Питер шейіт үнсіздікке шақырады, Fra Angelico
БАРЛЫҚТЫҢ бұл туралы айту. Голливуд, зайырлы газеттер, жаңалықтар жүргізушілері, евангелист христиандар ... бәрі, меніңше, бірақ католик шіркеуінің негізгі бөлігі. Біздің заманымыздың экстремалды оқиғаларымен күресуге тырысатындар саны көбірек болған сайын жаппай өліп жатқан жануарларға таңқаларлық ауа-райы, жиі-жиі террористік актілер жасау - біз өмір сүріп отырған уақыт пьюс-перспективадан бастап, мақалға айналды «қонақ бөлмесінде піл.”Әрқайсысы біздің таңғажайып сәтте өмір сүріп жатқанымызды бір немесе басқа деңгейде сезінеді. Бұл күн сайын тақырыптардан секіреді. Біздің католик приходтарындағы мінбелер жиі үнсіз ...
Осылайша, шатастырылған католик көбінесе Голливудтың ғаламшарды болашақсыз немесе келімсектер құтқаратын болашақты қалдыратын үмітсіз сценарийлеріне қалдырылады. Немесе зайырлы медианың атеистік рационализаторлары қалды. Немесе кейбір христиандық секталардың еретикалық түсіндірмелері (жай саусақтарыңызды айқастырыңыз және көтерілгенге дейін іліңіз). Нострадамустың, жаңа дәуірдегі оккультисттердің немесе иероглифтік жыныстардың «пайғамбарлықтарының» үздіксіз легі.
ШЫНДЫҚТЫҢ ТАСЫ
Осы белгісіздік толқындарының арасында а күшті Рок, католик шіркеуі, бастион және маяк шындық Мәсіхтің аспанға көтерілуінен басталған соңғы уақыттарда өз халқына басшылық ету үшін Мәсіх белгілеген.
Бұл оған қарамастан жан түршігерлік жанжалдар және қате мүшелер. Дегенмен, кейбір жерлерде оның уағызшылары мен мұғалімдері біздің заманымызға қатысты болған кезде үнсіз қалды: моральдық релятивизм цунамиі, неке мен отбасыға шабуыл, туылмаған нәрсенің жойылуы, өршіп тұрған гедонизм және басқа да мазасыздықтар тенденциялар. Киелі жазбаларда жиі кездесетін “ақыр заман”. Пауыл, Питер, Джеймс, Джон, Яһуда және Иеміздің Өзі туралы көптеген мінбелерден ешқашан айтылмайды. Төрт соңғы нәрсе - Сот, тазарту, жәннат, тозақ - бір ұрпақ бойына елеусіз қалды. Осы тыныштықтың жемісі - біз христиан өркениетінің құлдырап жатқанын нақты уақытта көріп отырмыз:
Менің халқым білімге зәру болғандықтан құрып кетеді! (Ошия 4: 6)
Әрине, бұл қайғылы үнсіздік әмбебап емес; Ана жерде болып табылады сөйлеп тұрған діни қызметкерлер. Сонымен қатар, Дәстүрдің берік және дәйекті дауыстары бар. Жылы Рим папалары неге айқайлап жатқан жоқ? Мен Рим папасынан кейін дәуірді апокалиптикалық тілде батыл сипаттағаннан кейін дәйексөз келтіремін. Жылы Папалар және таңның атысыМен әлемнің болашағы туралы понтификтердің үміт күттіретін және пайғамбарлық сөздерін егжей-тегжейлі баяндаймын. Көптеген жазбаларда Мұндаоның ішінде менің кітап, Мен Аянның кейбір тармақтарына қатысты айқын және өте айқын болатын алғашқы шіркеу әкелерінен үзінді келтіремін. Осы жастың аяқталуыe. Мен сондай-ақ біздің ханымның мақұлдаған көріністеріне сүйендім (яғни шіркеу бұл жағдайда оның хабарламалары сенуге тұрарлық деп айтады және ақылдылықпен ескеру керек), сондай-ақ әр түрлі әулиелер мен мистиктер.
Мұның бәрі Киелі Рух деп айтуға болады is шіркеуге сөйлеу. Бірақ неге көптеген епископтар мен діни қызметкерлер осы мәселелер бойынша адал адамдарға сөйлемейді? Неге адал адамдарға католиктік контекстте негізгі ағындарда «ақырзаман» туралы көбірек талқылауға көмектеседі?
