Бостандық іздеу

Менің компьютерімдегі қиыншылықтарға жауап беріп, сіздердің садақаларыңыз бен дұғаларыңызды жомарттықпен бергендердің барлығына рахмет. Мен сынған компьютерді алмастыра алдым (дегенмен, мен аяғыма тұру кезінде бірнеше «ақауды» бастан кешіріп жатырмын ... технологиясы ... керемет емес пе?) Мен сіздердің барлығыңызға жігерлендірген сөздеріңіз үшін өте ризамын. және осы министрліктің орасан зор қолдауы. Мен сізге Жаратқан Ие қалаған уақытта қызмет ете беруге дайынмын. Келесі аптада мен шегініп жатырмын. Мен қайтып оралған кезде кенеттен пайда болған бағдарламалық және аппараттық мәселелерді шеше аламын деп үміттенемін. Мені дұғаларыңызда еске түсіріңізші ... осы қызметке қарсы рухани қысым сезіле бастады.

«Египет тегін! Египет - азат! » - деп наразылық білдірушілер өздерінің онжылдықтар бойғы диктатурасының ақыры аяқталатынын білгеннен кейін айқайлады. Президент Хосни Мүбарак және оның отбасы қашып кетті ел, арқылы шығарылады аштық бостандық үшін миллиондаған египеттіктер. Шынында да, адамның бойында нағыз бостандыққа деген шөлден күшті қандай күш бар?

Бекіністердің құлдырауын көру адамды баурап алды және эмоционалды болды. Мүбәрак - бұл көптеген басқа көшбасшылардың бірі, ол мүмкін болған жағдайды құлатады Дүниежүзілік революция. Көтеріліп жатқан бүлікке көптеген қара бұлттар ілулі. Еркіндікке ұмтылуда нағыз бостандық басым?

ОЛ СІЗДІҢ ЕЛІҢІЗДЕ БОЛАДЫ

Пайғамбарлық айтылымның шындыққа сәйкестігін анықтаудың бір сынағы - бұл оның орындалған-келмегендігі. Мен Мичигандағы кішіпейіл діни қызметкер айтқан сөздерді тағы да қайталауға мәжбүрмін ... қазір біздің көз алдымызда ашылып жатқан сияқты сөздер. Оның жанға деген құлшынысы, Мәриям арқылы Исаға толықтай бағышталуы, үздіксіз дұға ету өмірі, Шіркеуге деген адалдығы және өзінің діни қызметкерлерге деген адалдығы да 2008 жылы алған пайғамбарлық «сөзін» анықтауға себеп болды. ^[1]2008 ж Бүктелетін жыл

Сол жылдың сәуірінде француз әулиесі Терез де Лисион оған алғашқы қауымдастыққа арналған көйлек киіп түсінде көрініп, оны шіркеуге қарай бағыттады. Алайда есікке жеткенде оған кіруге тыйым салынды. Ол оған бұрылып:

Менің елім сияқты [Франция], ол шіркеудің үлкен қызы болды, оның діни қызметкерлерін және адалдарын өлтірді, сондықтан шіркеуді қудалау сіздің елде болады. Аз уақыттың ішінде дін қызметкерлері жер аударылуға кетеді және шіркеулерге ашық кіре алмайтын болады. Олар жасырын жерлерде адал адамдарға қызмет етеді. Адал адамдар «Исаның сүйісуінен» (Қасиетті қауымдастықтан) айырылады. Діни қызметкерлер Исаны діни қызметкерлер болмаған кезде оларға әкеледі.

Содан бері Фр. Джон әулиенің бұл сөздерді оған айтқанын, әсіресе Массаға дейін естігенін естігенін айтады, 2009 жылы бірде ол:

Қысқа мерзімде менің туған елімде болған оқиға сіздікінде болады. Шіркеуді қудалау жақында. Өзіңізді дайындаңыз.

