Бұқараны қаруландыру туралы

 

АНА ЖЕРДЕ бұл әлемде және біздің мәдениетімізде сағат сайын жүретін елеулі сейсмикалық өзгерістер. Көптеген ғасырлар бойы алдын-ала айтылған пайғамбарлық ескертулер қазір нақты уақыт режимінде орындалып жатқанын білу өте қажет емес. Сонымен мен неге назар аудардым радикалды консерватизм осы аптада шіркеуде (айтпағанда) радикалды либерализм аборт арқылы)? Себебі алдын-ала айтылған оқиғалардың бірі - келу жікшілдік. «Өзіне қарсы бөлінген үй ерік береді құлау,» Иса ескертті.

Кейбіреулер шындыққа үлкен зиян келтіріп жатқанда, өздерін шындықтың қорғаушысы ретінде сезінеді. Махаббат пен шындық мүмкін ешқашан да бөліну. «Сол» деп аталатындар шындықтың есебінен сүйіспеншілікке баса назар аударады; «оң» махаббат есебінен шындықты шамадан тыс баса көрсетуге бейім. Екеуі де өздерінікін дұрыс деп санайды. Екеуі де Інжілді жариялады, өйткені Құдай солай екеуі де. 

Сонымен, басқалармен қатар бізді біріктіретін бір нәрсе - Қасиетті Масса - бөлетін нәрсе ...

 

САММИТ

Масса - жер бетінде болатын ең керемет күнделікті оқиға. Исаның бізбен бірге болуға деген уәдесі ең бастысы «Ғасырдың соңына дейін» өзектендірілген:[1]Matt 28: 20

Евхарист - өзін толығымен бізге беретін Иса ... евхарист «жеке дұға немесе әдемі рухани тәжірибе емес» ... бұл «еске алу, атап айтқанда, Исаның өлімі мен қайта тірілуіне арналған іс-шараны жүзеге асыратын және жасайтын ым-ишара. : нан шынымен оның денесі, шарап - оның төгілген қаны ”. - Рим Папасы Франсис, Ангелус 16 тамыз, 2015 жыл; Католиктік ақпараттық агенттік

Евхарист, Ватикан II растады, сондықтан «христиан өмірінің қайнар көзі және шыңы» болып табылады. [2]Lumen Gentium n. 11 жыл Осылайша, литургия - бұл шіркеу қызметі бағытталған шың; сонымен қатар бұл оның барлық күші ағатын қаріп ».[3]Католик шіркеуінің катехизмі, n. 1074 жыл

Сонымен, егер мен шайтан болсам, мен үш нәрсеге шабуыл жасар едім: евхаристке сену; қасиетті діни қызметкерлер; және Мәсіхтің қатысуын қамтамасыз ететін литургия, осылайша шіркеудің барлық күші ағатын «қаріпті» мүмкіндігінше кесіп тастайды.

 

VATICAN II - ПАСТОРАЛДЫҚ ЖАУАП

Ватикан II-ге дейін шіркеудің өмірі қызғылт болды деген пікір жалған. Модернизм қазірдің өзінде жақсы жолға қойылған болатын. Көптеген әйелдер кеңесті шақырудан бұрын латын массасына перде киюді тоқтатты.[4]cf. «Әйелдер шіркеуде қалай жалаңбас болды», catholic.com Пьесалар азды-көпті толы болды, бірақ жүректер біртіндеп ажыратылды. Сексуалдық төңкеріс жарылып, оның тенденциясы отбасында орын алды. Радикалды феминизм пайда болды. Теледидар мен кино өнегелік нормаларға қарсы тұра бастады. Адал, жыртқыш діни қызметкерлер өздері білмей, балаларына жабысып жатты. Неғұрлым нәзік болса да, көпшілігі Массаға «ата-аналары осылай еткендіктен» барды. Бір діни қызметкер құрбандық үстелінің балаларына тек пайда болу үшін никель төлеуі керек екенін айтты.

