ҮШІН Бірнеше жыл бойы мен Исадан неге әлсіз, сынаққа шыдамсыз, ізгіліктен ада болып көрінетінімді сұрадым. «Мырза,» мен жүз рет айттым, «Мен күн сайын дұға етемін, мен апта сайын конфессияға барамын, Розарин деп айтамын, кеңседе дұға етемін, мен жылдар бойы күнделікті массаға бардым ... неге, мен соншалықты қасиетсіз бе? Неліктен мен ең кішкентай сынақтардың астына ілінемін? Неге мен тез ашуланамын? »Деп сұрады. Мен Ұлы Әулие Григорийдің сөздерін өте жақсы қайталай алдым, өйткені Қасиетті Әкенің біздің заманымызға «күзетші» болуға шақыруына жауап беруге тырыстым.
Адам баласы, мен сені Исраил үйіне күзетші етіп қойдым. Лордтар уағызшы ретінде жіберетін адамды күзетші деп атайтынына назар аударыңыз. Күзетші қашан келе жатқанын алыстан көру үшін биікте тұрады. Халықтың қарауылына тағайындалған кез-келген адам өзінің көрегендігімен оларға көмектесу үшін өмір бойы биікте тұруы керек.
Мұны айту маған қаншалықты қиын, өйткені мен дәл осы сөздермен өзімді айыптаймын. Мен ешқандай құзыреттілікпен уағыздай алмаймын, бірақ мен өзімнің жетістіктеріме жеткеніммен, өз өмірімде өз уағызым бойынша өмір сүрмеймін.
Мен өзімнің жауапкершілігімді жоққа шығармаймын; Мен өзімнің жалқау және немқұрайлы екенімді білемін, бірақ менің кінәмді мойындау әділ сотымның кешіріміне ие болуы мүмкін. —Ст. Ұлы Григорий, үй иесі, Сағаттар литургиясы, Т. IV, б. 1365-66
Мен Раббыма жалбарынып, көп күш-жігер жұмсағаннан кейін менің неге күнә жасап жатқанымды түсінуге көмектесуін өтініп, дұға еткен кезде, мен Крестке қарап, Иемнің осы азапты және кең таралған сұраққа жауап бергенін естідім ...
РОККИ ТОПАРЫ
Жауап Себуші туралы астарлы әңгімеде келді:
Егін сепкен адам себуге шықты ... Кейбіреулері топырақ аз болатын тасты жерге құлап түсті. Топырақ терең емес болғандықтан, ол бірден пайда болды, ал күн шыққан кезде оны күйдіріп жіберді және тамырдың жоқтығынан қурап қалды ... Жартастағылар - бұл естігенде сөзді қуанышпен қабылдайтындар, бірақ олар тамыры жоқ; олар бір уақытқа ғана сенеді және сынақ кезінде құлайды. (Мт 13: 3-6; Лк 8:13)
Шатырдың үстінде ілулі тұрған Исаның соққыға жығылған денесіне қарап отырып, мен жанымдағы ең жұмсақ түсініктемені естідім:
Сізде тас жүрек бар. Бұл қайырымдылыққа мұқтаж жүрек. Мені сүю үшін мені іздейсің, бірақ менің ұлы өсиетімнің екінші бөлігін ұмытып қалдың: көршіңді өзіңдей сүй.
Менің денем өріске ұқсайды. Менің барлық жараларым етке сіңіп кетті: тырнақтар, тікенектер, індеттер, тізелерімдегі тыртықтар.
иығымда айқыштан жыртық тесік. Менің денем қайырымдылықпен өсірілді - бұл өзін-өзі толық беріп, етін қазып, өңдеп, көз жасын төгеді. Бұл мен айтып отырған көршімнің сүйіспеншілігінің түрі іздеу әйелің мен балаларыңа қызмет ету үшін өзіңнен бас тартасың - етіңді қазып аласың.
