Бес түзету

Иса айыптады Майкл О'Брайен

 

THIS аптада жаппай оқулар Аян кітабына баса назар аудара бастайды. Мен өзім үшін өткен 2014 жылғы оқиғалардың таңқаларлық бұрылысы есіме түседі.

Отбасындағы синод шатасушылық пен шиеленісті кресцендоға орана бастады. Сонымен қатар, мен мұны жүрегіммен қатты сезіндім Біз Аяндағы шіркеулерге жазған хаттарды өмір сүріп жатырмыз. Рим Папасы Франциск синодтың соңында сөз сөйлегенде, мен естігеніме сене алмадым: Иса жазалағандай бес Рим Папасы Франциск Аяндағы жеті шіркеуді жасады бес әмбебап шіркеуге, оның ішінде өзі үшін маңызды ескертуге сөгіс.

Параллель керемет, біз өмір сүріп жатқан сағатты ояту ...

Иса Мәсіхтің уағызы ... қызметшілеріне жақын арада не болатынын көрсету үшін ... Дауыстап оқып, бата алған осы пайғамбарлық хабарларды тыңдап, онда жазылғанға құлақ асатындар, өйткені белгіленген уақыт жақын. (Бүгінгі алғашқы жаппай оқу, Аян 1: 1-3)

 

БЕС ТҮЗЕТУ

I. Эфестегі шіркеуге Иса сүйіспеншіліктен гөрі заңға бағынбайтын қатал адамдарға ескертті:

Мен сенің істеріңді, еңбектерің мен шыдамдылықтарыңды білемін, және сендер зұлымдарға төзе алмайсыңдар; сендер өздерін апостол деп атайтындарды сынап көрдіңдер, және олардың алдамшы екендіктерін анықтадыңдар ... Мен саған қарсы деп ойлаймын: сендер алғашқы махаббатыңнан айрылдың. Қаншалықты құлап түскеніңізді түсініп алыңыз ... (Аян 2 және 3-тараулар)

Синодтағы неғұрлым «консервативті» епископтарға жүгініп, Рим Папасы Франциск азғыруларға назар аударды ...

… Дұшпандық икемсіздік, яғни өзін жазба сөзде (хатта) жабуды қалау және Құдайдан, тосын сыйлар Құдайынан (рух) таң қалуға жол бермеу; заң шеңберінде, біз білетін нәрселер туралы куәлік шеңберінде және біз әлі үйренуіміз керек болатын нәрселер туралы емес. Мәсіхтің кезінен бастап, бұл құлшынысшыл, ұқыпты, сұранысқа ие және бүгінгі «дәстүрлі» деп аталатындардың, сондай-ақ зиялы қауымның азғыруы. -Католиктік ақпараттық агенттік, 18 қазан 2014 ж

II. Екінші түзету оның шіркеуіндегі «либералды» болып табылады. Иса оларға сенетіндіктерін мойындап, Перагамумдықтарға хат жазды, бірақ олар мойындаған бидғат ілімдері:

... сен менің атымды мықтап ұстанасың және маған деген сеніміңді теріске шығарған жоқсың ... Сонда да менде саған қарсы бірнеше нәрсе бар. Сізде Биламның ілімін ұстанатын адамдар бар ... Сол сияқты сізде де Николайтандықтардың ілімін ұстанатын адамдар бар.

Иә, қазіргі заманғы жат ағымдарға кіруге рұқсат бергендер дүниеліктерге жүгіну. Рим Папасы Франциск бұларға да ескертті:

Жақсылыққа деген деструктивті тенденцияға азғыру, алдамшы мейірімділік жолында жараларды алдын-ала емдемей, оларды емдемей байлайды; бұл себептер мен тамырларды емес, белгілерді емдейді. Бұл «жақсылық жасаушылардың», қорқыныштылардың, сондай-ақ «прогрессивті және либералдардың» азғыруы.

III. Содан кейін Иса Рухтың жемісін шығарудан гөрі таспен суық өлім жасайтын өз істерімен жабылатындарды сөгеді.

Мен сенің шығармаларыңды білемін, сенің тірі деген беделің бар, бірақ сен өлдің. Сақ болыңдар және өлетін нәрсені нығайт, өйткені мен сендердің істеріңді Құдайымның алдында толық таппадым..

Рим Папасы Франциск епископтарға басқаларға пайдасынан гөрі көп зиян келтіретін өлі және толық емес шығармаларға қарсы осындай азғырулар туралы ескертті:

Ұзақ, ауыр және азапты оразаны бұзу үшін тастарды нанға айналдыру азғыруы (фр. Lk 4: 1-4); Нанды тасқа айналдырып, оны күнәкарларға, әлсіздерге және науқастарға қарсы тастау (Cn Jn 8: 7), яғни оны адам төзгісіз ауыртпалыққа айналдыру (Лк. 11:46).