СҰЛЫҚТЫҚ ТЫНЫҚТЫҚ
Жақында Рим Папасы Бенедикт XVI-мен болған кітапқа берген сұхбатында автор Питер Зилвальд дәл осы дағдарысқа тоқталды:
SEEALD: Неліктен уағызшылар эсхатологиялық мәселелерге әсер етсе де, эсхатология туралы соншалықты саңырау болып қалады?
Шіркеудің көптеген «үнемі қайталанатын тақырыптарынан» айырмашылығы барлығына экзистенциалды ма?
XVI БЕНЕДИКТ: Бұл өте маңызды сұрақ. Біздің уағыздауымыз, уағыздауымыз біржақты, өйткені ол негізінен жақсы әлем құруға бағытталған, ал басқа ешкім шынымен де жақсы әлем туралы сөйлеспейді. Біз осы мәселеде ар-ұжданымызды тексеруіміз керек. -Әлемнің жарығы, Питер Севальдпен сұхбат, Ч. 18, б. 179
Қауіп - біз туралы ұмытып кету трансцендентті—бұл тек материалдан тыс. Біз жеке және қоғамдық әрекеттеріміздің мәңгілік салдарын ұмытып кеттік. Мінберде «уақыт белгілерінің» құрамына кіретін қазіргі қауіптер туралы ғана емес, сонымен қатар қабірден тыс жатқан шындықтар туралы да аз айтылады.
Бұл заттарды бүгінде адамдар қабылдау қиын және олар үшін шындыққа сай келмейтін болып көрінеді. Мұның орнына олар қазіргі уақытта, күнделікті өмірдің қиыншылықтары үшін нақты жауаптар алғысы келеді. Бірақ бұл жауаптар толық емес, егер олар менің осы материалдық өмірден артық екенімді, сот бар екенін және рақым мен мәңгіліктің бар екендігі мен ішкі сезімін білдірмесе ғана. Сол сияқты, біз адамдарға дыбыстық кедергіден өтуге мүмкіндік беретін жаңа сөздер мен жаңа құралдарды табуымыз керек. - Рим Папасы Бенедикасы XVI, Әлемнің нұры, Питер Севальдпен сұхбат, Ч. 18, б. 179
Шығындар
Осы мақаланы жазған кезде маған оқырманнан электрондық хат келді:
Көп нәрсе жүзеге асуға дайындалып жатыр. Көптеген адамдар мұны сезетін сияқты. Көптеген адамдар өз істерімен айналысады, ешнәрсеге алаңдамайды, не болатынын білмейді ... Қандай өкінішті, адамдар қазір барлық уақытты тыңдамайды ...
Маған діни қызметкерлерден де, қарапайым адамдардан да осындай жүздеген хаттар келеді. Адамдар сезім әлемде болып жатқан нәрсе; олар бәрі жақсы емес екенін сезеді бірдеңе тек көкжиекте тұр. Бұл туралы қасиетті әкелер, катехизм және біздің бата берген анамыз көп айта алады! Бірақ бұл көбінесе приход деңгейіне дейін сүзілмейді; бұл орындықтарға жол ашпайды, нәтижесінде қойлар жауап іздеп басқа жайылымдарда қаңғып жүр.
... мұны айтудың оңай жолы жоқ. Америка Құрама Штаттарындағы шіркеу 40 жылдан астам уақыт бойы католиктердің сенімі мен ар-ожданын қалыптастыру бойынша нашар жұмыс жасады. Енді біз нәтижелерді жинап жатырмыз - көпшілік алаңында, отбасыларымызда және жеке өміріміздің шатасуында. - Архиепископ Чарльз Дж. Чапут, OFM Cap., Цезарьға беру: католик Саяси Мамандығы, 23 ақпан, 2009 жыл, Торонто, Канада
… Сіз әлсіздерді нығайтпадыңыз, науқастарды емдедіңіз, жаралыларды байлап алмадыңыз. Сіз адасқандарды қайтарған жоқсыз, жоғалғандарды іздеген жоқсыз, бірақ оларды қатал әрі қатал түрде басқардыңыз. Олар бақташының жоқтығынан шашырап, барлық жабайы аңдарға қорек болды. (Езекиел 34: 4-5)
Біз осы «жабайы аңдардан» католиктерді қалыптастыру үшін кетуді қалаймыз ба? Нострадамус, майялар немесе көптеген қастандық теоретиктері бүгінгі католиктер үшін ақпараттың жалғыз көзі болуы керек пе?
Менің халқым білімге зәру болғандықтан құрып кетеді!