Ол, әрине, тек шіркеуді ғана емес, монархиялық жүйені де құлатқан француз революциясын айтады. Бұл қанды төңкеріс болды. The адамдар жемқорлыққа қарсы шықты, ол шіркеуде болсын немесе басқарушы құрылымдарда болсын, шіркеулер мен ғимараттарды өртеп жатқанда, олардың көпшілігінің өліміне апару. Сыбайлас жемқорлыққа қарсы бұл көтеріліс біз әлемнің көптеген елдерінде байқала бастады. Зұлымдық қоғамдағы көптеген жүйелер мен құрылымдарды бұзды - жалған қаржы нарықтарынан, күмәнді «құтқарулардан», корпоративті төлемдерден бастап. «Әділетсіз» соғыстар, сыртқы көмекті таратуға араласу, саяси билікті күшейту, тамақ пен денсаулыққа манипуляция жасау, ^[2]веб-трансляцияны қараңыз Сұрақ-жауап және адамдардың демократиясын елемейтін «демократияларға». Бүкіләлемдік байланыс, интернет және барған сайын жаһандану арқылы көптеген ұлттардың адамдары өсіп келе жатқан бостандыққа қол жеткізе отырып, шекаралар мен мәдениеттерге шыға бастады ... 

ЖАМАНДЫҚТАН БОСАТЫЛДЫ ... ШЫНДАЙ МА?

Бұған қарамастан, бұлыңғыр бұлттар жиналады Дүниежүзілік революция. Таяу Шығыста радикалды исламизм аймақтағы, демек, бүкіл әлемдегі тұрақсыздықты тудырып, құлатылған диктаторлардың орнын тартып алуы мүмкін деген алаңдаушылық бар. Греция, Исландия немесе Ирландия сияқты елдердің шетелдіктердің «көмекке» жіберілуімен олардың егемендігінің жойылып жатқанын көріп отырмыз. Шығыста христиандар барған сайын қатал болып келеді ^[3]көру www.persecution.org Батыс елдерінде бұқаралық ақпарат құралдары католик шіркеуіне шабуылын жалғастыруда.

Тоталитаризмнің альтернативті формаларын «еркін» ұлттардың қабылдауы және қабылдауы - бұл факт. Мысалы, біз Венесуэлада ондағы халықтың әлеуметтік қауіпсіздік үшін қалай социализм мен авторитарлық көшбасшыны қабылдағанын көрдік. Америкада 911 жылдан бастап «Патриоттық актілер» сияқты заңнамалық актілер арқылы «демократиялық» түрде алға жылжытылып қана қоймай, «ұлттық қауіпсіздік» үшін азаматтарды құштарлықпен қабылдаған бостандықтардың керемет эрозиясы болды. Сонымен, мынадай сұрақ туындайды: еркін болу деген нені білдіреді?

Бостандыққа ұмтылу адамның жүрегінен тамыр алады. Біз Құдайдың бейнесі бойынша жаратылғанбыз және осылайша біз «Құдай сияқты» еркін болуды қалаймыз. Шайтан Адам мен Хауаға дәл дәл сол жерде шабуыл жасады үлкенірек «Бостандық.» Ол Хауаны тамақтанатынына сендірді «тыйым салынған ағаш» іс жүзінде олардың автономдылығын растады. Мұнда үлкен қауіп жатыр дағдарыс біздің уақытымызда: жылан, сол Ақырзаман айдаһары қазір азғыруда барлық адамзаттың бостандыққа ұмтылыс болып көрінетін, бірақ сайып келгенде, өлімге соқтыратын тұзаққа айналады. Жаңа әлем тәртібі үшін бүгін пайда болады құдайсыз. Ол діннің құқықтарын бекітпеуге емес, оларды жоюға тырысады; ол жеке адамдардың құқықтарын қорғауға емес, оларды көбінесе гуманистік идеологияға сәйкес тағайындауға және өзгертуге тырысады адамгершілікке жатпайтын. ^[4]«Құдайды жоққа шығаратын гуманизм - адамгершілікке жат гуманизм. « -Рим Папасы Бенедикт XVI, Тексеру кезіндегі кариталар, п. 78 Бұл қасиетті Әкенің ең соңғы энциклопедиясында ескертуі болған жоқ па?

