Рим Папасы Франциск Он ...

 

… Рим папасы мен онымен бірге епископтар шіркеудің бөлінбейтін жалғыз магистриясы болып табылады. олардан ешқандай күмәнді белгі немесе түсініксіз ілім шықпайтын үлкен жауапкершілік, адал адамдарды шатастырады немесе оларды жалған қауіпсіздік сезіміне айналдырады.
- Герхард Людвиг Кардинал Мюллер, бұрынғы префект
Сенім доктринасына арналған қауым; Бірінші нәрселер, Сәуір 20th, 2018

 

THE Рим Папасы түсініксіз, сөздері түсініксіз, ойлары толық емес болуы мүмкін. Қазіргі Понтифтің католиктік ілімді өзгертуге тырысқаны туралы көптеген сыбыстар, күдіктер мен айыптаулар бар. Сонымен, міне, Рим Папасы Франциск ...

 

Оның болашақ Папаға деген көзқарасы туралы (ол ол болып шықты):

Келесі Рим Папасы туралы ойлана отырып, ол Иса Мәсіхтің ойлануы мен тағзымынан шіркеуге экзистенциалды периферияға шығуға көмектесетін, оны евангелиздің тәтті әрі жұбататын қуанышынан өмір сүретін жемісті ана болуға көмектесетін адам болуы керек. . —Кардинал Хорхе Бергольо, 266-шы папа болып сайланардан біраз бұрын; Тұз және жеңіл журнал, б. 8, 4-шығарылым, арнайы шығарылым, 2013 ж

Аборт бойынша:

[Аборт - бұл кінәсіз адамды өлтіру]. - қыркүйек. 1, 2017; Католиктік жаңалықтар қызметі

Біздің қорғаныс мысалы, жазықсыз туылғандарға айқын, берік және құмар болу керек, өйткені қауіп әрқашан өзінің қасиетіне ие және оның даму кезеңіне қарамастан әр адамға деген сүйіспеншілікті талап ететін адам өмірінің қадір-қасиеті тұр. -Gaudete және Exsultate, п. 101

Мұнда мен егер отбасы өмірдің қасиетті орны, өмір ойластырылатын және оған қамқорлық жасайтын орын болса, бұл өмірді қабылдамайтын және жойып жіберетін орынға айналған кезде бұл қайшылықты қайшылық болып табылады деп айтуды шұғыл сезінемін. Адам өмірінің құндылығы соншалық, ана құрсағында өсіп келе жатқан жазықсыз баланың өмір сүру құқығы соншалықты зор, сондықтан өз денесіне деген кез-келген құқық бұл өмірді тоқтату туралы шешімді ақтай алмайды, бұл өзі үшін мақсат болып табылады және оны ешқашан басқа адамның «меншігі» деп санауға болмайды. -Аморис Лаетициясы, n. 83 жыл

Адам эмбрионын қорғай алмасақ та, оның болуы ыңғайсыздық тудырса да, қиындықтар туғызса да, басқа осал жандарға алаңдаудың маңыздылығын қалай шынымен үйрете аламыз? «Егер жаңа өмірді қабылдауға деген жеке және әлеуметтік сезімталдық жоғалып кетсе, онда қоғам үшін құнды қабылдаудың басқа түрлері де құрып кетеді». -Laudato si ', n. 120 жыл

Өткен ғасырда бүкіл әлем фашистердің нәсілдің тазалығын қамтамасыз ету үшін жасаған істерінен жанжал шығарды. Бүгін біз де солай жасаймыз, бірақ ақ қолғаппен. —Жалпы аудитория, 16 маусым, 2018 жыл; iol.co.za

Адамнан құтылу - мәселені шешу үшін кісі өлтірушілерге жүгінгенмен бірдей. Мәселені шешу үшін тек келісімшартпен өлтірушіге жүгіну керек пе? … Жазықсыз өмірді басатын әрекет қалай терапевтік, азаматтық немесе тіпті адамдық бола алады? - Үй, 10 жылғы 2018 қазан; france24.com

Павел VI және Humanae Vitae:

... оның данышпаны көпшілікке қарсы шығуға, моральдық тәртіпті қорғауға, мәдени тежегішті басуға, қазіргі және болашақ неомальтузияшылдыққа қарсы тұруға батылы бар болғандықтан пайғамбарлық етті. - сұхбат Corriere della Sera; Ватиканның ішінде, Наурыз 4th, 2014

Эвтаназия және өмірдің аяқталуы туралы:

Эвтаназия және өзіне-өзі қол жұмсау бүкіл әлемдегі отбасыларға үлкен қауіп төндіреді ... Шіркеу бұларға үзілді-кесілді қарсы қарттар мен әлсіз мүшелеріне қамқорлық жасайтын отбасыларға көмек көрсету қажеттілігін сезінеді. -Аморис Лаетициясы, n. 48 жыл

Нағыз жанашырлық шетінен шығармайды, масқаралайды немесе жоққа шығармайды, әйтпесе өмірден өтіп бара жатқан науқасты тойламайды. Бұл өзімшілдіктің, денсаулықтың, сұлулықтың немесе пайдалылықтың белгілі бір стандарттарына сәйкес келмейтін адамдарды қабылдамайтын және менсінбейтін «лақтыру мәдениетінің» салтанат құратынын білдіретінін жақсы білесіздер. —Испания мен Латын Америкасының денсаулық сақтау мамандарының мекен-жайы, 9 жылғы 2016 маусым; Католик Хабаршысы

Эвтаназия тәжірибесі, бұған дейін бірнеше елдерде заңдастырылған, тек жеке бас бостандығын ынталандыруға бағытталған. Шындығында, ол пайдасыз болып қалатын немесе шығынға теңестірілуі мүмкін адамның утилитарлы көзқарасына негізделген, егер медициналық тұрғыдан оның жақсаруға үміті болмаса немесе ауырсынудан аулақ бола алмаса. Егер біреу өлімді таңдаса, мәселелер белгілі бір мағынада шешіледі; бірақ бұл пайымдаудың артында қаншалықты ащы және үміттен бас тарту үшін бәрінен бас тартуды және барлық байланыстарды үзуді таңдау керек! - Итальяндық медициналық онкология қауымдастығына сөз, 2 қыркүйек, 2019 ж .; Католиктік ақпараттық агенттік

Адам өмірімен генетикалық эксперимент туралы:

Біз өмірмен тәжірибе жасайтын уақытта өмір сүріп жатырмыз. Бірақ жаман эксперимент. Мен оларды сыйлық ретінде қабылдағаннан гөрі балалар жасау. Өмірмен ойнау. Сақ болыңыз, өйткені бұл Жаратушыға қарсы күнә: Жаратушы Құдайға қарсы, ол осылай жаратқан. - итальяндық католик дәрігерлер қауымдастығының мекен-жайы, 16 қараша, 2015 ж .; Zenit.org

