Рим папалары неге айқайлап жатқан жоқ?

 

Қазір апта сайын ондаған жаңа жазылушылар келе жатқандықтан, ескі сұрақтар туындайды, мысалы: Рим Папасы ақыр заман туралы неге айтпайды? Бұл сұрақтың жауабы көпшілікті таңдандырады, басқаларды жұбатады және көптеген басқаларға қиындық тудырады. Алғаш рет 21 жылдың 2010 қыркүйегінде жарияланды, мен осы жазбаны қазіргі понфикатқа дейін жаңарттым. 

 

I «Егер біз« ақыр заманда »өмір сүріп жатқан шығармыз, онда неге Рим папалары шатырлардан осылай айқайламасқа?» Менің жауабым: «Егер олар болса, біреу тыңдап жатыр ма?»

Шындығында, бұл бүкіл блог, менің кітапМенің Webcast- оқырман мен көрерменді осы және алдағы уақыттарға дайындауға арналған - не негізделеді қасиетті әкелер ғасырдан астам уақыт бойы уағыз айтып келеді. Олар Ізгі хабарды және Жақсылықты тағы бір рет қабылдамасақ, адамзат жолы «жойылуға» апарады деп үнемі және жиі ескертіп отырады: Иса Мәсіх.

Мен емес, Павел VI айтты:

Қазіргі уақытта әлемде және Шіркеуде үлкен мазасыздық бар және мәселе сенім болып табылады. Мен енді Исаның Әулие Лука Інжіліндегі: «Адам Ұлы қайтып оралғанда, ол жер бетінде сенім таба ма?» Деген түсініксіз сөзін қайталаймын, сондықтан мен кейде ақырзамандағы Інжілді оқимын Мен дәл қазір осы мақсаттың кейбір белгілері пайда болғанын растаймын. - VI ПАУЛЫМЕН, Құпия Павел VI, Жан Гиттон, б. 152-153, Анықтама (7), с. ix.

Әулие Павелдің «діннен шығу», сенімнен алшақтау Дәжжәлден немесе «бүліну ұлынан» (2 Тес. 2) бұрын болады деген сөзін қолдай отырып, Павел VI былай деді:

Ібілістің құйрығы католик әлемінің ыдырауында жұмыс істейді. Шайтанның қараңғылығы бүкіл католик шіркеуіне еніп, оның шыңына дейін тарады. Діннен бас тарту, сенімнің жоғалуы бүкіл әлемге және Шіркеу ішіндегі ең жоғарғы деңгейге таралуда. —Фатима елестерінің 13 жылдығына арналған үндеу, 1977 қазан XNUMX ж.; деп хабарлады итальяндық басылым Corriere della Sera 7-бет, 14 жылғы 1977 қазандағы нөмірінде; ЕСКЕРТПЕ: бұл туралы бірнеше заманауи жазушылар, соның ішінде патриситизмді жақсы білетін теологтар келтіргенімен, мен бұл мәлімдеменің итальян немесе латын тіліндегі түпнұсқа көзін қалпына келтіре алмадым. мұрағаты Корьере делла Сера бұл үзінді көрсетпеңіз. 

Бұл діннен шығу ғасырлар бойы қалыптасып келеді. Бірақ бұл, әсіресе, өткен ғасырда болды немесе Қасиетті Әке оны «діннен шығу» деп нақтырақ анықтай бастады. соңғы рет. 19 ғасырдың басында Рим Папасы Лео XIII өзінің Киелі Рух туралы энциклопедиясында:

... зұлымдықпен шындыққа қарсы тұрып, одан бас тартқан адам Киелі Рухқа қарсы өте ауыр күнә жасайды. Біздің күндерімізде бұл күнәнің жиілегені соншалық, Әулие Павел алдын ала айтқан сол зұлым уақыттар келді, Құдайдың әділ үкімімен соқырлар адамдар жалғандықты шындық үшін қабылдап, «князьге» сенуі керек еді. өтірікші және оның әкесі болып табылатын шындықтың ұстазы ретінде: «Құдай оларға өтірікке сену үшін қателік операциясын жібереді» (2 Сал. II., 10). Соңғы уақытта кейбіреулер адасушылық рухтарына және шайтандардың ілімдеріне назар аудара отырып, сенімдерінен шығады ». (1 Тим. IV., 1). -Divinum Illud Munus, п. 10

Рим Папасы Франциск діннен безуді «дүниелік рухпен» «келіссөздер» деп сипаттайды:

… Дүниеқоңыздық зұлымдықтың тамыры болып табылады және ол бізді дәстүрлерімізден бас тартуға және әрқашан адал Құдайға деген адалдық туралы келіссөздер жүргізуге итермелейді. Мұны ... діннен шығу деп атайды, ол ... біздің болмысымыздың мәні туралы: Иемізге деген адалдық туралы сөйлескен кезде пайда болатын “зинақорлықтың” түрі.. - Рим Папасы Франсис үй иесінен, Ватикан радиатыo, 18 қараша 2013 жыл

Шындығында, Фрэнсис кем дегенде екі рет жүз жылдан астам уақыт бұрын жазылған кітап туралы айтуға ұялмады Әлемнің Иесі. Бұл Антихристтің пайда болуы туралы керемет біздің дәуірге параллель жазылған кітабы. Мүмкін, бұл Фрэнсиске бірнеше рет “көрінбейтін империялар” туралы дұрыс ескерту жасауға шабыттандырған шығар. ^[1]cf. Еуропалық Парламентке Жолдау, Страсбург, Франция, 25 қараша, 2014 ж. Зенит  халықтарды манипуляциялап, бірыңғай парадигмаға мәжбүрлейтіндер. 