... қайырымдылықты шындыққа сүйенбестен, бұл жаһандық күш бұрын-соңды болып көрмеген зиян келтіруі және адамзат отбасында жаңа алауыздық тудыруы мүмкін ... адамзат құлдық пен манипуляцияның жаңа тәуекелдеріне ұшырайды .. - XVI БЕНЕДИКТІ ПОП, Тексеру кезіндегі кариталар, п.33, 26

Бұл кілт: «қайырымдылыққа басшылық шынымен.«Ақиқат арқылы қалыптасқан және хабарланған махаббат - бұл еркіндікке апаратын жалғыз жол.

Сіздерді бостандыққа шақырды, ағайындар. Бірақ бұл еркіндікті тәнге мүмкіндік ретінде пайдаланбаңыз; бір-біріне махаббат арқылы қызмет етіңіз. (Ғал 5:13)

Бірақ махаббат дегеніміз не? Біздің уақытымызда «сүйіспеншілік» күнәларға, кейде үлкен зұлымдықтарға төзімділікпен жиі қателеседі. Мұнда шындық таптырмас нәрсе, өйткені шындық - сүйіспеншілікті шынайы сақтайтын және әлемді өзгерте алатын күш. ^[5]Ақиқатты қалай білуге ​​болады? Қараңыз Шындықтың ашылмайтын әсемдігі және Негізгі проблема Жазбаларды түсіндіру туралы Бір қызығы, бұл жерде өсіп келеді төзбеушілік Махаббат пен Ақиқаттың өзі туралы айтатындар үшін.

Әрине, менің де көңілім қалды. Шіркеуге, әсіресе Батыс әлеміне деген қызығушылықтың болмауымен. Зайырлылық өзінің тәуелсіздігін және адамдарды сенімнен алыстататын түрлерде дамуын жалғастыруда. Біздің уақытымыздың жалпы тенденциясы шіркеуге қарсы бағытта жалғасуда. - XVI БЕНЕДИКТІ ПОП, Әлемнің жарығы, Питер Севалдпен әңгіме, 128-бет

Демек, бүгінгі болып жатқан төңкерістер Бата Анн Мари Тайги алдын ала айтқан «жазалардың» бір бөлігі болуы мүмкін:

Құдай екі жазасын жібереді: біреуі соғыс, революция және басқа зұлымдық түрінде болады; ол жер бетінде пайда болады. Екіншісі көктен жіберіледі. - Анна Мария Тайгиге жалынды, Католик пайғамбарлығы, 76-бет

ЖОЛ ... АЛДЫДА ТАҢДАУ

Хауа сияқты, адамзат бұл мәселеде маңызды кезеңде тұр Дүниежүзілік революция: біз Жаратушының жоспарлары бойынша өмір сүруді таңдай аламыз немесе Құдайдың құдіретін, рөлін және тіпті адамзаттың болашағында Шіркеудің болуын құлату арқылы құдай болуға тырысамыз. ^[6]Бұл Иллюманиттің қол жеткізгісі келген төңкерісі. Қараңыз Дүниежүзілік революция! және Соңғы екі тұтылу  Хауа сияқты, біз де үш негізгі азғыруға кезігеміз:

Әйел ағаштың екенін көрді тамаққа пайдалы, көзге жағымды, және даналыққа ие болған жөн. (Жар. 3: 6)

Осы азғырулардың әрқайсысында шындық бар, бірақ торға түсетін өтірік бар. Оларды соншалықты қуатты етеді.

