Меджугорже және темекі шегетін қарулар

 

Төменде Марк Маллетт, Канададағы бұрынғы тележурналист және марапаттарға ие болған документалист жазған. 

 

THE Рим Папасы Бенедикт XVI Меджорженің елестерін зерттеу үшін тағайындаған Руини комиссиясы алғашқы жеті көріністі «табиғаттан тыс» деп шешті. Ватикан Insider. Рим Папасы Франциск Комиссияның есебін «өте жақсы» деп атады. Күнделікті елестер идеясына деген жеке скептицизмін білдіре отырып (мен мұны төменде қарастырамын) ол Меджугоржеден ағып жатқан конверсиялар мен жемістерді Құдайдың «сиқырлы таяқша» емес, жоққа шығармайтын жұмысы деп мақтады. [1]ср usnews.com Шынында да, маған осы аптада әлемнің түкпір-түкпірінен хаттар келіп түсті, олар маған Меджудоржеге барған кездегі ең әсерлі түрлендірулер туралы немесе оның жай ғана «бейбітшілік оазисі» туралы айтып берді. Өткен аптада ғана біреу оның тобын ертіп келген діни қызметкер сол жерде маскүнемдіктен бірден сауыққан деп жазды. Осындай мыңдаған оқиғалар бар. [2]қараңыз. Меджугорье, Жүректің салтанаты! Revised Edition, аға, Эммануэль; кітап стероидтар туралы Апостолдың актілері сияқты оқылады Мен Меджугоржені дәл осы себептен қорғауды жалғастырамын: бұл Мәсіхтің тапсырмасының мақсаттарына жету және күректерде. Шынында да, бұл жемістер гүлдегенше, елестер мақұлданса, кімге қызық?

Батон-Ружтан, марқұм епископ Стэнли Отт, Лос-Анджелес Павел II-ден:

«Қасиетті Әке, сіз Меджугорже туралы не ойлайсыз?» Қасиетті Әке өз сорпасын жей берді және жауап берді: «Меджугорже? Меджугорье? Меджугорье? Меджугорде тек жақсылықтар болып жатыр. Онда адамдар намаз оқып жатыр. Адамдар конфессияға барады. Адамдар Евхаристке табынуда, ал адамдар Құдайға бет бұруда. Меджугорде тек жақсы нәрселер болып жатқанға ұқсайды ». -Архиепископ Гарри Дж. Флинн байланысты, medjugorje.ws

Жақсы ағаш жаман жеміс бере алмайды, шіріген ағаш та жақсы жеміс бере алмайды. (Матай 7:18)

36 жылдан кейін бұл өзгерген жоқ. Бірақ көрдіңіз бе, скептиктер: «Шайтан да жақсы жеміс бере алады!» Дейді. Олар мұны Әулие Павелдің кеңесіне негіздейді:

... мұндай адамдар - жалған елшілер, жалған жұмысшылар, олар Мәсіхтің елшілері ретінде маскарад жасайды. Таңқаларлық емес, өйткені тіпті Шайтан да жарық періштесі ретінде маскарад жасайды. Сондықтан оның министрлері әділдіктің қызметшілері ретінде маскарад етуі ғажап емес. Олардың соңы олардың істеріне сәйкес келеді. (2 11: 13-15 үшін)

Шын мәнінде, Сент-Пол қайшы олардың аргументі. Ол сондай-ақ сіз ағашты оның жемісінен білесіз дейді: «Олардың соңы олардың істеріне сәйкес келеді». Соңғы отыз жыл ішінде біз Меджугоржеден көрген конверсиялар, емделулер мен үндеулер өздерін шынайы екендіктерін дәлелдеді, өйткені олардың көпшілігі қай жерде жүрсе де Мәсіхтің нұрын алып жүр. Ал көріпкелдерді білетіндер олардың кішіпейілдігіне, адалдығына, адалдығына және қасиеттілігіне куәлік етеді. Шайтан өтірік «белгілер мен кереметтерде» жұмыс істей алады. Бірақ жақсы жемістер? Жоқ. Құрттар ақыры шығады.

Бір қызығы, Исаның өзі Өзінің миссиясының жемісін Оның шынайылығының дәлелі ретінде көрсетеді:

Барып, Джонға көргендерің мен естігендеріңді айтыңдар: соқырлар көздерін қайта көреді, ақсақтар жүреді, алапес адамдар тазарады, саңыраулар естиді, өлгендер тіріледі, кедейлер оларға Ізгі хабарды жариялады. Маған ренжімейтін адам бақытты! (Лұқа 7: 22-23)

Шынында да, сенім доктринасына арналған қасиетті қауым жемістердің маңызы жоқ деген пікірді жоққа шығарады. Бұл мұндай құбылыстың маңыздылығына арнайы сілтеме жасайды ... 

... кейінірек шіркеудің өзі фактілердің шынайы табиғатын анықтай алатын жемістер берсін ... - «Болжамдар мен аяндарды анықтау процедурасына қатысты нормалар» н. 2, ватикан.ва

Меджугорьенің талаптары онша көп емес: 400-ден астам медициналық құжаттама, 600-ден астам діни қызметкерлерге шақыру және әлемдегі мыңдаған апостолдар. Бірақ көбісі бұған ренжиді, өйткені скептиктер ағаштың шірігенін талап етеді. Бұл қандай рух туралы орынды сұрақ тудырады олар қазір жұмыс істейді. Күдіктер мен ескертпелер? Адал ойын. Конверсиялар мен мамандықтардың ең үлкен ошақтарын жоюға және олардың беделін түсіруге белсенді түрде тырысып жатырсыз ба? Бұл шіркеудің, тіпті Мостар епископының сұрағанына қайшы:

Біз кез-келген болжамды табиғаттан тыс құбылыстарға қатысты рефлексияны, сондай-ақ дұғаны тереңдетуді жалғастырудың абсолютті қажеттілігін, нақты айтылғанға дейін қайталаймыз. - доктор. Хоакин Наварро-Валлс, Ватиканның баспасөз қызметінің жетекшісі, Католиктік әлем жаңалықтары, 19 маусым 1996 ж

Меджугорьенің ең қатты қарсыластарының пікірінше, мұның бәрі жындардың алдауынан басқа ешнәрсе емес. Олар миллиондаған дінді қабылдаушылар, сол жаққа шақырту алған жүздеген мыңдаған діни қызметкерлер және сол немесе басқа жолмен сауыққан басқа көптеген адамдар ... өздерінің католиктік сенімдерін кенеттен қоқысқа тастап, шіркеуден алшақтайды деп шын жүректен сенеді. егер Рим Папасы теріс шешім шығарса немесе «Біздің ханым» оларға бұйырса (олар Меджуржесіз рухани жұмыс істей алмайтын мылқау, эмоционалды, түсініксіз елестерді қудалаушылар сияқты). Шынында да, Рим Папасы Меджугоржені қажылыққа берушілерге берік пасторлық қамқорлықты қамтамасыз ету үшін ресми Мариан храмына айналдырады деп күтілуде. 

Жаңарту: 7 жылдың 2017 желтоқсанынан бастап Рим Папасы Францисктің Меджугорьедегі өкілі, архиепископ Генрих Хосер арқылы маңызды хабарланды. «Ресми» қажылыққа тыйым енді алынып тасталды:
Меджугорьенің адалдығына жол беріледі. Бұған тыйым салынбаған және құпия түрде жасалмауы керек ... Бүгінде епархиялар мен басқа мекемелер ресми қажылық сапарларын ұйымдастыра алады. Бұл енді проблема емес ... Бұрын Югославия болған бұрынғы эпископиялық конференцияның жарлығы, Балқан соғысына дейін, Епископтар ұйымдастырған Меджугорьеде қажылыққа бармауға кеңес берген, енді маңызды емес. -Алеития, 7 желтоқсан, 2017
Ватикан өкілінің айтуынша, 12 жылдың 2019 мамырында Рим Папасы Франциск «осы қажылықтарды белгілі шіркеуден тексеруді қажет ететін белгілі оқиғалардың түпнұсқалығы ретінде түсіндірілуіне жол бермеу үшін» Меджугорьеге баруға ресми түрде рұқсат берді. [3]Ватикан жаңалықтары Рим Папасы Франциск Руини комиссиясының есебін мақұлдағандықтан, оны тағы да «өте жақсы» деп атады,[4]USNews.com Меджурдженің үстіндегі сұрақ белгісі тез жоғалып бара жатқан сияқты. 

Екінші жағынан, егер сіз шайтанның қай жерде екенін көргіңіз келсе шынында Меджугорде жұмыс істеп жатыр - оқыңыз осы.

Бірақ Меджугорьеден қорқатындарды қорғау үшін олардың көпшілігі мен қаралаған қаралау науқанының құрбандары Меджугорже ... Сіз не білмеуіңіз мүмкін. Нәтижесінде олар Меджугорьенің жалған екенін «дәлелдейтін» бірнеше «темекі шегетін мылтықты» қалпына келтіреді. Сонымен, келесілер бұл қарсылықтарды екі бөлімге бөледі: біріншісі жеке аянды анықтауға қатысты маңызды түсініктер туралы; екіншісі осы ғасырдың ең танымал елестету орны туралы таралған нақты түсіндіру, жалған ақпарат және жалған мәліметтермен айналысады.

 

I БӨЛІМ

Шылым шегетін қару-жарақтың психикасы

Бізде пайда болды гипер рационалистік дәуір скептиктер ұсақ-түйек әлсіздікті, бір жағымсыз жемісті, бір күмәнді хабарламаны, бір дұрыс емес мимиканы, кейіпкердің кемістігін іздейтін «темекі шегуге арналған мылтық» менталитетінің түрі, сондықтан Меджугорьенің немесе басқа жерлердің көріністері жалған. Міне, кейбір сыншылар тұтас құбылысты жарамсыз етеді деген үш жалпы «темекі шегетін мылтық»:

 

I. Көреген адам қасиетті болуы керек

Керісінше, Құдай мысырлықты өлтіргеннен кейін Мұсаға жанып тұрған бұтада пайда болғанындай, көріністер, көріністер, аяндар және т.с.с ең лайықтыларына емес, Құдай таңдаған адамдарға келеді.