Бұл әрқайсысының өз әдет-ғұрыптары бар біртұтастықтың әдемі жаһандануы емес, оның орнына гегемониялық біртектіліктің жаһандануы емес, жалғыз ой. Және бұл жалғыз ой - дүниеқоңыздықтың жемісі. —Рим Папасы Франсис, Хомили, 18 қараша, 2013 жыл; Зенит

Ар-ұждан шеберлері ... Қазіргі әлемде де олар өте көп. - Үйде Casa Santa Martha, 2 мамыр, 2014 ж .; Zenit.org

Бұл балаларға кеңінен насихаттау туралы ескерткен кезде анық байқалды:

Біз ХХ ғасырдағы ұлы геноцидтік диктатурада бастан кешкен білім беру манипуляцияларының сұмдықтары жоғалып кеткен жоқ; олар әр түрлі бүркеніштер мен ұсыныстармен өзектілігін жоғалтпады және қазіргі заманның көрінісімен балалар мен жастарды «ойдың бір ғана формасы» диктаторлық жолымен жүруге итермелейді. —POPE FRANCIS, BICE (Халықаралық католиктік балалар бюросы) мүшелеріне жолдау; Ватикан радиосы, 11 жылғы 2014 сәуір

Антихрист туралы айтатын болсақ, оның пайда болу шарттары тек роман емес. Бұл заңсыз адам жер бетінде де болуы мүмкін деген Пиус Х болды енді:

Қазіргі уақытта қоғамның кез-келген ғасырдағыдан гөрі, күн сайын дамып, өзінің ішкі болмысына еніп, жойқынға апаратын қатерлі және терең тамыр ауруымен ауыратындығын кім көре алмайды? Сіз білесіз бе, мықты бауырластар, бұл ауру дегеніміз - Құдайдан бас тарту ... Осының бәрін қарастырған кезде, бұл үлкен бұрмалану алдын-ала айтылып кеткендіктен және мүмкін зұлымдықтың басталуынан басталуы мүмкін деп қорқуға негіз бар. соңғы күндер; және әлемде елші айтқан «жойылу ұлы» болуы мүмкін. –POPE ST. PIUS X, E Супреми, Мәсіхте барлық нәрсені қалпына келтіру туралы энциклопедия, n. 3, 5; 4 қазан 1903

Қоғамдық сілкіністерге назар аудара отырып, оның ізбасары XV Бенедикт энциклдық хатта былай деп жазды: Ad Beatissimi Apostolorum:

Әрине, Иеміз Мәсіх алдын ала айтқан сол күндер бізге келген сияқты: «Сіздер соғыстар мен соғыстар туралы қауесеттерді естисіздер, өйткені ұлт ұлтқа қарсы шығады, ал патшалық патшалыққа қарсы шығады« (Мат 24: 6-7). - 1 жылғы 1914 қараша; www.vatican.va

XI Пиус сонымен қатар Матай 24 кітабының біздің заманымызға қатысты соңғы үзіндісін қолданды:

Осылайша, біздің қалауымыздан тыс болса да, қазір сол күндер жақындап келе жатқандығы туралы ой туындайды, ол кезде Раббымыз пайғамбарлық еткен: «Заңсыздық көбейгендіктен, көптеген адамдардың қайырымдылықтары суып кетеді» (Мат. 24:12). - POPUS PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Қасиетті жүректі қалпына келтіру туралы энциклдық, n. 17 

Пиус Х сияқты, ол да, әсіресе, коммунизмнің таралуында Антихристтің келуін алдын ала болжады:

Бұл шындықтағы нәрселер өте өкінішті, сондықтан сіз мұндай оқиғалар «қайғы-қасіреттің басталуын», яғни күнәнің адамы әкелетін нәрсені болжайды және білдіреді деп айта аласыз.Құдай деп аталатын немесе оған табынатын нәрселер бәрінен жоғары көтеріледі« (2 Сал. 2: 4). -Miserentissimus Redemptor, Қасиетті жүрекке репарация туралы энциклдық хат, 8 мамыр 1928; www.vatican.va

Бұл Иоанн Павел II, Польшадағы Құдайдың мейірімділік базиликасында тұрып, Әулие Фаустина күнделігін келтірді:

Осы жерден [Польша] ұшқын шығуы керек [Исаның] соңғы келуіне әлемді дайындаңыз'(күнделік, 1732 қараңыз). Бұл ұшқын Құдайдың рақымымен жағылуы керек. Бұл мейірімділік отын әлемге жеткізу керек. - Рим Папасы Джон Паул II, Краковта, Құдайдың мейірімділік базиликасын тағайындау кезінде, 2002 ж.

