THE біздің уақытымызда пайғамбарлықтың таралуы және жеке аян әрі бата, әрі қарғыс бола алады. Бір жағынан, Иеміз осы уақыттарда бізді жетелеу үшін кейбір жандарды жарықтандырады; екінші жағынан, шайтан шабыттары және жай елестетілетін басқалары сөзсіз. Осылайша сенушілердің Исаның дауысын тануды үйренуі күн өткен сайын маңызды болып келеді (қараңыз) эпизод 7 EmbracingHope.tv сайтында).
Төмендегі сұрақтар мен жауаптар біздің уақытымызда жеке аян туралы:
Q. Неліктен мақұлданбаған жеке аяннан үзінді келтіресіз?
Менің жазбаларымда негізінен Қасиетті Әкелер, Катехизм, Ертедегі Шіркеу Әкелері, христиан дәрігерлер, әулиелер және кейбір құпия мистер мен елестер сөздері туралы айтылған болса, менде сирек жағдайларда мақұлданбаған дереккөзден алынған сөздер бар. Ескерту: мақұлданбаған деген жалған дегенді білдірмейді. Салониқалықтардың рухы бойынша біз бұған жол бермеуіміз керек «... пайғамбарлықты менсінбеймін. Барлығын сынап көр, жақсысын сақта » (1 Сал. 5: 19-21). Осыған байланысты, мен кейбір басқа болжамды көріпкелдердің сөздері шіркеудің іліміне қайшы келмегенде және Мәсіхтің денесінде мақұлданған немесе кең таралған басқа пайғамбарлықтарды растаған кезде ғана, олардың кейбіреулерін келтірдім. Яғни, мен «жақсы» болып көрінетін нәрсені сақтап қалдым.
Түпкілікті мәселе сол немесе басқа көріпкелдің айтқанында емес, бірақ Рух шіркеуге не дейді? Бұл бүкіл Құдай халқын мұқият және мұқият тыңдауды қажет етеді.
Мәсіх ... бұл пайғамбарлық қызметті тек иерархиямен ғана емес, сонымен қатар діни қызметпен де орындайды. Тиісінше, ол оларды куәгер ретінде бекітеді және оларға сенім сезімін береді [сенсус фидеи] және сөздің рақымы. —Католик шіркеуінің катехизмі, п. 904
Екі мың Джон Павел бізді жастарды жаңа мыңжылдықтың басында «таңғы күзетші» болуға шақырды »(Торонто, Дүниежүзілік жастар күні, 2002). Шіркеу ішіндегі пайғамбарлық дауысты білу осы міндеттің бір бөлігі емес пе? Біз бәріміз Мәсіхтің діни, пайғамбарлық және патшалық рөліне қатыспаймыз ба? Біз екіншісіндегі Мәсіхті тыңдаймыз ба, әлде шешуге кейде бірнеше жылдар немесе онжылдықтар қажет болатын «мақұлданған» аянды тыңдаймыз ба? Католиктік сеніміміздің жартасы бізге анықтауға көмектесетін болса, біз неден қорқамыз?
Басқаларды иманға жетелеу үшін оқыту әр уағызшының және әрбір сенушінің міндеті. -CCC, п. 904
Теология және мариология профессоры, доктор Марк Миравалленің сөздерін қайталаған жөн:
Христиандық мистикалық құбылыстардың барлық жанрына күдікпен қарау, кейбіреулеріне өте қауіпті, адамның қиялы мен өзін-өзі алдауымен, сондай-ақ біздің қарсыласымыз шайтанның рухани алдау мүмкіндігімен келіспеу азғырады. . Бұл бір қауіп. Балама қауіп - бұл табиғаттан тыс көрінетін кез-келген хабарды дұрыс қабылдау, шындығында, шіркеудің даналығы мен қорғанысынан тыс сенім мен өмірге қатысты қателіктерді қабылдауға әкелуі мүмкін. Мәсіхтің ойы бойынша, шіркеудің ойы бойынша, бұл альтернативті тәсілдердің ешқайсысы - бір жағынан көтерме саудадан бас тарту, ал екінші жағынан - түсініксіз қабылдау - пайдалы емес. Керісінше, пайғамбарлық рақымға деген шынайы христиандық көзқарас әрдайым Әулие Павелдің сөзімен айтқанда екіжақты апостолдық шақыруларға сәйкес келуі керек: «Рухты сөндірме; пайғамбарлықты менсінбе » және »Әрбір рухты сына; жақсылықты сақта » (1 Сал. 5: 19-21). -Доктор Марк Миравалле, Жеке аян: Шіркеуге қатысты, p.3-4
Q. Егер сіз ақыр аяғында жалған деп санауға болатын жеке аян келтірсеңіз, өзгелерді адастыруға алаңдамайсыз ба?
Бұл веб-сайттың басты мақсаты - оқырманды Рим Папасы Иоанн Павел II «шіркеу мен шіркеуге қарсы соңғы қарсыласу ...» деп сипаттайтын қазіргі уақытқа дайындауға бағытталған. Жоғарыда аталған дереккөздерден басқа, мен өзімнің дұғаммен келген, біздің сеніміміздің ілімдері бойынша сүзгіден өткен және рухани бағыт арқылы танылған ішкі ойлар мен сөздерді де қамтыдым.