Адамның тірі эмбриондарына эксперимент жүргізген кезде барлық шекараларды бұзуды ақтауға бейімділік бар. Біз адамның ажырамас құндылығы оның даму дәрежесінен асып түсетінін ұмытамыз ... этикадан алшақталған технология өз күшін оңай шектей алмайды. -Laudato si ', n. 136 жыл

Халықты бақылау бойынша:

Кейбіреулер кедейлердің мәселелерін шешудің және әлемнің қалайша басқаша болатынын ойлаудың орнына, кейбіреулер туу коэффициентін төмендетуді ғана ұсына алады. Кейде дамушы елдер экономикалық көмек «репродуктивті денсаулық» саясатына байланысты болатын халықаралық қысым түрлеріне тап болады. Дегенмен «халықтың және қолда бар ресурстардың тең емес бөлінуі дамуға және қоршаған ортаны тұрақты пайдалануға кедергі келтіретіні рас, дегенмен, демографиялық өсудің ажырамас және ортақ дамумен толық үйлесімді екенін мойындау керек». -Laudato si ', n. 50 жыл

Неке мен отбасын қайта анықтау туралы:

Біз оны өзгерте алмаймыз. Бұл тек Шіркеуде ғана емес, адамзат тарихындағы заттардың табиғаты. - қыркүйек. 1, 2017; Католиктік жаңалықтар қызметі

Отбасыға кейбіреулердің неке институтын қайта құруға бағытталған күшейту күші, релятивизм, эфемералдылық мәдениеті, өмірге деген ашықтық жетіспейді. —Манилада, Филиппинде сөйлеу; Крухс, 16 қаңтар, 2015 жыл

'гомосексуалдар арасындағы үйлесімділікті неке деңгейімен орналастыру туралы ұсыныстарға келетін болсақ, гомосексуалистер одағын қандай да бір жолмен Құдайдың неке және отбасы жоспарына ұқсас немесе тіпті алыстан ұқсас деп санауға мүлдем негіз жоқ.' Жергілікті шіркеулердің бұл мәселеде қысымға ұшырауы және халықаралық органдардың бір жыныстағы адамдар арасында «неке» орнатуға арналған заңдардың енгізілуіне байланысты кедей елдерге қаржылық көмек көрсетуі жол берілмейді ». -New York Times, Сәуір 8th, 2016

Адамның өз отбасында болуға құқығы бар деу ... «ең болмағанда гомосексуалды актілерді мақұлдауды» білдірмейді .... «Мен әрқашан доктринаны қорғадым. Гомосексуалды неке туралы заңда бұл қызық ... Гомосексуалды неке туралы айту қарама-қайшылыққа жатады ». -Крухс, 28 ж. 2019 мамыр

15 жылы 2021 наурызда Сенім доктринасының қасиетті қауымы Рим Папасы Франциск «гей одақтары» шіркеудің «батасын» ала алмайтындығы туралы мақұлдаған мәлімдеме жариялады. 

... некеге тұрудан тыс жыныстық қатынасқа байланысты қатынастарға немесе серіктестіктерге, тіпті тұрақты серіктестіктерге бата беруге рұқсат жоқ (яғни, еркек пен әйелдің өздігінен өмірді беру үшін ашық ерлер мен әйелдердің бірігуі). бір жыныстағы адамдар арасындағы кәсіподақтардың ісі ... [Шіркеу Құдайдың ашылған жоспарларына объективті түрде бұйырылған деп тануға болмайтын таңдауды және өмір салтын мақұлдайды және көтермелемейді ... Ол күнәні жарылқамайды және бата да алмайды: Ол күнәкар адамды өзінің сүйіспеншілік жоспарының бір бөлігі екенін мойындауы және өзін өзгертуіне мүмкіндік беруі үшін батасын береді. Ол шын мәнінде «бізді қалай болса солай қабылдайды, бірақ ешқашан бізді сол қалпында қалдырмайды». - «Сенім доктринасы үшін қауымның жауабы а дубий бір жыныстағы адамдар одақтарының батасына қатысты », 15 наурыз, 2021 жыл; баспасөз.ватикан.ва

«Гендерлік идеология» туралы:

Еркек пен әйелдің бірін-бірі толықтыруы, құдайлық жаратылыстың шыңы, неғұрлым еркін әрі әділетті қоғам үшін гендерлік идеология деп аталады. Еркек пен әйел арасындағы айырмашылықтар оппозиция немесе бағыныштылық үшін емес, керісінше қарым-қатынас және ұрпақ, әрқашан Құдайдың “бейнесі мен ұқсастығында”. Өзара берілмесе, екіншісі екіншісін терең түсіне алмайды. Неке Сакраментасы - бұл Құдайға адамзатқа және Мәсіхтің сыйына деген сүйіспеншілігінің белгісі өзі өзінің қалыңдығы, шіркеуі үшін. —Пуэрто-Рико епископтарының мекен-жайы, Ватикан қаласы, 08 ж

Гендерлік теория, оның айтуынша, «қауіпті» мәдени мақсат - ерлер мен әйелдер арасындағы, ерлер мен әйелдер арасындағы барлық айырмашылықтарды жою, бұл Құдайдың адамдар үшін ең негізгі жоспарын «түп-тамырымен жояды»: «алуан түрлілік, айырмашылық. Бұл бәрін біртекті, бейтарап етеді. Бұл айырмашылыққа, Құдайдың шығармашылығына және ерлер мен әйелдерге шабуыл ». -Планшет, Ақпан 5th, 2020

Өзінің жыныстық ерекшелігімен күресетін адамдар туралы:

Рио-де-Жанейродан ұшып қайту кезінде мен егер гомосексуалист жақсы ниетті болса және Құдайды іздейтін болса, мен соттайтын ешкім емеспін дедім. Осылай дей отырып, мен катехизмнің айтқанын айттым ... Бірде адам мені гомосексуализмді мақұлдай ма деп арандатушылық жолмен сұрады. Мен тағы бір сұраққа жауап бердім: 'Айтыңызшы: Құдай гейлерге қараған кезде, ол бұл адамның бар екеніне сүйіспеншілікпен қарайды ма, әлде бұл адамды қабылдамай, айыптай ма?' Біз әрқашан адамды қарастыруымыз керек. Мұнда біз адам құпиясына енеміз. Өмірде Құдай адамдарды еріп жүреді, біз олардың жағдайынан бастап бірге жүруіміз керек. Оларды мейірімділікпен сүйемелдеу керек. —Америка журналы, 30 қыркүйек, 2013 жыл, americamagazine.org

Діни басқарудағы гомосексуализм туралы:

Гомосексуализм мәселесі - бұл өте маңызды мәселе, оны [діни қызметкерлерге] үміткерлерден бастап жеткілікті түрде анықтау керек, егер солай болса. Біз талапшыл болуымыз керек. Біздің қоғамда гомосексуализм сәнді болып көрінеді және менталитет, қандай-да бір түрде, шіркеудің өміріне әсер етеді. Бұл жай ғана сүйіспеншіліктің көрінісі емес. Қасиетті және діни қызметкерлердің өмірінде мұндай сүйіспеншілікке орын жоқ. Сондықтан, шіркеу осындай сіңімді тенденциясы бар адамдарды қызметке немесе өмірге бағышталмауға кеңес береді. Қызмет немесе бағышталған өмір оның орны емес. - 2 желтоқсан, 2018; theguardian.com