I. «Тамаққа пайдалы»

Хауаның ағаштан алған жемісі тағамға пайдалы болды, бірақ жанға пайдалы болмады. Сол сияқты, бұзылған болып көрінетін қолданыстағы құрылымдарды құлату жақсы нәрсе болып көрінуі мүмкін. Рас, католик шіркеуі бүгінде оның кейбір мүшелерінде ашуланшақтыққа, жанжалға және сыбайластыққа толы. Ол ... сияқты көрінеді

... суға батып бара жатқан қайық, екі жағынан су алып жатқан қайық. —Кардинал Ратцингер, 24 наурыз 2005 ж., Мәсіхтің үшінші құлауы туралы жұма күні медитация

Осылайша, азғырулар болады оны толығымен батырыңыз және соғыстар мен алауыздықтар туғызбайтын жаңа, онша күрделі емес, аз патриархалды, аз догматикалық дінді бастау - немесе зайырлы әлеуметтік инженерлер мен олардың қисынсыз логикасына сенетіндер айтады. ^[7]көру Анна Кэтрин Эммерихтің батасыжаңа әлемдік дін туралы көзқарас Мұнда

II. “Көзге ұнамды”

Әлемдегі жүз миллиондаған адамдар үшін азық-түлік, су және өмір қажеттіліктері жоқ болып отыр. Осы қажеттіліктердің өсіп келе жатқан тапшылығы жаһандық революцияның факторы болып табылады және солай болады. Кез-келген адам ресурстарға тең қол жетімді деген идея «көзге жағымды». Бірақ мұнда марксистік идеологияның қаупі жатыр, олар орталық қажеттіліктерді қанағаттандырудан гөрі азаматтардың қажеттіліктері мен құқықтарын басқарып, оларға нұсқау беріп отырды, олар Құдайдың берілген құқықтарын құрметтемейді (бақылау бұл, сайып келгенде, құпия қоғамдар.) рас Революция Папа Бенедикт «субсидия» деп атаған адами іс-әрекеттің барлық деңгейлерін құрметтеп, үйлесімді жұмыс істейтіндігін көреді.

Өтірік сипаттағы қауіпті әмбебап күш туғызбау үшін, жаһандануды басқару субсидиямен белгіленуі керек, бірнеше қабаттарға біріктірілген және бірлесіп жұмыс істей алатын әртүрлі деңгейлерді қамтиды. Жаһандану, әрине, жалпыға ортақ ізгіліктің проблемасын алға қою керек болғанымен, беделді қажет етеді. Алайда, егер бұл бостандыққа нұқсан келтірмесе, бұл орган қосалқы және стратификацияланған түрде ұйымдастырылуы керек.. - Рим Папасы Бенедикт XVI, Веритатадағы Каритас, n.57

III. “Даналыққа ие болған жөн”

Соңғы азғыру - бұл жаһандық төңкеріс - бұл заманауи адамның интеллектуалды прогресін бұзатындай көрінетін ескі билік пен гегемония жүйелерінен біржола бас тарту мүмкіндігі. Осылайша, біздің уақытымыз «жаңа атеизмді», яғни Шіркеу миды жуып-шаюды қолдайтын «ақыл-ойды» құлату қозғалысын тудырды. Адамзат ұрпағын неғұрлым жоғары эволюциялық жазықтыққа жылжыту мүмкіндігін пайдалану сәті, дейді олар. ^[8]көру Жасанды контрафакт онда «мифтер» мен «догмалардан» гөрі ғылым мен техника жетекшілік етеді; мұнда технологиялар діннің «бос» рухани үміттері мен уәделерінен гөрі адамның қайғы-қасіретін шешудің жетекші шешіміне айналады.