... қайырымдылықпен Құдаймен бірігу пайғамбарлық сыйға ие болу үшін қажет емес, сондықтан кейде оны күнәкарларға да сыйлаған ... - XIV ХАБАРЛАМА, Батырлық қасиет, Т. III, б. 160

Осылайша, шіркеу Құдай таңдаған құрал жаңылыс екенін мойындайды. Олар сол жанға берілген аяндар қасиеттіліктің артуына әкеледі деп күткенімен, кемелдік «дәлелдеудің» алғышарты емес. Бірақ қасиеттіліктің өзі кепілдік бермейді. Ла Салеттегі Мелани Калват пен Құдайдың қызметшісі Луиза Пиккарретаның рухани директоры болған Әулие Ганнибал былай деп жазды:

Мен бірнеше мистиктердің ілімдерінен сабақ ала отырып, мен әрдайым қасиетті адамдардың, әсіресе әйелдердің ілімдері мен орналасуында алдауды қамтуы мүмкін деп ойладым. Пулайн қателіктерді тіпті құрбандық үстелдеріндегі шіркеуді құрметтейтін қасиетті адамдарға жатқызады. Сент-Брижит, Агредадағы Мэри, Кэтрин Эммерих және т.б. Біз аяндар мен анықтамаларды Жазбалардың сөздері деп санай алмаймыз. Олардың кейбіреулері алынып тасталуы керек, ал басқалары дұрыс, парасатты мағынада түсіндірілуі керек. —Ст. Ганнибал Мария ди Франсия, Città di Castello епископы Ливьероға хат, 1925 (менікі)

Мен кейбір сыншылардың көріпкелдерге қатысты қаншалықты қатыгездік танытқандығына таңданамын, олар адамдар емес, сөмкелер сияқты. Оларда көрегендердің қаншалықты қудалауға ұшырайтынын, олардың епископтары, қоғамдастық мүшелері және тіпті отбасы оларды жиі тастап кететіні туралы ешқандай түсінік жоқ. Әулие Крест Иоанн айтқандай:

... бұл кішіпейіл жандар, ешкімге мұғалім болғысы келмесе де, өздері қалаған жолмен басқаша жолды таңдауға дайын, егер бұны айту керек болса. —Ст. Джон Крест, Қараңғы түн, Бірінші кітап, 3 тарау, п. 7

 

II. Хабарламалар қатесіз болуы керек

Керісінше, Ватиканның еңбегі жоғары бағаланған мистикалық теолог, Джозеф Ианнузци:

Мистикалық әдебиеттердің барлығында дерлік грамматикалық қателер бар екендігі кейбіреулерді таң қалдыруы мүмкін (форма) және кейде доктриналық қателіктер (зат). —Қасиетті Троица миссионерлері, жаңалықтар, 2014 жылғы қаңтар-мамыр

Себеп, дейді кардинал Ратцингер, біз періштелермен емес, адамдармен айналысамыз ба?

… [Аяндағы бейнелерді] бір сәтте екінші әлемнің пердесі кері тартылып, аспан өзінің таза болмысында пайда болады деп ойлаудың қажеті жоқ, өйткені бір күні біз оны Құдаймен тығыз байланыста көреміз деп үміттенеміз . Керісінше, кескіндер - бұл сөйлеу мәнері бойынша, жоғарыдан келетін импульстің синтезі және бұл импульсты көріпкелдерге, яғни балаларға қабылдау қабілеті. -Фатиманың хабарламасы, ватикан.ва

Теологиялық білім, білім, сөздік қор, зияткерлік, қиял ... бұл аяндар өтетін сүзгілер - сүзгілер, хабарлама немесе оның мағынасын еріксіз өзгерте алатын Ианнцци Аян.

Сақтылық пен қасиетті дәлдікке сай адамдар жеке жариялаулармен олар канондық кітаптар немесе Қасиетті Тақтың жарлықтары сияқты әрекет ете алмайды ... Мысалы, Кэтрин Эммерих пен Сент-Брижиттің айқын сәйкессіздіктерді көрсететін барлық көріністерін кім толықтай мақұлдай алды? —Ст. Ганнибал, Фр. Бенедиктин мистикасының барлық өзгертілмеген жазбаларын жариялаған Питер Бергамасчи, Сент-Месцил Сесилия; Жаңалықтар, Қасиетті Троица миссионерлері, 2014 жылғы қаңтар-мамыр

Шынында да, бұл Әулиелер болуы керек еді редакцияланған қателерді жою үшін мезгіл-мезгіл. Таңқаларлық? Жоқ, адам. Төменгі жол:

Мұндай кездейсоқ пайғамбарлық әдеттердің орын алуы, егер пайғамбарлықты дұрыс деп тапқан болса, пайғамбар айтқан табиғаттан тыс білімнің бүкіл денесін айыптауға әкелмеуі керек. Сондай-ақ, мұндай адамдарды ұрып-соғу немесе канонизациялау үшін тексеру жағдайында, Бенедикт XIV-ке сәйкес, олардың іс-әрекеттері, егер адам өзінің қателігі оның назарына ұсынылған кезде [кішіпейілділікпен мойындаған] болса, оларды қысқартуға болмайды. - доктор. Марк Миравалле, Жеке Аян: Шіркеуді түсіну, б. 21 

Сонымен қатар, шіркеу де бір күмәнді үзіндіні мистиканың барлық мәтіндерінен оқшауламайды. 

Пайғамбарлар кейбір жазбаларында доктриналық тұрғыдан қате нәрсе жазған болуы мүмкін, дегенмен олардың жазбаларына өзара сілтеме жасау осындай доктриналық қателіктердің “ойланбай” болғанын көрсетеді. —Рев. Джозеф Яннцци, Ақпараттық бюллетень, Қасиетті Троица миссионерлері, 2014 жылғы қаңтар-мамыр

 

III. Бұл жеке аян, сондықтан мен оған бәрібір сенудің қажеті жоқ.

Бұл техникалық жағынан дұрыс, бірақ ескертулермен. Көбінесе бұл дәлел «темекі шегетін мылтық» емес, түтін мен айналар болып табылады (қараңыз) Рационализм және жұмбақтың өлімі). Керісінше, Рим Папасы Бенедикт XIV былай дейді:

Жеке құпияны ұсынатын және хабарланған адамға Құдайдың бұйрығына немесе хабарына, егер оған жеткілікті дәлелдемелер ұсынылса, сеніп, мойынсұну керек ... Құдай оған, кем дегенде, басқа біреу арқылы сөйлейді, сондықтан оны талап етеді сену; демек, ол Құдайдан оны талап ететін Құдайға сенуге міндетті.-Батырлық қасиет, III том, б. 394

Рим Папасы Сент-Джон XXII:

Біз сіздерді Құдайдың Анасының сәлемдік ескертулерін жүрегіңіздің қарапайымдылығымен және ықыласпен тыңдауға шақырамыз ... Римдік понтификтер ... Егер олар Киелі Жазбада және Дәстүрде қамтылған Құдайдың Аянының қорғаушылары мен аудармашылары болса, олар оны қабылдайды жауапкершілікті тексеруден кейін олар оны жалпы игілік үшін бағалайтын кезде - сенушілердің назарына ұсыну олардың міндеті ретінде - жаңа ілімдерді ұсыну үшін емес, кейбір артықшылықты жандарға еркін беру Құдайға ұнайтын табиғаттан тыс жарықтар. біздің жүріс-тұрысымызға басшылық бер. —Берекелі Рим Папасы Джон ХХІІІ, Папаның Радио Хабарламасы, 18 ж. 1959 ақпан; L'Osservatore Romano.

Осылайша, сіз жеке аяннан бас тарта аласыз ба?

Аян кімге бұйырылды және бұлар Құдайдан келгеніне сенімді ме? Жауап оң мағынада ... - XIV ХАБАРЛАМА, Батырлық қасиет, III том, 390 бет

Аян Мәсіхтің Аянымен сәйкес болғанша.

Мәсіхтің түпнұсқа Аянын жақсарту немесе аяқтау [«жеке» аяндар деп аталатын] рөл емес, тарихтың белгілі бір кезеңінде сол арқылы толық өмір сүруге көмектеседі. Шіркеудің магистериясын басшылыққа алып, сезімтал фиделий Мәсіхтің немесе оның қасиетті адамдарының Шіркеуге шақыруы болып табылатын кез-келген нәрсені қалай түсінуге болатынын біледі. Христиандық сенім Мәсіхтің орындалуы болып табылатын Аяннан асып түсетінін немесе түзететінін білдіретін «аяндарды» қабылдай алмайды.-Католик шіркеуінің катехизмі, n. 67 жыл

Бұл айтылғандардың бәрі, өйткені жеке аян Мәсіхтің айқын Аянына кірмейді,

Католиктік сенімге тікелей зиян келтірмей, жеке уағыздаудан бас тартуға болады, егер ол мұны «қарапайым, себепсіз және менсінбестен» жасаса ғана. - XIV ХАБАРЛАМА, Батырлық қасиет, Т. III, б. 397; Жеке Аян: Шіркеуге қатысты, 38 бет

Меджугорге қатысты «себепсіз емес» бөлімін қарастыру керек ... [5]ср Жеке Аянды елемеуге бола ма?

 

II БӨЛІМ

Төменде Меджугорье мен көріпкелдерге қарсы қойылған «темекі шегетін мылтықтардың» кейбіреулері келтірілген. Олардың кейбіреулері жақсы сұрақтар; ал басқалары - ойдан шығарылған сөздер, жалған дәйексөздер және әсірелеу.

Әр ғасырда шіркеу алдын-ала пайғамбарлықты алды, оны мұқият зерттеп, керісінше қабылдамау керек. - Кардинал Ратцингер, «Фатима хабарламасы»

 

Жиырма төрт қарсылық


1. Басқа көрегендерден айырмашылығы, Меджуорджені көріпкелдердің ешқайсысы діни өмірге барған жоқ. 

Шіркеу пайғамбарлық пікірлердің растығына қажетті лакмус сынағы ретінде көріпкелдердің діни өмірге енуі керектігін үйретпейді. Бұл, әрине, оң жеміс. Бірақ Неке Сакраментасы жаман жеміс пе? Көріпкелдердің қасиеттілігі аз немесе олардың куәліктері онша сенімді емес, өйткені олар үйленетін мамандықтарды таңдаған деп айту - неке мен отбасылық өмірдің қасиеттілікке жету жолының тар және қиын болатынын білетіндерді аздап қорлайды.

Керісінше, менің ойымша, көрушілер ерлі-зайыптылықтың куәгері дәл біз өмір сүріп отырған сағат туралы айтады.

… Екінші Ватикан экуменикалық кеңесі шешуші бетбұрыс жасады. Кеңеспен, сауаттылық сағаты шынымен таңқалдырды, және көптеген ер адамдар мен әйелдер өздерінің табиғаты бойынша елшіге шақыру болатын өздерінің христиандық мамандықтарын айқынырақ түсінді ... —ST. Джон Паул II, Лаит Апостолының мерейтойы, п. 3

Көріпкелдерді жеке білетіндер олардың әдемі, қарапайым отбасылары бар екенін растады.

 

2. Руини комиссиясы Меджугорьенің алғашқы жеті көрінісін «табиғаттан тыс» деп қана мақұлдады. Ол кезде қалғаны шынайы болмауы керек. 

1929 жылы тағы бір елес болғанына қарамастан, Фатимадағы көріністердің тек алтауы ғана мақұлданды және Люсия өмір бойы бірнеше рет болды. Бетанияда елестердің біреуі ғана мақұлданды. Руандадағы Кибехода алғашқы көріністер ғана мақұлданды, дегенмен көрушілердің бірі көріністерді ала береді.

Шіркеу тек оның табиғаттан тыс сипатта болатындығына сенімді болып көрінеді. Бұл дегеніміз, көріпкелдер айтқан кез-келген басқа көктегі хабарламалар міндетті түрде шынайы емес дегенді білдірмейді, тек Шіркеу оларды анықтай береді және олар ешқашан билік етпеуі мүмкін.

Сиденот ретінде - және бұл ұсақ нәрсе емес - Меджугорьені біздің хатшымыз өзінің хабарламаларында ашық айтқан бекітілген Итапирангада. 

 

3. Меджугорьенің хабарламалары басқа мақұлданған көріністерден айырмашылығы өте көп және жиі кездеседі.

Осы жазу кезінде біздің ханым қазір 36 жылдан бері көріпкелдерге көрінеді. Бірақ Францияның Лаус қаласында ондағы мақұлданған көріністер елу жылдан астам уақытқа созылды және олардың қатарына кірді мың. Шіркеуге екі ғасыр қажет болды, олар құрметті Бенуа Ренкурелдің мистикалық тәжірибесін мақұлдады. Сан-Николаста, Аргентина, 70-тен астам елестер болған. Әулие Фаустинаның жаңалықтары өте көп. Сол сияқты, жоғарыда айтылғандай, Фатима аға Люсияға арналған аяндар бүкіл өмірін жалғастырды, өйткені олар Кибехоны көруші үшін алыс.