Дінаралық диалог туралы:

Бұл бауырластыққа, диалогқа және достыққа сапар. Бұл жақсы. Бұл сау. Соғыс пен жеккөрушіліктен жараланған осы сәттерде бұл кішкентай қимылдар бейбітшілік пен бауырластықтың дәндері болып табылады. -Рим есептері, 26 маусым, 2015; romeports.com

Пайдасы жоқ - қиындықтардан аулақ болу үшін бәріне «иә» деп жауап беретін дипломатиялық ашықтық, өйткені бұл басқаларды алдаудың және басқалармен жомарт болу үшін бізге берілген жақсылықты жоққа шығарудың әдісі болар еді. Евангелизация және дінаралық диалог, қарсылықтан алыс, бір-бірін өзара қолдайды және тамақтандырады. -Евангелий Гаудиум, n. 251; ватикан.ва

… Шіркеу «мұны қалайды жер бетіндегі барлық адамдар Исамен кездесе алады, Оның мейірімді сүйіспеншілігін сезіну үшін ... [Шіркеу] осы әлемнің әрбір еркегі мен әйеліне Баланы құрметпен көрсеткісі келеді бұл бәрін құтқару үшін дүниеге келді. —Angelus, 6 қаңтар, 2016 жыл; Zenit.org

Шомылдыру рәсімі бізге Құдайдың бейнесі мен ұқсастығы бойынша қайта туылуды береді және бізді шіркеу болып табылатын Мәсіхтің денесінің мүшелеріне айналдырады. Осы мағынада, шомылдыру рәсімінен өту құтқарылу үшін өте қажет өйткені бұл біз әрқашан және барлық жерде Әкеміздің үйінде ұлдар мен қыздар боламыз, және ешқашан жетім, бөтен немесе құл емеспіз ... анасы үшін шіркеуі жоқ әкеге ешкім Құдай бола алмайды. (Сент-Киприан, Де Кэт. Эккл., 6). Демек, біздің миссиямыз Құдайдың әкесі және Шіркеудің аналығы болып табылады. Пасха кезінде қайта тірілген Иса берген мандат шомылдыру рәсіміне тән: Әкем мені қалай жіберген болса, мен де сені Киелі Рухқа толы әлемді татуластыру үшін жіберемін (Cf. Jn 20: 19-23; Mt 28: 16-20). Бұл миссия - біздің христиандар ретінде бірегейлігіміздің бөлігі; бұл бізге барлық еркектер мен әйелдерге өздерінің Әкенің асырап алушы перзенттері болуға деген талаптарын жүзеге асыруға, олардың жеке қадір-қасиеттерін тануға және жүктіліктен бастап табиғи өлімге дейінгі кез-келген адам өмірінің өзіндік құндылығын бағалауға мүмкіндік беру үшін жауапкершілік жүктейді. Бүгінгі кең таралған секуляризм, бұл біздің тарихымыздағы Құдайдың белсенді аталығын агрессивті мәдени түрде қабылдамауға айналғанда, адамның шынайы бауырмалдығы үшін кедергі болып табылады, бұл әр адамның өміріне өзара құрметпен көрінеді. Иса Мәсіхтің Құдайы болмаса, барлық айырмашылық қауіпті қауіп-қатерге дейін азаяды, сондықтан адам баласында қандай да бір бауырластық қабылдау мен жемісті бірлік мүмкін болмайды.. —Дүниежүзілік миссия күні, 2019 жыл; vaticannews.va

Әйелдерді діни қызметкерлерге тағайындау мүмкіндігі туралы:

Католик шіркеуіндегі әйелдерді тағайындау туралы соңғы сөз анық. Мұны Әулие Иоанн Павел II берген және осы қалады. —Баспасөз конференциясы, 1 қараша, 2016 жыл; LifeSiteNews

Өзін евхаристке бағыштайтын жұбайы Мәсіхтің белгісі ретінде діни қызметкерлердің ер адамдарға ескертулері талқылауға ашық мәселе емес ... -Евангелий Гаудий, n. 104 жыл

Сұрақ талқылауға енді ашық емес, өйткені Иоанн Павел II-нің тұжырымы түпкілікті болды. -Планшет, Ақпан 5th, 2020

Тозақта:

Біздің ханым құдайсыз және оның жаратылыстарында Құдайды қорлайтын өмір салты туралы алдын ала айтты және ескертті. Мұндай өмір - жиі ұсынылатын және жүктелетін - тозаққа апаратын тәуекелдер. Мэри Құдайдың нұры біздің бойымызда болатынын және бізді қорғайтынын еске салуға келді. —Фатима көріністерінің 100 жылдығына арналған үй, 13 жылғы 2017 мамыр; Ватикан Insider

Жүрегіңіздің нәзіктігінен туындаған бізге мейірімділікпен қарап, толықтай тазару жолымен жүруге көмектесіңіз. Тәубеге келуге болмайтын мәңгілік отта сіздің балаларыңыздың ешқайсысы жоғалып кетпесін. —Angelus, 2 қараша, 2014 жыл; Бұл жерде болды. 

Ібіліс туралы:

Мен Ібілістің бар екеніне сенемін ... оның осы уақыттағы ең үлкен жетістігі - оның жоқ екеніне сендіру. - содан кейін, кардинал Бергольо, 2010 кітабында Аспанда және жерде

Ол зұлым, ол тұманға ұқсамайды. Ол диффузды емес, ол адам. Мен ешқашан Шайтанмен сөйлеспеу керек екеніне сенімдімін - егер сіз мұны жасасаңыз, онда сіз адасасыз. Ол бізден гөрі ақылды, және ол сізді төңкеріп тастайды, ол сіздің басыңызды жасайды айналдыру. Ол әрдайым өзін сыпайы етіп көрсетеді - ол мұны діни қызметкерлермен, епископтармен бірге жасайды. Ол сіздің ойыңызға осылай енеді. Бірақ уақытында не болып жатқанын түсінбейтін болсаңыз, бұл жаман аяқталады. (Біз оған айтуымыз керек) кет! - католиктік TV2000 телеарнасымен сұхбат; Telegraph, Желтоқсан 13th, 2017

Біз тәжірибемізден христиандық өмір әрдайым азғыруға бейім екенін білеміз, әсіресе Құдайдан, оның еркінен, онымен қарым-қатынастан, дүниелік азғырулардың торына түсіп кетуден азғыруға бейім ... Ал шомылдыру рәсімі бізді осыған дайындайды және нығайтады күнделікті күрес, соның ішінде Әулие Петр айтқандай, арыстан сияқты бізді жалмап, құртуға тырысатын шайтанға қарсы күрес. —Жалпы аудитория, 24 сәуір, 2018 жыл, Daily Mail

