Иса Мәсіхті қорғау

Петрдің бас тартуы Майкл Д. О'Брайен

 

Бірнеше жыл бұрын уағыздау қызметінің шыңында және жұртшылықтың назарынан тыс қалдырмай тұрып, Фр. Джон Корапи мен қатысқан конференцияға келді. Ол өзінің тұншыққан даусымен сахнаға шығып, мұңайып тұрған көпшілікке қарап: «Мен ашуландым. Мен саған ренжідім. Мен маған ашуландым». Содан кейін ол өзінің әділ қаһары Інжілге мұқтаж дүниенің алдында отырған шіркеуге байланысты екенін әдеттегі батылдықпен түсіндірді.

Осыған орай, мен бұл мақаланы 31 жылдың 2019 қазанынан бастап қайта жариялап отырмын. Мен оны «Жаһандық ұшқын» деп аталатын бөліммен жаңарттым.

 

ЖАЛЫНДЫ ОТ Осы жылы менің жанымда ерекше екі жағдайда орын алды. Бұл от әділдік назареттік Иса Мәсіхті қорғауға деген ықыластан туындайды.

 

Израиль ұшқыны

Бірінші рет менің Израильге және Қасиетті жерге саяхатымда болдым. Мен Құдайдың кішіпейілділігі туралы бірнеше күн бойы жер бетіндегі осы алыс жерге келіп, біздің адамзатқа киініп, ортамызда жүру туралы ойладым. Мәсіхтің дүниеге келуінен бастап Оның Құмарлығына дейін мен оның кереметтері, ілімдері мен көз жасына ердім. Бірде Бетлехемде біз Массаның мерекесін тойладық, құрметтеу кезінде мен діни қызметкердің «Біз мұсылмандарды, яһудилерді немесе басқаларды дінге аударудың қажеті жоқ. Өзіңді өзгертіп, Құдай оларды өзгертсін ». Мен сол жерде естігенімді өңдеуге тырысып, аң-таң болып отырдым. Сонда Әулие Павелдің мына сөздері менің санама сіңді:

Бірақ олар өздеріне сенбеген адамды қалай шақыра алады? Олар туралы естімеген адамға қалай сенеді? Олар уағыздайтын адамсыз олар қалай ести алады? Жіберілмесе, адамдар қалай уағыздай алады? “Ізгі хабарды жеткізушілердің аяғы қандай әдемі!” Деп жазылған. (Рим 10: 14-15)

Содан бері менің жанымда инстинкт сияқты «ана аюы» пайда болды. Иса Мәсіх азап шеккен жоқ және өлген жоқ және Киелі Рухты өз шіркеуіне жіберді, сонда біз сенбейтіндермен қол ұстасып, өзімізді жақсы сезінеміз. Бұл біздің міндетіміз және шынымен де біздің мәртебеміз Ізгі хабарды халықтармен бөлісу Ізгі хабарды күтіп, іздеп, тіпті аңсап жүргендер:

Шіркеу бұл христиандық емес діндерді құрметтейді және құрметтейді, өйткені олар көптеген адамдар тобының жанының тірі көрінісі болып табылады. Олар өздерінің бойында мыңдаған жылдар бойы Құдайды іздеудің жаңғырын алып жүр, бұл толық емес, бірақ көбінесе шын жүректен және әділдіктен туындайды. Олар әсерлі терең діни мәтіндердің патрондылығы. Олар ұрпақтарға қалай дұға ету керектігін үйретті. Олардың барлығы сансыз «Сөздің дәндерімен» сіңген және нағыз «Інжілге дайындықты» құра алады ... [Бірақ] бұл діндерді құрметтеу де, құрметтеу де, көтерілген сұрақтардың күрделілігі де Шіркеуге шақырудан бас тартуға шақырады. христиан емес адамдардан Иса Мәсіхтің жариялануы. Керісінше, Шіркеу бұл көпшіліктің Мәсіхтің құпия байлығын білуге ​​құқығы бар деп санайды - бұл бүкіл адамзат күдіксіз толыққандылықпен Құдайға қатысты іздегеннің бәрін таба алады деп сенеміз. және оның тағдыры, өмірі мен өлімі және шындық. - Рим Папасы Сент. ПАВЛ VI, Евангелии Нунтианди, n. 53; ватикан.ва

Мен бұл күнді Вифлеемде үлкен рақым деп санаймын, өйткені Исаны қорғау үшін от содан бері жанып келеді ...