Құдайды қорапқа салғаннан гөрі, біз қоятын сұрақ болуы мүмкін Неге Аспан бізге 20-ғасырда үнемі хабарлар беріп отырады? Шіркеудегі де, әлемдегі де «уақыт белгілеріне» деген көзқарас көптеген адамдарға бұл сұраққа жауап беруі керек.

Сондықтан ол тым көп сөйлейді, осы «Балқан қызы»? Бұл кейбір скептиктердің сардондық пікірі. Олардың көздері бар, бірақ көрмейді, ал құлақтары бар, бірақ естімейді ме? Меджугорьенің хабарламаларында дауысы балаларын еркелетпейтін, бірақ оларды оқытатын, насихаттайтын және біздің планетаның болашағы үшін үлкен жауапкершілікті алуға итермелейтін ана мен күшті әйелдің дауысы екені анық. 'Болатын жағдайдың көп бөлігі сіздің дұғаларыңызға байланысты ... Біз Құдайға барлық уақыт пен кеңістіктің өзгеруіне әрдайым рұқсат беруіміз керек, ол бар болған және келеді. —Сент-Денидегі епископ Гилберт Обри, Реюньон аралы; Бетке жіберу «Меджугорже: 90-жылдар - жүректің салтанаты» Автор: Эммануэль

Міне, сондықтан «жеке аянды» оңай алып тастауға болмайды, өйткені бүгінгі күні «интеллектуалдар» мен «православие қамқоршылары» тым көп. Салдарын мойындау емес Аспанның хабарларын тыңдау үшін Фатимадан басқа іздеу керек емес.[6]көру Неліктен әлем ауырсынуда қалады

Жолдаудың бұл үндеуіне құлақ аспағандықтан, оның орындалғанын көреміз, Ресей әлемге өзінің қателіктерімен басып кірді. Егер біз осы пайғамбарлықтың соңғы бөлігінің толық орындалғанын әлі көрмесек, біз оған үлкен қадамдармен біртіндеп бара жатырмыз. Егер біз күнә, жеккөрушілік, кек алу, әділетсіздік, адам құқығын бұзу, азғындық пен зорлық-зомбылық және т.б. Бізді осылай жазалап отырған Құдай деп айтпайық; керісінше, өз жазасын өздері дайындап отырған адамдар. Құдай бізге берген еркіндігін құрметтей отырып, мейірімділігімен бізді ескертеді және дұрыс жолға шақырады; сондықтан адамдар жауап береді. - көреген Люсия Киелі Әкеге жазған хатында, 12 ж. 1982 мамыр; «Фатима жолдауы», ватикан.ва

 

4. Көріпкелдер бай және олар ақша үшін.

Шіркеу көріністерден, аяндардан және т.б. тікелей пайда көретіндерге ашуланады, көріпкелдерді жеке білетіндер бұл талапты жоққа шығарады. Ақы олармен ешқашан кездеспеген адамдардан алынады. Мұны жақсы жағынан өсек деп атайды, ал ең жаманы - кальян.

Мен осы аптада Құдайдың мейірімі үшін халықаралық апостолға ие болған діни қызметкермен сөйлестім. Ол алты көріпкелдің бірі Иванмен жақын дос. Керісінше, діни қызметкер айтты, Иван алғанын кедейлерге береді. Бірнеше жылдан бері ол және оның әйелі (ол балабақшада тәрбиеші) және балаларымен бірге қайын жұртымен бір үйде болды (олар әлі де сол жерде, бірақ қайын енелері көшіп кеткен немесе көшіп кеткен). Сөйлесу келіссөздері туралы сөз болғанда, мен Калифорниядағы ұйымдастырушыдан Иванның қандай төлем жасайтынын сұрадым (бұл алдамшы сұрақ болды). Ол: «Ештеңе жоқ. Ол тек аудармашы үшін 100 доллар стипендия сұрады ». Күн сайын кешке Бата-ананы көретін Иван, көріністерге дайындалу және дұға ету үшін күндерін өткізеді, ал көріністен кейін - бірнеше сағат «жерге» қайтып келеді. «Уақыт өткен сайын қиын болады, - деді діни қызметкер, - біздің ханымды осылай ұзақ көргеннен кейін« қалыпты жағдайға »ауысу». Ол ешқашан да күңгірт болады. Біздің ханымды көру мәртебесіне ие болған әлемдегі кез-келген көреген немесе көріпкел оның көз жетпес сұлулығы мен қатысуын дәлелдейді.

Басқа көріпкелдерге келетін болсақ, біздің ханым оларға басынан бастап оларға баруға болатындығын айтқан қызмет ету. Меджугорде қажылардың ағымы көбейе бастаған кезде көріпкелдер адамдарға тамақ ішуге және ұйықтауға орын беру үшін үйлерін ашатын. Ақырында олар хоспистер басқарды, онда ақылы түрде қажылар тоқтап, тамақтана алатын. Мен сөйлескен діни қызметкер саған кейбір көріпкелдер сенің тамағыңды әкеліп қана қоймай, сенің табағыңды алып, сенің артыңнан жинап алады дейді.

Менің ойымша, егер бұл 36 жылдан кейін көрермендер «жоғары өмірде» өмір сүріп жатқан - ақша табудың қаржылық схемасы болса, үстел үстінде күтіп отырған.

 

5. Елестер жалған болуы керек, өйткені ол сол жерде туристік индустрияға айналды. 

Мен бұған өз жазбамда жауап бердім Меджугорде жақында ғана белгілі мариолог, Фр. Рене Лорантин іс жүзінде дәл осылай жауап берді:

Ұмытпаңыз, әр діни ғибадатхананың шетінде кәдесыйлар сатылатын дүкендер бар және Әулие немесе Құтты болсын қай жерде құрметтелсін, жүздеген көліктер келіп, қажыларға қонақ күту үшін қонақ үйлер пайда болады. Монсиньор Джемманың ой-пікіріне сәйкес, Фатима, Лурдес, Гуадалупе және Сан-Джованни Ротондо да кейбір адамдарды байыту үшін Шайтанның жетелеуімен жазылған алдау деп айтуға тура келеді ме? Содан кейін, менің ойымша, тіпті Ватиканмен тікелей байланысты Романа Пеллегринагги операсы Меджугорьеге саяхат ұйымдастырады. Сондықтан ... - сұхбат; cf. medjugorje.hr

Сондай-ақ, сіз кәдесый дүкендерінің жіптерін, қайыршыларды, суретшілерді және мағынасыз «қасиетті» бөренелердің арбасын арбадан өткізбей Әулие Петр алаңына жете алмайсыз. Егер бұл қасиетті сайттың шынайылығына қатысты біздің стандартымыз болса, онда Ватикан шынымен Антихристтің орны болып табылады.

 

6. Экзорист Меджугоржені «үлкен алдау» деп атады, сондықтан ол болуы керек. 

Бұл пікір Монсиньор Андреа Джеммадан келді. Содан кейін Римнің бас экзористі марқұм Ф. Габриэль Аморт:

Меджугорье - шайтанға қарсы бекініс. Шайтан Меджугоржені жек көреді, өйткені ол өмірді өзгертетін, дұға ететін жер. - cf. «Сұхбат Ф. Габриэль Аморт », medjugorje.org

Фр. Рене Лаурентин, сондай-ақ өлшенген:

Мен Монсиньор Джеммамен келісе алмаймын. Біздің ханымның көріністерінің саны шамадан тыс көп шығар, бірақ менің ойымша шайтанның алдамшы туралы айтуға болады. Екінші жағынан, біз Меджугорьеде католиктік сенімнің ең көп өзгергенін атап өтеміз: Шайтан сонша жанды Құдайға қайтару үшін не ұтар еді? Қараңызшы, мұндай жағдайда сақтық міндетті болып табылады, бірақ мен Меджугорьенің зұлымдықтың емес, жақсылықтың жемісі екеніне сенімдімін. - сұхбат; cf. medjugorje.hr

Қай экзорист дұрыс? Иса айтты, «Жақсы ағаш жаман жеміс бере алмайды, шіріген ағаш та жақсы жеміс бере алмайды». [7]Матай 7:18 Сіз осылай білесіз.

Экзористер туралы айтар болсам, мен Меджугорьеде болған кезде діни қызметкерлер шақыруын алған білетін діни қызметкер жақында экзорист болды. Енді сізде Меджугордже зұлым рухтарды қуып шығарған керемет шығар?

Егер шайтан өзіне қарсы бөлінсе, оның патшалығы қалай орнайды? (Лұқа 11:18)

Шындығында, соңғы кездері жиі болып тұрады, біздің ханым Меджуржеде пайда болған кезде, жын-перілер пайда бола бастайды, бұл 2017 жылдың қыркүйегінде камераға түсіп қалған. Сіз фонда «жындардың улағанын» естігенсіз, оны діни қызметкерлер растады. Ана жерде:

Сонымен қатар, Милан епархиясының экзористі Дон Амброгио Вилла Шайтанның жақында шығарылған жын шығару кезінде айтқан сөздерін хабарлады:

Біз үшін (жындар) Меджугорже - біздің жердегі тозағымыз! -Күнделікті рух, Қыркүйек 18th, 2017

Бұл сөзсіз естілді.


7. Хабарламалар қарапайым, сулы, әлсіз және интеллектуалды тұрғыдан маңызды.

Меджугорьенің хабарламалары басты назарда қалай түрлендіруге болады: жүректен дұға ету, ораза ұстау, мойындауға оралу, Құдай Сөзін оқу және Массаға бару т.б. [8]ср Бес тегіс тас Мүмкін оларды үш сөзбен қорытындылауға болар еді, «Дұға етіңіз, дұға етіңіз, дұға етіңіз ». Сонымен, менден сұрауға рұқсат етіңізші: бүгінгі күні қанша католик тұрақты намаз оқып, Сакраменттерге жиі қатысады және әлемді өзгертуге белсенді қатысады?

Иә, әрине.

Демек, біздің анамыз маңызды хабарды қайта-қайта қайталай береді. Әрине, бұл скептиктер қалағандай драмалық және ақырзаман емес - бұл сіздің көкөністеріңізді жеу сияқты қызықты. Бірақ дәл осы уақытта Аспанның айтуы керек. Дәрігердің дәрі-дәрмекті таңдауымен дау айту керек пе?

Мен бұл жердің не туралы екенін өз көзіммен көру үшін 2006 жылы Меджугоржеге бардым.[9]ср Мейірімділіктің кереметі Бір күні досым маған көріпкел Виканың үйінен сөйлейтіні туралы хабарлады. Біз оның кішігірім мекеніне келгенімізде, ол балконда қатты ауырып тұрғанына қарамай, қол бұлғап тұрды. Содан кейін ол сөйлей бастады, бірақ өз ойларын емес. Керісінше, ол біздің Ледидің 26 жыл бойы жасаған сол хабарын қайталады. Ол осылай жасаған кезде оның бет-бейнесі өзгерді; ол өзін ұстай алмай дерлік қуаныштан секіре бастады. Мен жаңалықтар репортеры және көпшілік алдында сөйлейтін адам ретінде, мен оның қалай күн өткен сайын сол хабарды сол сияқты бере алатынына таңқалдым ... және әлі де бірінші рет сөйлегендей сөйлей аламын. Оның қуанышы инфекциялық болды; және оның хабары шынымен де православиелік және әдемі болды.