… Адамзаттың дамуы өзін технологияның “кереметтері” арқылы жасай аламын деп ойласа, халықтардың дамуы бұрыс болады, егер экономикалық даму табиғи емес және қаржылық тұрақтылықты сақтау үшін қаржы “кереметтеріне” сүйенетін болса, жойқын алаяқтық ретінде көрінеді. тұтынушылық өсу. Осындай Прометей жорамалына қарсы біз еркіндікке деген сүйіспеншілігімізді тек қана ерікті емес, оның негізінде жатқан жақсылықты мойындау арқылы шынайы адамдыққа айналдыруымыз керек. Осы мақсатта адамға Құдай біздің жүрегімізге жазған табиғи адамгершілік заңының негізгі нормаларын тану үшін іштей қарау керек. - XVI БЕНЕДИКТІ ПОП, Веритатадағы Каритас, n.68

НАҚТЫ ЖАLАНДЫҚ РЕВОЛЮЦИЯ

Осылайша, Інжілде Исаның дұға еткен барлық тілектерінің бірлігін қалайтын нағыз жаһандық революцияға тек «зайырлы мессианизмнің» тыйым салынған жемісін алу арқылы ғана жетуге болады. ^[9]«Антихристтің алдамшығы тарихта эсхатологиялық үкім арқылы ғана тарихтан тыс жүзеге асырылатын мәсіхтік үмітті жүзеге асыру туралы талап әр кез пайда болған сайын әлемде қалыптаса бастайды. Шіркеу патшалықтың бұрмалануының өзгертілген түрлерін де мыңжылдықтың атауымен қабылдамады, әсіресе зайырлы мессианизмнің «ішкі бұзық» саяси формасы.»-Католик шіркеуінің катехизисі, п. 676- бірақ “Құдай біздің жүрегімізге жазған табиғи моральдық заңның негізгі нормаларына” бағыну арқылы. Бұл Мәсіх өзінің ілімдерінде негізге алған және Шіркеуге халықтарға үйретуді бұйырған осы табиғи моральдық заң. Бірақ егер бұл жаңа миссияға жаңа әлем тәртібінде тыйым салынса, онда шындықтың жарығы сөнеді, ^[10]көру Жанып тұрған шам Құдайдың қолын халықтарды түзетуге мәжбүр ету:

Егер Құдай ұлттардың уытты қуанышын ащыға айналдырса, олардың ләззаттарын бұзса және олардың бүлік жолында тікенектерді шашып тастаса, онда ол оларды әлі де жақсы көреді. Міне, бұл дәрігердің қасиетті қатыгездігі, ол өте ауыр жағдайда ^[11]көру Ғарыштық хирургия бізді ең ащы және қорқынышты дәрі-дәрмектерді қабылдауға мәжбүр етеді. Құдайдың ең үлкен мейірімі - онымен бір-бірімен онша тату болмайтын ұлттардың бір-бірімен тату тұруына жол бермеу. —Ст. Пиетрельцина пио, Менің күнделікті католик Киелі кітабым, б. 1482

Мұнда керемет «жолдағы шанышқы» жатыр. Біздің алдымыздағы жаһандық революция ғасырлар бойғы дайындықтан кейін, дайын болып көрінеді, ^[12]көру Соңғы қақтығысты түсіну үнсіздікті жеңу үшін шындықтың дауысы үлкен хаос кезінде уәде етілетін утопияға жету үшін. ^[13]көру Жасанды контрафакт Оның алдындағы Бас сияқты, Мәсіхтің Денесі де өзінің Құштарлығымен бетпе-бет келеді. «Фатиманың үшінші құпиясын» түсіндіру ^[14]Фатиманың хабары 2010 жылы Португалияға сапарында Рим Папасы Бенедикт журналистерге бұл шіркеу үшін әлі күнге дейін пайғамбарлық сөз екенін айтты:

... біртіндеп дамып, өзін көрсететін Шіркеу болашағының шындығының белгілері бар. Яғни, көріністе көрсетілген сәттен тыс, ол айтылады, Папаның адамына өзін көрсететін шіркеудің Пассионарлық қажеттілігі көрсетілген, бірақ Папа шіркеуде және сондықтан жарияланатын нәрсе - шіркеу үшін азап ... шіркеуді ең үлкен қудалау сыртқы жаулардан емес, шіркеу ішіндегі күнәдан. Енді шіркеу тәубені қайта үйренуге, тазаруды қабылдауға, кешіруге үйренуге терең қажеттілікке ие, сонымен бірге әділеттілікке де мұқтаж. —POPE BENEDICT XVI, Португалияға ұшып бара жатқан кезде журналистермен сұхбат; итальян тілінен аударғанда: «Le parole del papa:« Nonostante la famosa nuvola siamo qui… »» Корьер делла Сера, Мамыр 11, 2010.

