ЖАҚСЫ ЖҰМА
Мәсіх қайғыру, Майкл Д.О'Брайен
Мәсіх бүкіл әлемді қамтиды, дегенмен жүректер салқындады, сенім азаяды, зорлық-зомбылық күшейеді. Космос айналады, жер қараңғылықта. Егіншілік алқаптары, шөл далалар мен адам баласы қалалар енді Қозының қанын қастерлемейді. Иса бүкіл әлем үшін қайғырады. Адамзат қалай оянады? Біздің немқұрайлығымызды жою үшін не қажет? - Суретшінің түсіндірмесі
THE Осы жазбалардың барлығының негізі - Мәсіхтің денесі өзінің Иесі, Басшыны өз құштарлығымен ереді деген шіркеудің ілімдеріне негізделген.
Мәсіхтің екінші рет келуіне дейін шіркеу көптеген сенушілердің сенімін шайқалатын соңғы сынақтан өтуі керек ... Шіркеу патшалығының даңқына Раббысының өлімінде және қайта тірілуінде оның соңынан ерген осы Құтқарылу мейрамы арқылы ғана кіреді. -Католик шіркеуінің катехизисі, п. 672, 677
Сондықтан мен эвхарист туралы жазған соңғы жазбаларымды контекстке енгізгім келеді.
БӨЛІНШІЛІК ҮЛГІ
Мәсіхтің «арқылы ашылатын сәті келеді«ар-ожданды жарықтандыруМен мұны Мәсіхтің өзгеруімен салыстырдым (қараңыз) Жақында өзгеру). Бұл Иса пайғамбар ретінде көрінетін уақыт болады жеңіл адамдардың жүректерінде, үлкендер мен кішілерге олардың жан күйлерін Қиямет сәтіндей етіп ашады. Бұл Петр, Джеймс және Джонның Мт-да бетпе-бет құлаған сәтімен салыстыруға болады. Таборлық, олар шындықты оларға көздің жауын алардай етіп ашты.
Осы оқиғадан кейін көптеген адамдар оны Мәсіх деп таныған кезде Мәсіхтің Иерусалимге салтанатты түрде кіруі болды. Мүмкін, біз Түрлену мен осы салтанат құрған кезең арасындағы аралықты ояту кезеңі деп ойлай аламыз, ол жарықтандыру кезінде аяқталады. Көптеген адамдар Исаны Иеміз және Құтқарушымыз деп мойындайтын жарықтандырудан кейін қысқа уақыт ішінде Ізгі хабарды жариялайды. Бұл көптеген адамдар үшін адасқан ұл сияқты «үйге» кіру мүмкіндігі болады мейірімділік есігі (қараңыз Адасқан сағат).
Адасқан ұлы үйге оралғанда, әкесі мәлімдеді мереке. Иерусалимге кіргеннен кейін, Иса қасиетті евхаристті құрған соңғы кешкі асты бастады. Мен жазғанымдай Бетпе-бет кездесуМен сенемін, көптеген адамдар Мәсіхті адамзаттың Құтқарушысы ретінде ғана емес, сонымен қатар Евхаристе біздің арамызда оның бар болуын оятады:
Менің етім - шынайы тамақ, ал менің қаным - шынайы сусын ... міне, мен осы заманның соңына дейін әрдайым сенімен біргемін. (Жохан 6:55; Мат 28:20)
Шіркеудің ықыласы
Мен осы оқиғалардың барлығына сенемін бұрын болған құмарлық әмбебап or бүтін Мәсіх шәкірттерімен бірге Қасиетті тамақтан көтеріліп, Оның құмарлығына енген кездегі шіркеу. Бұл қалай болуы мүмкін, сіз сұрай аласыз, жарықтандыру рақымынан кейін, эвхаристік ғажайыптар, мүмкін тіпті а Ұлы белгі? Есіңізде болсын, Иерусалимге кірген кезде Исаға ғибадат еткендер аз уақыттан кейін Оның айқышқа шегеленуі үшін айқайлады! Жүректің өзгеруі ішінара Мәсіх римдіктерді құлатпағандықтан болды деп күдіктенемін. Керісінше, ол өз жанын күнәдан босату миссиясымен - «қарама-қайшылық белгісіне» айналу арқылы шайтандық күштерді «әлсіздік» арқылы жеңіп, өлім арқылы күнәні жеңді. Иса олардың дүниетанымына сәйкес келмеді. Благодать болғаннан кейін, хабар әлі де сол қалпында екенін түсінгенде, әлем қайтадан Шіркеуден бас тартады: өкіну құтқарылу үшін қажет…. және көптеген адамдар өз күнәларынан бас тартқысы келмейді. Адал отар олардың дүниетанымына сәйкес келмейді.
Сонымен, Яһуда Мәсіхке опасыздық жасады, Жоғарғы кеңес Оны өлімге тапсырды, ал Петір одан бас тартты. Мен шіркеудегі алауыздық пен қуғын-сүргін уақыты туралы жаздым (қараңыз) Үлкен шашырау).
Қысқаша:
-
Түрлену (оятуға әкелетін, Ар-ұжданның нұры)
-
Иерусалимге салтанатты түрде кіру (Ізгі хабар мен тәубеге келу уақыты)
-
Иеміздің кешкі асы (Қасиетті Евхаристте Исаның танылуы)
- Мәсіхтің құмарлығы (шіркеудің құштарлығы)
Мен жоғарыда келтірілген жоғарыдағы параллельдерді қостым Аспан картасы.
ҚАШАН?
Мұның бәрі қашан орын алады?
Қараңыз және дұға етіңіз.
Бұлттың батыста көтеріліп тұрғанын көргенде, бірден жаңбыр жауады деп айтасың - солай болады; және оңтүстіктен жел соғып тұрғанын байқасаңыз, ол ыстық болады деп айтасыз және солай болады. Сіздер, екіжүзділер! Сіз жер мен көктің пайда болуын қалай түсіндіруге болатындығын білесіз; неге сіз қазіргі уақытты қалай түсіндіруді білмейсіз? (Лұқа 12: 54-56)