Папаны қабылдағанға дейін екі жыл бұрын ол осы эпикалық шайқастың шекараларын біздің алдымызда сипаттап берді:

Біз қазір Шіркеу мен шіркеуге қарсы, Інжіл мен Інжілге қарсы, Мәсіх пен Дәжжалдың арасындағы соңғы қарсыластыққа тап болдық. Бұл қарама-қайшылық илаһи Провиденттің жоспарында жатыр; бұл бүкіл шіркеу және әсіресе поляк шіркеуі қабылдауы керек сынақ. Бұл біздің ұлт пен шіркеуді ғана емес, белгілі бір мағынада адамның қадір-қасиеті, жеке құқықтары, адам құқықтары мен ұлттардың құқықтары үшін барлық салдарларымен бірге 2,000 жылдық мәдениет пен христиан өркениетін сынау. —Кардинал Карол Войтила (Джон Паул II), Эвхаристтік Конгрессте, Филадельфия, Пенсильвания, Тәуелсіздік декларациясына қол қоюдың екі жылдық мерекесіне арналған; кейбір үзінділерде жоғарыдағыдай «Мәсіх және антихрист» сөздері бар. Дикон Кит Фурнье, қатысушы, бұл туралы жоғарыда баяндайды; cf. Католик Онлайн; 13 жылғы 1976 тамыз

«Шіркеуге қарсы» және «Інжілге қарсы» деген сөздер «христиандарға қарсы» деген сөзден басқа ешнәрсе болмауы мүмкін, - деді белгілі католик теологы, доктор Питер Крифт, менің оқырмандарым қатысқан дәрісте. . Іс жүзінде Иоанн Павел II әділетті ұсынуға дейін барды «ақыр заман» қалай көрінеді: «өмір мәдениеті» мен «өлім мәдениеті» арасындағы шайқас:

Бұл күрес [күнмен киінген әйел »мен« айдаһар »арасындағы шайқаста [Аян 11: 19-12: 1-6, 10] суреттелген ақырзаман шайқасына параллель келеді. Өмірге қарсы өлім шайқастары: «өлім мәдениеті» біздің өмір сүруге және толыққанды өмір сүруге деген ұмтылысымызға әсер етуге тырысады ... Қоғамның кең секторлары ненің дұрыс, ненің жаман екенін білмей шатасып, қолында барлардың мейірімінде. пікірді «құру» күші және оны басқаларға таңу.  - POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek мемлекеттік паркі, Хомили, Денвер, Колорадо, 1993 ж

Келесі жылы ол тағы да осы библиялық бейнені тудырды:

… Біздің заманымызда, әсіресе Отбасы жылында да көрініс тапқан бейне. Шын мәнінде әйелдің бәрін жинақтаған кезде өмірге қауіп-қатер бұл әлемге әкелетін болады, біз күн киген әйелге [Берекелі Анаға] жүгінуіміз керек ... -Регина Коели, 24 сәуір, 1994 ж .; vatican.ca

Содан кейін ол 1884 жылы Лео XIII жазған Әулие Михаил Архангелге арналған дұғаны еске түсіру үшін Шіркеуді шақырды. ^[2]ср Алетия

Бүгін бұл дұға эвхаристтік мерекенің соңында оқылмаса да, мен барлығын оны ұмытпауға, оны қараңғылық күштеріне және осы дүниенің рухына қарсы шайқаста көмек алу үшін оқуға шақырамын. - тыйым салынды. 

Тағы сұраймын, біреу тыңдап жатыр ма? Петірдің ізбасары не айтып отырғаны ешкімге қызық па? Себебі ол жердегі өзінің қойлары үшін тағайындалған бақташы Мәсіх (Жақ. 21:17). Мәсіх ол арқылы сөйлесер еді, егер ол шынымен де сөйлеуге дайын болса. Егер Рим Папасы шопан әрі мұғалім ретінде сөйлесе, Иса тағы:

Сізді кім тыңдаса, ол мені тыңдайды. Кім сені қабылдамаса, мені қабылдамайды. (Лұқа 10:16)

Германиядағы қажылармен әңгімесінде Рим Папасы Иоанн Папа келе жатқан қиыншылыққа қатысты ең қатал әрі нақты ескерту жасады:

Біз алыс емес болашақта үлкен сынақтардан өтуге дайын болуымыз керек; Біз өз өмірімізден бас тартуға дайын болуды талап ететін сынақтар, сондай-ақ Мәсіхке және Мәсіхке деген өзімізді толық сыйлау. Сіздің және менің дұғаларым арқылы бұл азапты жеңілдетуге болады, бірақ енді оны болдырмау мүмкін емес, өйткені дәл осылай ғана Шіркеу тиімді жаңаруы мүмкін. Шынында да, қаншама рет шіркеудің жаңаруы жүзеге асты? Бұл жолы тағы басқаша болмайды. Біз күшті болуымыз керек, біз өзімізді дайындап, Мәсіхке және оның Анасына сеніп тапсыруымыз керек, және біз Розариннің дұғасына мұқият, өте мұқият болуымыз керек. —Рим Папасы Джон Паул II, Фулдадағы католиктермен сұхбат, Германия, 1980 ж. Қараша; www.ewtn.com