Бір адам мұның бәрі отар үшін апат болатынын болжады. Рим Папасы Сент-Джон XXIII өзінің әйгілі сөздерімен Екінші Ватикан кеңесін шақырды:

Мен шіркеудің терезелерін ашып, адамдар көре алатындай етіп ашқым келеді!

Әкелер кеңесі шіркеудің өсіп келе жатқан жалқаулық пен бүлік толқынының алдын алу үшін оның пасторлық тәсілін реформалау қажет екенін көрді, бұған бұқараны реформалау кірді.Олардың ниеті және одан кейінгісі екі бөлек нәрсе. Бір бақылаушы жазғандай:

… Ашық шындықта, литургиялық радикалдарға өздерінің ең жаман әрекеттерін жасауға күш бере отырып, Павел VI қасақана немесе байқаусызда революцияға күш берді. - бастап Елсіз қала, католик шіркеуіндегі төңкеріс, Энн Рош Муггеридж, б. 127

 

РЕВОЛЮЦИЯ ... РЕФОРМА ЕМЕС

Бұл жай «реформаның» орнына литургиялық «революцияға» айналды. Көптеген жерлерде Масса модернистік күн тәртібін алға жылжытатын құрал болды, ол кейінірек католиктердің орындықтардан жаппай кетуіне, приходтардың жабылуына және бірігуіне, одан да жаманы, Інжілді релятивизациялауға және моральдық құлдырауға ықпал етеді.

Кейбір приходтарда мүсіндер қирады, белгішелер алынып тасталды, биік құрбандық үстелдері шынжырмен аршылды, қауым рельстері тартылды, хош иісті заттар түтетілді, әсем киімдер киелі күйде қалып, қасиетті музыка секуляризацияланды. «Коммунисттер біздің шіркеулерде күшпен істеген нәрсе, - деп байқаған Ресей мен Польшадан келген кейбір иммигранттар, - өздерің істеп жүргендерің осы!» Бірқатар діни қызметкерлер өздерінің семинарларындағы гомосексуализмнің, либералды теологияның және дәстүрлі оқытуға деген қастықтың салдарынан көптеген жалынды жастардың сенімдерін мүлдем жоғалтқандығы туралы айтып берді. Бір сөзбен айтқанда, айналадағы барлық нәрселер, оның ішінде литургия да бұзылды. 

Бірақ бұрынғыдай кедейленген «жаңа» масса қалды жарамды. The Құдай сөзі әлі де жарияланды. The Сөз тәнге айналды әлі күнге дейін оның қалыңдығына ұсынылды. Сондықтан мен оны сол жылдар бойына ұстадым. Иса әлі де сол жерде болды, және бұл бәрі үшін маңызды болды. 

 

ҚАЙТАРУ

Шіркеуді басқалардан басқа апатқа ұшыратқан діннен шығу туралы түсінікті, бірақ ақталмайтын реакция бар. Бұл Петр баркасының корпусына да зиян келтірді. Және рух оның артында күш жиналуда. 

Дәл айтуға рұқсат етіңіз ... Мен шамдарды, хош иісті заттарды, иконаларды, қоңырауларды, каскаларды, альбаларды, Григориан шырқауын, полифонияны, биік құрбандық үстелдерін, қауымдастық рельстерін жақсы көремін ... барлық! Бұл нәрселердің кейбіреулерін «жолда» болғандай абайсызда тастағаны шынымен де қайғылы, нағыз трагедия. Олар, шын мәнінде, үнсіз болды тіл Құдайдың, Қасиетті Евхаристің, Әулиелер Қауымдастығының және басқаларының құпиясын жариялады. Литургиялық революция бұқараны жаңартпады, өйткені оның мистикалық тілі мен қасиетті рәміздердің трансцендентті қанаттарындағы сұлулықтың көп бөлігі жойылды. Мұны қайғырып қана қоймай, оны қалпына келтіру үшін жұмыс жасау жақсы.