Ана жерде болып табылады туралы «дыбыстық тосқауылды бұзуға» тырысатын діни қызметкерлер біз кездесетін шындықтар. Бүгін, біздің Бата-анамыз туралы, соңғы нәрселер туралы айту немесе жеке аяны айту, ол мақұлданса да, діни қызметкердің қызметі үшін апатқа әкелуі мүмкін. Мен көбінесе мен адал, майланған, батыл (және иә, кемелсіз) діни қызметкерлердің бұл туралы айтқанын өз шіркеулерінен алып тастау, түрмелер мен ауруханаларға шіркеу қызметіне тағайындау немесе епархияның алыс жерлерінде ұстау үшін айтқанды көрдім. (қараңыз Жусан).
Бұл қиын таңдауды ұсынады: осы даулы мәселелерді шешуден аулақ болыңыз, суларды тоқтап қалу үшін ... немесе оны сол күйінде айту, «шындығында да, сізді ақиқат босатады» деген сеніммен, егер ол шлам құйындысын тудырса да. Әрине, Мәсіх әр теңіздің суларына жай түскен жоқ:
Мен жер бетіне тыныштық орнату үшін келдім деп ойламаңдар. Мен әкелмеймін деп келдім бейбітшілік Бірақ семсер… (Мат 10: 34-35)
Мен жас диконмен болған әңгімеде ол: «Біз өз сөзімізді мұқият таңдауымыз керек.
Кейде біреу қалаған нәрсесін айта алмайды, өйткені сен үшін қиыншылық туғызатын шіркеуде бір адам бар ... »Мен оған:« Мүмкін бұл сенің шақыруың - біздің күніміздегі діни қызметкерлердің шақыруы, - деп жауап бердім. үлкен шығынды талап ететін шындық. Рас, бұл сізге бір кезде епископ болу немесе «жақсы есіммен» діни қызметкер болу мүмкіндігіңізді жоғалтуы мүмкін. Иса сияқты, сені де шығарып алып, айқышқа шегелеу мүмкін. Мүмкін, бұл сенің қызметің ».
Пастор дұрыс деп айтуға қорыққанда, ол артына бұрылып, үндемей қашып кетті емес пе? —Ст. Ұлы Григорий, Сағат литургиясы, IV том, б. 342-343
Діни қызметкер қасиетті болып табылады Христосты өзгерту - «басқа Христ». Иса елшілеріне:
Мен саған айтқан 'Ешқандай құл иесінен артық болмайды' деген сөзді есіңізде сақтаңыз. Егер олар мені қудаласа, сені де қудалайды. Егер олар менің сөзімде тұрса, олар да сенікіндей болады. (Жохан 15:20)
Демек, діни қызметкер Иесіне еліктеп “қойлары үшін жанын беруі” керек. Ақиқат шындықты айту үшін айқышқа шегеленген. Тамақтануды бүкіл отбасынан бас тарту дұрыс болмас еді, себебі бір мүшесі шамадан тыс тамақтануға бейім. Сол сияқты, қауымнан шындықты жасырудың мағынасы жоқ, өйткені бірнеше мүше артық әрекет етеді. Бүгінде тар жолда отарды ұстаудан гөрі тыныштықты сақтау мәселесі бар сияқты:
Менің ойымша, қазіргі өмір, соның ішінде шіркеудегі өмір, сақтық пен әдептілік ретінде көрінетін, бірақ көбіне қорқақтық болып көрінетін ренжітуді қаламайды. Адамдар бір-біріне құрметпен және лайықты ілтипатпен қарауға міндетті. Бірақ біз бір-бірімізге шындықты да білдіреміз, яғни бұл ашық сөйлеуді білдіреді. - Архиепископ Чарльз Дж. Чапут, OFM Cap., Цезарьға беру: католиктік саяси қызмет, 23 ақпан, 2009 жыл, Торонто, Канада
Иса Құдайға емес, адамдарға ұнайтын адамдарға қатты сөздер айтты (Ғал 1:10). Бұл бәрімізге қатысты:
Барлығыңыз сіз туралы жақсы сөздер айтқан кезде қасіретке қалады, өйткені олардың ата-бабалары жалған пайғамбарларға осылай қарады. (Лұқа 6:26)
Егер біз себсек, біз үміт себуші бола алмаймыз жалған тұқымдар ...заттар шынымен олар сияқты жаман емес немесе мүлдем жоқ сияқты көріну. Олар болып табылады жаман. Жақында бір діни қызметкер маған: «Түбі құлап қалғалы тұр. Әлем бұзылғандықтан, хаос пен анархия болады ». Ең болмағанда мұны адал экономистер айтады. Есту қаншалықты қиын болса да, шындық сергітеді.