 

ROMAN SPARK

Бұл от менің жанымда екінші рет атқылап тұрды Ватикан бақтарында ағаш отырғызу рәсімі және жергілікті ағаш оюлары мен топырақ үйінділерінің алдында ілеспе рәсімдер мен сәжделер. Мен пікір қалдырмас бұрын бірнеше күн күттім; Бұл кісілердің не істеп, кімге бас иіп жатқанын білгім келді. Содан жауаптар келе бастады. Бейнеде бір әйел Рим Папасы Франциск батасын берген фигуралардың бірін «Амазонкадағы біздің ханым» деп атағанын естігенде, Ватиканның үш өкілі оюлар біздің ханымды бейнелейді деген идеяны үзілді-кесілді жоққа шығарды.

«Бұл Бикеш Мария емес, ол Бикеш Мәриям деп кім айтты? ... Бұл өмірді бейнелейтін жергілікті әйел »... және« пұтқа табынушылық та, қасиетті де емес ». —Фр. Джакомо Коста, амазоникалық синодтың байланыс жөніндегі қызметкері; Калифорния католиктерінің күнделікті, Қазан 16th, 2019

[Бұл] ана мен әйелдің өмірінің қасиеттілігі ... —Андреа Торниелли, Ватиканның байланыс жөніндегі дикастериясының редакторы. -reuters.com

[Ол] өмірді, құнарлылықты, жерді бейнелейтін. - доктор. Паоло Руффини, коммуникация жөніндегі дикастрия префектісі, vaticannews.va

Содан кейін Папаның өзі мүсінді Оңтүстік Американың «пачамама», яғни «Жер-Ана» деген атаумен атады. Шынында да, итальян епископтарының басылымы Синодқа арналған «Инка халықтарының Жер-Анасына дұға етуді» қамтитын буклет шығарды. Онда ішінара оқылды:

«Мына жерлердің Пачамамасы, осы жерді жемісті ету үшін қалағаныңша ішіп-жеп ал». -Католиктік әлем жаңалықтары, Қазан 29th, 2019

Доктор Роберт Мойнихан Ватиканның ішінде Синодтың соңғы массасы кезінде амазондық әйел гүл өсіретін сыйға тартты, оны құрбандық шалу рәсімінде және одан кейін сол жерде тұрды. Мойнихан «өсімдіктер салынған топырақ тостағаны көбінесе Пачамананың қатысуымен болатын рәсімдермен байланысты» екенін ескертеді, онда «тамақ пен сусындар Пачамаманың рахатын көру үшін [оған] құйып », содан кейін« кір мен гүлдермен »жауып тастады. Ритуал бойынша «оны байланыстыру үшін қолыңызбен жасау ұсынылады энергия рәсім ».^[1]Мойнихан хаттары, №59 хат, 30 қазан, 2019 ж

 

