Иса келеді!

 

Алғаш рет 6 жылдың 2019 желтоқсанында жарияланған.

 

МЕН ... АЛҒЫМ КЕЛЕДІ мұны мүмкін, мүмкін болғанша айқын және қатты және батыл айту: Иса келеді! Сіз Рим Папасы Иоанн Павел II жай ғана поэтикалық деп ойладыңыз ба:

Құрметті жастар, сіз болуыңыз керек күзетшілері таңертеңгілік күннің шығатындығын, кім Мәсіхтің қайта тірілгенін жариялайды! —ST. Джон Паул II, Қасиетті Әкенің әлем жастарына жолдауы, XVII Дүниежүзілік жастар күні, п. 3; (с. 21: 11-12)

Егер сіз бұл шындыққа сәйкес келсе, ол а керемет осы күзетшілерге тапсырма?

Мен олардан сенім мен өмірді түбегейлі таңдауын сұрап, жаңа мыңжылдықтың басында «таңертеңгі күзетші» болуды тапсырдым.. - Рим Папасы Джон Паул II, Ново Милленио Инуенте, н.9

Мен бұл шақыруға жауап беру үшін, мүмкіндігімше, сенім мен өмірді түбегейлі таңдадым, маған да, 2002 жылы Дүниежүзілік Жастар күнінде сол ұлы Әулиенің қатысуымен жаңбыр астында тұрдым. Сол күнгі жаңбыр мен дауылды бұлт Марианның ұлы әулиесі Луи де Монфорттың (ол Иоанн Павел II өміріне әсер етіп, понтификатты ұран етіп айтқан) символы емес пе еді? Тотус Туус Мәриямның Мәсіхке толығымен айналуы сияқты, «сіздікі» ме?)?

Сіздің Құдайдың өсиеттеріңіз бұзылды, Інжіліңіз біржола тасталды, бүкіл жер бетіне заңсыздық ағындары жайылып, құлдарыңызды да алып кетеді ... Бәрі Содом мен Гоморра сияқты аяқтала ма? Үнсіздігіңді ешқашан бұзбайсың ба? Сіз мұның бәріне мәңгі шыдай аласыз ба? Бұл дұрыс емес пе сенің еркің көктегідей жерде орындалуы керек пе? Бұл дұрыс емес пе сенің патшалығың келуі керек пе? Сіз өзіңізге қымбат, кейбір жандарға көрініс берген жоқсыз ба болашақта Шіркеудің жаңаруы? -St. Луис-де-Монторо, Миссионерлер үшін дұға, n. 5; www.ewtn.com

Он бес жылға жуық уақыт бойы мен өзімді осы жазбаларға арнап, Жазбалардың, алғашқы шіркеу әкелерінің, папалардың, мистиктер мен көріпкелдердің, содан кейін Фр. Джозеф Яннцци, марқұм Ф. Джордж Косички, Бенедикт XVI, Джон Павел II және басқалар. Іргетасы берік; бұл хабар дерлік дау тудырмайды, әсіресе оны күн сайын өздері әрекет ететін “уақыт белгілері” растайды. Иса Мәсіх келеді.

Ұзын жылдардан бері мен оқырмандарымды қандай да бір жолмен адастырып жатырмын ба, жорамалдан қорқамын ба, сатқын пайғамбарлық жартастарды құлатудан қорқамын ба деп ойладым. Уақыт өте келе, менің рухани директорым (Шіркеудегі ең керемет және пайғамбарлық ақыл-ойдың бірін жазып, менің жазбаларыма уақытша бақылау жүргізуге Майкл Д. О'Брайенді тағайындады) қолдау көрсетіп, мен мұның қажеті жоқ екенін түсіне бастадым. алыпсатарлық, ойдан шығарылған қорытынды жасау. Құдай ғасырлар бойы Магистериум мен Біздің ханым арқылы сөйлесіп келеді және шіркеуді Исаның қайтып оралуын көретін «құмарлық, өлім және қайта тірілу» сағатына дайындады. Бірақ тәндік емес! Жоқ! Иса қазірдің өзінде тәнмен келді. Ол, керісінше, өзінің Патшалығын орнату үшін оралады жерде, көктегідей. Менің сүйікті досым Даниэль О'Коннор өте әдемі айтқандай: «Екі мың жылдан кейін ең үлкен дұға жауапсыз қалмайды!»