Білім туралы:

… Бізге білім керек, бізге шындық керек, өйткені бұларсыз біз нық тұра алмаймыз, алға баса алмаймыз. Шындықсыз сенім құтқармайды, сенімді тірек бола алмайды. -Люмен Фидеи, Энциклдік хат, n. 24

Мен балалармен өткізілетін білім беру эксперименттерінің кез-келген түрінен бас тартқанымды айтқым келеді. Біз балалармен және жастармен тәжірибе жасай алмаймыз. Біз ХХ ғасырдағы ұлы геноцидтік диктатурада бастан кешкен білім беру манипуляцияларының сұмдықтары жоғалып кеткен жоқ; олар әр түрлі бүркеніштер мен ұсыныстармен өзектілігін жоғалтпады және қазіргі заманның сылтауымен балаларды және жастарды диктаторлық жолмен жүруге итермелейді «ойлаудың тек бір түрі» ... Бір апта бұрын маған ұлы мұғалім айтты ... осы білім беру жобаларымен балаларды мектепке немесе қайта тәрбиелеу лагеріне жіберіп жатқанымызды білмеймін »… - BICE (Халықаралық католиктік балалар бюросы) мүшелеріне жолдау; Ватикан радиосы, 11 жылғы 2014 сәуір

Қоршаған орта туралы:

… Біздің әлемге байыпты көзқарас көрсеткендей, адамның іскери мүдделер мен тұтынушылыққа қызмет етудегі араласу деңгейі біздің жерімізді іс жүзінде бай әрі әдемі ете түседі, тіпті технологиялық сияқты, шектеулі және сұр етеді. аванстар мен тұтыну тауарлары шексіз көбейе береді. Біз таптырмас және қалпына келмейтін сұлулықты өзіміз жасаған нәрсемен алмастырамыз деп ойлайтын сияқтымыз. -Laudato si ',  n. 34 жыл

Жыл сайын жүздеген миллион тонна қалдықтар пайда болады, олардың көп бөлігі биологиялық ыдырамайтын, өте улы және радиоактивті, үйлер мен кәсіпорындардан, құрылыс және қиратылатын орындардан, клиникалық, электронды және өндірістік көздерден. Жер, біздің үй, барған сайын үлкен лас үйінділерге ұқсай бастайды. - Laudato si ', n. 21 жыл

Экологиялық мәселелер бар, оларда кең консенсусқа қол жеткізу оңай емес. Бұл жерде мен шіркеу ғылыми мәселелерді шешуді немесе саясатты алмастыруды ойламайды деп тағы айтамын. Бірақ мен белгілі бір мүдделер немесе идеологиялар жалпы игілікке нұқсан келтірмес үшін шынайы және ашық пікірталасқа шақырамын. -Лаудато си«, п. 188

Капитализм туралы (шектеусіз):

Уақыт, менің бауырларым, таусылып бара жатқан сияқты; біз әлі бір-бірімізді жыртып жатқан жоқпыз, бірақ біз ортақ үйімізді бұзып жатырмыз ... Жер, бүкіл халықтар мен жеке адамдар аяусыз жазаланады. Міне, осы азаптың, өлімнің және қиратудың артында шіркеудің алғашқы теологтарының бірі - «шайтанның тезегі» деп аталатын Кесария Василийінің иісі жатыр. Ақша ережелеріне тосқауылсыз ұмтылу. Бұл «шайтанның тезегі». Жалпы игіліктің қызметі артта қалды. Бірде капитал пұтқа айналады және адамдардың шешімдерін, бір кездері ашкөздікті басқарады ақша бүкіл әлеуметтік-экономикалық жүйені басқарады, ол қоғамды бұзады, ерлер мен әйелдерді айыптайды және құл етеді, адамның бауырмалдығын жояды, адамдарды бір-біріне қарсы қояды және біз анық көріп отырғанымыздай, тіпті біздің ортақ үйімізді, әпкеміз бен анамызды қатерге тігеді жер. - Екінші Дүниежүзілік Қозғалыстар Слетінің мекен-жайы, Санта-Крус-де-ла-Сьерра, Боливия, 10 жылғы 2015 шілде; ватикан.ва

Біздің демократиямыздың шынайы күші - адамдардың саяси ерік-жігерінің көрінісі ретінде түсініледі - оларды әлсірететін және оларды қызмет етудегі экономикалық күштің бірыңғай жүйелеріне айналдыратын жалпыұлттық емес көпұлтты мүдделердің қысымымен құлдырауға жол берілмеуі керек. көрінбейтін империялардың. —Еуропалық парламенттің мекен-жайы, Страсбург, Франция, 25 қараша, 2014 ж., Зенит

Осылайша жаңа тирания туындайды, көрінбейтін және көбінесе виртуалды, ол біржақты және тоқтаусыз өз заңдары мен ережелерін таңдайды. Қарыздар мен пайыздардың жинақталуы елдер үшін өз экономикаларының әлеуетін іске асыруды қиындатады және азаматтарды өздерінің нақты сатып алу қабілеттерінен сақтайды ... Бұл жүйеде жұту кірісті көбейтуге кедергі болатын барлық нәрсе, қоршаған орта сияқты нәзік болса да, мүдделер алдында қорғансыз құдайға берілген жалғыз ережеге айналатын нарық. -Евангелий Гаудий, п. 56

Марксистік идеология қате ... [бірақ] қулық-сұмдық экономика ... экономикалық күшке ие адамдардың жақсылығына деген дөрекі және аңғалдықты білдіреді ... [бұл теориялар] еркін нарық көтермелейтін экономикалық өсім сөзсіз үлкен жетістіктерге жетеді деп болжайды. әлемдегі әділеттілік және әлеуметтік қамту. Стакан толған кезде ол толып, кедейлерге пайда әкеледі деген уәде болды. Оның орнына не болады, әйнек толған кезде, ол сиқырлы түрде кедейлер үшін ештеңе шықпайды. Бұл нақты теорияға жалғыз сілтеме болды. Мен техникалық тұрғыдан емес, шіркеудің әлеуметтік доктринасына сәйкес сөйлейтінмін. Бұл марксист болуды білдірмейді. -Religion.blogs.cnn.com 

Тұтынушылық туралы:

Бұл қарындас енді [жер] бізге Құдай берген игіліктерді жауапсыз пайдалануымыз бен қиянат жасауымыз арқылы оған келтірген зиянымыз үшін бізді айқайлайды. Біз өзімізді оның қожалары және қожайындары ретінде көруге келдік оны өз қалауынша тонау. Біздің жүрегіміздегі зорлық-зомбылық күнәмен жараланған, топырақта, суда, ауада және өмірдің барлық түрлерінде көрінетін ауру белгілерінен көрінеді. Міне, сондықтан ауыртпалық пен қоқысты жердің өзі біздің кедейлердің ең тастандылары мен қатыгездіктерінің қатарына жатады; ол «азап шегеді» (Рим 8:22). -Лаудато си, n. 2 жыл