ГЛОБАЛИЗМ ұшқыны

Ватиканның және бүкіл дерлік епископтың - бүкіл әлемге эксперименттік гендік терапияны насихаттайтын және тіпті итермелейтін қайғылы жанжал туралы бұл жерде не айтуға болады? I деп жазды епископтар геноцидтік жолға қатысты олар мақұлдады, бірақ оны толығымен үнсіздікпен қарсы алды. Және екеуінде де жоқ қаза болғандар мен жарақаттар саны тоқтатты. Шын мәнінде, олар соңғы бірнеше айда экспоненциалды түрде артып келеді, өйткені «күшейткіш» кадрлар адамдардың денсаулығын нашарлатады. А Facebook желісіндегі «Died News» тобы Осы мРНҚ генінің жойылуын куәландыратын отбасы мүшелеріне және достарына арналған суреттер 157 мыңнан астам мүшені қамтыды және күн сайын мыңдаған адамды қосуда (бір таңқаларлығы, Facebook оларды әлі цензуралаған жоқ; біз оларды да жариялап жатырмыз. Мұнда). Олар айтатын әңгімелерді әрбір епископ, ең алдымен өздерін Big Pharma-ның жаһандық сатушылары ретінде көрсетуді жалғастыратын Рим Папасы оқуы керек. Күнделікті үгіт-насихат шеңберінен шығып, не болып жатқанын түсінетін жандардың жүрегін ауыртады.

Дегенмен, бұл шөл далада үкіметтің қатыгез және абайсыз құлдырауына, мәжбүрлі инъекцияларға, бетперде киюге және басқа да зиянды шараларға қарсы айқайлайды - бұл вирусты тоқтату үшін ештеңе жасамады, бірақ барлығын бизнесті, өмір сүру құралдарын жойып, көптеген адамдарды итермелейді. суицид - қауіпті деп саналатындар.

Кейбір ерекшеліктерді қоспағанда, үкіметтер өз халқының әл-ауқатын бірінші орынға қоюға көп күш жұмсады, денсаулықты сақтау және өмірді сақтау үшін батыл әрекет етті ... үкіметтердің көпшілігі жауапкершілікпен әрекет етіп, індеттің алдын алу үшін қатаң шаралар қабылдады. Дегенмен кейбір топтар наразылық білдірді, қашықтықты сақтаудан бас тартты, саяхатқа шектеулерге қарсы шықты - үкіметтер өз халқының игілігі үшін енгізуі керек шаралар автономияға немесе жеке бостандыққа қандай да бір саяси шабуылды құрайтындай!... Біз жоғарыда нарциссизм, қару-жарақ туралы айттық. -жалғандар, тек өзін ғана ойлайтын, ренішпен өмір сүретін адамдар... олар өздерінің кішкентай мүдделер әлемінен тыс қозғала алмайды. - Попа ФРАНЦИЯ, Біз армандайық: жақсы болашаққа бастайтын жол (26-28 бет), Саймон және Шустер (Kindle Edition)

Бірақ мұнымен тоқтап қалмайды. Ватикан «Ұлы қалпына келтірудің» пайғамбарлары ретінде өзінің жаңадан ашылған рөлін жалғастыруда - қазір адам жасаған «жаһандық жылынуды» факт ретінде насихаттайды - бұл Папаның жуырдағы энцикликалық мәлімдемесіне қарамастан:

Экологиялық мәселелер бар, оларда кең консенсусқа қол жеткізу оңай емес. Бұл жерде мен шіркеу ғылыми мәселелерді шешуді немесе саясатты алмастыруды ойламайды деп тағы айтамын. Бірақ мен белгілі бір мүдделер немесе идеологиялар жалпы игілікке нұқсан келтірмес үшін шынайы және ашық пікірталасқа шақырамын. -Laudato si ', n. 188 жыл

Дегенмен, планетада климаттың өзгеруінен пайда табушылар мен грант іздеуші ғалымдардан басқа «климаттың өзгеруін» Ватиканнан артық мақұлдаған бірде-бір ұйым жоқ.^[2]ср heartland.org Мұнда да «адал және ашық пікірталас» идеясы жойылуда:

...климатқа қамқорлық жасамау Құдайдың жаратылыс сыйына қарсы күнә болып табылады. Менің ойымша, бұл пұтқа табынушылықтың бір түрі: бұл Жаратқан Иенің бізге берген даңқы мен мадақтау үшін пұт сияқты пайдалану. -lifesitnews.com, 14 жылғы 2022 сәуір