Сенің Патшалығың кел, сенің еркің көктегідей жерде орындалады. - Патер Ностерден (Мат 6:10)

Біз күн сайын осылай дұға ететінімізбен, не дұға ететінімізді ойланбайтынымыз күлкілі! Мәсіхтің Патшалығының келуі Оның еркіне сай келеді “Көктегідей жерде”. Бұл нені білдіреді? Бұл Иса бізді құтқару үшін ғана емес, сонымен бірге келді дегенді білдіреді қасиеттеу Адам баласында Едем бағында жоғалған нәрсені қалпына келтіру арқылы: Адамның еркі мен Құдайдың еркінің бірігуі. Мұнымен мен өз еркімнің Құдайға деген толық сәйкестігін білдірмеймін. Керісінше, бұл Біріктіру Құдайдың еркі өзімізде, сондықтан тек а бар Жалғыз ерік Қалған.[1]Бұл адамның еркі енді болмайды немесе жұмыс істемейді дегенді білдірмейді. Керісінше, бұл ерік бірлігі туралы айтады, оның көмегімен адам еркі тек Құдайдың еркі арқылы әрекет етеді, осылайша ол адамның еркін өміріне айналады. Иса бұл жаңа қасиетті күйге «жалғыз ерік.” «Біріктіру» сөзі қайырымдылық отындай еріген екі ерікті біріктіріп, біртұтас етіп жұмыс істейтін шындықты білдіреді. Сіз екі жанып тұрған бөренелерді біріктіріп, олардың жалындары біріктірілгенде, қай от қайдан шыққан? Біреу білмейді, өйткені жалын бір жалынға айналғандай «ерітеді». Дегенмен, екі бөрене де өз қасиеттерін жағуды жалғастыруда. Дегенмен, аналогия одан әрі адам ерік бөренесі жанбайды және тек Құдайдың ерік журналының жалынын алады деп айту керек. Сонымен, олар бір жалынмен жанған кезде, шын мәнінде, бұл Құдайдың ерік-жігерінің оты адам ерік-жігерін немесе еркіндігін жоймай, адам еркімен жанып тұрады. Мәсіхтің құдайлық және адамдық болмысының гипостатикалық бірлесуінде екі ерік қалады. Бірақ Иса өзінің адамдық еркіне өмір бермейді. Ол Құдайдың қызметшісі Луиза Пиккарретаға айтқандай: «Менің ерік-жігерімнің сүйікті қызы, менің ішіме қараңызшы, менің Жоғарғы ерік-жігерім Адамзаттың еркіне өмірдің бір тынысын да бермеді; Ол киелі болғанымен, бұл да Маған берілген жоқ. Маған қысымның астында қалуға тура келді - қысымнан гөрі - Құдайдың, шексіз, аяқталмайтын Ерік, ол менің әрбір жүрегімнің, сөздерімнің және әрекеттерімнің өмірін құрады; және менің кішкентай адамым әрбір жүрек соғысында, тыныс алуда, әрекетте, сөзде және т.б. өледі. Бірақ ол шын мәнінде өлді - Ол шын мәнінде өлімді сезінді, өйткені оның ешқашан өмірі болмады. Менде тек үздіксіз өлуге деген адамдық ерік-жігерім болды және бұл менің Адамдығым үшін үлкен мәртебе болса да, бұл ең үлкен белгілер болды: менің адамдық ерік-жігерім әрбір өлген кезде, оны Құдайдың ерік-жігерінің өмірі алмастырды ».  [16 том, 26 желтоқсан, 1923 ж.]. Ақырында, в Таңертеңгілік ұсыныс Луизаның жазбаларына сүйене отырып, біз дұға етеміз: «Мен өзімді Құдайдың еркімен біріктіремін және мен сені сүйемін, мен сені сүйемін және жаратылыстың фиаттарында Құдайды жарылқаймын ...» Осылайша, Мәсіхтің қалыңдығы болады құдайға бөленген ол шынымен болатындай етіп Мәсіхке ұқсайды Мінсіз ...