Гедонизм мен тұтынушылық біздің құлдырауымызды дәлелдей алады, өйткені біз өз рахатымызға әуестеніп, өзімізді және өз құқығымызды ойлап, бос уақытымызға рахаттану үшін өте қажет екенімізді сезінеміз. Өмірдің белгілі бір қарапайымдылығын дамыта алмасақ, тұтынушылық қоғамның бізді кедейлендіретін және қанағаттандырмайтын, бәрін алуға алаңдайтын талаптарына қарсы тұра алмайтын болсақ, біз сезінуіміз және мұқтаждарға шынайы қамқорлық танытуымыз қиын болады. қазір. -Гаудете және қуанышты, n. 108; ватикан.ва

Иммиграция туралы

Біздің әлем екінші дүниежүзілік соғыстан бері байқалмаған көлемдегі босқындар дағдарысына тап болды. Бұл бізге үлкен қиындықтар мен көптеген шешімдерді ұсынады .... сандар бізді таң қалдырмауы керек, керісінше оларды тұлға ретінде қарастырып, олардың жүздерін көріп, әңгімелерін тыңдап, осы жағдайға барынша жауап беруге тырысамыз; әрқашан адамдық, әділетті және бауырмалдықпен жауап беру үшін ... алтын ережені еске түсірейік: Өзгелерге қалауыңыз бойынша жасаңыз олар сізге жасайды. - АҚШ Конгресінің мекен-жайы, 24 жылғы 2015 қыркүйек; usatoday.com

Егер ел интеграцияға қабілетті болса, онда олар қолдарынан келгенін жасауы керек. Егер басқа елдің мүмкіндігі үлкен болса, олар әрдайым жүректерін ашық ұстай отырып, көп нәрсе істеуі керек. Есігімізді жауып тастау адамгершілікке жатпайды, жүрегімізді жауып тастау адамгершілікке жатпайды ... Сондай-ақ, жөнсіз есептеулер жүргізілгенде және ел өзіне кіріктіре алатыннан көп мөлшерде алған кезде төлейтін саяси баға да бар. Мигрант немесе босқын интеграцияланбаған кезде қандай қауіп бар? Олар геттоданады! Олар геттолар құрайды. Басқа мәдениеттерге қатысты дамымайтын, қауіпті мәдениет. Менің ойымша, қорқыныш - шекараларын жабуға бейім елдер үшін ең жаман кеңесші. Ал ең жақсы кеңес беруші - сақтық. - рейстегі сұхбат, 1 жылғы 2016 қарашада Ральға Мальмё; cf. Ватикан Insider және La Croix Халықаралық

Босқындарға қарсы мигранттар туралы:

Бізге мигранттар мен босқындардың аражігін ажырату қажет. Мигранттар белгілі бір ережелерді ұстануы керек, өйткені қоныс аудару - бұл дұрыс, бірақ жақсы реттелген құқық. Босқындар, керісінше, соғыс жағдайынан, аштықтан немесе басқа қорқынышты жағдайлардан туындайды. Босқын мәртебесі үлкен қамқорлықты, көп еңбекті қажет етеді. Біз босқындар үшін жүрегімізді жаба алмаймыз ... Алайда, оларды қабылдауға ашық бола тұра, үкіметтер сақтық танытып, оларды қалай шешуге болатынын ойластыруы керек. Бұл босқындарды қабылдау ғана емес, оларды қалай біріктіру керектігін қарастыру. - рейстегі сұхбат, 1 жылғы 2016 қарашада Ральға Мальмё; La Croix Халықаралық

Шындық мынада: Сицилиядан 250 миль қашықтықта керемет қатыгез лаңкестік топ бар. Демек, инфильтрация қаупі бар, бұл шындық ... Иә, Рим бұл қауіптен ешкім қорғалмайды деп айтқан жоқ. Бірақ сіз сақтық шараларын қолдана аласыз. —Renascenca радиосымен сұхбат, 14 қыркүйек, 2015 ж .; New York Post

Соғыс туралы:

Соғыс - жындылық ... бүгін де, екінші дүниежүзілік соғыстың екінші сәтсіздігінен кейін, мүмкін үшінші соғыс туралы айтуға болады, біреуі қылмыспен, қырғынмен, қиратумен бөлшектеп соғысқан ... Адамзат жылап, бұл жылаудың уақыты. - 13 жылғы 2015 қыркүйек; BBC.com

… Ешқандай соғыс әділетті емес. Жалғыз нәрсе - бейбітшілік. -Ден Саясат және қоғам, Доминик Волтонмен сұхбат; cf. catholicerald.com

Католиктік сенімге адалдық туралы:

Шіркеуге адалдық, оны оқытуға адалдық; сенімге адалдық; осы ілімді сақтай отырып, доктринаға адалдық. Кішіпейілділік пен адалдық. Тіпті Павел VI бізге Інжіл туралы хабарламаны сыйлық ретінде қабылдайтынымызды және оны сыйлық ретінде беруіміз керек екенін ескертті, бірақ біздікі емес: бұл біз алған сыйлық. Осы жолда адал болыңыз. Біз өзіміздікі емес Ізгі хабарды алдық және сыйлауымыз керек, ол - Иса, және біз - ол айтқандай - Інжілдің қожайыны, алған іліміміздің қожайыны болмай, оны өз қалауымызша пайдалануымыз керек. . - Үй, 30 жылғы 2014 қаңтар; Католик Хабаршысы

Сенімді мойында! Мұның бәрі, оның бөлігі емес! Бізге жеткендей, осы сенімімізді дәстүр бойынша сақтаңыз: бүкіл сенім! -Zenit.org, 10 қаңтар 2014 жыл

[Жақсылыққа деген деструктивті тенденцияға азғыру бар, алдамшы мейірімділік жолында жараларды алдын-ала емдемей, оларды емдемей байлайды; бұл себептер мен тамырларды емес, белгілерді емдейді. Бұл «жақсылық жасаушылардың», қорқыныштылардың, сондай-ақ «прогрессивті және либералдар ...» деп аталатындардың азғыруы.депозит fidei »[Сенім аманаты], өздерін қорғаншы ретінде емес, оны иелері немесе қожайындары деп санаймыз; немесе, керісінше, көп нәрсені айтуға және ештеңе айтпауға мұқият тіл мен тегістеу тілін қолданып, шындықты елемеуге азғыру! -Синодтағы жабылатын мекен-жай, Католиктік ақпараттық агенттік, 18 қазан 2014 ж

Әрине, [Інжілдегі] мәтіннің орталық хабарламасының мағынасын дұрыс түсіну үшін, біз оны шіркеу берген бүкіл Інжілді оқумен байланыстыруымыз керек. -Евангелий Гаудий, n. 148 жыл

