Мен осы аптада Римге кардинал Фрэнсис Аринземен экуменикалық конференцияға қатысу үшін бара жатырмын. Сол жаққа баруымыз үшін дұға етіңізші шынайы бірлік Мәсіх қалайтын және әлем қажет ететін шіркеу туралы. Шындық бізді азат етеді ...
ШЫНАЙЫ ешқашан нәтижесіз болмайды. Бұл ешқашан міндетті емес. Сондықтан, ол ешқашан субъективті бола алмайды. Ол болған кезде, нәтиже әрқашан қайғылы болады.
Гитлер, Сталин, Ленин, Мао, Полпот және басқа да көптеген диктаторлар бір күні оянып, миллиондаған тұрғындарын жою туралы шешім қабылдауы керек емес. Керісінше, олар әлем үшін болмаса, өз ұлттары үшін ортақ игілікке ең жақсы көзқарас туралы «шындық» деп санайтын нәрсені қабылдады. Олардың идеологиялары қалыптасып, олар билікке ие бола отырып, олар жолын тосқандарды диспансер ретінде көрді - олардың жаңа парадигмасы ғимаратында бақытсыз «кепілдік зиян» болды. Олар қалайша қателескен? Немесе олар болды ма? Бұған олардың саяси қарама-қайшылықтары - капиталистік елдер жауап бере ме?
САЯСИ СОҒЫСТАРДЫҢ АРТЫНДА
Бүгінде «оңшылдар» мен «солшылдар» арасындағы шайқас тек саясаттағы келіспеушілік емес. Бұл енді өмір мен өлімнің мәселесіне айналды - а 
«Өмір мәдениеті» мен «өлім мәдениеті». Біз болашақтың осы екі көрінісі арасындағы шиеленістің «айсбергінің ұшын» енді ғана көре бастадық.
… Біз күнделікті оқиғаларға куә боламыз, онда адамдар агрессивті және соғысқұмар болып келеді ... - Рим Папасы Бенедик XVI, Елуінші күн мейрамы, 27 мамыр, 2012
Экономикалық-саяси деңгейде түптеп келгенде капиталист арасындағы бөлінуді азайтуға болады қарсы коммунистік дүниетаным. Капитализм нарықтар мен еркін кәсіпкерлік ұлттың экономикалық өркендеуін, өсуі мен өмірінің сапасын қамтамасыз етуі керек деген көзқарасты ұстанады. Коммунистік көзқарас бойынша үкімет байлықты, тауарлар мен қызметтерді әділетті қоғам үшін бірдей бөлуі керек.
Сол жақ оң жақтың бұрыс екенін және қарама-қарсы. Бірақ екі жақта да шындық болуы мүмкін бе, демек, осы уақытта осындай өткір бөлінудің себебі неде?
Коммунизм
Коммунизм, дәлірек айтсақ қоғамдастық алғашқы шіркеудің қоғамдық-саяси нысаны болып табылады. Мұны қарастырыңыз:
Сенушілердің бәрі бірге болды және бәріне ортақ болды; олар өздерінің мүлкі мен дүние-мүлкін сатып, әрқайсысының қажеттілігіне қарай бәріне бөлетін. (Елшілердің істері 2: 44-45)
Бүгінде дәл осы социалистік / коммунистік идеологтар үлкен салық салу және қайта бөлу арқылы ұсынып отырған нәрсе емес пе? Айырмашылық мынада: алғашқы шіркеу жасаған нәрсе күш пен бақылауға емес, еркіндік пен қайырымдылыққа негізделген. Мәсіх қауымның жүрегі болды, «қымбат емес 
Көшбасшы »деген диктаторларды жиі атайды. Ертедегі шіркеу махаббат пен қызмет патшалығына негізделген; Коммунизм мәжбүрлеу патшалығына және сайып келгенде режимге құлдыққа негізделген. Христиандық әртүрлілікті атап өтеді; Коммунизм біртектілікті таңдайды. Христиан қауымы өздерінің материалдық игіліктерін мақсатқа жетудің құралы ретінде қарастырды - Құдаймен байланыс; Коммунизм бұл материалды өзінің мақсаты, яғни барлық адамдар материалдық жағынан тең болатын «утопия» деп санайды. Бұл «жердегі аспанға» деген талпыныс, сондықтан коммунизм әрдайым атеизммен бірге жүреді.