Бұрынғыдан гөрі бізді белгісіз әлемнің қараңғылығында жарық болуға шақырады. Бүгінгі таңда христиандарға жол көрсету керек: жаңа құрылымдармен саяси құрылымдардың төңкерісі жеткіліксіз екенін жариялау. Жүректің төңкерісі болуы керек! ^[15]жаңа католиктік веб-сайтты қараңыз Құдайдың бүгінгі революциясы Бұл қорқатын уақыт емес, батыл түрде жариялайтын уақыт бізді босататын шындық. Білеміз, бауырлар, мұны істеу қиын кезең. Шіркеу тек сенімділіктің бөлшектеріне ілулі. Діни қызметкерлердегі жанжалдар, ^[16]көру Скандал, либерализм және діндарлар арасындағы апатия шіркеуді кейде танымастай етіп бұзды. Бүгінде адамның даналығы емес, Рухтың күші болады. Ал, бұған дейін мұндай жағдай болған емес пе? Бұрынғы шіркеу іштен де, сырттан да үлкен қуғын-сүргінге ұшыраған кезде, оның институционализмі емес, белгілі бір жандар мен адамдардың қасиеттілігі жеңіске жетті, олардың сөздері мен іс-әрекеттерімен шындықты батыл жариялады - кейде олардың қаны. Ия, арналған бағдарлама Құдай Революция Исаға өздерін толығымен беретін қасиетті, балалар сияқты ерлер мен әйелдер. Еттің мөлшерімен салыстырғанда, оған дәм беру үшін қанша дәнді тұз қажет? Сонымен, қазіргі әлемнің жаңаруы қалдық арқылы ағатын Киелі Рухтың күшімен жүзеге асады.

Біз болуымыз керек Махаббат жүзі- дейді шындықтың жүзі әлемдегі өсіп келе жатқан бостандыққа деген ұмтылыста олар бағыттаушы шамға ие болады нағыз бостандық. Дәл қазір бізден сұралатын азапты түсінетіндер аз ...

… Адам өзінің прогрессін қолдаусыз ала алмайды, өйткені ол өзі шынайы гуманизм орната алмайды. Егер біз жеке адамдар ретінде және қоғам ретінде Құдайдың ұлдары мен қыздары ретінде оның отбасының мүшесі болуға шақыратынымызды білсек қана, біз жаңа көзқарас тудырып, нағыз ажырамас гуманизмге қызмет ету үшін жаңа күш жинай аламыз. The демек, дамудың ең үлкен қызметі - бұл қайырымдылықты туғызатын және шындықты басшылыққа алатын, екеуін де Құдайдың берген сыйы ретінде қабылдайтын христиандық гуманизм ... Сол себепті, не болып жатқанын түсінуден басқа, ең қиын және күрделі кезеңдерде де біз бәрінен бұрын Құдайдың сүйіспеншілігіне жүгіну керек. Даму рухани өмірге назар аударуды, Құдайға сенім, Мәсіхпен рухани қарым-қатынас тәжірибесін, Құдайдың рақымы мен мейіріміне, сүйіспеншілік пен кешірімге, өзінен бас тартуға, басқаларды қабылдауға, әділеттілік пен бейбітшілікке негізделген тәжірибелерді мұқият қарауды қажет етеді. Мұның бәрі, егер «тас жүректер» «тән жүректеріне» айналса (Езек 36:26), жердегі өмірді «құдай» етіп, адамзатқа одан да лайықты етеді. - XVI БЕНЕДИКТІ ПОП, Веритатадағы Каритас, n.78-79