 

БЕНЕДИКТІҢ СЫРЫ

Сионда керней тарт, менің қасиетті тауымда дабыл қағ! Жерде тұратындардың бәрі дірілдей берсін, өйткені Жаратқан Иенің күні келеді. (Джоэл 2: 1)

Інжілдік сараптамаға сәйкес Сион - бұл Шіркеудің символы немесе түрі. Рим Папасы Бенедикт үнемі және болған қатты кернейді өзінің шыңынан біраз уақыт көтерді, мысалы, Ұлыбританияға сапарында:

Бүгінгі біздің әлемге шынайы қарайтын ешкім де христиандар біздің қоғамды басып озған терең сенім дағдарысын елемей, немесе христиан ғасырларынан бергі құндылықтардың ұрпағы болады деп сеніп, әдеттегідей бизнесті жалғастыра алады деп ойлай алмады. біздің қоғамның болашағын шабыттандыруды және қалыптастыруды жалғастырыңыз. —POPE BENEDICT XVI, Лондон, Англия, 18 қыркүйек, 2010 жыл; Зенит

Енді қарапайым католик мұндай мәлімдемені оқығанда не болатынын білмеймін. Біз парақты бұрып, кофемізді ішуді жалғастыра береміз бе, әлде терең туралы ой жүгірту үшін бір сәтке тоқтаймыз ба жеке бұл сөздерді шақыру керек пе? Немесе біздің заманымыздың рухы соншалықты күңгірттеніп, саяси дұрыстығынан өшіп қалды ма, әлде күнәнің, байлық пен жайлылықтың әсерінен қатып қалды ма, осындай қатты ескерту біздің жан дүниемізге болаттан жасалған жебе сияқты қарайды ма?

Ол сөзін жалғастырды:

… Интеллектуалды және моральдық релятивизм біздің қоғамның негізін қалауға қауіп төндіреді. - Рим Папасы Бенедикт XVI, сонда.

Біз бұл жерде британдық немесе американдық немесе поляктық проблемалар туралы емес, а ғаламдық іргетас. «Бұл сот бүтін Шіркеу қабылдауы керек, - деді Иоанн Павел II, «... 2,000 жылдық мәдениеттің және христиан өркениетінің сынағы ... және құқықтары Ұлттар. «

Тіпті Рим Папасы Бенедикт өсіп келе жатқанын айтқан кезде әлемдік диктатордың болуы мүмкін екенін меңзегендей болды ...

… Ешнәрсені белгілі деп мойындамайтын және тек қана өзінің нәпсісі мен тілектерін соңғы өлшем ретінде қалдыратын релятивизм диктатурасы. Шіркеудің кредосы бойынша айқын сенімге ие болу көбінесе фундаментализм деп аталады. Дегенмен, релятивизм, яғни өзін-өзі лақтыруға және «оқытудың барлық желімен бірге жүруге» мүмкіндік беру, бүгінгі стандарттарға сәйкес келетін жалғыз көзқарас болып көрінеді. - Кардинал Ратцингер (POPE BENEDICT XVI) конклав алдындағы Homily, 18 сәуір, 2005

Осыған байланысты Рим Папасы Бенедикт Аян Ч. Біздің уақытымызда шындыққа шабуыл жасау үшін 12:

Біз өзімізді тапқан бұл шайқас ... әлемді жоятын күштерге қарсы Аянның 12-тарауында айтылады ... Айдаһар үлкен су ағынын қашып бара жатқан әйелге қарсы сыпырып алу үшін бағыттайды дейді ... өзеннің мағынасын түсіндіру оңай: бұл ағымдар бәріне үстемдік етеді және өздерін жалғыз жол ретінде таңдайтын бұл ағымдардың күші алдында тұруға еш жері жоқ сияқты, шіркеудің сенімін жойғысы келеді. ойлау, жалғыз өмір салты. —POPE BENEDICT XVI, Таяу Шығыстағы арнайы синодтың бірінші сессиясы, 10 қазан 2010 ж

Иса көптеген адамдарға ескертті «Жалған мәсіхшілер мен жалған пайғамбарлар пайда болады, олар керемет таңбалар мен кереметтер жасайды, егер мүмкін болса, тіпті таңдаулыларды да алдайды.»(Мат 24:24). Интеллектуалды және моральдық релятивизм жалған пайғамбарлардан - университеттің профессорларынан, саясаткерлерінен, авторларынан, кәсіби атеисттерінен, Голливуд өндірушілерінен және тіпті табиғат пен Құдайдың өзгермейтін заңдарын мойындамайтын шіркеу басшыларынан қайдан шығады? Құтқарушының мәлімдемелеріне құлақ аспайтын және өздерінің құтқарушысы болып табылатындардан басқа, жалған мәсіхшілер кім?