Хабарламалар әлсіз деген ұсынысқа келетін болсақ ... Мен бірден Fr. Кезінде есірткіге тәуелді және қылмыскер болған Дон Каллоуэй сөзбе-сөз Жапониядан шынжырмен шығарылды. Бір күні ол Меджугорьенің «қабыршақталған және түсініксіз» хабарламаларының кітабын алды Бейбітшілік патшайымы Меджугорьеге барады. Сол түні оларды оқып отырып, ол бұрын-соңды бастан кешпеген нәрсені жеңіп алды.

Мен өз өмірімнен қатты үміт үзгеніммен, кітапты оқи отырып, жүрегім балқып бара жатқандай сезіндім. Мен әр сөзге өмірді тікелей маған жеткізіп тұрғандай іліп қойдым ... Мен ешқашан өмірімде соншалықты таңқаларлық және сенімді және соншалықты қажет ештеңе естіген емеспін. - куәлік, бастап Министрліктің құндылықтары

Келесі күні таңертең ол Массаға жүгіріп барды, және Қасиетті рәсім кезінде не болып жатқанын көріп, оған түсінік пен сенім ұялады. Сол күні ол дұға ете бастады, және ол сияқты өмір бойы оның көзінен жас төгілді. Ол біздің ханымның дауысын естіді және «таза ана махаббаты» деп атаған тәжірибеден өтті. Осылайша ол ескі өмірінен айнып, порнография мен ауыр метал музыкасына толы 30 қоқыс сөмкесін толтырды. Ол діни қызметкерлерге және Мариан әкелерінің қауымына кіріп, Мәриямның Мәриямының мінсіз тұжырымдамасына кірді. Оның ең соңғы кітаптары - біздің ханымның армиясын шайтанды жеңуге шақыратын күшті шақырулар Розариннің чемпиондары

Кешіріңіз, бұл қалайша «жын-перілердің алдауы»? Олардың жемістерімен ... ..

 

8. Рим Папасы теріс шешім шығарғанда, миллиондаған адамдар алауыздыққа бастайды.

Ия, мен бұл қастандық теориясын қарапайым қарапайым адамдардан ғана емес, сонымен қатар кейбір танымал католиктік апологтардан да естимін. Олар Меджугорьенің ең үлкен жемістерінің бірі - адамдар қайтадан Мәсіхке және оның шіркеуіне бет бұру екенін ескермейді адалдықпен. Меджугорьенің шисматиктердің армиясын дайындап жатқандығы туралы ешқандай дәлел жоқ. Керісінше.

Екінші жағынан, осы онжылдықтың басында пайда болған болжамды көріпкел «Мария Құдайдың мейірімі» феноменін алайық. Оның хабарларын епископ айыптады (және оның шешімі солай болды) емес Мостар епископымен болған сияқты Ватикан өзінің «жеке пікіріне» көшті). Жемістер қандай болды? Күдік, бөліну, анти-папализм, қорқыныш, тіпті өзін канондық мәртебеге дейін көтерген «шындық кітабы». Онда сізде өте зиянды жеке аян бойынша жағдайлық зерттеу бар.

Мен Меджугорье арқылы сауыққан, өзгерген немесе діни қызметкерлерге шақырылған адамдармен кездескенде, мен олардан әрдайым Рим Папасы Меджугоржені жалған деп жарияласа не істейтіндерін сұраймын. «Мен ол жерде маған не болғанын жоққа шығара алмаймын, бірақ мен понтификке бағынамын». Бұл менің 100% уақыттағы жауабым.

Әрине, Магистериумды шіркеу олардың «руханилығымен» келіспеген кезде, оны қабылдамайтын шеткі адамдар әрдайым болады. Біз мұны «дәстүршілдермен», харизматикалық жаңарудың кейбір қатысушыларымен және иә, қазірдің өзінде Папа Францисктің понтификатын ұнатпайтындармен және оның заңды билігінен бас тартқандармен болғанын көрдік.

Мен жазған Неге сіз Меджурженің дәйексөзін келтірдіңіз?біз абай болуымыз керек, бірақ жеке ашудан қорықпауымыз керек. Бізде қасиетті дәстүрдің қауіпсіз панасы бар. Егер Меджугорьені көріпкелдер басқа Інжілді уағыздайтын болса, онда мен айтылғаннан гөрі бірінші болып шықпаймын, бірақ мен оны сіздерге ашық етіп қоямын.

 

9. Меджугорьеге бару арқылы адамдар бағынбайды, өйткені жергілікті епископ оны айыптады.

Мостар епископы елестердің табиғаттан тыс табиғаты туралы теріс шешім шығарған кезде, Ватикан елестер туралы соңғы билікті Ватиканға беру туралы бұрын-соңды болмаған қадам жасады. Сенім доктринасы бойынша қауымнан архиепископ Тарчизио Бертоне епископтың сенімі ...

... Мостар епископының ол осы жердің қарапайымы ретінде білдіруге құқылы, бірақ ол өзінің жеке пікірі болып қала беретін жеке нанымының көрінісі ретінде қарастырылуы керек. Ақырында, Меджугореге жеке сапармен баратын қажылыққа қатысты бұл қауым бұған дейін болып жатқан оқиғалардың түпнұсқалығы ретінде қаралмайтын және Шіркеуден тексеруді талап ететін жағдайда рұқсат етілгенін атап өтті. - 26 мамыр 1998; ewtn.com

Бұл Ватиканның екі жыл бұрын жасаған мәлімдемесін растады:

Адамдар ол жерге өтірік дәлелденбейінше бара алмайды деп айта алмайсыз. Бұл айтылмаған, сондықтан кез-келген адам қаласа бара алады. Католик діндарлары кез-келген жерге барғанда, олар рухани қамқорлыққа ие болады, сондықтан шіркеу діни қызметкерлерге Босния-Герцеговинадағы Меджугорьеге ұйымдастырылған сапармен жүруге тыйым салмайды.”- Қасиетті тақтың өкілі, доктор Наварро Валлс; Католиктік жаңалықтар қызметі, Тамыз 21, 1996

Рим Папасы ғана емес емес Меджугорьеге баратын адамдар тілазар деп ойлаймын, бірақ ол поляк архиепископы Генрих Хозерді сол жерге «Бикеш Марияның елестері туралы хабарламалармен тартылған миллиондаған католиктердің пасторлық қажеттіліктерін« тереңірек білу »үшін жіберді. [10]ср католиктік herald.co.uk Төрт Комиссиядан және барлық дәлелдерден кейін - егер Ватикан мұны жын-перілердің алдамшы деп санаса, олар сол жерге келетін қажыларды орналастыру үшін жұмыс істейді деп елестету қиын.

Архиепископ Хозердің жауабы? Ол Меджугоржені Лурдеспен салыстырды және ... [11]ср crux.com

... сіз бүкіл әлемге Меджугорде жарық бар деп айта аласыз ... бізге қараңғылыққа еніп жатқан қазіргі әлемде осы жарық дақтары қажет. -Католиктік ақпараттық агенттікСәуір 5th, 2017

Жаңарту: 7 жылдың 2017 желтоқсанынан бастап Ватикан Меджугорьеге «ресми» қажылыққа баруға рұқсат береді. Қараңыз Мұнда.

 

10. Балалар біздің ханыммен ақылсыз нәрселер сұрады және жасады. Мысалы, Яков Тыңнан Загребтің футбол командасы «Динамо» чемпион атағын жеңіп алатынын сұрады. Бұл көрініс кезінде (біздің ханымның қатысуымен) басқа көріпкелдердің ессіз күлкісіне себеп болды. Тағы бірде Джаков біздің ханымға «Туған күніңмен» тіледі.

Яков барлық көріпкелдердің ең жасы. Ол кішкентай ғана бала қоятын сұрақ қойды. Бұл Яковтың кінәсіз бала болғанының дәлелі, егер ол аңғал емес болса - біздің ханымның елестері жалған емес. Бұл сондай-ақ қарсылық білдірушінің әзіл-оспақты болмайтындығының дәлелі.

Балаларға келу жақсы және белгілі бір жолмен проблемалы. Кардинал Ратцингер өзінің түсіндірмесінде атап өткендей Фатима хаттары

Мүмкін, бұл балалардың осы елестерді қабылдауға бейім болатындығын түсіндіретін шығар: олардың жаны әлі де аз мазалайды, олардың ішкі қабылдау қабілеттері әлі де бұзылмаған. “Сен балалар мен сәбилердің аузында мадақ таптың”, - деп Иса Забурдың 8-тармағымен жауап береді (т. 3) балалардың «хосанна» деп айқайлағанын орынсыз деп тапқан бас діни қызметкерлер мен ақсақалдардың сынына (Cт. Mt 21:16). 

Содан кейін ол қосады:

Бірақ олардың көріністері басқа әлемнің пердесін бір сәтке артқа қарай тартып, аспан өзінің таза болмысында пайда болады деп ойлаудың қажеті жоқ, өйткені бір күні біз оны Құдаймен тығыз байланыста көреміз деп үміттенеміз. Керісінше, кескіндер - бұл сөйлеу мәнері бойынша, жоғарыдан келетін импульстің синтезі және бұл импульсты көріпкелдерге, яғни балаларға қабылдау қабілеті.

Бірақ біреудің «темекі шегетін мылтықты» көзбояушылықтың жалған екендігінің «дәлелі» ретінде көтеріп отырғаны, біздің әйелдің католик кешірімшісіне емес, балаларға көрінуіне себеп болуы мүмкін.

 

11. «Сіз Бикешті рақым беретін немесе Құдайға сиынатын адам сияқты сезінесіз бе? Викка: “Құдайға сиынатын адам сияқты”, - деп жауап берді.

Жауап екеуі де. Викка қате болса да, оның жауабы тек өзінің теологиялық шектеулерін көрсетуі мүмкін, бұл елестердің шынайылығының белгісі емес.

Пайғамбарлар кейбір жазбаларында доктриналық тұрғыдан қате нәрсе жазған болуы мүмкін, дегенмен олардың жазбаларына өзара сілтеме жасау осындай доктриналық қателіктердің “ойланбай” болғанын көрсетеді. —Рев. Джозеф Яннцци, Ақпараттық бюллетень, Қасиетті Троица миссионерлері, 2014 жылғы қаңтар-мамыр

Благодать тәртібінде бірінші кезекте рақым Құдайдан келеді. Мәриям дәл осы Мәсіхтің Крестінің арқасында құтқарылды және “рақымға толы болды”. Сонымен, рақым деп айтуға болады таратылды Мәсіхтің тесілген жүрегінен біздің Әкеміздің алдындағы делдалымыз, бірақ біздің рухани хандығының арқасында біздің ханым, делдалдық етеді Ұлының әлемге сіңірген еңбегі мен сіңірген еңбегі. Демек, ол «Mediatrix» деген атпен танымал. [12]ср Катехизм, n. 969 

Ол бұл рақымшылықты қалай жүзеге асырады? Оның көмегі арқылы. Яғни, ол Құдайға сиынады.

 

12. Бикеш Әкемізді көріпкелдермен бірге оқуға дағдыланған. Бірақ біздің ханым: «Біздің қателіктерімізді кешір» өйткені ол жоқ па?

Мұндағы қарсылық білдіруші, әдепкі бойынша, Иса ізбасарларына «Біздің Әкемізді» үйреткен кезде, біздің ханым оның «рақымға толы екенін» біле тұра қалыс қалуы керек дегенді білдіреді. Бұл күмәнді емес. Сонымен қатар, егер біреу рақымшылық жағдайында болса, мысалы, Мойындағаннан кейін де, біз дұға ете аламыз «біздің қателіктерімізді кешір » бүкіл адамзат атынан. Бұл «темекі шегетін мылтық» мені легализм деп санайды.