Негізінде және іс жүзінде материализм рух болып табылатын Құдайдың әлемде және бәрінен бұрын адамда болуы мен әрекетін түбегейлі жоққа шығарады. Негізінен бұл құдайдың болмысын қабылдамайтындығымен, мәні бойынша және жүйелі түрде атеистік жүйе болғандықтан. Бұл біздің заманымыздың таңқаларлық құбылысы: атеизм... –POPE ST. Джон Джон, II Dominum et Vivificantem, «Шіркеу мен әлемнің өміріндегі қасиетті рух туралы», н. 56; ватикан.ва
«Идея» «жалпы игілікті» жақсарту болғанымен, коммунистік көзқараста адам мен Құдайдың өзі туралы шындық ескерілмейді. Екінші жағынан, христиан діні орындайды адам экономиканың орталығында, ал коммунизмде авторитарлық көсем орталыққа айналады; басқалары экономикалық машинаның қарапайым тісті дөңгелегі.
Бір сөзбен айтқанда, коммунистік көсем құдай етеді өзі.
Капитализм туралы
Олай болса, капитализм коммунизмнің антидоты ма? Бұл байланысты. Адам бостандығын ешқашан өзімшіл мақсатта пайдалануға болмайды, басқаша айтқанда, ол жеке тұлғаға апара алмайды құдайға айналдыру өзі. Керісінше, «еркін экономика» әрқашан экономикалық өсудің негізінде жалпы игіліктің игілігі мен мүддесін қоятын біздің басқалармен ынтымақтастығымыздың көрінісі болуы керек.
Адам үшін - бұл барлық экономикалық және әлеуметтік өмірдің қайнар көзі, орталығы және мақсаты. - Екінші Ватиканның Эуменикалық кеңесі, Gaudium et Spes, n. 63: AAS 58, (1966), 1084
Осылайша,
Егер «капитализм» дегеніміз - бизнестің, нарықтың, жеке меншіктің және соның нәтижесінде өндіріс құралдары үшін жауапкершіліктің, сондай-ақ экономикалық сектордағы адамның еркін шығармашылығының іргелі және жағымды рөлін мойындайтын экономикалық жүйе. әрине оңды ... Бірақ егер «капитализм» дегеніміз экономикалық сектордағы бостандық оны заңды тұтастық шеңберінде шектелмейтін және оны адамның жалпы бостандығына қызмет ететін және оны ерекше деп санайтын жүйені білдіреді. бұл бостандықтың өзегі этикалық және діни болып табылатын жауап, әрине теріс. —ST. Джон Паул II, Centesiumus Annus, n. 42; Шіркеудің әлеуметтік доктринасының жинағы, n. 335 жыл
Сонымен, неге біз бүгін Капитализмге қарсы сөзбе-сөз төңкерісті көріп отырмыз? Жеке тұлғалардың, корпорациялардың және банктік отбасылардың «еркіндігі» болды 
байлар мен кедейлер арасында тез кеңейіп отыратын алшақтықты туғызып, өздеріне, акционерлеріне немесе кейбір қуатты адамдарға байлық жасау үшін өрескел түрде теріс пайдаланылды
Ақшаға деген сүйіспеншілік барлық жамандықтардың тамыры болып табылады, ал кейбір адамдар оны қалауымен иманнан адасып, өздерін көптеген азаптармен тесіп кетті. (1 Тімотеге 6:10)
Бүгінгі таңда, тіпті дамыған елдерде де өмір сүру, білім алу және негізгі қажеттіліктердің құны соншалықты жоғары, сондықтан біздің жастарымыздың болашағы бұлыңғыр. Сонымен қатар, «әскери кешенді» пайдалану, қор биржаларын теріс пайдалану және манипуляциялау, технократтардың жеке өмірге тексерусіз басып кіруі және пайдаға деген кедергісіз ұмтылыс Бірінші дүниежүзілік мемлекеттерде гротескілік теңсіздікті тудырды, дамушы елдерді циклде ұстады кедейлік пен жеке адамдарды тауарға айналдырды.