Тағы да, адал адамдар Пачамама жанжалына ғана емес, сонымен бірге климаттың өзгеруіне қарсы бүкіл қозғалыстың болғаны соншалықты ирониялық мәлімдемемен күресуде. ойлап тапты жаһаншылдар және марксист Морис Стронг және марқұм коммунист Михаил Горбачев сияқты Біріккен Ұлттар Ұйымының құдайсыз мақсаттарына біріктірді.^[3]ср Жаңа пұтқа табынушылық - III бөлім 

Бізді біріктіретін жаңа жауды іздеу барысында біз қоршаған ортаның ластануы, жылыну қаупі, су тапшылығы, ашаршылық және сол сияқтыларға сәйкес келеді деген ойға келдік. Барлық осы қауіп-қатерлер адамның араласуынан туындайды және оларды өзгерген көзқарас пен мінез-құлық арқылы ғана жеңуге болады. Нағыз жау сол кезде адамзат өзі. —(Рим клубы) Александр Кинг және Бертран Шнайдер. Бірінші жаһандық революция, б. 75, 1993

Мұнда сізде нақты уақыт режимінде «Ұлы қалпына келтіру» туының астында жүзеге асырылатын бүкіл жоспар бар: су тапшылығы, аштық және жаһандық жылыну сияқты жаһандық дағдарыстарды жасау - содан кейін оны тамақтандыруға тырысқан кішкентай жұмысшыны кінәлау. отбасы. Жаһаншылдар от жағып, кейін түтінді көрсеткендерді кінәлайды. Осылайша, бұл элиталық шеберлер әлемді халықсыздандыру үшін өздерінің күн тәртібін негіздей алады.  

Осылайша, осы сағатта Павел VI, Иоанн Павел II және Бенедикт XVI-ның әлемді басқаруға және өзін таңуға тырысатын өмірге қарсы күн тәртібіне қарсы ескерту туралы пайғамбарлық үндері ұмытылды. 

Әкесі сүйетіндіктен, өзінің жалғыз Ұлын құтқару үшін жіберген бұл таңғажайып әлем - біздің қадір-қасиетіміз бен болмысымыз үшін азат, рухани ретінде жүргізіліп жатқан бітпес шайқас театры. болмыс. Бұл күрес [Аян 12] суреттелген ақырзаман шайқасына параллель. Өмірге қарсы өлім шайқастары: «өлім мәдениеті» біздің өмір сүруге және толыққанды өмір сүруге деген ұмтылысымызға әсер етуге тырысады. Өмірдің жарығынан бас тартатындар бар, олар «қараңғылықтың нәтижесіз істерін» қалайды (Эф. 5:11). Олардың өнімі - әділетсіздік, кемсіту, қанау, алдау, зорлық-зомбылық. Әр заманда олардың айқын табысының өлшемі - Жазықсыздардың өлімі. Біздің өз ғасырымызда, тарихтың ешқашан болмаған кезіндегідей, «өлім мәдениеті» адамзатқа қарсы ең қорқынышты қылмыстарды: геноцидті, «түпкілікті шешімдерді», «этникалық тазартуларды» және т.б. ақтау үшін заңдылықтың әлеуметтік және институционалды түрін қабылдады. жаппай «адамдардың дүниеге келуіне дейін немесе табиғи өлім шегіне жеткенге дейін өмірін қию» ... —Рим Папасы Джон Паул II, Хомили, Черри Крик мемлекеттік паркі Хомили, Денвер, Колорадо, 15 тамыз 1993 ж .; ватикан.ва

Ватиканның төбесінен айғайлап жатқаны енді Өмір туралы Евангелия емес; бұл күнәға өкіну және Әкеге қайта оралу қажеттілігі емес; Бұл дұғаның, қасиетті рәсімдердің және ізгіліктің маңыздылығы емес ... иерархияның басымдықтары болып табылатын инъекция және күн батареяларын сатып алу. Римнің соғып тұрған жүрегіне айналған 10 өсиет емес, БҰҰ-ның 17 «тұрақты даму» мақсаты болған сияқты. 