 

13. Біздің ханым: «Барлық діндер Құдай алдында тең» және «сендер жер бетінде бөлінгенсіңдер. Католиктер сияқты мұсылмандар мен православтар менің Ұлымның алдында және менің алдымда тең, өйткені сіздер менің балаларымсыздар ». Бұл синкреттілік.

Бұл үзінді дәйексөз. Өкінішке орай, оны бірнеше католиктік қоғам қайраткерлері қайталап, көптеген шатасулар тудырды. Бұл шын мәнінде 1 жылдың 1981 қазанында, біздің ханымның айтқан сөзі «Барлық діндер бірдей ме?» деген сұрақ қойылғаннан кейін:

Барлық сенімдердің мүшелері Құдай алдында тең. Құдай әр сенімді өз патшалығының билігі сияқты басқарады. Әлемде барлық діндер бірдей емес, өйткені барлық адамдар Құдайдың өсиеттерін орындамаған. Олар оларды жоққа шығарады және төмендетеді.

Ол мұнда екі нәрсе туралы айтады: «сенімдер», содан кейін «діндер».

Құдай христиан әлеміндегі алауыздықты қаламайды, бірақ жасайды “Бәрін Оның мақсатына сай шақырылған Оны сүйетіндер үшін жақсылыққа айналдыр”. [13]Римдіктерге 8: 28 Бұған Оны сүйетін, бірақ әлі шіркеумен толық байланыста болмайтындар кіреді. Менің пікірімше, біздің ханым тіпті басқа «сенімдерді» мойындайтын болады. Алайда Иса бұл туралы былай деді:

Менің атымнан бірде-бір керемет іс-әрекетті орындайтын, мен туралы жаман сөз айта алатын ешкім жоқ. Кім бізге қарсы болмаса, ол біз үшін. (Марқа 9: 39-40)

Шомылдыру рәсімі барлық мәсіхшілердің, соның ішінде католик шіркеуімен әлі толық байланыста болмағандардың арасындағы қарым-қатынастың негізін құрайды: «Мәсіхке сенетін және дұрыс шомылдыру рәсімінен өткен адамдар католик шіркеуімен жетілмеген болса да, кейбіреулерімен байланыста болады. Шомылдыру рәсіміне сену арқылы олар Мәсіхке қосылды; сондықтан олар христиандар деп аталуға құқылы және оларды католик шіркеуінің балалары дәлелді себептермен қабылдайды ». «Сондықтан шомылдыру рәсімінен өту керек бірліктің қасиетті байланысы ол арқылы қайта туылғандардың арасында бар ».  —Католик шіркеуінің катехизмі, 1271

Басқа діндерге қатысты, көрсетілгендей, біздің ханым жасады емес «барлық діндер Құдай алдында тең» деп айтыңыз, бірақ іс жүзінде «Бірдей емес». Шынында да, мүшелер, адамдар, барлық сенімдер мен діндерде Құдай алдында тең. Біздің ханымға, барлық халықтар - оның балалары, өйткені ол - «жаңа Хауа». Жаратылыс кітабында Адам ата алғашқы әйелге Хауа деп ...

… Өйткені ол барлық тіршілік иелерінің анасы болды. (Жаратылыс 3:20)

Ватикан Амстердамдағы (Голландиядағы) апаттан дұға қабылдады, ол біздің ханым өзін «барлық ұлттардың ханымы» деп атайды. Ием қалайды “Бәрін құтқару және шындықты білу үшін”. [14]1 Тимоти 2: 4 Демек, бұл біздің ханымның қалауы, сондықтан ол барлық халықтарды аналық етуге ұмтылады.

Мұнда біз олардың аражігін ажыратуымыз керек рухани ата-баба мұрасы арқылы кең таралған бауырластық және сол бауырластық. Бұл катехизмде:

Адамдар нәсілінің шығу тегі ортақ болғандықтан, ол «бір атадан [Құдай] бүкіл халықтарды бүкіл жерді мекен еткен» етіп біріктіреді. Уа, біз адамзат баласын Құдайдан бастау алатын біртұтастық туралы ойлауға мәжбүр ететін ғажайып пайым. . . барлық табиғи денеде және рухани жанның адамдарында бірдей жаратылған табиғатының бірлігінде ... нағыз бауырлар. -Католик шіркеуінің катехизмі, н. 360-361

Иса - барлық діни аңсаудың орындалуы. Алайда, «барлық діндер бірдей емес», өйткені олардың барлығы бірдей Құдайдың еркіне бағынбайды, бұл құтқару үшін қажет инициацияның (шоқындыру және т.б.) Сакраменттерінің қажеттілігін қамтиды және біреуін «отбасына» ұлықтайды. Құдай! ” Бірақ Құдай мұсылмандарға, православтарға және католиктерге діндеріне емес, олардың жүректеріне қарайды, сондықтан оларды әрқашан көрінбейтін жолдармен шынайы сенімге бағыттайды:

Өздерінің кінәсіз Мәсіхтің Ізгі хабарын немесе оның Шіркеуін білмейтіндер, бірақ соған қарамастан Құдайды шын жүректен іздейтіндер және рақыммен қозғалған адамдар өз іс-әрекеттерінде оның еркін өздері білгендей етуге тырысады олардың ар-ожданының бұйрығы - олар да мәңгілік құтқарылуға қол жеткізуі мүмкін. Құдай өзі білетін жолдармен Інжілді білмейтіндерді өздеріне кінәлі емес етіп, онсыз оған ұнамды болу мүмкін емес сенімге жетелей алады, дегенмен, шіркеу әлі де Ізгі хабарды таратуға міндетті және қасиетті құқыққа ие. барлық адамдар. -Католик шіркеуінің катехизмі, n. 847-848 жж

Үнді мұхитының аймақтық эпископтық конференциясы болған кезде жарнама лимина Қасиетті Әкемен кездесу кезінде Рим Папасы Иоанн Павел II Меджугорьенің хабарламасына қатысты олардың сұрақтарына жауап берді:

Жолдау бейбітшілікті, католиктер, православтар мен мұсылмандар арасындағы қарым-қатынасты талап етеді. Онда сіз әлемде не болып жатқанын және оның болашағын түсінудің кілтін табасыз.  -Меджугорье қайта қаралды: 90-шы жылдар, Жүректің салтанаты; Аға Эммануэль; бет 196

 

14: Біздің ханым: «Құдайда бөліну немесе діндер жоқ; бұл әлемде сіздер алауыздық тудырдыңыздар ».

Бұл шын. Құдай жалғыз. Бөлімдер жоқ. Құдай дін емес. Дін - бұл Жаратушыға бағытталған адамның аңсары, рәсімдері мен көріністерінің жиынтығы. Бұл тапсырыс руханилық. Сонымен қатар, Құдайға шақыру барлық адамдарға ашық. «Құдай әлемді өте жақсы көрді ... Оған сенетін адам құрып кетпеуі мүмкін».  Иса өз шіркеуін құрған кезде, ол дінді емес, өзінің Патшалығын құрды. Біз бұл Патшалықты «католик шіркеуі» деген ұғымдармен анықтаймыз, өйткені адам «бөліну тудырды».

Исаның өзі, Құмарлық кезінде “бәрінің бір болуын” сұрады (Жақ. 17:21). Мырзалар өз шіркеуіне сыйлаған және барлық адамдарды құшақтағысы келетін бұл бірлік - бұл қосымша нәрсе емес, бірақ Мәсіхтің миссиясының негізінде жатыр. –POPE ST. Джон Джон, II Ут Унум Синт, 25 мамыр, 1995; ватикан.ва

Исаның дұғасы бойынша, бір күні бір Бағушының астында бір отар болады. Мүмкін сіз бен біз: «Ах, ақыр соңында, әлем католик» деп айтармыз, және біз қателеспейміз. Аян кітабында Әулие Джон оны осылай жазады:

«Мен тақтан қатты дауыс естідім:« Міне, Құдайдың тұрғын үйі адамзатпен бірге. Ол олармен бірге тұрады және олар оның халқы болады, ал Құдайдың өзі олармен әрқашан олардың Құдайы болып бірге болады »(Аян 21: 3). 

Біз бәрімізді жай ғана «Оның халқы» деп атайтын боламыз.

 

15: қосулы  Қыркүйек 4, 1982, Біздің ханым айтты, «Иса сізге делдал арқылы емес, тікелей өзіңізге жүгінгеніңізді жақсы көреді. Осы уақытта, егер сіз өзіңізді Құдайға толықтай бергіңіз келсе және мен сізді қорғаушы болғым келсе, онда маған барлық ниеттеріңізді, ұстаған оразаларыңыз бен құрбандықтарыңызды Құдайдың еркіне сай тастай алатындай етіп маған білдіріңіз. . ”

Қарсылық дегеніміз не? Бұл ілім Жазбаларға да, Марианның бағышталуы деп аталатын нәрсеге де сәйкес келеді. Бұл Исаның өзі айтқан емес пе?

Еңбек етушілер және ауыртпалық көргендер, маған келіңіздер, мен сізге тыныштық беремін. (Мт 11:28).

Біз өзімізді толықтай Исаға беруіміз үшін Мэри бізге өзін береді. Мәриям өзінің кішіпейілділігімен Исаға үнемі нұсқап отырды. Бірақ ол сондай-ақ оған «Өзін дәріптеу туралы» айтады,Егер сіз өзіңізді толығымен Құдайға бергіңіз келсе ... » Шынында да, бұл Сент-Луис-де-Монфор ілімдерінің жүрегі: тотус -«Толығымен сенікі». Монфорттың бағыштау дұғасы оның сөзімен түйіндейді:«Егер сен мені қорғаушы болғым келсе, онда маған барлық ниеттеріңді, ұстаған оразаларыңды және құрбандықтарыңды Құдайдың еркіне сай тастай алуым үшін маған айт».

 

16. Көріпкелдер мойынсұнбайды, өйткені олар шіркеулерде сөйлей береді. 

Мостар епископы елестердің жергілікті приходта немесе ректорияда болмауын бұйырды. Сондықтан көріпкелдер бұл сапарлардың орындарын үйлеріне немесе «Аппариш төбесіне» ауыстырды. Сондай-ақ, ондаған жылдар бойғы көріпкелдердің Сент-Джеймс приходын - Мостар епископын немесе францискалықтарды кім басқарғаны туралы дау-дамай арасында қалай ұсталғаны да көрермендерге тапсырылды. 

Елеулі қаралау науқанында таратылған ойдан шығарылған жалғандық пен бұрмалаушылықты алып тастау (қараңыз) Меджугорже ... Сіз не білмеуіңіз мүмкін), мен сөйлескен көріпкелдерге жақын адамдар Епископқа, Ватиканға және біздің ханымға мойынсұнғыш болуды қалайтындықтары мен адалдықтары туралы куәландырады. Көріпкелдердің 36 жыл бойына жергілікті шіркеуден бас тартқанына қарамастан, діни қызметкерлерге қарсы сөйлемейтіні, олар үшін үнемі дұға ететіні ерекше. (Сондай-ақ, Меджугорженің ең қатал сыншылары объективті пікір қалыптастыру үшін сирек кездескен немесе көрушілермен кездескен - көрерменнің кейіпкерлерін ашық түрде өлтіріп, Ватиканға дейін үкім шығармас бұрын).