Сонда, тасты топырақтан айырмашылығы, сенің жүрегің терең өңделетін болады, сондықтан менің сөзім сенің бойыңда тамыр жайып, мол жеміс бере алады ... жүректің беткі және таяз екендігіне байланысты сынақтардың қызуына күйіп кетудің орнына.
Ия, мен өлгеннен кейін - бәрін бергеннен кейін -сол Бұл менің жүрегім тесілген кезде, тас емес, ет. Сүйіспеншілік пен құрбандықтың жүрегінен халықтар бойына ағып, оларды сауықтыру үшін су мен қан ағып жатты. Сонымен қатар, өзіңе қызмет етуді және өзіңнің бәріңді көршіңе беруге тырысқанда, Мені іздейтін барлық құралдар арқылы берілген Менің Сөзім - дұға ету, мойындау, қасиетті евхарист - жүрегіңнен орын табады өскін ет. Сенен, балам, сенің жүрегіңнен табиғаттан тыс өмір және айналаңдағы адамдарға әсер ететін және айналдыратын қасиеттілік шығады.
Ақырында, мен түсіндім! Әйелім не балаларым қажет болған кезде мен қаншалықты жиі дұға етемін немесе «қызметімді атқарамын» немесе басқалармен «Құдай» туралы сөйлесемін. «Мен Жаратқан Иеге қызмет етумен айналысамын», - деп өзімді сендіретін едім. Бірақ Әулие Павелдің сөздері жаңа мағынаға ие болады:
Егер мен адамдық және періштелік тілде сөйлесем, бірақ сүйіспеншілігім болмаса, мен жарқыраған гонг немесе дауылдасқан цимбалмын. Егер менде пайғамбарлық қасиет болса және барлық құпиялар мен білімдерді түсінсем; егер менде тау жүру үшін барлық сенім болса, бірақ менде сүйіспеншілік болмаса, мен ештеңе емеспін. Егер мен өзімде бардың бәрін берсем және егер мен мақтанамын деп, бірақ сүйіспеншілігім үшін денемді берсем, маған ештеңе ұтпайды. (1 Кор 13: 1-3)
Иса мұны түйіндеді:
Неге мені «Ием, Раббым» дейсің, бірақ менің бұйрығымды орындамайсың? (Лк 6:46)
THE REAL Мәсіхтің ақыл-ойы
Мен өткен жылы Жаратқан Иенің сөздерін қайта-қайта тыңдадым,
Дегенмен мен мұны саған қарсы қоямын: сен алғашқы махаббатыңнан айрылдың. Қаншалықты құлап түскеніңізді түсініп алыңыз. Тәубе ет, алдымен жасаған жұмыстарыңды жаса. (Аян 2: 4-5)
Ол шіркеумен сөйлеседі, ол менімен сөйлеседі. Біз кешірім сұрау, Киелі кітапты зерттеу, теологиялық курстар, приходтық бағдарламалар, рухани оқулар, уақыт белгілері, дұға ету мен ойлану сияқты нәрселермен әбден қанық болдық па ... біз өзіміздің қызметімізді ұмытып кеттік махаббат- өзгелерге кішіпейілділікпен қызмет ету арқылы Мәсіхтің бет-бейнесін көрсету керек пе? Бұл әлемді сендіретін нәрсе, бұл Центурион
Мәсіхтің уағызына емес, сайып келгенде, Голготадағы Крестте оның алдында болғанына куә болды. Біз әлемді шешендік уағыздарымызбен, сырлы веб-сайттарымызбен немесе ақылды бағдарламаларымызбен өзгертпейтініне қазірге дейін сенімді болуымыз керек.
Егер сөз өзгермеген болса, онда айналдыратын қан болады. - Рим Папасы Джон Паул II, «өлеңінен»Станислав«
Мен күн сайын батыстық бұқаралық ақпарат құралдарынан ағып жатқан Құдайға тіл тигізетін тасқын туралы егжей-тегжейлі хаттар аламын. Бірақ бұл нағыз күпірлік пе?