ШЫНДЫҚТЫ ТЕКСЕРУ
Иә, католиктердің біздің заманымыздың маңыздылығын «ақырет», «ақырғы таймер» немесе «ақырзаман және күңгірт» деп атайтындар туралы айтқанын есту жалықтырады және тіпті ақымақтыққа айналды. Егер мен ашық айтсам, мұндай католиктер өздерін надандық құмынан шығарып алып, Қасиетті Әкенің айтқанын тыңдай бастауы керек:
Әлемнің болашағы үшін қауіп төніп тұр. - Рим Папасы Бенедик XVI, Рим куриясына жолдау, 20 желтоқсан, 2010 жыл (қараңыз)Қарсаңында)
Ия, бұл екі жолмен жүреді. Біздің кезімізде діни қызметкерлер тікелей тауарларды уағыздайтын жерде, оны қалайтындар да көп емес керісінше емес олардың өмір сүру режимдері бұзылған.
Күні бойы Мен қолымды создым тілазарға және керісінше адам. (Рим 10:21)
Біз «өлім мәдениетін» қабылдау жер бетінде бейбітшілік пен әділеттілікке жетелейді деп ойлайтындай аңғалдық па? Оның соңы ұлттардың жойылуымен аяқталады. Бұл апат пен күңгірт емес, бірақ Құдайдың анасы бізден өкінуді өтініп келген және Джон Павел II мен Бенедикт XVI ресми және бейресми мәлімдемелерінде сипаттаған ащы шындық.
Біз болашақта үлкен сынақтардан өтуге дайын болуымыз керек; Біз өз өмірімізді, тіпті Мәсіхке және Мәсіхке деген жалпы сыйымызды беруді талап ететін сынақтар. Сіздің және менің дұғаларым арқылы мүмкін бұл азапты жеңілдетіңіз, бірақ оны болдырмау енді мүмкін емес, өйткені дәл осылай ғана шіркеу тиімді жаңаруы мүмкін. Шынында да, қаншама рет шіркеудің жаңаруы жүзеге асты? Бұл жолы тағы басқаша болмайды. - Рим Папасы Джон Паул II неміс қажыларымен сөйлесіп, Регис Сканлон, Су тасқыны және өрт, гомилетикалық және пасторлық шолуСәуір, 1994
Біздің қазіргі заманымыз туралы және шіркеу ішіндегі сенімді пайғамбарлық ескертулер кейбір адамдарға қиындық туғызады; достар мен туыстар кенеттен үнсіз қалуы мүмкін; көршілер саған қанат қаққандай көрінуі мүмкін; және сізге тіпті епархияға тыйым салынуы мүмкін.
Адамдар сені жек көріп, сені жоққа шығарып, қорлап, Адам Ұлына бола сенің атыңды жаман деп айыптаған кезде сен бақыттысың. (Лұқа 6:22)
Бірақ бұл Исаның ізбасары болудың бір бөлігі, егер сіз оны шынымен ұстанатын болсаңыз.
Егер сіз әлемге тиесілі болсаңыз, әлем өзінікін жақсы көрер еді; бірақ сен әлемге жатпайтындықтан, мен сені әлемнен таңдағандықтан, әлем сені жек көреді. (Жохан 15:19)
Біз «жайлы» бөліктерді ғана емес, бүкіл шындықты уағыздауға шақырылдық. Бұл сонымен қатар соңғы нәрселер туралы, соның ішінде «соңғы уақыттар» туралы шіркеудің ілімдері туралы айтудан тұрады. Біз уағыз айтуға шақырылдық бүтін Інжіл - адамдар білімінің аздығынан жойылып кетпесін.
Апостолдар берген нәрсе Құдай халқының арасында қасиетті өмір сүруге және олардың сенімдерін арттыруға мүмкіндік береді. Сонымен, шіркеу өз өмірінде және өмірінде ғибадат етуді жалғастырады және әр ұрпаққа жеткізеді барлық бұл, және барлық бұл сенеді. - Екінші Ватикан кеңесінің құдайға аян, Dei Verbum, n. 7-8 жж
Мен құрбандықтан гөрі сүйетін жүректі, холокосттардан гөрі өз жолдарымды білгім келеді. —Антифон 3, Сағат литургиясы, III том, с. 1000 ж
ОҚЫРУ
Осы қызметті жалғастыру үшін маған сіздің қолдауыңыз қажет. Көп рақмет сізге.
