ONE Құдаймен жеке жүруімде кездескен ең үлкен сұрақтардың бірі мен неге аз өзгеретін сияқтымын? «Раббым, мен күн сайын дұға етемін, Розарин деп айтамын, Массаға барамын, үнемі мойындаймын және өзімді осы қызметке бағыштаймын. Неліктен мен өзіме және өзім жақсы көретіндерге зиян тигізетін ескі үлгілер мен қателіктерге ілініп тұрған сияқтымын? ». Маған жауап соншалықты анық келді:
Крест, Крест!
Бірақ «крест» дегеніміз не?
ШЫН НАҚЫС
Біз Кресті дереу азапқа теңеуге бейімбіз. «Менің Крестімді алу» дегенім, мен қандай-да бір түрде ауырсынуым керек дегенді білдіреді. Бірақ бұл шынымен Крест емес. Керісінше, бұл өзін басқаларға деген махаббат үшін толығымен босату. Иса үшін бұл дегеніміз сөзбе-сөз өлімге дейін азап шегу, өйткені 
бұл оның жеке миссиясының сипаты мен қажеттілігі еді. Бірақ біздің көпшілігіміз азап шегіп, басқасы үшін қатал өліммен өлуге шақырылмайды; бұл біздің жеке міндетіміз емес. Сонымен, Иса бізге Крестті алуды бұйырғанда, ол тереңірек мағынаға ие болуы керек:
Мен сізге жаңа өсиет беремін: бір-біріңізді сүйіңіздер. Мен сені қалай сүйсем, сендер де бір-біріңді жақсы көріңдер. (Жохан 13:34)
Исаның өмірі, Құмарлығы мен өлімі бізге жаңа нәрсені ұсынады үлгі біз ұстануымыз керек:
Мәсіх Исаға деген көзқарастарыңызды өздеріңіздің араларыңызда ұстаңыздар ... ол өзін құл етіп көрсетіп, өзін өлтірді, тіпті айқыштағы өлімге мойынсұнды. (Філіпіліктерге 2: 5-8)
Әулие Пауыл бұл заңдылықтың мәнін Иса деп айтқанда баса көрсетеді құл формасын қабылдады, кішіпейіл өзі, содан кейін Иса үшін бұл «өлімге» қатысты екенін қосады. Біз міндетті түрде физикалық өлімді емес, мәнге еліктеуіміз керек (егер Құдай оған шәһидтік сый бермесе). Демек, Крестке жүгіну дегеніміз “Бір-біріңді сүйіңдер”және оның сөздері мен мысалдары арқылы Иса бізге:
Кімде-кім өзін осы баладай кішіпейілділік танытса, ол көктегі Патшалықта ең үлкені болады ... Өйткені бәріңіздің араларыңызда ең кіші болған ең үлкен болады. (Мат. 18: 4; Лұқа 9:48)
Керісінше, сендердің араларыңда кім үлкен болғысы келсе, ол сенің қызметшің болады; кім сендердің араларыңда бірінші болғысы келсе, ол сенің құлың болады. Дәл солай, Адам Ұлы қызмет ету үшін емес, қызмет ету үшін және өз өмірін көптеген адамдар үшін төлем ретінде беру үшін келді. (Мат. 20: 26-28)
MOUNT CALVARY ... ТЕК ЖАҚТЫҚ ЕМЕС
Менің көпшілігіме, соның ішінде өзіме де сиынатыным, бұқараға баратыным, Иисусты Қасиетті Тауратта табынатыным, конференцияларға баратыным, шегінетінім, қажылыққа баратыным, розарийлер мен новеналар беретінім және басқалармен сенетіндігімнің себебі ... бірақ олар ізгілікте өспейді. шынымен Кресті алды. Табор тауы - Кальвари тауы емес. Табор тек Крестке дайындық болды. Сонымен, біз рухани рақымдылықты іздегенде, олар өздері үшін мақсат бола алмайды (егер Иса ешқашан Табордан түспесе ше?). Біз әрқашан өзгелердің амандығы мен құтқарылуын жүрегімізде ұстауымыз керек. Әйтпесе, біздің Иеміздегі өсуіміз тоқтап қалады, егер жоққа шығарылмаса.
Крест біз осы ерліктердің бәрін жасамайды, дегенмен біз ерлік жасайтын сияқтымыз. Керісінше, бұл біз жұбайымыздың немесе балаларымыздың, бөлмеде тұратын достарымыздың немесе шынайы қызметшіміз болған кезде 
серіктер, біздің шіркеулер немесе қауымдастықтар. Біздің католиктік сенім өзін-өзі жетілдірудің немесе біздің мазасыз ар-ұжданымызды бағындырудың немесе тепе-теңдікті сақтаудың бір түріне бара алмайды. Құдай саған нәсіп етсін жасайды осы квесттерде бізге жауап беріңіз; Ол бізді іздеген сайын Өзінің мейірімділігі мен тыныштығын, сүйіспеншілігі мен кешірімін сыйлайды. Ол бізді мүмкіндігінше қолдайды, өйткені Ол бізді жақсы көреді, өйткені анасы жылап жатқан нәрестесін тамақтандыратыны сияқты, бірақ баланың өзінің аштық сезімі ғана бар.
Бірақ егер ол жақсы ана болса, ол ақыр соңында баланы емшектен шығарады және оны бауырлары мен көршісін сүюге және аш адамдармен бөлісуге үйретеді. Сонымен, біз Құдайды дұғада іздесек те, Ол бізді мейірімділікпен мейірімділікпен емдейді, бірақ ол жақсы анадай:
Сонда да, Крест, Крест! Исаға еліктеңіз. Бала бол. Қызметші бол. Құл бол. Бұл қайта тірілуге апаратын жалғыз жол.
Егер сіз өзіңіздің ашушылығыңызбен, нәпсіңізбен, мәжбүрлілігіңізбен, дүниеқұмарлығыңызбен немесе сізде бар нәрсемен үнемі күресіп жүрсеңіз, онда бұл келеңсіздікті жеңудің жалғыз жолы - Крестке бару. Сіз күні бойы Исаға тағзым етіп, Благодатьсяға құлшылық ете аласыз, бірақ кештеріңізді өзіңізге қызмет етсеңіз, бәрібір. Калькуттадағы Тереза әулиесі: «Менің әпкелерімнің Жаратқан Иеге қызмет етуінде өткізген уақыты оларға уақыт өткізуге мүмкіндік береді қызмет көрсету уақыты кедейдегі Исаға ”. Демек, біздің дұғаларымыз бен рухани күш-жігеріміздің мақсаты ешқашан өзімізді жалғыз өзгерту емес, сонымен қатар бізді де басқаруымыз керек «Құдай алдын-ала дайындаған игі істер үшін біз олармен өмір сүруіміз керек». [1]EF 2: 10
Дұға еткенде біз ішкі тазару процесін бастан кешіреміз, ол бізді Құдайға және осылайша біздің адамдарға ашады ... Осылайша біз Құдайға ашық болатын және тазару қызметіне дайын болатын тазартулардан өтеміз. адамдар. Біз үлкен үмітке ие бола аламыз, сөйтіп өзгелер үшін үміт етушілер боламыз. - XVI БЕНЕДИКТІ ПОП, Спе Салви (Үмітпен сақталған), п. 33, 34
ИСА IN ME
Бұл ешқашан тек «Иса және мен» туралы емес. Бұл Исаның өмір сүруі туралы in мен, бұл өзіме нақты өлімді қажет етеді. Бұл өлім крестке отырғызу және махаббат пен қызметтің тырнақтарымен шаншу арқылы келеді. 
Мен мұны жасағанда, осы «өлімге» кіргенде, менің ішімде шынайы қайта тірілу басталады. Содан кейін қуаныш пен тыныштық лалагүл сияқты гүлдей бастайды; содан кейін мен, жұмсақтық, шыдамдылық пен ұстамдылық жаңа үйдің, жаңа ғибадатхананың қабырғаларын құра бастайды.
Егер су ыстық болса, онда одан суық сөнуі керек. Егер ағаш отқа айналатын болса, онда ағаштың табиғаты өлуі керек. Біз іздейтін өмір бізде бола алмайды, ол бізді өзімізге айналдыра алмайды, біз өзіміз бола алмаймыз, егер біз оны өзіміз болғымыз келмесе, оған қол жеткізбейінше; біз бұл өмірді өлім арқылы аламыз. —Фр. Джон Таулер (1361), неміс доминикандық діни қызметкер және дінтанушы; бастап Джон Таулердің уағыздары мен конференциялары
Сонымен, егер сіз осы жаңа жылды мен сияқты бұрынғы күнәлармен, тәнмен күресумен бастасаңыз, онда біз өзімізден шынымен күн сайын Крестті алып жатырмыз ба деп сұрауымыз керек, яғни Мәсіхтің босату жолымен жүру керек өзімізді кішіпейілділікпен және айналадағыларға қызметші болу. Бұл Исаның қалдырған жалғыз жолы, қайта тірілуге әкелетін жалғыз үлгі.
Бұл Өмірге апаратын жалғыз Шындық жолы.
Аумин, аумин, саған айтамын, егер бидайдың дәні жерге түсіп өлмесе, ол бидайдың дәні болып қалады; ал егер ол өлсе, ол көп жеміс береді. (Жохан 12:24)
БАЙЛАНЫСТЫ оқу
Өзгелерді сүю және оларға қызмет ету азап шегудің бір түрі болып табылатын құрбандыққа баруды білдіреді. Бірақ дәл осы азап, Мәсіхке біріктірілген, рақымның жемісін береді. Оқыңыз:
Кресті түсіну және Исаға қатысу.
Жанармай бергеніңіз үшін рақмет
осы министрліктің өрті үшін.
Маркпен бірге саяхаттау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.
Сілтемелер
| ↑1 | EF 2: 10 |
|---|