Папа Бенедикт бүкіл ғаламшарға таралып жатқан жағдай туралы айта отырып, әлем епископтарына нақты және айқын хат жазды:

Біздің күндерімізде, әлемнің кең аймақтарында сенім енді отыны жоқ жалын сияқты сөніп қалу қаупі төніп тұрған кезде, басты назарда тұрған нәрсе - бұл әлемде Құдайды бар ету және ерлер мен әйелдерге Құдайға жол көрсету ... Біздің тарихымыздың осы сәтіндегі басты проблема - Құдай адамзат көкжиегінен жоғалып бара жатыр, және Құдайдан келген жарықтың күңгірттенуімен, адамзат барған сайын айқын деструктивті әсерлерімен өз мүмкіндіктерін жоғалтады. -Рим Папасы Бенедикт XVI әлемнің барлық епископтарына жазған хаты, 10 наурыз 2009 ж .; Онлайн католик

Аборт, эвтаназия және некені қайта анықтау сияқты әсерлер, дейді оның предшественниги, кілемге оларды қандай себептермен: қанішер, әділетсіз және шамадан тыс шақыру керек.

Осындай ауыр жағдайды ескере отырып, бізге қазіргі кезде бұрынғыдан гөрі ыңғайлы ымыраға немесе өзін-өзі алдау азғыруларына берілмей, шындықтың көзіне қарап, заттарды өзінің атымен атауға батылдық қажет. Осыған байланысты Пайғамбарымыздың сөгісі өте ашық: «Зұлымдықты жақсылық пен жақсылықты жамандық деп атайтындар, қараңғылықты жарыққа, жарықты қараңғылыққа қоятындарға қасірет». (5:20). - Джон Паул II, Evangelium Vitae «Өмір Інжілі», п. 58

Бенедикт папа болғаннан кейін көп ұзамай «қасірет» айтты:

Сот қаупі бізге, Еуропадағы, жалпы Еуропадағы және жалпы Батыс елдеріндегі шіркеулерге де қатысты ... Иеміз біздің құлағымызға айқайлап жатыр ... «Егер сіз тәубеге келмесеңіз, мен сізге келіп, шамдарыңызды орнынан алып тастаймын». Жарықты бізден де алып тастауға болады, сондықтан біз бұл ескертуді жүрегімізде бар байыптылықпен шырылдасақ жақсы болар еді, ал Иемізге жалбарынып: «Бізге тәубе етуге көмектесіңіз!» - Рим Папасы Бенедикт XVI, Homily ашу, Епископтардың синоды, 2 қазан, 2005 жыл, Рим.

Бұл қандай үкім? Бұл көктегі найзағай ма? Жоқ, «жойқын әсерлер» - бұл біздің ар-ұжданымызды елемеу, Құдайдың сөзіне бағынбау және материализм мен релятивизмнің жемісі ретінде ауыспалы құмда жаңа әлем құру арқылы әлем өзін-өзі төмендетеді. өлім мәдениеті-Жемістер әлі күтпеген.

Бүгінде әлемді өрт теңізі күлге айналдырады деген үміт енді таза қиял болып көрінбейді: адамның өзі өзінің өнертабыстарымен жалындаған қылышты соқты [Фатимада пайда болған әділет періштесінің]. —Кардинал Джозеф Ратцингер, (Рим Папасы БЕНЕДИКТ XVI), Фатиманың хабары, -ден Ватиканның сайты

Бенедикт нөлдері қосулы технологиярепродуктивтік және эксперименттік технологиялардан бастап әскери және экологиялық:

Егер техникалық прогресс адамның этикалық қалыптасуындағы, адамның ішкі өсуіндегі сәйкес прогреске сәйкес келмесе (Эф. 3:16; 2 Кор 4:16), онда бұл мүлдем прогресс емес, бірақ адамға және әлемге қауіп төндіреді. - Рим Папасы Бенедикт XVI, Энциклдық хат, Сальви сөйлеңіз, п. 22

Кімде-кім махаббатты жойғысы келсе, адамды солай жоюға дайындалып жатыр. - Рим Папасы Бенедикт XVI, Энциклдық хат, Deus Caritas Est (Құдай - махаббат), n. 28б

Бұл «жаһандану» құбылысы мен Бенедикт бостандыққа қауіп төндіретін «жаһандық күш» деп атаған өз локусын табатын ашық ескертулер. 