Рим Папасы бұл тұрғыда жоғарғы лорд емес, ең жоғарғы қызметші - «Құдай қызметшілерінің қызметшісі»; мойынсұнудың және шіркеудің Құдайдың еркіне, Мәсіхтің Інжіліне және Шіркеу дәстүріне сәйкестігінің кепілі, Мәсіхтің Өзінің қалауымен болғанына қарамастан, кез-келген жеке қыңырлығын біржола қояды. Барлық адалдардың Пасторы және Ұстазы »және« шіркеудегі жоғарғы, толық, жедел және жалпыға бірдей қарапайым күшке »ие болғанына қарамастан. - Синодқа қатысты ескертулер; Католиктік ақпараттық агенттік, 18 қазан 2014 ж

Евангелизация туралы:

Біз өз қауіпсіз әлемімізде, қорадан ешқашан адаспаған тоқсан тоғыз қойдың ішінде қалып қоймай, жоғалған бір қойды іздеуге Мәсіхпен бірге баруымыз керек, бірақ ол адасқан шығар. —Жалпы аудитория, 27 наурыз, 2013 жыл; жаңалықтар

Катехисттің аузында бірінші хабар қайта-қайта шырқалуы керек: «Иса Мәсіх сені жақсы көреді; ол сені құтқару үшін жанын берді; ал қазір ол сені ағарту, нығайту және босату үшін күн сайын сенің жағыңда тұрады ». … Бұл бірінші сапалы мағына, өйткені бұл - әр түрлі жолдармен қайта-қайта естуіміз керек, оны катекез процесінде әр деңгейде, кез-келген уақытта сол немесе басқа түрде жариялауымыз керек болатын басты жарлық. -Евангелий Гаудий, n. 164 жыл

Біз тек түсік түсіру, гейлермен некеге тұру және контрацепция әдістерін қолдануға қатысты мәселелерді талап ете алмаймыз. Бұл мүмкін емес. Мен бұлар туралы көп айтқан жоқпын, сол үшін маған сөгіс те берілді. Бірақ біз осы мәселелер туралы сөйлескенде, олар туралы контексте сөйлесуіміз керек. Шіркеу туралы ілім, түсінікті, мен шіркеудің ұлымын, бірақ бұл мәселелер туралы үнемі сөйлесудің қажеті жоқ ... Ең бастысы - бірінші жариялау: Иса Мәсіх сені құтқарды. Шіркеудің қызметшілері бәрінен бұрын мейірімділік министрі болуы керек.  -americamagazine.org, Қыркүйек 2013

Біз жаңа баланс табуымыз керек; әйтпесе тіпті шіркеудің моральдық ғимараты Інжілдің балғындығы мен хош иісін жоғалтып, карточкалар үйі сияқты құлап кетуі мүмкін. Інжілдің ұсынысы қарапайым, терең, жарқын болуы керек. Дәл осы ұсыныстан моральдық зардаптар содан кейін пайда болады. -americamagazine.org, Қыркүйек 2013

Құдай Сөзі туралы:

Барлық евангелизация сол Сөзге негізделген, оны тыңдады, ой жүгіртті, өмір сүрді, атап өтті және куә болды. Қасиетті Жазбалар - Ізгі хабарды таратудың қайнар көзі. Демек, біз сөзді естуге үнемі машықтанып отыруымыз керек. Егер ол үнемі өзін ізгі хабарға жібермесе, шіркеу ізгі хабарды таратпайды. -Евангелий Гаудий, n. 174 жыл

Інжілді сөреге қоюға емес, сіздің қолыңызда болу, жиі оқуға арналған - күн сайын өзіңіз де, басқалармен бірге… —Қаз. 26th, 2015; Католик Хабаршысы

Мен өмірімнің жартысын сүйемелдеп келген ескі Інжілімді жақсы көремін. Бұл менің қуаныш кезімде де, көз жасымда да болды. Бұл менің ең қымбат қазынам ... Көбіне мен аздап оқып, содан кейін оны қойып, Иемізге ой жүгіртемін. Мен Иемді көріп отырғаным емес, ол маған қарайды. Ол сол жерде. Мен оған қарауға рұқсат бердім. Мен сезінемін, бұл сентименталдылық емес - мен Иеміздің айтқанын терең сезінемін. -Бұл жерде болды.

Құдай Сөзі “барлық шіркеулердің жүрегінде толығырақ болуы” қажет. Құдай Сөзі, бәрінен бұрын Евхаристе тыңдалып, атап өтіледі, мәсіхшілерді тамақтандырады және іштей нығайтады, олардың күнделікті өмірде Інжілге шынайы куәлік беруге мүмкіндік береді ...  -Евангелий Гаудий, n. 174 жыл

... әрқашан өзіңізбен бірге Інжілдің ыңғайлы көшірмесін, Інжілдің қалтасында, қалтаңызда, әмияныңызда сақтаңыз ... сондықтан күн сайын қысқа үзінді оқыңыз, сонда сіз Құдай Сөзін оқуға дағдыланасыз, Құдай сізге ұсынатын тұқымды жақсы түсіну ... —Angelus, 12 шілде, 2020 жыл; Zenit.org

Евхаристің қасиетті мерекесінде:

Евхарист - өзін толығымен бізге беретін Иса. Онымен тамақтану және Қасиетті қауымдастық арқылы өмір сүру үшін, егер біз мұны сеніммен жасасақ, өмірімізді Құдайға және бауырларымызға сыйға айналдырамыз ... оны жеп, біз оған ұқсаймыз. —Angelus 16 тамыз, 2015 жыл; Католиктік ақпараттық агенттік

… Евхарист “бұл жеке дұға немесе әдемі рухани тәжірибе емес” ... бұл “еске алу, атап айтқанда, Исаның өлімі мен қайта тірілу оқиғасын жүзеге асыратын және қазіргі уақытта жасайтын ым: нан - бұл оның денесі, шарап шынымен де қан төгіледі ». -Бұл жерде болды.

Бұл тек естелік емес, жоқ, бұдан да көп нәрсе: бұл жиырма ғасыр бұрын болған оқиғаны ұсынады. - Жалпы аудитория, Крухс, 22 қараша, 2017 жыл

Евхарист, бұл қасиетті өмірдің толықтығы болғанымен, кемелділер үшін сыйлық емес, әлсіздер үшін күшті дәрі және тамақ. -Евангелий Гаудий, n. 47 жыл

... уағыздау қауымды және уағызшыны Евхаристегі Мәсіхпен өмірді өзгертуге бағыттайды. Бұл дегеніміз, уағызшының сөздері өлшенуі керек, сондықтан Иеміздің қызметінен гөрі басты назарда болады. -Евангелий Гаудий, n. 138 жыл

Біз евхаристке үйренбеуіміз керек және әдетіміз бойынша қауымдастыққа баруымыз керек: жоқ! ... Бұл Иса, тірі Иса, бірақ біз оған үйренбеуіміз керек: бұл әрдайым біздің алғашқы қауымдастығымыз сияқты болуы керек ... Евхарист бұл Исаның бүкіл болмысының синтезі, ол Әкеге және оның бауырларына деген сүйіспеншіліктің жалғыз әрекеті болды. –Папа Франциск, Корпус Кристи, 23 маусым, 2019; Зенит