Литургия өзінің қалыптастырушы және түрлендіруші қызметін атқаруы үшін пасторлар мен дін иелерін олардың мағынасы мен символдық тілімен, оның ішінде өнер, ән мен музыканы құпияға қызмет етуде, тіпті үнсіздікпен таныстыру қажет. The Католик шіркеуінің катехизисі литургияны иллюстрациялаудың мистагикалық әдісін қабылдайды, оның дұғалары мен белгілерін бағалайды. Мистагогика: бұл литургия құпиясына, крестке тіріліп, қайта тірілген Лордпен тірі кездесулерге барудың қолайлы әдісі. Мистагогика Құдай халқында Сакраменттер арқылы алған жаңа өмірді ашуды және оны жаңартудың сұлулығын үнемі қайта ашуды білдіреді. - Попа ФРАНЦИЯ, Құдайға құлшылық ету және қасиетті адамдарды тәртіпті ұстау қауымының жалпы жиналысына жолдау, 14 ақпан, 2019; ватикан.ва

Алайда, шіркеудің өміріне кем емес зиян келтіретін тағы бір жауап болды. Барлығына екінші Ватикан кеңесі кінәлі болды (жеке діннен безгендер мен бидғатшылардың орнына). Екіншіден, бұқараның қарапайым қарапайым формасын жарамсыз деп жариялау - содан кейін оны, дін қызметкерлерін және оған қатысатын жүз миллиондаған дінді мазақ ету. «We бұл «қалдық», - дейді бұл фундаменталистер. Қалғандарымыз? Біздің тозаққа апаратын кең жолда екендігіміз, егер нақты айтылмаған болса. 

Әлеуметтік желілерде клоун мұрын киген діни қызметкерлердің немесе киелі жерде билеп жатқан бишілердің суреттерін көру сирек емес. Ия, бұл рұқсат етілмеген литургиялық «тәжірибелер». Бірақ бұл фотосуреттер мынау сияқты ұсынылған норма католик приходтарында. Ол ЕМЕС. Тіпті жақын емес. Бұл адал емес және керемет оны ұсыну жанжалды және алауыздық. Бұл миллиондаған адал католиктерге және мыңдаған епископтар мен діни қызметкерлерге шабуыл, ол бұқаралық құрбандыққа адал, сүйіспеншілікпен қатысады Ордо Миссае. Біздің көпшілігіміздің өз шіркеулерімізде бірнеше онжылдықтар бойы тұрғандығы, мүмкін, кішірейіп бара жатқан шіркеулерімізге кез-келген өмір мен жаңаруды алып келу үшін «мойынсұнушылықтан» гөрі «әдемі» литургиялық тәжірибеге төзімділік танытқаны мақтауға тұрарлық - емес ымыраға келу. Біз кемені тастамадық. 

Сонымен қатар, латын немесе тридентиндік рәсім тек бір көптеген.

Шындығында, шіркеуде литургиялық экспрессияның жеті отбасы бар: латын, византия, Александрия, сирия, армян, маронит және халдей. Бүкіл әлемде Кальварий құрбанын тойлау мен тарту етудің көптеген әдемі және әртүрлі тәсілдері бар. Бірақ, шын мәнінде, олардың барлығы ақшыл көктегі «құдайлық литургиямен» салыстырғанда:

Тірі жаратылыстар мәңгілік өмір сүретін, тағында отырған адамға мадақ пен құрмет пен ризашылық білдірген сайын, жиырма төрт ақсақал тағында отырған адамның алдына құлап, мәңгілік өмір сүретінге ғибадат етеді. ; олар тәждерін тақтың алдына қойып: «Сендер біздің Иеміз және Құдайымызсыңдар, даңқ пен абырой мен күшке ие болу ... »(Аян 4: 9-11)

Литургиясы ең әдемі болып көріну үшін күресу екі баланың ата-аналарының алдында ең жақсы боялғаны үшін ұрысып жатқанымен бірдей. Әрине, «аға» ағайынның сүйкімдіі ... бірақ екеуі де Құдай алдында кішкентай балалардың «өнері». Әкенің көретіні - бұл махаббат біз сол арқылы дұға етеміз, сызық ішінде қаншалықты дәл түс беретініміз міндетті емес. 