Мен бұрын атап өткендей,^[4]ср Климаттың шатасуы Папа ғылым академиясы, осылайша, Фрэнсис ғылыми орган болып табылмайтын Климаттың өзгеруі жөніндегі үкіметаралық панельдің (IPCC) қорытындыларына негізделеді. Марсело Санчес Сорондо, Папа академиясының епископ-канцлері:

Қазір адамның іс-әрекеті Жердің климатына айқын әсер етеді деген біртұтас пікір бар (IPCC, 1996). Осы пайымдауға негіз болатын ғылыми зерттеулерге орасан зор күш жұмсалды. - cf. Catholic.org

IPCC беделін бірнеше рет бұзғандықтан, бұл алаңдаушылық туғызады. Әлемге әйгілі физик, АҚШ Ұлттық Ғылым академиясының бұрынғы президенті, доктор Фредерик Сейц 1996 жылы IPCC-тің таңдамалы мәліметтер мен докторлық графиканы қолданған есебін сынға алып: «Мен ешқашан теңдеулерді қарау процесінің оқиғалардан гөрі мазасыздығын көрген емеспін. бұл IPCC есебіне әкелді », - деп қынжылды ол.^[5]ср Forbes.com 2007 жылы IPCC Гималай мұздықтарының еру қарқынын асырып жіберген және олардың барлығы 2035 жылға қарай жоғалып кетуі мүмкін деп қате мәлімдеген есепті түзетуге мәжбүр болды.^[6]ср Reuters.comIPCC жаһандық жылыну туралы деректерді тағы да әсірелеп, Ватикан қазір қолдап отырған Париж келісіміне әсер ету үшін дәл әзірленген есепте ұсталды. Бұл есеп «жоқ» деп ұсыну үшін деректерді бұрмалады.кідіртужаһандық жылыну осы мыңжылдықтың басынан бастап орын алды.^[7]ср Nypost.com; және 22 жылдың 2017 қаңтары, investor.com; оқудан: nature.com

Бұл католицизм тарихындағы ұят және қараңғы сәт. Ғаламшарға қамқорлық жасау және жеке адамдарға медициналық көмек көрсету, анық айтқанда, «әлеуметтік» Ізгі хабардың бір бөлігі. Бірақ өлім мәдениетінің құралдарын насихаттау емес. Католиктер қазір өздерінің көшбасшылығын әлемнің Құтқарушы Иса Мәсіхтің құтқарушы хабарынан гөрі өлім мәдениетінің күн тәртібіндегі көңіл-күйді табады.

Және «Мен ашуландым».

 

Біз не істеп жатырмыз?

Мен Рим Папасы болсын, қатысушылар болсын, ешкімнің ниеті мен ниетіне қарсылық білдірмеуге тырыстым. Себебі, бұл кездегі мотивтер маңызды емес.

Ватикан бақтарында болған оқиға, сыртқы түрі бойынша, жанжал. Бұл пұтқа табынушылықтың ырымына ұқсамайтын, бар ма, жоқ па. Кейбіреулер (Ватиканның ресми жауабына қарсы) суреттер «Амазонкадағы біздің ханым» деп талап етіп, оқиғаны азайтуға тырысты. Тағы да, бұл маңызды емес. Католиктер тіпті біздің ханымның немесе әулиелердің мүсіндерінің алдында жергілікті артефактілер мен символдар немесе топырақ үйінділерінің алдында жерге тағзым етпейді. Сонымен қатар, Рим Папасы бұл бейнелерді осылай қастерлеген жоқ және Синодтың соңғы мессасында біздің ханымның типтік бейнесін (бұл көп нәрсені айтады) әкеліп, лайықты түрде құрметтеген сияқты. Соған қарамастан залал келтірілді. Біреу маған епископиялық досының қазір бізді католиктер Марияға және/немесе мүсіндерге табыну үшін айыптағанын айтып берді.