Масса туралы:

Бұл Масса: Исаның осы Құмарлығына, Өліміне, Қайта тірілуіне және Вознесениясына кіру, ал біз Массаға барғанда, біз Кальвариге бара жатқан сияқтымыз. Енді сол кезде Иса бар екенін біле отырып, біз өз қиялымызды пайдаланып, Калгариға барғанымызды елестетіп көріңіз. Біз әңгімелесуге, суретке түсуге, кішкене көрініс жасауға батылымыз бар ма? Жоқ! Себебі бұл Иса! Біз үнсіз, көз жасымыз бен құтқарылу қуанышында болар едік ... Бұқара Кальварияны бастан кешуде, бұл шоу емес. - Жалпы аудитория, Крухс, 22 қараша, 2017 жыл

Евхарист бізді Исамен ерекше және терең етіп реттейді ... Евхарист мерекесі әрдайым шіркеуді тірі ұстайды және біздің қоғамдастықтарымызды сүйіспеншілік пен қарым-қатынаспен ерекшелендіреді. —Жалпы аудитория, 5 ақпан, 2014 жыл, Ұлттық католиктік тіркелімі

Литургия өзінің қалыптастырушы және түрлендіруші қызметін атқаруы үшін пасторлар мен дін иелерін олардың мағынасы мен символдық тілімен, оның ішінде өнер, ән мен музыканы құпияға қызмет етуде, тіпті үнсіздікпен таныстыру қажет. The Католик шіркеуінің катехизисі литургияны иллюстрациялаудың мистагикалық әдісін қабылдайды, оның дұғалары мен белгілерін бағалайды. Мистагогика: бұл литургия құпиясына, крестке тіріліп, қайта тірілген Лордпен тірі кездесулерге барудың қолайлы әдісі. Мистагогика Құдай халқында Сакраменттер арқылы алған жаңа өмірді ашуды және оны жаңартудың сұлулығын үнемі қайта ашуды білдіреді. - Попа ФРАНЦИЯ, Құдайға құлшылық ету және қасиетті адамдарды тәртіпті ұстау қауымының жалпы жиналысына жолдау, 14 ақпан, 2019; ватикан.ва

Мамандықтар туралы

Біздің әкелігімізге қауіп төніп тұр ... Бұл алаңдаушылыққа, дәлірек айтсақ, бұл қан кетулерге қатысты ... бұл уақытша, релятивизм мен ақшаның диктатурасы мәдениетін уландырған жеміс, бұл жастарды қасиетті өмірден алшақтатады; әрине, туудың қайғылы төмендеуімен қатар, осы «демографиялық қыс»; сондай-ақ жанжалдар мен жылы куәгер. Таяу жылдары жұмыс орындарының жетіспеуінен қанша семинария, шіркеулер мен монастырлар жабылады? Құдай біледі. Ұзақ ғасырлар бойы құнарлы және апостолдық құлшынысқа толы миссионерлерді, монахтарды, діни қызметкерлерді шығарған бұл жер кәрі континентпен бірге тиімді дәрілерді іздемей-ақ, кәсіби стерилділікке еніп жатқанын көру қынжылтады. Менің ойымша, бұл оларды іздейді, бірақ біз оларды таба алмаймыз! - Италияның епископтық конференциясының 71-ші Бас Ассамблеясының сөйлесу нүктелері; 22 мамыр 2018; pagadiandiocese.org

Некесіздік туралы

Мен бойдақтықтың сыйлық, рақым екендігіне сенімдімін және Павел VI, Иоанн Павел II және Бенедикт XVI-ның ізімен мен бойдақтықты Латын-католик шіркеуіне тән шешуші рақым деп ойлаудың міндетті екендігін сезінемін. Қайталаймын: бұл рақым. -Планшет, Ақпан 5th, 2020

Татуласу туралы:

Барлығы өздеріне: 'Мен қашан мойындауға бардым?' Егер бұл ұзақ уақыт болса, басқа күнді жоғалтпаңыз! Бар, діни қызметкер жақсы болады. Иса сол жерде болады, ал Иса діни қызметкерлерге қарағанда жақсы - Иса алады сен. Ол сізді соншама сүйіспеншілікпен қабылдайды! Батыл бол, мойындауға бар. —Аудитория, 19 ақпан, 2014 жыл; Католиктік ақпараттық агенттік

Құдай бізді кешіруден жалықпайды; біз оның мейірімін іздеуден жалықпаймыз. -Евангелий Гаудий, n. 3 жыл

Біреу: «Мен күнәларымды тек Құдайға мойындаймын» деп айта алады. Ия, сіз Құдайға «мені кешіріңіз» деп айта аласыз және күнәларыңызды айта аласыз. Бірақ біздің күнәларымыз бауырларымызға, шіркеуге қарсы. Сондықтан діни қызметкер ретінде Шіркеуден және бауырларымыздан кешірім сұрау керек. —Аудитория, 19 ақпан, 2014 жыл; Католиктік ақпараттық агенттік

Бұл “кешірім мен жүректің өзгеруіне” әкелетін қасиетті рәсім. —Homily, 27; Католиктік ақпараттық агенттік

Намаз бен ораза туралы:

Бізді жаралайтын және жүректің қаттылығына алып келуі мүмкін көптеген жаралар алдында біз Құдайдың мейірімін сезіну үшін оның шексіз сүйіспеншілігінің теңізі болып табылатын дұға теңізіне сүңгуге шақырыламыз. - Аш сәрсенбі, 10 наурыз, 2014; Католик Онлайн

Егер бұл шынымен де қауіпсіздігімізді жоққа шығаратын болса және соның салдарынан басқа біреуге пайда әкелетін болса, егер бұл бізге мұқтаж бауырына еңкейіп, оған қамқорлық жасаған жақсы самариялықтың стилін дамытуға көмектессе, ораза мағыналы болады. -Бұл жерде болды.

Мәсіхпен достасудың тағы бір жақсы жолы - оның Сөзін тыңдау. Иеміз бізбен ар-ұжданымыздың тереңінде сөйлеседі, ол бізбен Қасиетті Жазба арқылы сөйлеседі, бізбен дұғада сөйлеседі. Оның алдында үнсіз қалуды, достық пен сүйіспеншіліктің бар екенін сезіну үшін онымен күнделікті әңгімелесуді, әсіресе Інжілді оқуды және ой жүгіртуді үйреніңіз. - 21 жылдың 2013 маусымы, жас литвалықтарға жолдау; ватикан.ва

Өтеу туралы

Ораза, яғни өзгелерге және барлық жаратылысқа деген көзқарасымызды өзгертуді үйрену, біздің батылдықты қанағаттандыру үшін бәрін «жалмауға» азғырудан бас тартып, жүрегіміздің бостығын толтыра алатын махаббат үшін азап шегуге дайын болу. дұға, бұл бізге пұтқа табынушылықтан бас тартуға және өз эго-мыздың өзін-өзі қамтамасыз етуге, Иемізге және оның мейіріміне мұқтаж екенімізді мойындауға үйретеді. Садақа беруОсылайша, біз өзімізге тиесілі емес болашақты қамтамасыз ете аламыз деген елес оймен бәрін өзімізге жинаудың ақылынан құтыламыз. -Ораза үшін хабарлама, ватикан.ва

Богородицы мен Розарин туралы:

Оны сайлаған конклавта екінші дауыс беру кезінде Рим Папасы Франциск (сол кезде кардинал Бергольо) оған берген розариге дұға етіп ...