Көріпкелдерді көптеген діни қызметкерлер жыл бойына, соның ішінде епископтармен, әртүрлі елдердегі епархияларда сөйлеуге шақырды. Алайда, «бағынбадық» деген айыптауларға тән мақалалар осы. Онда Сенім доктринасы бойынша қауым 'көріністердің шынайылығы қабылданған кез-келген жиналыстарға, конференцияларға немесе қоғамдық мерекелерге дін қызметкері немесе адал адам қатыса алмайтынын' «бомба» деп жариялады. Алайда, мен # 9-да түсіндіргендей, онда жаңа ештеңе жоқ. Бұл іс-шара «әдеттегідей» болған кезде, діни қызметкерлер мұндай іс-шараға қатысуға немесе оны ұйымдастыруға қатысуға болмайды, бұл әлі де болса байқау процесін құрметтеу үшін.

Мәселе көріпкелдердің тілазар емес екендігінде емес, кейбір діни қызметкерлердің айтқанында ма екен.

Архиепископ Гарри Дж. Флинн өзінің архиепископтық газетінде Меджугорге жасаған саяхатын жариялады. Ол келесі анекдотты айтады, бұл мойынсұнушылық рухының көрінісі, кім сол шынында көріпкелдерді біледі, растай алады:

Сенбі күні таңертең біз көрегендердің біреуінің сөйлегенін естідік, және оның айтқандарының бәрі қатты болды деп айтуға тиіспін. Аудиториядан біреу оған «Қоғамдастық қолында» туралы сұрақ қойды. Оның жауабы өте тура және өте қарапайым болды. «Шіркеу сізге рұқсат берген нәрсені жасаңыз. Сіз әрқашан қауіпсіз боласыз ». —Сент-Пол-Миннеаполис архиеписколы газетінде жарияланған, Католик рухы19 қазан 2006 ж .; medjugorje.ws

Алайда, жуырдағы анекдот Рим Папасы Францисктің өзінен шықты, ол көріпкелдің мойынсұнуы болжамды елестерді қарау кезінде ескерілетін критерийлердің бірі екенін растайды. Бұл Фр. Сұхбатында пайда болды. Александр Ави Мелло кітапта Ол менің анам. Мэримен кездесулер:

Содан кейін архиепископ Бергольо кездесуге қарсы болды (елестердің шынайылығына қатысты өз пікірін білдірместен), өйткені «көрегендердің бірі сөйлеп, бәрін түсіндіріп берді, және біздің ханым оған сағат 4-да келуі керек еді. Яғни, ол Мария Марияның күнтізбесін білді. Сондықтан мен: Жоқ, мен мұнда мұндай нәрсе қаламаймын. Мен шіркеуде емес, жоқ дедім ».-Aleteia.org, 18 қазан 2018 ж

Белгілі емес нәрсе - ұйымдастырушылар бұл келіспейтіндікті көріпкелге жеткізген-бермегендігі. Өзімді сөйлеу үшін епархияға шақырылғаннан кейін, мен кейбір адамдар саясатыма және менің қызметіме қарсыласу туралы кейбіреулерді кейінірек білемін (бірақ мен епископ мен бұған қарсы болған шіркеуде ешқашан сөйлеген емеспін және сөйлемеймін де). ). Көріпкелдердің осы уақытқа дейін қалыптасқан тұтастығын және көріпкелдердің бұрын директиваларға бағынғанын ескере отырып емес олардың кездесулерін кейбір шіркеулерде өткізу үшін бұл жағдайда көріпкелдің айтпағаны орынды.

Архиепископты кім тыңдамағаны туралы қорытынды жасамас бұрын барлық фактілерді анықтау әділеттілік мәселесі. Егер көріпкел білсе, ол шақырудан бас тартуы керек еді.

Қосымша жазбада Рим Папасы Франциск сол сұхбатында:

Құдай Меджугорде кереметтер жасайды. Адамдардың жындылығының арасында Құдай кереметтерін жасай береді ... Менің ойымша, Меджугорьяда рақым бар. Мұны жоққа шығаруға болмайды. Конверсияға ие адамдар бар. Сонымен қатар қырағылық жетіспейді ... -Aleteia.org, 18 қазан 2018 ж

Рим Папасы Франциск «байқаусыздық» деп санайтын нәрсені тек болжауға болады. Оның бір бағыты, егер ол дәл айтпаса, Меджугорге келген қажылардың бақташылығы. Осыған байланысты, 2018 жылдың мамыр айында Рим Папасы Франциск архиепископ Генрик Хозерді осы пасторлық бастаманы қадағалау үшін өзінің өкілі етіп тағайындады.

 

17. Меджугорде харизматизмнің ауыр реңктері бар, ол 1960 жылдардың соңында шіркеуге протестантизмнен еніп кетті. 

Бұл шіркеудегі харизматикалық жаңарудың заңдылығын мойындамайтын «дәстүрлі» католиктердің (жалпы протестанттық емес, католиктік университеттегі қасиетті рәсімге дейін басталған) жалпы қарсылығы. Харизматикалық? I бөлім). Шындығында, Павел VI-дан бастап барлық папалар Жаңаруды Мәсіхтің бүкіл денесіне арналған шынайы қозғалыс ретінде мойындады. Көріпкелдер шіркеуге бағынбайды дегендер, өз кезегінде, Магистериумның харизматикалық жаңару туралы нақты айтылған сөздерін жиі қабылдамауы ерсі емес пе?

Қалайша бұл «рухани жаңару» шіркеу мен әлем үшін мүмкіндік бола алмады? Бұл жағдайда оның қалайша қалуын қамтамасыз ету үшін барлық құралдарды қолдануға болмады? ... —Попа Павел VI, католиктік харизматикалық жаңару жөніндегі халықаралық конференция, 19 ж., 1975 мамыр, Рим, Италия, www.ewtn.com

Мен бұл қозғалыс шіркеудің толық жаңаруында, шіркеудің рухани жаңаруында өте маңызды компонент екеніне сенімдімін. —Поп Джон Паул II, Кардинал Суененстің және Халықаралық Харизматикалық Жаңару Кеңесінің Кеңесінің мүшелерінің қатысуымен арнайы аудитория, 11 желтоқсан 1979 ж., Http://www.archdpdx.org/ccr/popes.html

Ватиканның екінші кеңесінің артынан жаңарудың пайда болуы Киелі Рухтың шіркеуге жасаған ерекше сыйы болды. Осы екінші мыңжылдықтың соңында Шіркеу Киелі Рухқа сенім мен үміт арту үшін бұрынғыдан да көп қажет ... —Рим Папасы Джон Паул II, Халықаралық католиктік харизматикалық жаңарту кеңесінің кеңесіне жолдау, 14 мамыр 1992 ж.

Жаңартудың рөл атқаратындығы немесе болмайтындығы туралы екіұштылық қалдырмайтын сөйлеген сөзінде толық Шіркеу, марқұм папа:

Институционалды және харизматикалық аспектілер шіркеу конституциясы сияқты маңызды. Олар әр түрлі болса да, Құдай халқының өміріне, жаңаруына және қасиеттелуіне ықпал етеді. - Бүкіләлемдік шіркеу қозғалыстары мен жаңа қауымдастықтар Конгрессіне арналған сөз, www.vatican.va

Папа Бенедикт әлі кардинал болған кезде:

Мен шынымен қозғалыстардың досымын - Communion e Liberazione, Fokolare және харизматикалық жаңару. Менің ойымша, бұл көктем мезгілінің және Киелі Рухтың болуының белгісі. —Кардинал Ратцингер (POPE BENEDICT XVI), Раймонд Арройомен сұхбат, EWTN, Әлем аяқталды, Қыркүйек 5th, 2003

Бірақ тағы бір рет uber-рационалды ақыл біздің уақытымызда Киелі Рухтың харизимдерін жоққа шығарды, өйткені олар, егер олар ашық болса да, ретсіз бола алады, тіпті егер олар болса да болып табылады катехизмде айтылған.

Олардың сипаттары қандай болмасын, кейде бұл таңғажайып құбылыстар, мысалы, ғажайыптар немесе тілдер сыйы - харизмалар қасиетті қасиетті етуге бағытталған және шіркеудің жалпы игілігіне арналған. -Католик шіркеуінің катехизмі, n. 2003 жыл

 

18. Викта елес кезінде қобалжып кетті.

Көріпкелдердің айтуы бойынша (және бірнеше жылдардағы бірнеше елдің ғылыми топтарының көптеген сынақтарымен расталған), көріністер кезінде айналадағы заттардың бәрі жоғалады және олар біздің ханымнан басқа ештеңе көрмейді.

Алайда, бейне пайда болады, онда елестету кезінде біреу кенеттен Виканың бетіне қолын тигізіп алады, ол сәл қыбырлаған көрінеді. Аха! Скептиктер деп айтыңыз. Олар мұны қолдан жасап жатыр!

Сұрақтармен қиналған Викка бұл елестету кезінде бір сәт эмоция болғанын түсіндірді, өйткені Бикеш Исаны қолына алған және ол құлап қалады деп қорықты. —Фр. Рене Лаурентин, Dernières nouvelles de Medjugorje, № 3, OEIL, Париж, 1985, б. 32

Викканың жауабы осы «Флинчгейттегі» скептиктердің тұжырымы сияқты таңқаларлық. Мұның бірнеше себебі бар. Феноменнің басталуынан бастап 2006 жылға дейін көріпкелдерді атеистік коммунистер де, ғалымдар ұжымы да қатты зерттеді және барлығы балалар жалған сөйлемейді, өндіріс жасамайды немесе елестер кезінде галлюцинация жасамайды деп мәлімдеді.

Экстаздар патологиялық емес, ешқандай алдау элементі жоқ. Ешқандай ғылыми пән бұл құбылыстарды сипаттай алмайтын сияқты. Меджугордегі көріністерді ғылыми тұрғыдан түсіндіруге болмайды. Бір сөзбен айтқанда, бұл жастардың дені сау, ал эпилепсия белгісі жоқ, ұйқы, арман немесе транс күйі де жоқ. Бұл патологиялық галлюцинацияға да, есту немесе көру органдарындағы галлюцинацияға да қатысты емес .... —8: 201-204; «Ғылым көріпкелдерді сынайды», б. divinemysteries.info

Бірақ кенеттен, қатаң шарттарда агрессивті тестілеуді қолданған барлық зерттеулер қазір жарамсыз болып қалды, өйткені Викка бұны бір рет қабылдады? Теология / философия профессоры Даниэль О'Коннор түсіндіргендей:

Авила Санкт-Тереза ​​сезімнің тоқтап қалуы «толық болмауы мүмкін, осылайша экстатикалық алынған аяндарды айтуға мүмкіндік береді.«Сонымен, [Викка] ұрып-соққан минискуляр мөлшері және қолдың агрессивті сипаты маған жарамсыздықтан гөрі әлдеқайда дұрыс екендігін көрсетеді.«Майкл Ворис пен Меджугорже« Даниэль О'Коннордың авторы

Мүмкін бұл басты мәселе: Руини комиссиясы тексерді барлық фактілер және жоғарыда айтылғандардың барлығына қол жеткізу мүмкіндігі болды, оның ішінде осындай бейнелер. Дегенмен, олар 13-2-де алғашқы жеті көрініс «табиғаттан тыс» деп тұжырымдайды және бұл ...