Құдай - Рух, және оған ғибадат ететіндер Рухта ғибадат етулері керек және шындық. (Жохан 4:24)

 

ЛИБАЛАЛЫҚТАРҒА ТҮЗЕТУ КЕРЕК ЕМЕС

Осылайша, Рим Папасы Франциск біздің үй шаруашылығының басшысы ретінде түзету жасады ...

… Сайып келгенде, тек өз күштеріне ғана сенетіндер және өзгелерден өздерін жоғары санайтындар, өйткені олар белгілі бір ережелерді сақтайды немесе өткен кезеңдегі католиктік стильге табандылық танытады [және] нарциссистікке әкелетін доктринаның немесе тәртіптің болжамды тұрақтылығы [және] және авторитарлық элитаризм… -Евангелий Гаудийn. 94 жыл

Яғни, спектрдің екінші жағында «либералдардың» өкілдері де бар қару бұқаралық 

Мен соңғы кездері әдемі Tridentine Mass-ті манипуляциялау мен қолданудан қатты зардап шеккен бірнеше адамдармен сөйлестім, олар қорқынышты сезініп, басқаларды кінәлі деп тану немесе күпірлік айыптаумен, тіпті тозақ отымен қорқытады. Бір оқырман айтады:

Біз латын шіркеуінен шыққаннан кейін емделіп жатырмыз, өйткені мұндағы дін. Мен діни қызметкерлерді және Трайдентин массасын қатты жақсы көретінмін, бірақ қарапайым массаға баратын адамдар сотталды, балалар қатаңдықтан зардап шегетін және т.с.с. Мен енді шыдай алмадым және өзіме табынушылықтан кеткендей болдым. Мен балаларыма зиян тигізгенімді сездім. Бірақ, бұл керемет сабақ болды. Біз қазір шіркеудегі барлық іс-шараларға жүгірмейміз, бірақ өмірімізді бәсеңдетеміз және мүмкіндігімізге қарай сенімімізді дамытып өмір сүреміз. Мен қазір ересек балаларымыздың пікірін тыңдаймын және олардың дінін кез келген уақытта қозғамауға тырысамын ... мен олардың өсуіне мүмкіндік беремін. Мен басқа отбасыларға сәйкес не істейтінім туралы алаңдамай, көбірек дұға етемін. Мен қазір серуендеуге тырысамын, оны үнемі сөйлемеймін. Мен балаларымды жақсы көремін және оларды қорғап, бағыт-бағдар беруін Анамыздан сұраймын.

Ия Марк, біз - шіркеу. Бауырларымызды іштен жоғалту ауырады. Мен мұны қаламаймын және біздің шіркеуімізді құрып, оны бөліп-жармай, ішіндегі қателіктер туралы ақырын айтқым келеді.

Бұл әркімнің тәжірибесі емес, әрине. Басқа оқырмандар Латын массасында өте жақсы тәжірибелер туралы жазды, бұл біздің Дәстүріміздің бір бөлігі. Бірақ адал католиктерді өздерінің шіркеулерінде қалғаны үшін екінші дәрежелі азаматтар ретінде қарастыру өте қорқынышты   деп аталатындарға қатысу «Новус Ордо».  Немесе олардың соқырлар, опасыздар және Ватикан II мен одан кейінгі папаларды қорғағаны үшін алданғандықтары туралы айту. Мысалы, католиктік блогердің өзін Интернетте өзін «дәстүрлі адам» ретінде таныстыратын діни қызметкерлерге айтқан сөздерін алайық:

«Қорқақ қорқақ ... Шопанға аянышты себеп ...»

«... бұзық қорғаушы және бұрмаланған діни қызметкерлер төмендейді ... Сасомиттердің лас клерикалисті».

«Бергольо (Рим Папасы Франциск) - өтірікші ... мақтаншақ, тәкаппар, еретик ... ауру ақыл ... сенімнің масқарасы, серуендеу, тыныс алу скандалы ... көпшіл, екіжүзді, бұзық қорғаушы».

«Бәріне лағынет ...»

Кімнің одан да көп зиян келтіретінін білу қиын: модернисттің машинасы немесе фундаменталистің тілі ме? 

Папа Франциск Орталық Америка епископтарымен кездесуінде тағы да зиян келтіретінін атап өтті витриол католиктік баспасөзде кейбіреулерді қоздыратын негатив:

Мен Мәсіхтің мейірімділігі шіркеуде, тіпті католик топтары арасында да, өзінің басты орнын қалай жоғалтып алды немесе жоғалып бара жатыр деп алаңдаймын - онша пессимистік болмасқа. Католиктік бұқаралық ақпарат құралдарында да мейірімділік жетіспейді. Бөлінушілік, айыптау, қатыгездік, асыра мақтау, бидғатты айыптау бар ... Біздің шіркеуде қайырымдылық ешқашан жоғалып кетпесін және епископтың өмірінде мейірімділіктің орталығы ешқашан жойылмасын. Мәсіхтің кенозы - Әкенің мейірімділігінің ең жоғарғы көрінісі. Мәсіхтің шіркеуі - бұл мейірімділік шіркеуі, және бұл үйден басталады. - Рим Папасы Франциск, 24 қаңтар, 2019 жыл; Ватикан.ва

Мен және «консервативті» католиктік бұқаралық ақпарат құралдарын қолдайтын көптеген басқа көшбасшылар мен теологтар антипапальды тондан және православие деп маскаралайтын жік-жікке қарсы риторикадан жиренеміз.  

Сондықтан олар қауіпті қателіктер жолымен жүреді, олар Мәсіхті шіркеудің Басшысы ретінде қабылдай аламыз деп сенеді, сонымен бірге жердегі Оның Викарына адалдық танытпайды. -Рим Папасы PIUS XII, Mystici Corporateis Christi (Христостың мистикалық денесінде), 29 жылғы 1943 маусым; n. 41; ватикан.ва

Рим Папасына адал болып қалу ол қателескенде үндемеуді білдірмейді; ол өз қызметін жақсы атқаруы үшін, ұл-қыздар, бауырлар сияқты жауап беру және әрекет ету. 

Біз Рим Папасына көмектесуіміз керек. Біз онымен бірге өз әкемізбен бірге болуымыз керек. - Кардинал Сара, 16 жылғы 2016 мамыр, Роберт Мойнихан журналынан хаттар

Қайта пайда болатын фундаментализм туралы тағы бір оқырман айтады:

Рим Папасы Францискке, сондай-ақ JPII, Павел VI және басқаларға жауап беру туралы өз ойларымда мен шындыққа қайта ораламын қорқыныш. Мәсіхтің ілімі мен іс-әрекеті қорқыныштың қайнар көзіне айналды, әсіресе олар «болу керек» дегенді білетіндеріне сенімді болды. Олардың ішіндегі ең ашық адамдар емделу мен кешірімге деген қажеттіліктерін терең білетіндер болды және олар Мәсіхтің оларға қалай жақындағанын, егер ол бақылаушы болса да, жоқ болса да оны бағалауға тырыспады.   

махаббат және шындық. Егер прогрессивизм Құдай Сөзін сұйылтқан болса, қатал «дәстүршілдік» оны басады. Егер прогрессивті адамдар стихия мен еркіндіктің маңыздылығын асыра көрсететін болса, қорқыныш көбіне оны мазалайды. Шайтан екі жағынан да жұмыс істейді бөлу және жеңу. Римдік пұтқа табынушылар Исаны айқышқа шегелеген, бірақ оны жоғары діни қызметкерлер сотқа тартқан. 