Ешқандай ләззат ешқашан жеткіліксіз, ал маскүнемдікті алдаудың күші бүкіл аймақтарды ыдырататын зорлық-зомбылыққа айналады - және мұның бәрі адамның бостандығына нұқсан келтіретін және ақыры оны бұзатын бостандық туралы өліммен түсініспеушілік үшін. - Рим Папасы Бенедик XVI, Рождество құттықтауына орай, 20 желтоқсан, 2010 жыл; http://www.vatican.va/
Осылайша жаңа тирания туындайды, көрінбейтін және көбінесе виртуалды, ол біржақты және тоқтаусыз өз заңдары мен ережелерін таңдайды. Қарыздар мен пайыздардың жинақталуы елдер үшін өз экономикаларының әлеуетін іске асыруды қиындатады және азаматтарды өздерінің нақты сатып алу қабілеттерінен сақтайды ... Бұл жүйеде жұту кірісті көбейтуге кедергі болатын барлық нәрсе, қоршаған орта сияқты нәзік болса да, мүдделер алдында қорғансыз құдайға берілген жалғыз ережеге айналатын нарық. - Попа ФРАНЦИЯ, Евангелий Гаудий, п. 56
Мұнда тағы да маңызды шындық адамның қадір-қасиеті мен ішкі құндылығы жоғалған.
... қайырымдылықты шынайы басшылыққа алмағанда, бұл жаһандық күш бұрын-соңды болып көрмеген зиян келтіруі және адамзат отбасында жаңа алауыздық тудыруы мүмкін ... адамзат құлдық пен манипуляцияның жаңа тәуекелдеріне ұшырайды. - XVI БЕНЕДИКТІ ПОП, Тексеру кезіндегі кариталар, п.33, 26
НЕГЕ ҚАЗІР ПРЕЦЕПТТЕ БАРМЫЗ
Адамзат өз қолымен дайындаған жойқын шыңырауға бет алуда. Өкініп, жалғыз және шынайы Құтқарушыңызға қайта оралыңыз. Рухани өміріңізге көңіл бөліңіз. Мен сені мәжбүр еткім келмейді, бірақ менің айтқаныма байыпты қарау керек. —Біздің бейбітшілік ханшайымының Педро Региске жолдауы, Унай / Минас-Жерайс, 30 қазан 2018 ж .; Педро епископының қолдауына ие
Көріп отырғаныңыздай, шынымен де Коммунизм мен Капитализмнің шіркеуі растайтын белгілі бір шындықтар бар (белгілі бір деңгейде). Бірақ егер бұл шындықтар адамның бүкіл шындығымен байланысты болмаса, екеуі де, өз жолымен, бүкіл халықтарды жалмайтын «хайуанға» айналады. Жауабы қандай?
Әлем енді оны тыңдағысы келмейді, шіркеу оны сенімді түрде ұсына алмайды. Жауабы католик шіркеуінің әлеуметтік доктринасы бұл а 
Қасиетті дәстүр мен Інжілдің өзі. Шіркеу бұл жағдайдан басқа ешқандай экономикалық / саяси ұстанымға ие емес шындық—біздің кім екеніміз, Құдай кім екеніміз, онымен және бір-бірімізбен қарым-қатынасымыз және осы айтылғандардың бәрі туралы шындық. Осыдан келеді халықтарға бағыт беретін жарық барлығы үшін шынайы адам бостандығына.