Мен басқалармен сөйлескенімде, объектілерге дейінгі сәжде ақыр аяғында Құдайға бағытталды, ал басқаша болжайтын адам нәсілшіл, төзімсіз, үкім шығарушы және антипапал болып табылады. Алайда, егер бұл құлшылық етушілердің ниеті болса да, әлем куә болған нәрсе католиктердің құлшылық ету қызметіне ұқсамайды, бірақ пұтқа табынушылық рәсіміне ұқсайды. Әрине, бірнеше діни қызметкерлер бұл туралы айтты:

Пачамаманы Амазонка Синодында көпшілік алдында қастерлеу пұтқа табынушылық болып табылмайтыны бақылаушыға түсінікті емес. - Чур шіркеуінің епископы Мариан Элеганти, Швейцария; 26 қазан, 2019;lifesitenews.com

Бірнеше апта тыныштықтан кейін бізге Рим Папасы айтып отыр бұл пұтқа табынушылық емес және пұтқа табынушылық ниет болмаған. Бірақ содан кейін адамдар, оның ішінде діни қызметкерлер, оған неге сәжде жасады? Неліктен мүсінді Әулие Петр Базиликасы сияқты шіркеулерге шерумен апарып, Траспонтинадағы Санта-Мариядағы құрбандық үстелдерінің алдына қойды? Егер бұл Пахамаманың пұтына айналмаса (Анд тауларынан шыққан жер / аналық құдай), неге Рим Папасы суретті «Пачамама? »Деп сұрады. Мен не ойлаймын?  - Мс. Чарльз Папа, 28 қазан, 2019; Ұлттық католиктік тіркелімі

Амазоникалық әйел басқарған үлкен еден жабынының айналасында және Ватикан бақтарында өткен 4 қазанда бірнеше түсініксіз және белгісіз бейнелер алдында тойланған рәсімде байқалатын синкретизмнен аулақ болу керек ... сынның себебі дәл сол себепті рәсімнің қарабайыр табиғаты мен пұтқа табынушылық көрінісі және католиктік рәміздердің, ым-ишаралар мен дұғалардың болмауы, бұл таңқаларлық рәсімнің әртүрлі қимылдары, билері мен сәждесі кезінде. —Кардинал Хорхе Уроза Савино, Каракас архиепископы эмитус, Венесуэла; 21 қазан, 2019; lifesitenews.com

Отқа оранған от осында жатыр: біздің Иса Мәсіхті қорғауға және біздің арамызда «жат құдайларға» тыйым салатын Бірінші өсиетті құрметтеуге деген құлшынысымыз қайда? Неліктен кейбір католиктер ашық түрде ымыралы әрекетті қолайлы етіп көрсету үшін шашты бөлуге тырысады?

Мұны былай қой. Менің әйелім мен балаларым жатын бөлмеге кіріп, мені ерлі-зайыпты төсегімізде басқа әйел ұстап тұрғанымды елестетіп көріңізші. Содан кейін мен және басқа әйелмен түсіндіріп жатқанда көтерілеміз: «Мұнда зинақорлық ниет болған емес. Мен оны ұстап отырдым, өйткені ол Мәсіхті білмейді және оны жақсы көретінін, қарсы алатындығын және біз оның сенімімен бірге жүруге дайын екенімізді білуіміз керек ». Әрине, менің әйелім мен балаларым тек төзімсіз және әділетті деп талап етсем де, ашуланып, скандалға ұшырайды.

Мәселе мынада, біздің куәгер, біз басқаларға көрсететін мысал, әсіресе «кішкентайларға» өте қажет.