Менің атымды сенбейтіндер үнемі қорлайды, - дейді Жаратқан Ие. Менің атымды жамандауға себепкер адамға қасірет! Неліктен Иеміздің есімі қорланды? Себебі біз бір нәрсені айтып, екіншісін жасаймыз. Құдайдың сөздерін біздің аузымыздан естігенде, сенбейтіндер олардың сұлулығы мен күшіне таң қалады, бірақ бұл сөздердің біздің өмірімізде ешқандай әсер етпейтінін көргенде, олардың таңданысы мазаққа айналады және олар мифтер мен ертегілер сияқты сөздерді жоққа шығарады. —ІІ ғасырда жазылған бір шумақтан, Сағат литургиясы, Том. IV, б. 521
Бұл біздің денемізді күнделікті өңдеу, тас жүректерімізді өсіру, соларға сүйіспеншіліктің өзі пайда болады - бұл дүние дәмін көргісі келеді: Иса менде тұрады. Содан кейін менің уағыздарым, веб-хабарларым, кітаптарым, бағдарламаларым, әндерім, ілімдерім, жазбаларым, хаттарым және сөздерім жаңа күшке ие болады - Киелі Рухтың күші. Одан да көп нәрсе - және міне, шынында да, бұл хабар - егер менің мақсатым өз өмірімді басқалар үшін әр сәтте құрбан ету, өзімнен бас тартуға қызмет ету, беру және дамыту болса, онда мен сынақтар мен қиыншылықтар басталған кезде мен құлап кетпеймін, өйткені менде бар «Мәсіхтің ақылын киіп», мен азап шегудің айқышын өз мойныма алдым. Менің жүрегім етке, жақсы топыраққа айналды. Ол дұға ету, оқу және т.с.с. арқылы берген шыдамдылық пен шыдамдылықтың кішкентай тұқымдары содан тамыр алады махаббат топырағыжәне, осылайша, азғырулардың жарқыраған күндері оларды күйдірмейді және оларды сынақтардың желісі алып кетпейді.
Сүйіспеншілік бәрін көтереді ... (1 Кор 13: 7)
Бұл менің алдымда, бәріміздің алдымызда тұрған міндет:
Демек, Мәсіх тәндік азап шеккендіктен, өмірде қалған нәрсені адам қалауына емес, ерік-жігерге жұмсау үшін, денеде азап шегетін адам күнәға батады), сондықтан да осындай көзқараспен қаруланыңдар. Құдайдың. (1 Пет 4: 1-2)
Бұл қатынас сүйіспеншілікпен өзінен бас тарту, бұл біздің күнәмен ашуланған келісімімізді бұзатын нәрсе! Дәл осы «Мәсіхтің ойы» керісінше емес, сынақтар мен азғыруларды жеңеді. Ия, қайырымдылық - бұл іс-әрекетке деген сенім.
Әлемді жеңетін жеңіс - біздің сеніміміз. (1 Джн 5: 4)
МАЗМҰНЫ ЖӘНЕ ӘРЕКЕТ
Бұл тек дұға, әрекетсіз ойлау мүмкін емес. Екеуі болуы керек үйленген: Құдайларың Жаратқан Иені сүю және сіздің көршіңіз. Дұға мен әрекет үйленгенде, олар Құдайды дүниеге әкеледі. Бұл нағыз туа біткен нәрсе: өйткені Иса жанға қонып, дұға мен қасиетті рәсімдер арқылы тәрбиеленеді, содан кейін менің жеке басымды құрбандыққа шалып, құрбандық шалады. салдарды. Менің етім.