Алайда, қазір адамзат шыңырауға қарайтын қауіпті жартастың үстінде тұр. Ағартушылық кезең өзінің барлық «измдерімен» - рационализм, сциентизм, эволюционизм, марксизм, коммунизм, радикалды феминизм, модернизм, индивидуализм және т.б. - «шіркеуді мемлекеттен» ақырындап және тұрақты түрде бөліп, Құдайды қоғамдық алаңнан қуып шығарды. Оның үстіне, әлем рухымен, модернизмнің құшағымен және дін қызметкерлерінің жыныстық зорлық-зомбылықпен ашылуымен азғырылған шіркеудің кең бөліктері енді әлемдегі сенімді моральдық күш емес.[1]ср Католик сәтсіздікке ұшырады
It - бұл Құдайға деген адамдарға көмектесуі керек, оның баласы немесе жастары Иемізді табуға сеніп тапсырылған адам, оның орнына оны қорлап, оны Иемізден алыстатуы өте маңызды күнә. Нәтижесінде, сенімге сенуге болмайды, ал Шіркеу енді өзін Иеміздің жаршысы ретінде сенімді түрде көрсете алмайды. - XVI БЕНЕДИКТІ ПОП, Әлемнің нұры, Папа, шіркеу және заман белгілері: Питер Севальдпен әңгіме, б. 23-25
A Керемет вакуум адамның табиғаты толтыруды өтінетін етіп жасалған. Осылайша, а жаңа аң тұңғиықтан көтеріліп келеді, ол коммунизмнің коммуналдық шындықтарын, капитализмнің шығармашылық аспектілері мен адамзаттың рухани тілектерін қамтиды ... бірақ адамның ішкі ақиқатын және Құтқарушы Иса Мәсіхті жоққа шығарады. Бізге ескерту жасалды және мен дұға етемін:
Мәсіхтің екінші рет келуіне дейін шіркеу көптеген сенушілердің сенімін шайқалатын соңғы сынақтан өтуі керек, ал оның жердегі қажылығымен бірге жүретін қуғын-сүргін «әділетсіздік құпиясын» діни алдау түрінде ашады, адамдарға айқын шешім ұсынады. олардың проблемалары ақиқаттан алшақтықтың бағасы. Жоғарғы діни алдау - антихрист, бұл адам өзін Құдайдың орнына дәріптейтін және Мәсіхтің тәнінде пайда болатын псевдо-мессианизм. Антихристтің алдамшығы тарихта эсхатологиялық шешім арқылы ғана тарихтан тыс жүзеге асырылатын мәсіхтік үмітті жүзеге асыруды талап еткен сайын әлемде қалыптаса бастайды. Шіркеу патшалықтың бұрмалануының өзгертілген түрлерін де мыңжылдықтың атауымен қабылдамады, әсіресе зайырлы мессианизмнің «ішкі бұзық» саяси формасы. - Католик шіркеуінің катехизмі, n. 675-676
Біз қазір шіркеу мен шіркеуге қарсы, Інжіл мен Інжілге қарсы, Мәсіх пен Христке қарсы соңғы қарсыласуға тап болдық. Бұл қарама-қайшылық Құдайдың қамтамасыз ету жоспарында жатыр. Бұл бүкіл шіркеу… сынап көруі керек ... адамзаттың қадір-қасиеті, жеке құқықтары, адам құқықтары мен ұлттардың құқықтары үшін барлық салдарларымен бірге 2,000 жылдық мәдениет пен христиан өркениетін сынау. —Кардинал Карол Войтила (Джон Паул II), 1976 жылғы Филадельфиядағы американдық епископтар алдында сөйлеген сөзінен.
БАЙЛАНЫСТЫ оқу
Климаттың өзгеруі және үлкен алдау
Қазір Сөз - бұл толық уақытты қызмет
сіздің қолдауыңызбен жалғасуда.
Бата беріңіз, рахмет.
Маркпен бірге саяхаттау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.
Сілтемелер
| ↑1 | ср Католик сәтсіздікке ұшырады |
|---|