Кім маған сенетін осы кішкентайлардың біреуін күнәға батырса, оның мойнына үлкен диірмен тасын іліп, теңіз түбіне батырып жібергені жақсы болар еді. (Матай 18: 6)

Ватиканға дейін тіпті кейбір діндарлар тағзым еткен мүсіндерді шақыру ... бұл Жер-Ананың мифтік құдіретін шақыру, олар одан бата сұрайды немесе ризашылық білдіреді. Бұл шындығында, жын-перілердің қасиетті құрбандары, әсіресе кішкентай балалар ажырата алмайтындар үшін. —Марахоның епископы Хосе Луис Азкона Гермосо, Бразилия; 30 қазан, 2019, lifesitenews.com

Бұл, ең болмағанда, осы аймақтардағы Жер-Ананың пұтқа табынушылықпен таныс болуымен таныс. Алайда басты мәселе - біздің айтқанымыз, істегеніміз, өзімізді қалай ұстайтынымыз әрқашан басқаларды Мәсіхке жетелеуі керек. Әулие Павел мұны айтуға дейін барды “Ет жемеу, шарап ішпеу және бауырыңды сүріндіретін нәрсе жасамау дұрыс”. ^[8]cf. Римдіктерге 14:21 Сонымен, ақшаға, мүлікке, билікке, мансабымызға, бейнемізге деген сүйіспеншілігіміздің объектісі екендігі туралы басқаларға куәлік бермеуіміз керек.

Пачамама Бикеш Мария емес және болмайды. Бұл мүсінді Тың бейнесі деп айту - өтірік. Ол біздің Амазонка ханымы емес, өйткені Амазонканың жалғыз ханымы - Назареттік Мэри. Синкретистік қоспалар жасамайық. Мұның бәрі мүмкін емес: Құдайдың анасы - Аспан мен жердің Патшайымы. —Марахоның епископы Хосе Луис Азкона Гермосо, Бразилия; 30 қазан, 2019, lifesitenews.com

 

ИСАҒА СЕНІМДІЛІК

Мен Исраилге барар алдында мен Иеһованың:Сент-Джонның ізімен жүріңіз”Сүйікті елші. Неге екенін осы уақытқа дейін толық түсінбедім.

Жақында жазғанымдай Ватикан туралы Funkiness, Рим папасы Иса Мәсіхтен бас тартса да (Петір сияқты) кейін оған Патшалықтың кілттері уәде етіліп, «жартас» деп жарияланды), біз Қасиетті Дәстүрді берік ұстап, Исаға өлгенше адал болып қалуымыз керек. Сент-Джон бірінші папаны жоққа шығаруға «соқырлықпен ілескен» жоқ, керісінше бұрылып, Голготаға жаяу барды және Кресттің астында мықты болды тәуекелге Оның өмірі. мен емес Рим Папасы Франциск Мәсіхті жоққа шығарған кез-келген тәсілмен. Керісінше, мен біздің шопандарымыз адам, соның ішінде Петрдің ізбасары, сондықтан біз олардың жеке ақымақтықтарын қорғауға міндетті емес екенімізді айтамын. Біздің оларға деген адалдығымыз - оларға «сенім мен моральға» қатысты Мәсіх сыйлаған шынайы магистрияға мойынсұну. Олар одан бас тартқан кезде, не міндетті емес мәлімдемелермен немесе жеке күнәмен, олардың сөздері мен мінез-құлықтарын қолдауға міндетті емес. Бірақ сол жерде isдегенмен, шындықты қорғау міндеті - шындықты білдіретін Иса Мәсіхті қорғау. Мұны қайырымдылық мақсатында жасау керек. 