Егер біреу болса, кішкентай адам жасай алады жасайды адасыңыз, сондықтан мен веб-трансляцияның оқырмандары мен көрермендерін «пайғамбарлық» қараңғыдан да, жарық көздерінен көбейіп жатқан уақытта ерекше сақ болуға шақырамын. Тағы да, сіздің сеніміңіз ешқашан жеке аянда емес, католиктік сенімнің сенімді ілімдерінде болуы керек.
Шіркеу автомобиль сияқты. Пайғамбарлық осы машинаның фараларына ұқсайды, ол шіркеудің жолын жарықтандыруға көмектеседі. Кейде жолды әлем рухы қараңғыландыруы мүмкін, сондықтан бізге Жол бойымен жүрудің оңтайлы әдісін білуге көмектесетін Рухтың дауысы, пайғамбарлықтың дауысы қажет болады. Мұқият болу керек жерде - басқа көлікке отырмау керек! 
Бір автомобиль, бір Жартас, бір Сенім, бір шіркеу бар. Қандай шамдар жанып тұрғанын көру үшін терезеге бір сәт қарап тұрыңыз. Бірақ жалған жол белгілеріне назар аударыңыз (және таңғажайыптар)! Сіздердің қолдарыңыздағы Картаны ешқашан ешқашан бас тартпаңыз, яғни ұрпақ бойына қалдырған «ауызша және жазбаша дәстүрлерді». Картаның аты бар: Ақиқат. Технология мен нигилизм ұсынып отырған жаңа және күрделі жерлерді алу үшін оны сақтау және жаңарту жолдар мен айналымдарды бейнелейтін шіркеуге жүктелген.
Сайып келгенде, мен әрқашан Шіркеудің жеке аянға қатысты шығарған кез-келген соңғы шешімдерін ұстанамын және оларға бағынамын.
ТОЛЫҚ АҚАУ
Бекітілмеген жеке ашулардың тұзақтарынан гөрі мазасыздық қазіргі кезде және жиі кездеседі «бекітілген» діннен шығу, біз қазір шіркеуден көріп отырмыз. Көптеген епископтардың өздерінің епархиялық шіркеулерінде, әсіресе, епархия мақұлдаған «шегіну орталықтарында» көбеюіне жаңа дәуірлік тәжірибеге жол беріп отырғаны алаңдатады. Канадада да, АҚШ-та да епископтардың әлеуметтік әділеттілік құралдары контрацепция мен абортты насихаттайтын ұйымдарға ақша жіберіп отырғаны алаңдатады. Бірен-саран діни қызметкерлердің туа біткен мен некені сайлау кезінде және одан кейін белсенді түрде қорғайтыны алаңдатады. Абортты қолдайтын саясаткерлердің мазасыздығы 
әлі күнге дейін қауымдастық қабылдайды. Контрацепция туралы ілімнің іс жүзінде болмағандығы, тіпті жоққа шығарылғаны алаңдатады. Кейбір епископтардың «католиктік» колледждер мен университеттердегі студенттерге сөйлеуге еретик мұғалімдер мен либералды сөйлеушілерге рұқсат беруі алаңдатады. Біздің «католиктік» мектептер кейде есіктер мен «Әулие» қиылысынан гөрі аз болатыны алаңдатады. есімнің алдында. Литургия мен литургиялық мәтіндердің көптеген жерлерде өзгертіліп, тәжірибе жасалғаны алаңдатады. Кейбір епархиялардың «католиктік» адасқан басылымдарға рұқсат беруі алаңдатады. Кейбір діни қызметкерлер мен діндарлардың Қасиетті Әкеге ашық қарсы шығуы алаңдатады. Көптеген «харизматикалық» немесе «мариялық» діни қызметкерлерді өздерінің епархиясының алыс аймақтарына араластырып, аурухана шіркеуі етіп тағайындау немесе зейнетке шығаруға мәжбүр ету алаңдатады.
Ия, менің ойымша, бұл Мариямды көремін деп шағымданған қала маңындағы кішкентай үй шаруасындағы әйел болмауы мүмкін.
Q. 2010 жылы не болатынын болжау рухындағылардан алған әсеріңіз қандай?
Жақында біреу «жеке аянды ұстанбаймыз» деп түсіндірді, өйткені «оның көп бөлігі бар және бұл жай түсініксіз». Мен бұған түсіністікпен қарай аламын.
Сізді бірінші кезектегі мәселе «күнді белгілеу» туралы болуы керек. Иеміздің белгілі бір уақыт пен орынды шабыттандыруы мүмкін емес, бірақ мұндай болжамдар әрдайым дұрыс емес болып шықты. Бірде, біздің уақытымыз туралы және оқиғалардың хронологиясы туралы ой жүгірткенде, мен Иеміздің Оның әділеттілігі - серпімді жолақ. Дүниенің күнәлары Құдайдың әділеттілігін бұзуға дейін созған кезде, біреу бір жерде өтініш білдіруі мүмкін ... және Құдайдың мейірімі кенеттен көп уақыт береді, ал серпімділігі тағы бірнеше жылға, тіпті бір ғасырға қайта босатылады. Біз 1917 жылғы Фатима көріністерінде әділдік періштесінің жалындаған қылышпен «ханымның» араласуына байланысты «кейінге қалдырылғанын» білеміз. Құдайдың әділеттілігін бұлайша азайту Ескі өсиетте бірнеше жағдайда кездеседі.
... егер менің атым айтылған менің халқым кішіпейіл болып, дұға етіп, менің қасыма келіп, жаман жолдарынан қайтса, мен оларды көктен тыңдап, күнәларын кешіріп, жерін тірілтемін. (Шежірелер 2-жазба 7:14)
Басқа пайғамбарлықтар туралы айтатын болсақ, біз болжамдар жасай аламыз, кейде біз мұның бәрін жасай аламыз. Егер біз Картаны - Иса Мәсіхтің жариялы аянын, яғни «сенім аманатында» бізге ашылған Қасиетті Дәстүрді ұстанатын болсақ, онда мұндай қорқынышты болжамдар біздің өмір сүру жағдайымызда көп нәрсені өзгертпеуі керек. 
Біз кез келген сәтте Мәсіхтің ілімдерін ұстануымыз керек әрқашан Онымен кездесуге дайындалды. Мен кейде Інжілде болжанған болашақ оқиғалар немесе бекітілген аяттар туралы ойлаймын, және менің тұжырымым әрқашан бір: мен бүгін түнде ұйықтап жатып өлуім мүмкін. Мен дайынмын ба? Бұл пайғамбарлықтың шіркеуге, яғни Мәсіхтің денесін құруға арналған мақсаты мен рақымын жоққа шығаруға болмайды:
Осы орайда, Інжілдік мағынадағы пайғамбарлық болашақты болжауды білдірмейді, бірақ Құдайдың осы уақытқа деген еркін түсіндіруді білдіреді, сондықтан болашақ үшін дұрыс жолды көрсетеді дегенді есте ұстаған жөн. -Кардинал Ратцингер (POPE BENEDICT XVI), Фатима хаттары, теологиялық түсінік, www.vatican.va
Шынайы пайғамбарлық ешқашан Қасиетті Дәстүрге қосылмайтындықтан, мысалы, «фаралар» бізді жолдың маңызды бұрылыстарындағы кейбір әрекеттерге, мысалы, Розаринге дұға етуге, конфессияға қайта оралуға немесе қасиетті етуге шақырылған жаңартылған шақыруға шақыруы мүмкін. Ресей Мәриямның кіршіксіз жүрегіне. Мұнда ешнәрсе сенімге қосылмайды, керісінше бізді белгілі бір уақыттағы зұлымдықтардан құтқару үшін қажет «тынығу аялдамаларына» шақырады.
ТОЛЫҒЫРАҚ
Q. Www.catholicplanet.com веб-сайты туралы не ойлайсыз?
Мен бұл сұраққа жауап беремін, себебі бұл веб-сайт кейбір адамдар үшін көптеген түсініксіздікті тудыруда. Өзін католиктік «теолог» деп санайтын адам өзінің сайтында, содан кейін өз өкілеттігінде оншақты жеке жария етулерді тізімдейді. аяқталады қайсысы шын, қайсысы жалған.