... үлкен бейбітшілік, тіпті құлаққағыс деңгейіне дейін. Мен оны жоғалтқан жоқпын. Бұл ішіндегі нәрсе; бұл сыйлық сияқты. -Ұлттық католиктік тіркелім, Желтоқсан 21, 2015

Сайланғаннан он екі сағат өткен соң, жаңа Рим Папасы әйгілі ханымның белгішесіне тағзым ету үшін папа базиликасына Әулие Мэри Майорға тыныш сапармен барды, Салус Попули Романи (Рим халқының протекторы). Киелі Әке белгішенің алдына кішкене гүл шоғын қойып, ән айтты Сәлем Регина. Кардинал Абрил-и Кастелло, Әулие Мэри Майордың архиеприсі, түсіндірді Қасиетті Әкені қастерлеудің мәні:

Ол Базилияға бару үшін алғыс білдіру үшін ғана емес, сонымен қатар Рим Папасы Францисктің өзі айтқандай - оған өзінің понтификатын сеніп тапсыру, оның аяғына тұрғызу туралы шешім қабылдады. Папа Франциск Мәриямға шын берілгендіктен, одан көмек пен қорғауды сұрау үшін осында келді. -Ватиканның ішінде, Шілде 13th, 2013

Мәриямға берілгендік рухани этикетке жатпайды; бұл христиан өмірінің талабы. Ананың сыйы, әр ананың және әрбір әйелдің сыйы шіркеу үшін ең қымбат, өйткені ол да ана мен әйел. -Католиктік ақпараттық агенттік, Қаңтардың 1st, 2018

Мәриям Құдайдың бізді қалайтынын, оның шіркеуінің болуын қалайды: нәзік және қарапайым, материалдық жағынан кедей және махаббатқа бай, күнә жасамайтын және Исаға біріккен, Құдайды біздің жүрегімізде және біздің жүрегімізде сақтайтын Ана біздің өміріміздегі көрші. -Бұл жерде болды. 

Розариннен біз Бикеш Мәриямға жүгінеміз, ол бізді өзінің ұлы Исамен сәйкестендіру, оның сезімдерін сезіну және өзін ұстау үшін бізді ұлы Исамен жақындастыруға бағыттайды. Шынында да, Rosary-де біз қайталаймыз Мэриді сәлем біз жұмбақтар туралы, Мәсіхтің өміріндегі оқиғалар туралы ой жүгіртеміз, сондықтан оны одан сайын жақсы біліп, жақсы көреміз. Розарин - бұл өзімізді Құдайға ашудың тиімді құралы, өйткені ол эгоизмді жеңуге және жанұяда, қоғамда және әлемде тыныштық орнатуға көмектеседі. - 21 жылдың 2013 маусымы, жас литвалықтарға жолдау; ватикан.ва

«Ақырғы уақытта»:

... біздің заманымыздың бүкіл шіркеуіне сөйлейтін Рухтың дауысын тыңдаңыз, яғни мейірімділік уақыты. Мен бұған сенімдімін. Бұл тек Ораза ғана емес; біз мейірімділік кезеңінде өмір сүріп жатырмыз және 30 жылға дейін немесе одан да көп уақытты осы уақытқа дейін өткіздік. —Ватикан қаласы, 6 наурыз, 2014 жыл, www.vatican.va

Уақыт, менің бауырларым, таусылып бара жатқан сияқты; біз әлі бір-бірімізді жыртып жатқан жоқпыз, бірақ біз ортақ үйімізді бұзып жатырмыз. - Санта-Крузда, Боливияда сөйлеу; newsmax.com, Шілде, 10th, 2015

… Дүниеқоңыздық зұлымдықтың тамыры болып табылады және ол бізді дәстүрлерімізден бас тартуға және әрқашан адал Құдайға деген адалдық туралы келіссөздер жүргізуге итермелейді. Бұл ... діннен шығу деп аталады, бұл… біз келіссөздер кезінде орын алатын “зинақорлықтың” түрі біздің болмысымыздың мәні: Иемізге деген адалдық. - үй, Ватикан радиатыo, 18 қараша 2013 жыл

Бүгін де дүниелік рух бізді прогрессивтілікке, ойлаудың біртектілігіне жетелейді ... Құдайға деген адалдық туралы келіссөздер жүргізу жеке бастың келісімі сияқты ... Содан кейін ол 20 ғасырдағы романға сілтеме жасады Әлемнің Иесі Роберт Хью Бенсон, Кентербери архиепископы Эдвард Уайт Бенсонның ұлы, онда автор діннен шыққан дін туралы айтады «бұл болжау сияқты, ол не болатынын елестеткендей ». —Үй, 18 жылғы 2013 қараша; catholicculture.org

Бұл әрқайсысының өз әдет-ғұрыптары бар біртұтастықтың әдемі жаһандануы емес, оның орнына гегемониялық біртектіліктің жаһандануы емес, жалғыз ой. Және бұл жалғыз ой - дүниеқоңыздықтың жемісі. - Үй, 18 жылғы 2013 қараша; Зенит

Рим Папасы Маниладан Римге ұшып бара жатқан кезде журналистерге сөйлеген сөзінде Антихристте романды оқығандар: Әлемнің Иесі, «Идеологиялық отарлау дегенді қалай түсінетінімді түсінетін болады». —Жан. 20, 2015; catholicculture.org

Ұмтылатын бұл жүйеде жұту кірісті көбейтуге кедергі болатын барлық нәрсе, қоршаған орта сияқты нәзік болса да, мүдделер алдында қорғансыз құдайға берілген жалғыз ережеге айналатын нарық. -Евангелий Гаудий, n. 56 жыл 

Өзі туралы:

Маған идеологиялық түсіндірулер, Рим Папасы Францисктің белгілі бір мифологиясы ұнамайды. Рим Папасы - күлетін, жылайтын, тыныш ұйықтайтын және басқалар сияқты достары бар адам. Қалыпты адам. - сұхбат Corriere della Sera; Католик мәдениеті, 4 наурыз, 2014 ж

 

-----------

 

Der Spiegel: Рим Папасы Франциск шіркеудің кейбір бірнеше княздары айтқандай, бидғатшы, догмаларды жоққа шығарушы ма?

 

Бата ​​беріңіз және рахмет!

 

Маркпен бірге саяхаттау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.