... алты жас көріпкел психикалық тұрғыдан қалыпты болды және оларды елестер таңқалдырды, және олар көрген ештеңеге приходтың францискалықтары немесе басқа тақырыптар әсер еткен жоқ. Олар полицияның оларды [қамауға алғанына] және өлімге [қоқан-лоққы жасағанына] қарамастан болған жағдайды айтуға қарсылық көрсетті. Комиссия сондай-ақ елестердің жындық шығу тегі туралы гипотезаны қабылдамады. - 16 жылдың 2017 мамыры; lastampa.it

Скептиктер оның жауабын сену үшін тым таңқаларлық және ол оны ойдан шығарды деп талап етеді, осылайша бұл оның беделін түсіреді. Есіңізде болсын, бұл бейне кезінде көріпкелдер шіркеудің өзі болмаса, коммунистік биліктің үлкен қысымына ұшырады. Викка оның қитұрқы әрекеті билік тарапынан онсыз да үлкен қауіп төніп тұрған көріпкелдердің беделін түсіруі немесе қауіп төндіруі мүмкін деп қорықты ма еді және сол жерде жауап «ойлап тапты» ма? Мүмкін, мүмкін емес. Бенедикт XIV «пайғамбарлық сыйға ие болу үшін Құдаймен қайырымдылық арқылы бірігу міндетті емес, сондықтан кейде тіпті күнәкарларға да бұйырды ...» деген тұжырымды есте сақтай отырып. [15]Рим Папасы Бенедикт XIV, батырлық қасиет, т. III, б. 160 Нағыз сұрақ - Виканың бүгінде оқиғаларды ойдан шығарып жатқандығы. Оны білетіндер алғашқы күндерден бастап оның ізгілік пен адалдықтың өсуін растайды, бұл Ватиканның кемелдікке ұмтылатын нақты белгісі. 

Алайда, мүмкін, осы сияқты таңқаларлықтар немесе болашақта ашылатын «он құпияның» болуы Комиссияға кейінгі көріністерге кідіріс берген шығар. Міне, біз Магистрияның басшылығына сенім арта береміз және олар қалай болса солай барлық мүмкіндіктерге ашық болып қала береміз.

Сонымен, кез-келген жеке аянға келгенде, бірақ қорқынышты емес, ақылды болып қалу өте маңызды. Бізде түпнұсқада ненің бар екенін, ал ненің болмайтынын ... және жемістер бізге ағаштың жақсы болғанын немесе шірігенін айтуға арналған қасиетті дәстүріміз бар.

 

19. Меджудоржеге барудың қажеті жоқ, басқалары да жоқ.

Жақында белгілі католиктік кешірімші Меджугорьеге қажылыққа баратындарды «аңғалдыққа құмар католиктер» деп атады. Дәл осындай тәкаппарлық Миджорьенің хабарламалары мен жемістері емес, екіге жарады. Сонымен қатар, бұл кешірімшіде қазір де Сент-Джон Павел II бар. 1987 жылы Джон Павел II көріпкел Миржана Солдомен оңаша сөйлесті:[16]Churchinhistory.org

Егер мен Рим Папасы болмасам, онда мен Меджугорьеге барған болар едім. -medjugorje.ws

Аға, бейшара, аңғал папа.

Меджугорге адамдар бару керек пе? Бұл кешірім сұраушы мен үшін емес. Бірақ анық, Құдай көптеген адамдар осылай ойлайды. Дәл сол жерде, кейбір керемет түрлендірулер, әйтпесе, өз приходтарында ұйықтап қалған адамдармен болған. Меджугорьеге баратындардың бәрі аңғал, эмоционалды басқарылатын, алданған жан деген мінездеме, әрине, күлкілі. Көптеген атеистер мен сыншылар ол жерге мүлде күмәнмен қарады және оның орнына Мәсіхті тапты. Жүздеген, тіпті мыңдаған діни қызметкерлер қажылыққа барғанда, олардың шақыруын көбінесе табиғаттан тыс естіді. Неліктен? Біріншіден, Құдай қалағандықтан Ана жерде, анық. Екіншіден, біздің ханымның жердегі «соңғы елес» болуы мүмкін екендігіне назар аудару. [17]көру Жердегі соңғы көріністер

Мен Меджугорженің соңғы көрегеніне соңғы рет келгенімде, мен енді жер бетіне елес болып келмеймін, өйткені бұл енді қажет болмайды. —Меджугорьенің біздің ханымы, Соңғы егін, Уэйн Вейбел, бет. 170

Бұл әмбебап деңгейде, егер жеңіс келсе, оны Мэри әкеледі. Мәсіх ол арқылы жеңеді, өйткені ол қазір және болашақта Шіркеу жеңістерінің онымен байланысты болғанын қалайды ... - Джон Паул II, Үміт табалдырығын аттау, б. 221

 

20. Біздің ханым ауыл тұрғындарына оның ластанған көйлегіне қол тигізуіне жол берген көрінеді. Бұл елестің жалған екендігін дәлелдейді, өйткені ол ешқашан олай жасамайтын еді. 

Бұл оқиға 2 жылы 1981 тамызда Әулие Франциск Ассисимен байланысты Періштелер ханымының мерекесінде болды. Көрегендердің бірі Миржана Солдо оқиғаны өмірбаянында баяндайды Менің жүрегім жеңеді:

… Мария біздің ханымның «Барлығыңыз бірге Гумнодағы шалғынға барыңыз [бұл «қырман» дегенді білдіреді). Үлкен күрес - Менің Ұлым мен Шайтанның арасындағы күрес ашылғалы тұр. Адамның жаны қауіпке ұшырайды.”... Кейбір адамдар бізден біздің ханымға қол тигізуге болатынын сұрады, біз олардың өтініштерін айтқан кезде, ол кім қаласа, оған жақындай алатынын айтты. Біз олардың қолдарын бірінен соң бірін ұстап, Ханымның көйлегіне қол тигізуге бағыттадық. Тәжірибе бізге көрегендер үшін таңқаларлық болды - біздің ханымды тек өзіміз көретінімізді түсіну қиын болды. Біздің көзқарасымыз бойынша, адамдарға оны түртуге бағыттау соқырларды жетектегенмен бірдей болды. Олардың реакциялары өте сүйкімді болды, әсіресе балалар. Көбісі бір нәрсені сезгендей болды. Бірнеше адам «электр» сияқты сенсация туралы хабарлады, ал басқалары эмоциямен жеңілді. Бірақ біздің ханымға көп адамдар қол тигізгенде, оның көйлегінде қара дақтар пайда болғанын байқадым, ал дақтар көмір түсті үлкен даққа айналды. Мен мұны көргенде жыладым. «Оның көйлегі!» - деп айқайлады Мария, сонымен қатар жылап. Дақтар, деді біздің ханым, ешқашан мойындалмаған күнәларды бейнелейді. Ол кенеттен жоғалып кетті. Біраз уақыт дұға еткеннен кейін біз қараңғылықта тұрып, адамдарға көргендерімізді айттық. Олар біз сияқты дерлік ренжіді. Біреу ондағылардың бәрін мойындауға баруды ұсынды, ал келесі күні өкінген ауыл тұрғындары діни қызметкерлерді су астында қалды. -Жүрегім жеңеді (345-346 бет), Миржана Солдо; (Шон Блумфилд және Муса Милженко); Католик дүкені, Kindle Edition.

Иса адамдарға үйрету үшін үнемі астарлы әңгімелер айтып отырады. Сайып келгенде, Оның денесі оның шексіз сүйіспеншілігі мен күнәнің табиғаты туралы астарлы әңгімеге айналды. Егер Мәсіх адамдарға өзінің таза және қасиетті денесін тигізіп қана қоймай, ұрып-соғып, ұрып-соғып, тесуге рұқсат еткен болса, онда біздің ханым ауылдастарына оның көйлегіне қол тигізіп, астарлы әңгіме айтуға жол бермейді: күнә , әсіресе мойындалмаған күнә, адамның жанын және шынымен де Мәсіхтің бүкіл денесін қара етеді.

«Мэри құтқарылу тарихында терең түсінікті болды және белгілі бір жолмен сенімнің орталық шындықтарын біріктіреді және айналдырады». Барлық сенушілердің арасында ол «Құдайдың құдіретті істерін» барынша терең және ақырын бейнелейтін «айнаға» ұқсайды.  –POPE ST. Джон Джон, II Redemptoris Mater, n. 25 жыл

Сол күні біздің ханымға кемелділікті емес, шіркеудің мойындалмаған күнәларын терең түрде бейнелеуге рұқсат етілді. Әлемдегі көріпкелдердің айтуы бойынша біз оны да жылатамыз. 2 тамыздағы терең кездесудің жемісі қандай болды? Келесі күні конфессионалдарға жолдар пайда болды.

Ал біздің ханым туралы не айтуға болады? Әрине, ол Аспанға оралғанда, Ассисидегі Әулие Фрэнсис көйлегін жуып жатқанда, оған періштенің шапанын алуға тура келді. (Иә, бұл әзіл болды.)

Жеке сиденот ретінде мен бөлмеде болдым, онда біздің ханым мен бірге дұға етіп отырған әйелге қолын тигізгендей болды. Сіз сол кездесуді оқи аласыз Мұнда

 

21. Біздің ханым епископ оларды лайктағаннан кейін екі діни қызметкерді кінәсіз деп жариялады. 

Шамасы, епископ Занич екі францискалық діни қызметкерді шеттеткен кезде, көріпкел Викка сөз сөйледі: «Біздің ханым епископқа оның мерзімінен бұрын шешім қабылдағанын айтқанын қалайды. Ол қайтадан ой елегінен өткізіп, екі тарапты да жақсы тыңдасын. Ол әділ және шыдамды болуы керек. Ол екі діни қызметкер де кінәлі емес дейді ». Біздің ханымнан шыққан бұл сын епископ Заничтің ұстанымын өзгертті деп айтылады: «Біздің ханым епископты сынамайды». Алайда, 1993 жылы Апостолдық Signatura трибуналы епископтың 'жарнама статикасыдіни қызметкерлерге қарсы «әділетсіз және заңсыз» болды. [18]ср Churchinhistory.org; Апостолдық Сигнатура трибуналы, 27 ж., 1993 наурыз, іс No ​​17907 / 86CA 

Егер бірдеңе болса, болды дәлел Біздің ханым шынымен сөйлеп тұрды. 

 

22. Біздің ханым оқуды мақұлдаған сияқты Адам-Құдай өлеңі, тыйым салынған кітаптар тізімінде болған. 

Индекс 1966 жылы жойылды. Индексте Галилейдің теориясын айыптау (шіркеу қазір кешірім сұрады), сондай-ақ Әулие Фаустина күнделігі (шіркеу мен Рим папалары Құдайдың мейірімі бойынша жексенбіде келтірген, және т.б.). Бірақ не туралы Адам-Құдай өлеңі? 

1993 жылы Бирмингем епископы Боланд, АЛ «сұрау салушының» атынан «Өлеңге» түсініктеме беру үшін Сенім доктринасының қауымын жазды. Кардинал Джозеф Ратцингер ескерту болашақ томдарда жариялануы керек деп жауап берді. Епископ Боландтың хаты оның сұраушысына:

Жақында шығармаға деген қызығушылықтың қайталануына байланысты, Қауым осыған дейін шығарылған «Ескертулерге» қосымша түсініктеме беру керек деген қорытындыға келді. Осылайша, ол Италиядағы епископтар конференциясына туындыларды болашақта қайтадан қайта шығаруды қамтамасыз ету үшін Италияда шығармаларды таратумен айналысатын баспамен байланыс орнатуды сұрады.онда көрсетілген «аяндар» мен «диктанттар» автордың Исаның өмірін өзіндік жолмен баяндау үшін қолданған әдеби түрлері екендігі алғашқы беттен-ақ айқын көрінуі мүмкін. Оларды шығу тегі бойынша табиғаттан тыс деп санауға болмайды. « - (қаулы: 144 ж. № 58/17 i); cf. ewtn.com

Мұның бәрі оқуға тыйым салынбағанын айту Адам-Құдай туралы өлең (Мен оны ешқашан оқыған емеспін). Бірақ оның салиқалы болуы немесе болмауы басқа мәселе. Ватиканның алғашқы айыптауын ескере отырып, байсалдылық қажет. Бірақ содан кейін, Фаустинаның күнделігі сияқты, бұл туралы да бұрмаланған тарих бар (қараңыз) Мұнда) Папа мен діни қызметкерлердің қолдауын және Курия ішіндегі басқалардың қарсылығын егжей-тегжейлі сипаттайды. Кейбіреулері де бар сияқты түсініксіз бөлшектер Қасиетті жер және Мәсіхтің саяхаты туралы томдарда жазылған - бұл Вальторта олардың авторы болған кезде 28 жыл бойы төсек тартып жатқаннан бері түсініксіз. 