... қайырымдылықты шынайы басшылықсыз, бұл жаһандық күш бұрын-соңды болып көрмеген зиян келтіруі және адамзат отбасында жаңа алауыздық тудыруы мүмкін ...… адамзат құлдық пен манипуляцияның жаңа тәуекелдеріне ұшырайды.  - XVI БЕНЕДИКТІ ПОП, Веритатадағы Каритас, n. 33 жыл

Аян 13-ке байланыс анық. Себебі көтерілген аң әлемді билеп, құлдыққа түсіруге тырысады. Осыған байланысты, Рим Папасы Бенедикт осы хайуанды алдыңғы қатарға шығарып жібергендей көрінетіндерді тікелей анықтаған өзінен бұрынғылардың қорқынышын қайталап отырды:

Алайда бұл кезеңде зұлымдықтың партизандары бірігіп, масондар деп аталатын күшті ұйымдасқан және кең таралған бірлестіктің қолдауымен немесе біріккен күшпен күресіп жатқан сияқты. Енді олар өздерінің мақсаттарын жасырмайды, енді олар батылдықпен Құдайға қарсы көтерілуде ... олардың түпкі мақсаты - мәсіхшілер ілімінде қалыптасқан бүкіл діни және саяси тәртіпті толығымен құлату. олардың идеяларына сәйкес заттардың жаңа жағдайын жасау және оларды ауыстыру, олардың негіздері мен заңдары жай натурализмнен алынады. -POPE LEO XIII, Адам тегі, Масондық энциклопедия, n.10, 20 сәуір, 1884 ж

Папа Бенедикт халықтардың осылай «құлатылуының» әлдеқайда дамығанын көрсетіп, біздің заманымызды Рим империясының күйреуімен салыстырды, зұлымдықтың қалай болғанын атап өтті шектеусіз бір кездері адамгершіліктің негіздері құлдырады - бұл дәл осы айтылғандардың бірінші мақсаты құпия қоғамдар. 

Құқықтың негізгі қағидаларының және олардың негізінде жатқан моральдық қатынастардың ыдырауы сол уақытқа дейін халықтар арасында бейбіт қатар өмір сүруді қорғап келген бөгеттерді ашты. Күн бүкіл әлемге батып бара жатты. Жиі болатын табиғи апаттар бұл сенімсіздік сезімін одан әрі арттыра түсті. Бұл құлдырауға тоқтата алатын күш болған жоқ. Демек, Құдайдың құдіретін шақыру неғұрлым табанды болды: ол келіп, өз халқын осы қауіп-қатерлерден қорғауы үшін жалбарыну.. - Рим Папасы Бенедик XVI, Рим куриясына жолдау, 20 желтоқсан 2010 ж

Әрине, ол тек кардинал кезінде айтқанын моральдық релятивизм моральдық табиғи заңдылықтың абсолютті жағдайларын ескермей жұмыс істей алмайтын әлемнің болашағына қауіп төндіреді деп қана айтты.

Маңыздылықтар туралы осындай келісім болған жағдайда ғана конституциялар мен заңдар жұмыс істей алады. Христиандық мұрадан алынған бұл түбегейлі келісімге қауіп төніп тұр ... Шын мәнінде, бұл маңызды нәрсені көруге мәжбүр етеді. Бұл ақылдың тұтылуына қарсы тұру және оның маңызды нәрсені көру қабілеттілігін сақтау, Құдай мен адамды көру, жақсылық пен шындықты көру - бұл барлық ізгі ниетті адамдарды біріктіретін ортақ мүдде. Әлемнің болашағы үшін қауіп төніп тұр. - тыйым салынды. 

Рим Папасы Францискке қайта оралып, ол бұл қадамды экономиканы, халықтарды және адамдарды манипуляциялау күштерін жаңа құдай деп атай отырып жасады. 

Осылайша, көрінбейтін және виртуалды жаңа тирания туады, ол біржақты және тоқтаусыз өз заңдары мен ережелерін таңдайды ... Бұл жүйеде жұту кірісті көбейтуге кедергі болатын барлық нәрсе, қоршаған орта сияқты нәзік болса да, мүдделер алдында қорғансыз құдайға берілген жалғыз ережеге айналатын нарық. - Рим Папасы Француз, Евангелий Гаудиум, n. 56 жыл 

Шынында да, Аян 13-тен біз көтеріліп бара жатқан хайуан, бұл әлемдік экономикалық және саяси күш бәрін оған табынуға және «хайуанның бейнесіне табынбағандарды өлтіруге мәжбүр етеді» деп оқимыз. ^[3]cf. Аян 13:15 Бақылау құралы - бұл жаңа дүниежүзілік тәртіпке қатысу үшін бәрінде болуы керек «белгі». Сонымен, Рим Папасы Бенедикт кардинал ретінде айтқанын атап өткен жөн:

Апокалипсис Құдайдың антагонисті, хайуан туралы айтады. Бұл жануардың аты жоқ, бірақ саны бар. [Концлагерьлердің сұмдығы] олар адамдар мен тарихты жоққа шығарады, адамды санға айналдырады, оны өте үлкен машинада тісшеге айналдырады. Адам тек функциядан артық емес. Біздің күндерімізде, егер олар машинаның әмбебап заңы қабылданған болса, концлагерьлердің бірдей құрылымын қабылдауға қауіп төндіретін әлемнің тағдырын өзгерткенін ұмытпауымыз керек. Құрылған машиналар бірдей заңды қолданады. Бұл логикаға сәйкес, адамды а түсіндіруі керек компьютер және бұл тек сандарға аударылған жағдайда ғана мүмкін болады. Аң сан болып, сандарға айналады. Алайда Құдайдың есімі бар және атымен аталады. Ол адам және ол адамды іздейді. —Кардинал Ратцингер, (POPE BENEDICT XVI) Палермо, 15 наурыз, 2000 жыл (курсивпен қосылды)

