THE қазіргі сәтте біз оған баруымыз керек біздің санамызды әкеліңіз, біздің болмысымызды бағыттау. Иса «алдымен Патшалыққа ұмтыл» деді, және дәл қазір біз оны қайдан табамыз (қараңыз) Қазіргі сәттің қасиетті мерекесі).
Осылайша қасиеттілікке айналу процесі басталады. Иса «шындық сені азат етеді» деп айтты, сондықтан өткенде немесе болашақта өмір сүру дегеніміз шындықпен емес, иллюзиямен өмір сүру - бізді шынжырмен байланыстыратын иллюзия. мазасыздану.
Өздеріңізді осы дүниенің стандарттарымен сәйкестендірмеңіздер, бірақ Құдай сіздің ойларыңызды толығымен өзгерту арқылы сізді іштей өзгертсін. Сонда сіз Құдайдың еркін біле алатын боласыз - не жақсы және оған ұнамды және кемелді. (Рим 12: 2, Жақсы жаңалықтар)
Әлем елестерде өмір сүрсін; бірақ бізді осы сәтте ғана өмір сүретін «кішкентай балалар» сияқты болуға шақырады. Ол үшін де біз Құдайдың қалауын табамыз.
АЛЛАНЫҢ ҚАЛАУЫ
Қазіргі сәтте жатыр сәттің міндеті- кез-келген уақытта біздің өмір жағдайымыз қажет болатын осы міндет.
Көбіне жастар маған: «Мен не істеуім керек екенін білмеймін. Құдайдың маған деген еркі қандай? »Деп сұрады. Жауап қарапайым: ыдыс-аяқ жасаңыз. Әрине, Құдай сен үшін келесі Әулие Августин немесе Авиланың Терезасы болуды қалауы мүмкін, бірақ оның жоспарларына жол бір-бірден беріледі. Және бұл тастардың әрқайсысы жай уақыттың міндеті. Ия, қасиеттілікке апаратын жол лас ыдыс-аяқ пен лас еденмен белгіленеді. Сіз күткен даңқ емес пе?
Кім аз нәрсеге адал болса, көп нәрсеге де адал. (Лұқа 16:10)
119-ші Забур жырында:
Сіздің сөзіңіз - менің аяқтарыма шам, менің жолыма жарық. (105-аят)
Құдайдың еркі бізге шамдармен сирек беріледі. Керісінше, Ол бізге сол сәттегі парыздың шамын береді ...
Менің кішкентай қозыларым ... ертеңгі күн үшін алаңдамаңыз. Ертең өз қамын ойлайды. Құдай патшалығын бала сияқты қабылдамаған адам оған кірмейді. Себебі сенім болмаса, оған ұнамды болу мүмкін емес. (Мат 6:34, Лұқа 18:17, Евр 11: 6)
Қандай азат! Исаның бізге ертеңгі күннің қалай болатынын жіберіп, бүгін қолымыздан келгенді істеуге рұқсат бергені қандай керемет. Шындығында, біздің қазіргі сәтте жасайтын істеріміз көбіне ертеңгі күнге дайындық болып табылады. Бірақ біз мұны ертең ешқашан келмейтінін түсінуіміз керек, осылайша а деп ойлап, әрекет етіңіз Қарапайымдылығы жүректің және отряд ақыл.
НАЗАРЕТТІҢ ТІРІ
Мәсіхтің мысалынан басқа, бұл балалар тәрізді күйдің анасынан жақсы мысал жоқ.
Ойлап көрші ... ол өмір бойы не істеді? Ол нәресте Исаның жөргектерін ауыстырды, тамақ пісірді, едендерді сыпырып алды және жиһаздың Жүсіптің ағаш шаңын сүртті. Біз оны бүкіл христиан әлеміндегі ең ұлы қасиетті деп атаймыз. Неліктен? Әрине, ол Мәриямның кемелді ыдысы ретінде таңдалды. Сонымен қатар, өйткені ол Мәсіхті бейнелеген Рухани жағынан, біз бәрімізге шақырылғандай, ол жасаған барлық нәрселерінде. Мэридің өмірі Құдайға толық иә болды, бірақ ол бір сәтте сәл иә болды, әсіресе оның фиатынан басталды:
Міне, мен Жаратқан Иенің күңімін. Маған бұл сіздің сөзіңіз бойынша жасалсын. (Лұқа 1:37)
Періште одан кетіп қалды. Ал Мэри? Ол орнынан тұрып, кірді бүктеп бітірді.
ДЕНЕНІ ДӘЛ СӘЙКЕСТІРУ
Әулие Павел бізді өзгертіп, “ойымызды жаңартыңыз” дейді. Яғни, біз өз ойларымызды Құдайдың еркіне сәйкестендіріп, «фиатымызды» бере отырып, қазіргі уақытта өмір сүруіміз керек. The сәттің міндеті бұл біздің санамызды біріктіретін нәрсе және Құдайдың қалауымен дене.
Осылайша, біз Римдіктерге 12-ді қайтадан оқып шығуымыз керек, бірақ үлкен суретке түсіру үшін бір аят қосылды. Жаңа американдық аудармадан:
Бауырластар, мен сіздерді Құдайдың мейірімділігімен өз денелеріңізді тірі құрбандық ретінде қасиетті әрі Құдайға ұнамды етіп, рухани ғибадат етуге шақырамын. Осы заманға сәйкес келмеңдер, бірақ Құдайдың еркі қандай, жақсы, ұнамды және кемелді екенін білу үшін ойларыңның жаңаруымен өзгеріңдер.
Қазіргі сәттің міндеті is біздің “рухани ғибадатымыз”. Бұл көбінесе сәнді емес ... Нан мен шараптың кәдімгі болып көрінуі сияқты, немесе Мәсіхтің ұсталық жасаған жылдары, немесе Павелдің шатыр жасауы ... немесе таудың басына әкелетін баспалдақтар.
үшін осында басыңыз Жазылымнан бас тарту or жазылу осы журналға.