Егер сүйіспеншілік жетіспейтін болса, ештеңені шындық ретінде қабылдамаңыз. Шындық жетіспейтін ештеңені махаббат деп қабылдамаңыз! Біреуі екіншісіз жойқын өтірікке айналады. —Ст. Тереза ​​Бенедикта (Эдит Стейн), оның Иоанн Павел II-нің канонизациясында келтірілген, 11 қазан 1998 ж .; ватикан.ва

Біз шіркеудің не үшін бар екендігі, біздің міндетіміз және біздің мақсатымыз не, егер біз бірінші кезекте Құдайды және өз көршімізді өзіміз сияқты сүймесек, біз мүлдем жоғалттық. 

Ілім мен оны оқытудың барлық қамы ешқашан бітпейтін сүйіспеншілікке бағытталуы керек. Кімде-кім сенім үшін, үміт үшін немесе әрекет үшін ұсынылса да, Иемізге деген сүйіспеншілік әрдайым қол жетімді болуы керек, сондықтан кез-келген адам мінсіз христиандық ізгіліктің туындылары махаббаттан туындайтынын және махаббатқа жетуден басқа мақсаты жоқ екенін көре алады. . -Католик шіркеуінің катехизисі (CCC), n. 25

Бүгінде мәсіхшілердің, әсіресе «консервативті» мәсіхшілердің бір-бірін ажырата бастауы өте қорқынышты. Мұнда Сент Джонның мысалы өте күшті.

Соңғы кешкі уақытта Апостолдар Мәсіхке кім опасыздық жасайтынын кінәлауға тырысып жатқан кезде, ал Яһуда тыныш болды қолдарын сол ыдысқа батыру Иса сияқты ... Сент Джон жай Мәсіхтің кеудесіне қарсы жату. Ол үнсіз Раббысы туралы ойлады. Ол оны жақсы көрді. Ол Оған табынатын. Ол Оған жабысып қалды. Ол Оған ғибадат етті. Ұлы сынақтан қалай өтудің құпиясы сонда бұл қазір біздің қолымызда. Бұл Мәсіхке деген адалдық. Бұл Көктегі Әкеден бас тарту. Бұл Исаға сенбейтін сенім. Ол ЕМЕС біздің сенімімізге нұқсан келтіру жанжалдан қорқу немесе болмау саяси тұрғыдан дұрыс. Бұл дауыл мен толқынға емес, қайықтағы шеберге назар аударады. Бұл дұға. Біздің ханым қырық жылға жуық шіркеуде айтып жүргендей: дұға ету, дұға ету, дұға ету. Ораза ұста және намаз оқы. Тек осылай ғана бізде рақым мен күш болады емес біздің денемізге және осы сағатта шіркеуді сынау үшін берілген князьдіктер мен күштерге сүйену. 

Дұға бізге сауапты іс-әрекеттерге қажет рақымға бөлейді. - (CCC, 2010)

Азғырылып кетпеу үшін сергек болып, дұға ет; Рух дайын, ал тән әлсіз. (Марқа 14: 38-39)

Біз нені көреміз? Біз сағат уақыт белгілері, бірақ дұға ет оларды түсіндіру үшін даналық үшін. Бұл Джонды Апостолдар арасында жалғыз Кресттің астында тұруға және айналасында болған дауылға қарамастан Исаға адал болып қалуға итермелеген кілт болды. Оның көзі айналасындағы белгілерді байқады, бірақ ол террор мен дисфункцияға тоқталмады. Барлығы мүлдем жоғалған сияқты болған кезде де, оның жүрегі Исаға бағытталды. 

Бауырластар, бізді қоршап тұрған сынақтар тек бастамасы. Біз ауыр босануды әрең бастадық. Осы күндері мен Жазбаларды жүрегімнен жиі естимін: «Адам Ұлы келгенде жер бетінде сенім таба ма?» ^[9]Лұқа 18: 8  

Жауап иә: Сент-Джонның ізімен жүретіндерде.

 

БАЙЛАНЫСТЫ оқу

Барлығына арналған Інжіл

Иса ... Оны есіңде ме?