IV. Иса өзін сүйіспеншілік пен қызметтің керемет түрлеріне - әлеуметтік жұмыс немесе «әділеттілік пен бейбітшілік» деп атауға болатын адамдарға жігер беру үшін қолын созды. Бірақ содан кейін Жаратқан Ие оларды пұтқа табынушылық рухын қабылдағаны үшін, иілу үшін сөгеді әлемнің рухы олардың арасында.

Мен сенің шығармаларыңды, сенің сүйіспеншілігіңді, сеніміңді, қызметің мен төзімділігіңді білемін, және сенің соңғы жұмыстарың біріншісінен үлкен. Өзімді пайғамбармын деп атайтын, менің қызметшілеріме азғындық жасауды және пұттарға құрбандыққа шалынған тамақты жеуді үйрететін және адастыратын Езабел әйеліне төзімділік танытқаныңыз үшін мен сізге қарсы болып отырмын.

Сол сияқты, Қасиетті Әке Інжілді “пұттардың тамағы” сияқты дәмді ету үшін жұмсартып берген епископтарды сөгді.

Әкенің еркін орындау үшін, Кресттен түсіп, адамдарға ұнау және сол жерде қалмау азғыруы; дүниелік рухты тазартып, оны Құдайдың Рухына иілудің орнына бас ию.

V. Иә, ақырында, Иеміздің сенімін суытатындарға «жылыға» қарсы айтқан сөздері.

Мен сенің шығармаларыңды білемін; Мен сенің суық та, ыстық та емес екеніңді білемін. Сіз не суық, не ыстық болсаңыз ғой. Сонымен, сіз ыстық та, суық та емес, жылы болғаныңыз үшін мен сізді аузымнан түкіремін.

Бұлар, дейді Папа Франциск, не сенімге су құйатындар, не көп нәрсені айтатындар, бірақ ештеңе жоқ!

«Елемеу азғыруыдепозит fidei »[Сенім аманаты], өздерін қамқоршы деп ойламай, оны иесі немесе қожайыны деп санаймыз; немесе, керісінше, көп нәрсені айтуға және ештеңе айтпауға мұқият тіл мен тегістеу тілін қолданып, шындықты елемеуге азғыру!

 

ҚҰРЫСҚА ДАЙЫНДАЛУ

Ағалар мен әпкелер, біз Аян кітабын өмір сүріп жатырмыз, бұл Сент Джонның көзқарасы бойынша Шіркеудің құмарлығын ашу.

Мәсіхтің екінші рет келуіне дейін шіркеу көптеген сенушілердің сенімін шайқалатын соңғы сынақтан өтуі керек. -Католик шіркеуінің катехизисі, п. 675

«Шайқау» Мәсіхтің хабарынан басталады, ал қазір Мәсіхтің викары -«консерваторлар» мен «либералдар» үшін тәуба.

Бауырлар мен апа-сіңлілер, бұл «кешкі ас» кезінде Исаға опасыздық жасаған «либералды» епископ еді ... бірақ оны бақта қашып кеткен он бір «консерватор» болды. Бұл Мәсіхтің өлім туралы бұйрығына қол қойған бір «либералды» үкіметтік орган, бірақ оны крестке қоюды талап еткен «консервативті» парызшылдар. Оның қабірін Мәсіхтің денесі үшін сыйлаған «бай либерал» болуы мүмкін, оның үстіне тасты домалатқан «консерваторлар» емес. Бұл туралы ойланыңыз, әсіресе сіздің католиктердің Папаны бидғатшы деп атайтынын естігенде.

Исаның сөздерін бүгін таңертең оқып отырып жыладым. Бүгін бүкіл Шіркеу жыласын, өйткені егер әлем Соттың табалдырығында тұрмас еді we бір-біріне соншалықты бөлінбейтін, бір-біріне үкім шығаратын, опасыз және адал емес, қатал, жылы, сондықтан Изебелмен бірге төсекте, сондықтан екіжүзді болмады. Мен басқалар сияқты кінәлімін.

Ием сенің шіркеуіңе рақым етсін Тез келіп, оның жараларын жазыңыз ...

Себебі сот Құдайдың үйінен басталатын уақыт келді; егер ол бізден басталса, Құдайдың Інжіліне бағынбайтындар үшін бұл қалай аяқталады? (1 Петір 4:17)

Рим Папасы бұл тұрғыда жоғарғы лорд емес, ең жоғарғы қызметші - «Құдай қызметшілерінің қызметшісі»; мойынсұнудың және шіркеудің Құдайдың еркіне, Мәсіхтің Інжіліне және Шіркеу дәстүріне сәйкестігінің кепілі, әрбір жеке қыңырлығыңды біржола қоюМәсіхтің қалауымен - «барлық сенушілердің жоғарғы шіркеуі және ұстазы» болғанына қарамастан және «шіркеуде жоғары, толыққанды, жедел және әмбебап қарапайым күшке» ие болғанына қарамастан. —POPE FRANCIS, Синодтың қорытынды сөзі; Католиктік ақпараттық агенттік, 18 қазан 2014 жыл (менің екпінім)