 

Массалық шатастыру

Адамдар тойды. Оларда модернизм, ымыраға келу, жылы сөйлеу, жасыру мәдениеті, үнсіздік және қабылдау жеткілікті болды әлем өртеніп жатқанда діни қызметкерлердің вафлиі. Олар Рим Папасы Францискке ашуланады, өйткені олар одан өлім мәдениетін күшейтіп шығады және әр қадамда Солшылдарды, глобалистерді, пұтқа табынушыларды, аборт жасаушыларды, порнографтарды жарып жібереді, және либералды епископтар мен кардиналдарды жарылқау - оларды тағайындау емес.

Бірақ Иса ғана емес емес Өз уақытында мүшріктер мен күнәкарларды жарыл, Ол Иуда тағайындады оның жағына. Бірақ сен бақта Исаның Петірдің екі қылышын да айыптағанын байқадың ба және Иуданың поцелуы, яғни қатал фундаментализм және жалған жанашырлық? Рим Папасы Франциск бүкіл шіркеуге терең сөз сөйледі (қараңыз) Бес түзету). 

Массаны өзгелерге жала жабу, қарсыластарының үнін өшіру, жеке күн тәртібін ақтау немесе жалған Інжілдің «сүйіспеншілігін» насихаттау үшін қару ретінде қолданатындар… Сен не істеп жатырсың? Миллиондаған католиктерді қорлайтындар, діни қызметкерлерді кемсітетіндер және Иса евхаристе болатын массаны масқаралайтындар ... Сіз не ойлайсыз? Сіз Мәсіхті қайта-қайта айқышқа шегелейсіз және көбінесе өз бауырыңызда. 

Кім өзін жарықта деп айтса да, ағасын жек көреді, ол әлі де қараңғылықта ... ол қараңғылықта жүреді және қайда бара жатқанын білмейді, өйткені қараңғылық оның көзін соқыр етті. (1 Жохан 2: 9, 11)

Құдай бәрімізге Қасиетті Массаны алатын кез-келген заңды формадағы керемет сыйлықты қайтадан сақтауға көмектессін. Егер біз Исаны шынымен сүйіп, Оған көрсеткіміз келсе, рұқсат етіңіз бір-біріңді сүй біздің күшті және әлсіз жақтарымызда, алуан түрлілігіміз бен айырмашылықтарымызда. 

Бұл Масса: Исаның осы Құмарлығына, Өліміне, Қайта тірілуіне, Вознесениясына кіру, ал біз Массаға барғанда, біз Кальвариге бара жатқан сияқтымыз. Енді сол кезде Иса бар екенін біле отырып, біз өз қиялымызды пайдаланып, Калгариға барғанымызды елестетіп көріңіз. Біз әңгімелесуге, суретке түсуге, кішкене көрініс жасауға батылымыз бар ма? Жоқ! Себебі бұл Иса! Біз үнсіз, көз жасымыз бен құтқарылу қуанышында болар едік ... Бұқара Кальварияны бастан кешуде, бұл шоу емес. - Рим Папасы Франсис, жалпы аудитория, Крухс22 қараша, 2017 жыл

 

Осы толық уақытты қызметте Марк пен Лияға көмектес
өйткені олар оның қажеттіліктері үшін ақша жинайды. 
Бата ​​беріңіз және рахмет!

 

Mark & ​​Lea Mallett

 

Print Friendly, PDF және Email

Сілтемелер

Сілтемелер
1 Matt 28: 20
2 Lumen Gentium n. 11 жыл
3 Католик шіркеуінің катехизмі, n. 1074 жыл
4 cf. «Әйелдер шіркеуде қалай жалаңбас болды», catholic.com
жарияланған HOME, СЕНІМ ЖӘНЕ МОРАЛДЫҚ.