... Исаның өлімі денеде әрдайым жүреді, осылайша Исаның өмірі біздің денемізде көрінуі мүмкін. (2 Кор 4:10)
Розариннің қуанышты жұмбақтарында көрсетілгендей, Мәриямнан жақсы модель кім? Ол Мәсіхті «фиат» арқылы жүкті етті. Ол құрсағында Ол туралы ойлады. Бірақ бұл бәрі болған жоқ. Ол өзінің қажеттіліктеріне қарамастан, өзінің немере ағасы Элизабетке көмектесу үшін Иуда аймағынан өтіп кетті. Қайырымдылық. Осы алғашқы екі қуанышты жұмбақтан біз үйленуді көреміз ойлау және әрекет. Бұл одақ үшінші қуанышты жұмбақ жасады: Исаның дүниеге келуі.
МАРТЫРДОМ
Иса шіркеуді шәһид болуға дайындалуға шақырады. Бұл бәрінен бұрын және а ақ шейіт болу. Уақыт келді ... Уа, Құдай, уақыт келді өмір сүр.
11 жылдың 2010 қарашасында, біздің бостандықтарымыз үшін жанын қиған адамдарды еске алатын күні, мен бұл сөзді дұға арқылы қабылдадым:
Босатылған жан, менің Ұлым өзін босатқандай, Құдай Сөзінің тұқымы тыныштық таба алатын жан. Онда қыша дәнінің өсуіне, бұтақтарын жайып өсіруге мүмкіндігі бар, сондықтан ауаны Рухтың жемісі хош иісімен толтырады. Мен сенің болғаныңды қалаймын
осындай жан, менің балам, менің ұлымның хош иісін үнемі төгіп тұрады. Шынында да, Тұқымның тынығатын орын табуы үшін ет өсіруде, тастар мен арамшөптерді қазуда. Ешқандай тасты қалдырмаңыз, бірде-бір арамшөпті қалдырмаңыз. Өзіңнен бас тарту арқылы төгілген топырақты қаныммен араласқан Менің ұлымның қанымен бай қыл. Бұл процестен қорықпаңыз, өйткені ол ең әдемі және дәмді жеміс береді. Ешқандай тасты қалдырмаңыз және арамшөптерді қалдырмаңыз. Бос-кеноз—мен сені Өзімнің жеке басыммен толтырамын.
Иса:
Есіңізде болсын, Менсіз сіз ештеңе істей алмайсыз. Дұға - бұл табиғаттан тыс өмір сүрудің рақымын алатын құрал. Мен қайтыс болған кезде, менің адам болған кезімдегі денем өмірге қайта келе алмады, бірақ мен Құдай ретінде өлімді жеңе алдым және жаңа өмірге қайта тірілдім. Сонымен, сіздің тәніңізде өлу ғана қалады - өзің үшін өлу. Бірақ сіздердегі Рухтың Сакраменттер мен дұға арқылы берілген күші сізді жаңа өмірге көтереді. Бірақ өсіру үшін өлі нәрсе болуы керек, балам! Сонымен, қайырымдылық - бұл өмірдің ережесі, Жаңа Мен қалпына келуі үшін өзін-өзі толық беру.
ҚАЙТА БАСЫҢЫЗ
Мен шіркеуден кеткелі жатырмын, сол кезде Ием мейірімділігімен (үмітімді үзбеуім үшін) маған керемет үміт сөздерін еске түсірді:
Сүйіспеншілік көптеген күнәларды жауып тастайды. (1 Петір 4: 8)
Өз-өзіне деген сүйіспеншілігіміз қараусыз және тасты қалдырған топыраққа соқаның үстінен қарамайық. Бірақ бұл қазіргі сәттегі көзқарас, қайтадан бастаңыз. Өкпеңізде дем, тіліңізде бір сөз болса ғана, Иса үшін қасиетті болу ешқашан кеш емес. Fiat.
Аумин, аумин, саған айтамын, егер бидай дәні жерге түсіп өлмейінше, ол бидайдың дәні болып қалады; ал егер ол өлсе, онда ол көп жеміс береді ... Мәсіх сенің жүрегіңде сенің сүйіспеншілігіңе тамыр жайып, тамырлас болуыңа мүмкіндік берсін ... (Эф. 3:17)
БАЙЛАНЫСТЫ ОҚУ:
