Сонымен, мен не істеймін?

Суға батудың үміті, Майкл Д. О'Брайен

КЕЙІН Рим папаларының «ақырзаман» туралы айтқан сөздері туралы университет студенттерінің тобына берген баяндамам, бір жас жігіт мені бір сұрақпен шетке шығарды. «Сонымен, егер біз болып табылады “ақыр заманда” өмір сүріп жатқанда, біз оған не істеуіміз керек? ” Бұл өте жақсы сұрақ, мен олармен келесі әңгімемде жауап бердім.

Бұл веб-сайттардың себептері бар: бізді Құдайға жетелеу үшін! Бірақ мен мұның басқа сұрақтарды тудыратынын білемін: «Мен не істеуім керек?» «Бұл менің қазіргі жағдайымды қалай өзгертеді?» «Мен көбірек дайындалуым керек пе?»

Мен VI Пауылға сұраққа жауап беріп, содан кейін оны кеңейтуге рұқсат етемін:

Осы уақытта әлемде және Шіркеуде үлкен мазасыздық бар және мәселе сенім болып табылады. Мен енді Исаның Әулие Лука Інжіліндегі: «Адам Ұлы қайтып оралғанда, ол жер бетінде сенім таба ма?» Деген түсініксіз сөзін қайталаймын, сондықтан мен кейде ақырзамандағы Інжілді оқимын Мен дәл қазір осы мақсаттың кейбір белгілері пайда болғанын растаймын. Біз соңына жақындадық па? Мұны біз ешқашан біле алмаймыз. Біз әрқашан өзімізді дайын ұстауымыз керек, бірақ бәрі әлі ұзаққа созылуы мүмкін. - VI ПАУЛЫМЕН, Құпия Павел VI, Жан Гиттон, б. 152-153, Анықтама (7), с. ix.

ЕҢБЕКТЕРДЕГІ ҮЗІЛІС

Інжілдерде Иса ізбасарларына сөйлегенде көбіне астарлы әңгімелер айтатын. Бірақ Апостолдар Оның келуі мен заманның соңы туралы қандай белгі болатынын қалай білетіндіктерін сұрағанда (Мат 24: 3), Иса кенеттен мысалдар айтудан бас тартып, өте тура және анық сөйлей бастайды. Ол Апостолдардан нені күту керектігін сенімді түрде білгісі келген сияқты. Ол табиғатта күтілетін белгілер (жер сілкінісі, аштық ... 7-т.), Әлеуметтік тәртіпте (көпшіліктің сүйіспеншілігі суып кетеді), шіркеуде (сол жерде) жалпы, бірақ егжей-тегжейлі түсіндірме береді. қуғын-сүргін және жалған пайғамбарлар болады 12, 9). 

Содан кейін Иса әдеттегі әңгімелеу түріне оралып, Матайда заман белгілерімен емес, сонымен бірге үш астарлы әңгіме келтіреді. Апостолдар жаңа айтылғандарға қалай жауап беруі керек. Неліктен? Нақыл сөздер әр ұрпаққа өздерінің дәуіріне және сансыз әлеуметтік, экономикалық және саяси талаптарға сәйкес Мәсіхтің символдық сөздеріне «сыйып кетуге» мүмкіндік береді. Белгілер, керісінше, әрдайым объективті шындық болып табылады, дегенмен Мәсіх оларды осылай тұжырымдайды әрбір ұрпақ оларды бақылап отыратын еді.

Демек, баталы кардинал Ньюман, уағызында:

Мен барлық уақыттардың қауіпті екенін білемін, және әр уақытта Құдайдың құрметіне және адамның қажеттіліктеріне сай өмір сүретін байыпты және уайымшыл ойлар ешқашан өз уақыттары сияқты қауіпті деп санауға бейім емес. Әрдайым жандардың шіркеуі олардың шынайы анасы болып табылатын Шіркеуге ашуланып, шабуыл жасайды, және, ең болмағанда, ол бұзақылық жасай алмаса, оны қорқытады. Барлық уақыттарда басқаларда болмаған ерекше сынақтар болады. Осы уақытқа дейін мәсіхшілер үшін басқа да белгілі бір қауіптер болғанын мойындаймын. Күмәнсіз, бірақ мұны бәрібір мойындай отырып, бәрібір менің ойымша ... бізде қараңғылық бұрынғысынан өзгеше болады. Біздің алдымыздағы уақыттың ерекше қаупі - Апостолдар мен Раббымыздың өзі шіркеудің соңғы уақыттарындағы ең ауыр апат деп болжаған сол опасыздық індетінің таралуы. Әлемде ең болмағанда көлеңке, соңғы уақыттың типтік бейнесі келе жатыр. —Бақытты Джон Генри Кардинал Ньюман (1801-1890 жж.), Санкт-Бернар семинариясының ашылуындағы уағыз, 2 ж., 1873 қазан, Болашақтың опасыздығы

Келесі ғасырдағы бірнеше Рим папалары дәл осылай айта беретін еді, бұл шынымен әлемнің Иса айтқан нақты уақытқа, яғни «ақырзаманға» кіріп жатқанын көрсетеді (қараңыз) Рим папалары неге айқайлап жатқан жоқ?)

Сонымен, үш астарлы әңгіме және біз қалай дайындалуымыз керек ...

СӘТТІҢ МІНДЕТІ

Олай болса, қожайын олардың тамағын уақтылы үлестіріп беру үшін үй шаруашылығына басшылық еткен сенімді және ақылды қызметші кім? Оның қожайыны келгенде оны тапқан қызметші бақытты ... (Мат 24: 45-46)

Благодать мемлекет

Осы сәттегі міндеттерді орындауға жүгіре алу қаупі бар, бірақ біз «ештеңе жасай алмаймыз» (Жохан 15: 5). Әулие Павел біздің сенімімізбен таулармен қозғалумен, басқа тілдерде сөйлеумен, пайғамбарлық етумен, ұлы құпияларды түсіндірумен, тіпті дүние-мүлкіміз бен тәнімізден бас тартуға болатындығымызды ескертеді ... бірақ егер бұл өзімшілдік рухында жасалса ... » Сент Павел айтқандай, ет »- бұл« ештеңе »емес; егер ол күнәкар түрде жасалса, шыдамдылық, мейірімділік, жұмсақтық және т.б. - бұл біздің жанымызға қауіп төндіреді және басқасына жарақат жасайды (1 Кор 13: 1-7):

Сонда Аспан Патшалығы шамдарын алып, күйеу жігіттің алдынан шыққан он қыз сияқты болады. Оның бесеуі ақымақ, бесеуі ақылды болды. Ақымақтар шамдарын ала отырып, өздерімен май алмады, ал ақылдылар шамдарымен май құйылған колбаларды алып келді. (Мат. 25: 1-4)

Бұл туралы астарлы әңгіме рухани дайындық жағы. Бізді табу керек Оған; яғни біздің шамдарымыз сүйіспеншілікке, ал махаббаттан туындайтын істерге толы болуы керек. Бұл Құдаймен жеке қарым-қатынастан шығады және оның қайнар көзін табады,  ^[1]ср Исамен жеке қарым-қатынас бұл дұға ^[2]ср Намаз туралы. Әулие Крест Иоанн, сайып келгенде, бізді соттайтын болады деп айтты махаббат. Мәсіх сүйгендей сүйетін жандар күйеу жігітті қарсы алуға шығады ... Өзін жақсы көреді.

Қорқақ жан

Ұстаз, мен сіз талап етпейтін адам екеніңізді білдім, сіз егпеген жерден өнім жинап, шашпаған жерден жинай аласыз; Мен қорқып кетіп, талантыңды жерге көмдім. Міне қайтып келді. ' (Мат 24:25)

“Таланттар уақыты” - бұл біздің өмірімізде өзіміздің қызметімізге және Құдайдың шақыруына сәйкес өнім жинауға шақырылатын уақыт. Бұл жасырын азап пен олар үшін құрбандық шалу арқылы жұбайыңды патшалыққа кіргізу сияқты қарапайым ... немесе он мыңдаған адамдарға уағыздау сияқты болуы мүмкін. Қалай болғанда да, бәрі салыстырмалы: бізге қанша берілгенімізге және онымен не істегенімізге байланысты бағаланады.