Осы ойға оралғандай, Рим Папасы Бенедикт:

Біз қазіргі заманғы ұлы державалар туралы, еркектерді құлға айналдыратын анонимді қаржылық мүдделер туралы ойлаймыз, олар енді адам емес, бірақ адамдар қызмет ететін, ер адамдар азаптайды, тіпті өлтіріледі. Олар бүлдіргіш күш, әлемге қауіп төндіретін күш. —XVI БЕНЕДИКТ, Ватикан қаласы, Үшінші сағаттағы кеңсе оқылғаннан кейінгі ой, 11 қазан,
2010

 

ТІЛ

Құдайға деген ... сүйіспеншілікті жою. Бұл қарапайым уақыт емес екенін қалай естімеуіміз мүмкін? Мүмкін бұл жерде мәселе тілге қатысты шығар. Католиктер мазақ етуден қорқып, «ақырзаман» туралы айтудың реніші соншалық, біз талқылауды толығымен дерлік әлемнің ақыры жақындаған деп жариялайтын апокалиптикалық секталарға, Голливудқа және олардың асыра сілтейтін көзілдіріктеріне немесе басқаларға қалдырдық. олар Киелі Дәстүрдің нұрынсыз «сияқты сценарийлерді қамтитын Жазбаны күмәнді түсіндіруді ұсынадықыздыру« 

Көптеген католик ойшылдарының қазіргі өмірдің апокалиптикалық элементтерін терең зерттеуге деген құлықсыздығы, менің ойымша, олар болдырмауға тырысатын мәселенің бір бөлігі болып табылады. Егер апокалиптикалық ойлау көбінесе субъективтендірілген немесе ғарыштық террордың құрсауына түсіп қалған адамдарда қалса, онда христиан қауымдастығы, шын мәнінде бүкіл адамзат қауымы түбегейлі нашарлайды. Мұны жоғалған адамның жанымен өлшеуге болады. - Автор, Майкл Д. О'Брайен, Біз апокалиптизм заманында өмір сүріп жатырмыз ба?

Шындығында, Рим папалары бар сөйлеп тұрған - жоқ, айғайлап- біз өмір сүріп жатқан уақыттар туралы, әрине, кейде әр түрлі шарттарда ұйықтасақ та болады (дегенмен «діннен шығу», «жойылу ұлы» және «ақырзаман белгілері» сөздерін қолдану мүлдем түсініксіз.) “ақыр заман” деген ұғымды жиі қолданатын евангелист христиандар көбінесе “құтқарылуға”, “шіркеудің” алдында тұрады. Бірақ Киелі Әкелер, сенімнің барлық аманатына сүйене отырып, шынымен де жанды а-ға шақырады Исамен жеке қарым-қатынас, тікелей адамның құндылығы мен қадір-қасиетін, Мәсіхтің құдайшылығын және Жаратушының бар болмысына нұқсан келтіретін саяси-философиялық негіздерге бағытталған. Әрбір жанды Мәсіхпен жеке кездесуге шақыра отырып, олар жеке жанның да, ұжымның да қауіпті шекті деңгейге жеткенін мойындай отырып, ортақ мүдде үшін дауыстарын көтерді. Біз «күнді немесе сағатты» білмейтіндіктен, Қасиетті Әкелер осы немесе осы ұрпақ осы заманның соңғы күндерінде кездеседі деп айтудан аулақ болды.

Біз соңына жақындадық па? Мұны біз ешқашан біле алмаймыз. Біз әрқашан өзімізді дайын ұстауымыз керек, бірақ бәрі әлі ұзаққа созылуы мүмкін. - VI ПАУЛЫМЕН, Құпия Павел VI, Жан Гиттон, б. 152-153, Анықтама (7), с. ix.

 

БІЗДІҢ ЖАУАП

Біздің заманымызды жаңа айтылғандарға қарап немесе заманның соңын сипаттайтын Жазбалардағы белгілер қорқынышты сезіну, денсаулыққа зиян келтіретін алдын-ала жұмыс немесе өте қорқынышты. Бұл папаларды елемеу және осындай терең ескертулерден өту - рухани абайсыздық және қауіпті. Мұнда жандар қауіпті. Жандар қауіпті! Біздің жауабымыз өзін-өзі қорғау емес, жанашырлық болуы керек. Әлемде шындық, жанды азат ететін шындық сөніп жатыр. Ол үнсіз, бұрмаланған және төңкеріліп жатыр. Бұл шығындар жандар.