Бұл адамның шегерімінен анықталған көптеген теологиялық қателіктерден басқа, ол өзі «ар-ожданның жарықтандыруы» немесе «ескерту» деп аталатын нәрсе 2009 жылдың сәуірінде болады деп болжам жасады. Енді ол 2010 жылды қайта қарады. Бұл таңқаларлық түзету, әдепкі бойынша, бұл адамның пікірін күмән тудырады; өзінің анықтамасы бойынша, he “жалған пайғамбар”. (Мен оның «тізімін» жалған пайғамбар ретінде жасағанымды байқадым. Сондықтан менің сайттан оқығандарыңызға сақ болыңыздар!) Бұл мақалада CatholicCulture.org сайтында catholicplanet.com сайтының мазмұнын білген кездегі басқа мәселелер үшін.
Мұнда көптеген шатасулар бар! Бірақ, бауырлар, әпкелер, бұл шайтанның ерекше белгісі: шатасуы және үмітсіздік. Емдеу әдісі әрқашан бірдей: Исаға деген сеніміңізді жаңартыңыз; өміріңді дұға ету - күнделікті дұға ету; Сакраменттерге жиі барыңыз; және біздің басты шопанымыз - Мәсіхтің ойын сол сияқты сөйлейтін Қасиетті Әкенің дауысына құлақ салыңыз негізгі Біздің уақытымыз үшін «аян». Рим Папасы Джон Паул бізден сұрағандай Розариннен дұға етіңіз; Иса бізді Інжілде қалай тез шақырса; және ең алдымен көршіңді сүю және оған қызмет ету. Себебі махаббатсыз қалғанының бәрі бос.
Өзіңіздің құлшынысыңыздан бас тартпаңыз! Осы шатасулардың арасында «ұмытыңыз ... мен барлығын елемеймін ...» деп айту азғыруы емес пе? Егер сіз Исаның соңынан ерсеңіз, сіз ерік оның дауысын тану; сенде қорқатын ештеңе жоқ. Бұл жасыратын уақыт емес, Мәсіхтің нұрын жіберетін уақыт шындық, сіздің іс-әрекеттеріңіз бен сөздеріңіз арқылы, бүкіл өміріңіз арқылы жарқыраңыз.
2010?
Сіздің сұрағыңызға қазірден бастап тікелей жауап беру үшін ... көптеген сенімді, католиктердің арасында «бірдеңе» келе жатқанын сезіну бар. Шынында да, әлемнің тез өзгере бастағанын көру үшін сізге пайғамбар болудың қажеті жоқ. 
Алдыңғы қатарда бұл цунами туралы ескерту Папа Иоанн Павел II және қазір Рим Папасы Бенедикт болды. Менің кітабым, Қорытынды қарсыласу, осы моральдық және рухани цунами туралы айтады, біздің дәуіріміз үшін талассыз және жаңылыспайтын жағдай жасайтын осы екі понтификтің сөздерін қатты келтіреді. Адамның сенімі бойынша ұйықтау мүмкін емес.
Осыған байланысты мен өзімнің барлық жазбаларымдағы алғашқы шабыттардың біріне қайта ораламын, бұл жерде бәріне негіз болған сөз: «Дайындал! » Осыдан бірнеше жыл өткен соң, 2008 жыл «Бүктелетін жыл. ” Шынында да, 2008 жылдың қазан айында экономика құлдырай бастады (ақша басып шығару және қарыз алу арқылы жасанды түрде кейінге қалдырылды), нәтижесінде «жаңа әлемдік тәртіпке» деген ашық әрі ашық үндеу пайда болды. Менің ойымша, 2010 жыл, 2009 жыл сияқты, басталғанның жалғасын табатын болады. Бұл «ашылу» қанша уақытты алады және оның нақты өлшемдері туралы менде түсінік жоқ. Пейзаждың тез өзгеретінін көру көзі бар адамға түсінікті. Сайып келгенде, біз Мәсіхтен және Оның өсиеттерінен бас тартқан кезде, біз оған бара жатырмыз деп сенемін Хаос… А Ұлы дауыл.
Міне, бірнеше уақытты оқып шығуға болатын шығар, олар мен өмір сүрген нақты кезеңге байланысты жазуға түрткі болған жалпы көріністі береді. Мен оларды жазуға шабыттандырған хронологиялық тәртіпте орналастырдым. менің жазбаларым қайдан шыққанын және қайда бара жатқанын сезесіз. Әрине, өзіңіздің қырағылықты сақтаңыз:
Ақырында, міне, біздің уақытымыз үшін есептелген қарапайым дұға, Әулие Фаустина аяттары арқылы берілген дұға. Өсіп келе жатқан алдау цунамиі күш жинап жатқанда, ол сіздің күніңізді тыныш сүйемелдейтін әнге айналсын ...
Иса, мен саған сенемін.
ОҚЫРУ