Ең бастысы, адал адамдар Магистериумға оның шешімдерімен келіссе де, келіспесе де әрқашан мойынсұнуында (соның ішінде Меджугореде). Фаустинаның күнделігінде және Әулие Пионы айыптауда болғанындай, біз Шіркеу бұл нәрселерді қате, кейде қате жіберуі мүмкін екенін білеміз. Бірақ мойынсұну әрқашан Құдайдың бізден күткені болып табылады, ал қалғанын біз Оған қалдырамыз. 

 

23. Фр. Том Власич көріпкелдердің рухани директоры болды және оны біздің ханым «мақұлдады», бірақ ол қазір абыройлы діни қызметкер емес.

Автор Денис Нолан былай деп жазады:

Бұқаралық ақпарат құралдарының хабарларына қарамастан, Меджугорьенің бірде-бір көрегені оны ешқашан өзінің рухани директоры деп санамады және ол ешқашан Сент-Джеймс шіркеуінің пасторы болған емес (бұл фактіні қазіргі веб-сайтта жазған Мостар епископы растады. [Фр. Томислав Влашич] ресми түрде Меджугорьеде доцент ретінде тағайындалды ”) ... Ол 80-ші жылдардың ортасында Меджугорьеге келген неміс әйелінің әсерінен Агнес Хеппельдің басқа жолға түсуге шешім қабылдаған сияқты. өзін көрегенмін деп мәлімдеді және 1987 жылы өзімен бірге өзінің қоғамдастығын құрды. Осы уақыт аралығында ол Меджугорьенің көрегендерінің бірі Мария Павловичті біздің ханым Агнес Гепельмен және оның «рухани некесін» қолдайтынын ашық айтуға мәжбүр етті. оның қоғамдастығының жаңа өмір салты. Керісінше, Мариджаның ар-ұжданы оны 11 жылы 1988 шілдеде онымен немесе қоғамдастықпен байланысынан бас тартып, көпшілік алдында мәлімдеме жазуға мәжбүр етті: «Мен ешқашан Господан алған емеспін, Ф. Томислав немесе басқалар, Фр бағдарламасының расталуы. Томислав пен Агнес Гепель ». Fr. болса да Кейінірек Власич Меджугорьеден тыс жерде, Сурманк селосы мен Бьяковичтің арасында, Крника төбесінің артында үй салады, ол өзі Меджугорьеден алшақ тұратын және ешқашан шіркеу қызметімен айналыспайтын. - cf. «Фр туралы соңғы жаңалықтар туралы. Томислав Власич », Меджугорьенің рухы

Өкінішке орай, Влашич пен Гупель «жаңа заман» қозғалысына кірісті. Бұл, әрине, барлық жағынан адал католик болып қалған көріпкелдерден күрт айырмашылығы. Егер бұл жағдай болса, бұл өздігінен сөйлесін.

Байланысты хабарламада Уикипедия, Мария Павловичтің мәлімдемесінде:

… Құдай алдында, Мадонна мен Иса Мәсіхтің шіркеуі алдында. Фрдің осы жұмысын растау немесе мақұлдау деп түсінуге болатын барлық нәрсе. Мен арқылы Мадонна тараптан Томислав пен Агнес Хеппель шындыққа мүлдем сәйкес келмейді, сонымен қатар бұл куәлікті қағазға түсіруді өзім қалағанмын деген ой да шындыққа жанаспайды. —Ante Luburić (31 тамыз 2008). «Фра Томислав Влашич« Меджугорье құбылысы аясында »»; Мостар епархиясы.

Бұған тағы бір көзқарас - Меджугорье арқылы өзгертілген бұрынғы журналист Уэйн Вибль. Оның жазбалары бүкіл әлемдегі мыңдаған адамдарға әсер етті, әсіресе елестер пайда болған алғашқы жылдары. Ол Мариямен көріпкелдің жақын достарының бірі (және олардың бәрін жақсы біледі). Ол Fr. Томислав шынымен де әр түрлі рухани кеңесші болған, бірақ оның «рухани» директоры болғандығы туралы ешқандай құжат жоқ. Көріпкелдер осыны айтты, деді ол.

Уэйн сонымен бірге Fr. Томислав бала әкелген, өсек айтқандай. Ол сондай-ақ біздің ханым Fr.-ге қатысты кез-келген хабарлама берді деген айыптаумен келіспейді. Томислав өзін «қасиетті» немесе «әулие» діни қызметкер деп болжады. Керісінше, біздің ханым Fr. Джозо түрмеде болған кезде “қасиетті” діни қызметкер болған. Ол сонымен бірге Fr. Славко қайтыс болғаннан кейін де.

Төменгі жол - Меджугорьені қорлаушылар әлсіз немесе күнәкар кейіпкерлерді көріпкелдермен бүкіл құбылысты мүлдем жамандау құралы ретінде байланыстыруға тырысады, сондықтан басқалардың кінәсі солар сияқты. Егер солай болса, онда біз Исаның және Інжілдің Яһуданы үш жыл бойы серік еткеніне нұқсан келтіргеніміз жөн.

 

24. Рим Папасы Франциск «бұл Исаның анасы емес» деді.

Журналистердің Меджугорьедегі Мария Марияның пайда болуы туралы сұрағына, Католиктік ақпараттық агенттік Рим Папасы Франциск былай дейді:

Мен жеке өзімнен күдіктенемін, мен Мадонаны Анам, біздің Анамыз деп санаймын, ал кеңсенің басшысы емес, күн сайын белгілі бір сағатта хабарлама жіберетін әйел. Бұл Исаның анасы емес. Бұл болжамдардың маңызы зор емес ... Ол бұл оның «жеке пікірі» екенін түсіндірді, бірақ Мадонна «ертең осы уақытта келіңіз, мен сол адамдарға хабар беремін» деп жұмыс істемейтінін айтты. адамдар ». -Католиктік ақпараттық агенттік, 13 ж. 2017 мамыр

Бірінші назар аударатын нәрсе - оның пікірлері Рим Папасы Францисктің елестердің шынайылығы туралы ресми шешімі емес, оның «жеке пікірінің» көрінісі. Біреуі сол кезде келіспеуі мүмкін. Шынында да, оның сөздері Сент-Иоанн Павел II-ден айырмашылығы, ол өзінің жеке пікірін білдірді, бірақ позитивті. Бірақ Рим Папасы Францисктің сөздерін қарастырайық, өйткені оның көзқарасы әлі де маңызды.

Ол Мадонна «ертең осы уақытта кел, мен хабарлама беремін» деп жұмыс істемейді дейді. Алайда, дәл осы Фатимадағы мақұлданған құбылыспен болды. Португалиялық үш көріпкел билікке біздің ханымның 13 қазанда «түс кезінде» шығатындығын айтты. Сонымен, он мыңдаған адамдар жиналды, олардың арасында скептиктер де болды, олар Франсиспен бірдей сөз сөйледі -бұл біздің ханымның жұмысы емес. Бірақ тарихта жазылғандай, біздің ханым жасады Әулие Джозеф пен Мәсіхтің баласымен бірге пайда болды және «күн кереметі», сондай-ақ басқа да кереметтер орын алды (қараңыз) Күннің ғажайып скептиктерін жою).

№3 және # 4-те атап өткендей, біздің ханым, кейде күнделікті, бүкіл әлемдегі басқа көріпкелдерге көрінеді, олардың кейбірі епископын белгілі деңгейде мақұлдаған. Рим Папасы Францисктің жеке пікірі бойынша, бұл Ананың функциясы соншалықты жиі пайда болмайды, дегенмен, Аспан келіспейді. 

 

 ---------------

Бұл жемістер айқын, айқын. Біздің епархияда және басқа көптеген жерлерде мен конверсияның рақымдарын, табиғаттан тыс сенімнің өмірін, үндеуді, емделуді, қасиетті орындарды қайта табуды, мойындауды байқаймын. Мұның бәрі адастырмайтын нәрселер. Міне, мен епископ ретінде моральдық шешім қабылдауға мүмкіндік беретін дәл осы жемістер деп айта аламын. Егер Иса айтқандай, біз ағашты оның жемістеріне қарап бағалауымыз керек, мен ағашты жақсы деп айтуға міндеттімін.”- Шенборн кардиналы, Вена, Меджугорье Гебетсакион, # 50; Стелла Марис, # 343, 19, 20 б

Біз барлығымыз Меджудорье ханымына қасиетті масса алдында бір сәлем жолдаймыз. - Денис Ноланға Калькуттаның Сент-Терезасынан өз қолымен жазылған хат, 8 сәуір 1992 ж

Қалғандары үшін ешкім бізді сенуге мәжбүрлемейді, бірақ оны құрметтейік, әйтеуір ... бұл жер құдайдың берекелі орны мен рақымы деп ойлаймын; Меджурджеге барған адам өзгеріп, өзгеріп, қайта оралады, ол өзін Мәсіхтің рақымының қайнар көзінде көрсетеді. —Кардинал Эрсилио Тонини, Бруно Волпен сұхбат, 8 наурыз, 2009 жыл, www.pontifex.roma.it

 

БАЙЛАНЫСТЫ оқу

Меджугорде

Меджугорже ... Сіз не білмеуіңіз мүмкін

Неге сіз Меджурженің дәйексөзін келтірдіңіз?

Анау Меджугорье

Меджугорье: «Тек фактілер, ханым»

Мейірімділіктің кереметі

 

 

Сізге бата беріңіз және қолдау көрсеткеніңіз үшін рақмет
толық уақытты қызмет!

Маркпен бірге саяхаттау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.

 

Print Friendly, PDF және Email

Сілтемелер

Сілтемелер
1 ср usnews.com
2 қараңыз. Меджугорье, Жүректің салтанаты! Revised Edition, аға, Эммануэль; кітап стероидтар туралы Апостолдың актілері сияқты оқылады
3 Ватикан жаңалықтары
4 USNews.com
5 ср Жеке Аянды елемеуге бола ма?
6 көру Неліктен әлем ауырсынуда қалады
7 Матай 7:18
8 ср Бес тегіс тас
9 ср Мейірімділіктің кереметі
10 ср католиктік herald.co.uk
11 ср crux.com
12 ср Катехизм, n. 969
13 Римдіктерге 8: 28
14 1 Тимоти 2: 4
15 Рим Папасы Бенедикт XIV, батырлық қасиет, т. III, б. 160
16 Churchinhistory.org
17 көру Жердегі соңғы көріністер
18 ср Churchinhistory.org; Апостолдық Сигнатура трибуналы, 27 ж., 1993 наурыз, іс No ​​17907 / 86CA
жарияланған HOME, Мэри.