Бірақ мен не айтып отырмын? «Тозақ» туралы айтудың өзі бүгінде саяси жағынан католиктердің арасында діріл тудырады. Сонымен, мен не істеп жатырмыз деп сұраймын. Неліктен біз шындықты ұсынып, апта сайынғы массаға қатысып, балаларымызды католик етіп тәрбиелеуге алаңдаймыз? Егер бәрі көкте болса, біз неге өз құмарлықтарымызды өлтіріп, тәнімізді үйретіп, қалыпты рахат алуға алаңдаймыз? Неліктен Рим папалары жер шарын айналып өтіп, үкіметтерді шақырып, адал адамдарға осындай күшті тілмен ескерту жасайды? ^[4]ср Тозақ Реалға арналған

Жауап жандар. Менің жазуым бойынша, кейбіреулер мәңгілікке Құдайдан, сүйіспеншіліктен, жарықтан, тыныштық пен үміттен бөліну үшін сол мәңгілік және қайғылы отқа кіреді. Егер бұл бізді алаңдатпаса, егер бізді өзіміздің күнәларымыздан арылту былай тұрсын, мейірімді іс-әрекетке итермелемесе, онда мәсіхшілер ретінде біздің ішкі компасымыз өте қатты жойылды. Исаның сөздерін тағы да зор күшпен естимін: ^[5]ср Алғашқы махаббат жоғалған

... сіз алғашқы сүйіспеншілігіңізді жоғалттыңыз. Қаншалықты құлап түскеніңізді түсініп алыңыз. Тәубе ет, алдымен жасаған жұмыстарыңды жаса. Әйтпесе, мен саған келіп, егер сіз тәубеге келмесеңіз, шамдарыңызды орнынан алып тастаймын. (Аян 2: 2-5)

Католиктер арасында болып табылады біз болған уақытты біле отырып, босқындар, азық-түлік қорлары және тордан тыс өмір туралы көптеген пікірталастар бар. Практикалық болыңыз, бірақ жасаңыз сіздің жобаңыз, жаныңды айқайла!

Кім өз өмірін сақтағысы келсе, оны жоғалтады ... ал кім мен үшін жанын жоғалтса, оны табады. (Лұқа 17:33, Мат 10:39)

Біз басымдықтарды орнына қоюымыз керек: Құдай Иемізді шын жүректен, жан-тәнімізбен, бар күш-қуатымызбен және жақынымызды өзіміз сияқты сүю. Бұл біздің көршіміздің құтқарылуы туралы терең және басым қамқорлықты болжайды.

[Шіркеу] Ізгі хабарды тарату үшін бар ... - VI ПАУЛЫМЕН, Евангелий Нунтианди, п. 24

Біздің көршімізге Исаның куәсі болу үшін, бүгін шындықты айту шығындарды талап етеді, өйткені Бенедикт Ұлыбританияда тағы бір рет еске салды:

Біздің уақытымызда Інжілге адалдық үшін төленетін баға енді ілінбейді, сызылмайды және тоқсанға қойылмайды, бірақ көбіне ол жұмыстан шығарылып, келемеждеуден немесе пародиядан шығарылады. Сонымен қатар, Шіркеу Мәсіхті және оның Інжілін құтқарушы шындық деп жариялау міндетінен бас тарта алмайды, бұл біздің жеке адам ретінде бақытты болуымыздың қайнар көзі және әділетті және ізгілікті қоғамның негізі. - Рим Папасы Бенедикт XVI, Лондон, Англия, 18 қыркүйек, 2010 жыл; Зенит

Рим папалары жердің төрт бұрышына: «іргетастар дірілдейді, ежелгі ғимараттар құлағалы тұр» деп айқайлап жатыр; біз өз дәуіріміздің соңында және жаңа дәуірдің, жаңа дәуірдің басталуында тұрмыз. ^[6]ср Папалар және таңның атысы Біздің жеке жауабымыз Иеміз Өзі сұрағандай ғана болмауы керек: біздің крестімізді алу, дүние-мүлкімізден бас тарту және Оған еру. Жер біздің үйіміз емес; біз іздейтін патшалық біздің емес, Оның болуы. Оған біздің жанымызға мүмкіндігімізше көп жанды тарту біздің жоспарымызға сай, оның рақымымен, біздің міндетіміз болып табылады. ақыр заман.

Әлемді Мәсіхтің ақиқатымен жарықтандыру үшін өз өміріңізді сапқа тұрғызуға дайын болыңыз; өмірге деген өшпенділік пен немқұрайдылыққа сүйіспеншілікпен жауап беру; жердің түкпір-түкпірінде қайта тірілген Мәсіхтің үмітін жариялау. - XVI БЕНЕДИКТІ ПОП, Дүниежүзілік жастарға жолдауг, Дүниежүзілік жастар күні, 2008 ж

 

Қолдау көрсеткеніңе рахмет
толық уақытты қызмет!

Жазылу үшін басыңыз Мұнда.

 

Маркпен бірге күніне 5 минут уақытыңызды бөліп, күнделікті ой жүгіртіңіз Енді Word жаппай оқуларда
осы қырық күндік ораза үшін.

Сіздің жаныңызды тамақтандыратын құрбандық!

ЖАЗЫЛУ Мұнда.