Адасқан ұл, Лиз Лимон Лохотрон
КҮЛ СӘРСЕНБІ
THE деп аталатын «ар-ожданды жарықтандыру”Деп әулиелер мен мистиктер сілтеме жасайды, кейде оларды“ ескерту ”деп атайды. Бұл ескерту, өйткені бұл ұрпаққа Иса Мәсіх арқылы құтқарылу сыйын таңдау немесе одан бас тарту нақты таңдау ұсынады. бұрын қажетті үкім. Үйге оралу немесе адасып қалу, бәлкім мәңгілікке таңдау.
ПРОДИГАЛДЫ ҰРПАҚ
Біздің ұрпақ адасқан ұлға өте ұқсас. Біз Әкенің меншігіндегі үлесімізді сұрадық, яғни біздікі өмірдің күші, онымен біз қалаған нәрсені жасау үшін.
Кіші ұлы бар жиған-тергенін жинап, алыс елге сапар шегіп, сол жерде мүлкін бос өмірге ысырап етті. (Лұқа 15:13)
Біздің саясаткерлер «мұраны» отбасын қайта құруға жұмсады; өмірді қайта анықтау бойынша ғалымдар; және шіркеудің кейбір мүшелері Құдайды қайта анықтау туралы.
Баланың өз еркімен жер аударылған кезінде біз әкенің не істегенін білеміз. Бала ақыры үйге оралғанда, әкесі оның келе жатқанын көреді алыс қашықтықтан… Яғни әкесі болған әрқашан ұлының оралуын қарау, күту және күту.
Ақыры бала бюстке ұшырады. Оның елес бостандығының өмір салты өмірді емес, өлімді тудырды ... біз «бостандықтарымызбен» өлім мәдениетін қалыптастырдық.
Бірақ бұл шындық баланы үйге итермелеген жоқ.
Ол бәрін жұмсаған кезде, бұл елде үлкен аштық басталып, ол мұқтаж бола бастады. (т. 14)
МАЛЫҚ ЖӘНЕ ОТАН
Бұл жерде ескі өсиеттегі Жүсіптің оқиғасы есіме түседі. Түс арқылы Құдай оған жеті жыл молшылық пен жеті жыл аштық болатынын ескертті. Рим Папасы Иоанн Павел II де 2000 жылы Ұлы мерейтойды - рақым мейрамын күту мерекесін жариялады. Мен осы өткен жеті жылды еске алып, Исаның қызметі арқылы өзіме, менің отбасыма және басқаларға рақым сыйлаған ерекше уақыт болғанын көремін.
Бірақ қазір, мен әлем «ашаршылықтың» алдында тұр деп ойлаймын, бәлкім, сөзбе-сөз. Бірақ біз мұны рухани көзбен, бәрін құтқаруды қалайтын көктегі сүйікті Әкенің көзімен көруіміз керек.
Адасқан ұлдың әкесі ауқатты адам болған. Аштық басталғанда, ол балаларын іздеуге елшілерін жібере алар еді. Бірақ ол істемеді ... олай етпеді. Бала өз қалауымен кетіп қалды. Мүмкін әкесі бұл қиыншылықтың ұлдың қайтуының бастауы болатынын білген шығар ... және біздің көктегі Әкеміз оны біледі рухани аштық рухани шөлдеуді тудырады.
Иә, күндер келе жатыр, - дейді Жаратушы Тәңір Ие, - мен жерге ашаршылық жіберемін: Нанның аштығы немесе суға шөлдеу емес, Жаратқан Иенің сөзін естіген күндер келеді. (Амос 8:11)
ҚАЙТУ
Бірақ тәкаппарлық - жаман нәрсе! Тіпті аштық баланы бірден үйге айналдырмады. Ол болғанға дейін ғана болды ашты ол үйге қарай бастады:
Ол өзіне келгенде Ол: «Менің әкемнің жалданған қызметшілерінің көбінде нан мен қоры бар нан бар, бірақ мен осында аштықтан өлемін! Мен тұрып әкеме барамын да, оған: «Әке, мен аспан алдында және сіздің алдыңызда күнә жасадым ... (17-18-т.)
Әлем өз үйін танымайынша, үйге қарамайды жанның аштығы, мүмкін, «жарықтандыру» арқылы. Бұл ұрпақ күнәкар екендігі үшін өте соқыр болды, бірақ күнә көп, рақым одан да көп. Егер бұл ұрпақ жоғалып кеткендей көрінсе, Әкенің оны табуды көбірек қалайтынын ұмытпайық.
Сіздің араңызда жүз қойы бар және біреуін жоғалтқан қай адам тоқсан тоғызын айдалада қалдырмай, жоғалған қойды тапқанша оның артынан жүрмес еді? (Лұқа 15: 4)
Ол қашықтықта жүргенде, әкесі оны көріп, аяушылық танытып, жүгіріп келіп, оны құшақтап, сүйді. (т. 20)
Мейірімділік есігі
Бұл Санкт-Фаустина айтқан «мейірімділік есігі» деп санаймын мүмкіндік Құдай дүниені тазармай тұрып береді қиын жол. Сүйіспеншілікке толы ескертудеп айта аласың ... көптеген ұлдар мен қыздардың үйге қашып кетуі және оның шатыры астында өмір сүруі үшін - Мейірімділік сандығында.
Менің ұлым қайтыс болды, ал тірілді; ол жоғалып кетті және табылды! (24-т.)
Шайтанның логикасы әрдайым кері қисын болып табылады; егер Шайтан қабылдаған үмітсіздіктің ұтымдылығы біздің құдайсыз күнәкар болғандығымыздың салдарынан жойылатынымызды білдірсе, Мәсіхтің пайымдауынша, бізді күнә мен құдайсыздықтың бәрі жойып жібергендіктен, біз Мәсіхтің қанымен құтқарыламыз! - Кедей Матай, Махаббат қауымдастығы, б. 103
Өзіңізге сенімді болыңыз, өйткені сенімсіздік - бұл ең жаман алғыссыздық. Егер сіз оны ренжіткен болсаңыз, бәрібір! Ол сізді әрдайым жақсы көреді; оның сүйіспеншілігіне сеніңіз және қорықпаңыз. Ол әрдайым кешірім сұрайды. Әй, Иса! Егер ол азғыруларға жол берсе, бұл бізді кішіпейіл ету. Оны сүюге не кедергі бола алады? Ол сіздің қасіретіңізді басқалардан гөрі жақсы біледі және ол сізді осылайша жақсы көреді; біздің сенімсіздік оған зиян тигізеді, қорқынышымыз оны жаралайды. “Яһуда қандай масқара болды?” Оның опасыздығы емес, өзін-өзі өлтіруі емес, бірақ «Исаның сүйіспеншілігіне сенбеу». Иса - Құдайдың кешірімі ... Ол сенде ешқашан сенімсіздік пен алғыссыздықтың салқынын таба алмайды деп сенемін. —Вен. Conception Cabrera de Armida; Мексикадағы әйелі, анасы және жазушысы с. 1937 ж