Бұл таланттар туралы астарлы әңгіме қорқыныштан «бункер-менталитетті» қабылдайтындарға ескерту; олар Исаның келуінің бұрышында екенін анық біледі деп ойлайды ... содан кейін рухани немесе физикалық тұрғыдан тесіліп, оның қайтып келуін күтеді, ал қоршаған әлем қолына себетке салып тозаққа түседі.

'Жаман, жалқау қызметші! Сонымен мен өзім отырғызбаған жерден егін жинайтынымды және шашпаған жерден жинайтынымды білдіңіз бе? Сонда менің ақшамды банкке салып, қайтып оралғанда пайызбен қайтарып алуым керек пе едіңіз? ... бұл пайдасыз қызметшіні сырттағы қараңғылыққа тастаңыз, сонда жылап, тіс жарылатын болады. ' (Мат. 25: 26-30)

Жоқ, біз бұйырды «мезгіл-мезгіл» шығып, басқа халықтарға шәкірт дайындау. Әлем қараңғыланған сайын адал адамдар жарқырауы керек және жарқырайды. Ойланыңыз! Дүние қаншалықты адасқан сайын, соғұрлым біз жарқыраған шамшырақ, қарама-қайшылықтың көрінетін белгілері болуымыз керек. Біз шіркеудің ең керемет сағатына кіреміз дене Мәсіхтің!

Әке, уақыт келді. Ұлыңды мадақта, сонда ұлың сені ұлықтай алады ... (Жохан 17: 1)

Өздерін шоқ себеттің астына жасырғандарға қасірет! Қазір шатырлардан Құдайдың мейірімін төгетін уақыт келді! ^[3]ср Тірі құдықтар

СҮЙІС БЕТІ

Иса осы үш астарлы әңгімесінде елшілерді осы уақыттағы міндетті сүйіспеншілікпен орындауға шақырып, әрқайсысы үшін Құдайдың қамқорлығын көрсететін жолмен шақырғаннан кейін, Иса табиғат миссияның:

Мен аш болдым, сен маған тамақ бердің, мен шөлдедім, сен маған сусын бердің, бейтаныс адам мені жалаңаш күтіп алды, мені ауру киіндірдің, түрмеде маған қамқор болдың ... Аумин, саған айтамын, менің ең кіші бауырларымның біріне не істесең, мен үшін де жасадың ”. (Мат. 25: 35-40)

Яғни, біздің міндетіміз кедейлерге рухани және физикалық тұрғыдан жету. Бұл екеуі де. Рухани болмаса, біз адамның трансцендентті және ең маңызды бөлігін елемей, тек әлеуметтік жұмысшыларға айналамыз. Алайда, біз физикалық болмайынша, Құдайдың бейнесі бойынша жасалған адамның қадір-қасиеті мен табиғатын елемей, Інжілдің оның сенімділігі мен күші туралы хабарламасын жоққа шығарамыз. Біз екі махаббаттың ыдыстары болуымыз керек және шындық. ^[4]ср Махаббат пен шындық

Менің министрліктің міндеті - шіркеуді осы және алдағы уақыттарға дайындау: бізді Исаға қайта тірілту; Інжілді ымырасыз өмір сүру; кішкентай балалар тәрізді, ұқыпты, Құдайдың еркін қабылдауға дайын, ол кейде ең қиын кейіпке енеді. Әрқашан өзімізді Иемізбен кездесуге дайын ұстауымыз керек.

Іс-әрекетте осындай сеніммен жүрген жан шайқалмайды, өйткені ...

... әлемді жеңетін жеңіс - біздің сеніміміз. (1 Жохан 5: 4)

Сіз менің атым үшін төзімділікпен азап шегіп, қажымадыңыз. Дегенмен мен мұны саған қарсы қоямын: сен алғашқы махаббатыңнан айрылдың. Қаншалықты құлап түскеніңізді түсініп алыңыз. Тәубе ет, алдымен жасаған жұмыстарыңды жаса. Әйтпесе, мен саған келіп, егер сіз тәубеге келмесеңіз, шамдарыңызды орнынан алып тастаймын. (Аян 2: 3-5)

Алғаш рет 9 жылдың 2010 наурызында жарияланған.