... Ол өзіне шіркеуді әдемілікпен, дақсыз, әжімсіз және басқалармен таныстыруы үшін, ол қасиетті және мінсіз болуы үшін. (Ефестіктерге 5:27)

Тоқтының үйлену күні келді, оның қалыңдығы өзін дайындады. Оған ашық, таза зығыр киім киюге рұқсат етілді. (Аян 19: 7-8)

Бауырлар мен апа-сіңлілер, шіркеуге осы уақытқа дейін ешқашан берілген емес. Бұл сыйлық Құдай соңғы рет сақтаған:

Құдайдың өзі Киелі Рух үшінші мыңжылдықтың басында мәсіхшілерді «әлемнің жүрегі» ету үшін байытуды қалайтын «жаңа және илаһи» қасиетті болуды қамтамасыз етті. —Рим Папасы Джон Паул II, Рогатионистік Әкелерге Жолдау, н. 6, www.vatican.va

Бұл Аян 20-да айтылған қасиетті адамдармен бірге Мәсіхтің билігі болады рухани қайта тірілу Едемде жоғалған нәрселер туралы.

Олар өмірге келді және олар Мәсіхпен бірге мың жыл билік жүргізді. Қалған өлгендер мың жыл өткенге дейін өмірге келген жоқ. Бұл бірінші қайта тірілу. (Аян 20: 4-5)

Бұл билік тек басқа уақыттан тұрады Жаңа Алғашқы өнім мейрамы Рим папалары «жаңа көктем» және «таза жүректің салтанаты» деп пайғамбарлық еткен, өйткені…

Қасиетті Мэри ... сіз болашақ шіркеудің бейнесі болдыңыз ... - XVI БЕНЕДИКТІ ПОП, Сәл Салви, n.50

Ақырында, біздің ханым өз балаларының ішінен кемелділікті көреді мінсіз өзін-өзі қабылдаған кезде өзін көрсету Fiat үшін Құдайдың еркімен өмір сүру ол сияқты. Сондықтан оны «оның кіршіксіз жүрегінің салтанаты» деп атайды, өйткені өзінің жан дүниесінде билік құрған Құдай еркі Патшалығы Енді құтқарылу тарихының шыңы ретінде Шіркеуде билік етіңіз. Осылайша, деді Бенедикт, осы Триумф үшін дұға етіп ...

... мағынасы жағынан Құдай Патшалығының келуі туралы дұға етуімізге тең. -Әлемнің нұры, б. 166, Питер Севальдпен әңгіме

Мәсіхтің Патшалығы жер бетінде кездеседі Оның шіркеуінде, бұл оның мистикалық денесі.

Шіркеу «бұл қазірдің өзінде құпияда бар Христостың Патшалығы ...» Ақыр соңында Құдай Патшалығы толығымен келеді. -Католик шіркеуінің катехизисі, п. 763

Біз өмір сүріп жатқан осы «ақыр заманда» біздің ханым мен Рим папалары әлемде жаңа таң - Иеміздің күнін, яғни толықтығын әкелу үшін, қайта тірілген Күн, Иса Мәсіхтің келетінін жариялады. Құдайдың Еркі Патшалығы туралы. Бұл Мәсіхтің қалыңдығына жаңа Адам, Иса, өзінің бойында болатын нәрсені қалпына келтіру үшін келеді:

Исаның құпиялары әлі толық жетілмеген және орындалмаған. Олар толықтай Исаның тұлғасында, бірақ оның мүшелері болып табылатын бізде де, оның мистикалық денесі болып табылатын Шіркеуде де жоқ. -St. Джон Евд, «Иса Патшалығы туралы» трактаты, Сағаттар литургиясы, IV том, 559 бет

Мәсіх бізге өзі өмір сүргеннің бәрін өмір сүруге мүмкіндік береді және ол бізде өмір сүреді. -Католик шіркеуінің катехизмі, n. 521 жыл

Осылайша, алдағы біз бұл жерде Исаның әлемнің соңындағы даңққа оралуы емес, шіркеудің «Пасха жексенбісі» өтіп жатқан «Қасиетті жұмадан» кейін.

Бұрын адамдар Мәсіхтің екі рет келуі туралы бір рет Бетлехемде және тағы да уақыттың соңында айтылған болса, Клаирваның Сент-Бернард қаласы Adventus medius, аралық келу, оның кезең-кезеңімен тарихқа араласуы. Бернардың ерекшелігі деп санаймын дәл ескерту береді ... - XVI БЕНЕДИКТІ ПОП, Әлемнің жарығы, б.182-183, Питер Севералдпен әңгіме

Бұл «Әкеміздің» орындалуы тек шіркеу ішінде ғана емес, жердің түпкір-түпкіріне дейін Иеміз Өзі айтқандай:

Патшалық туралы Ізгі хабар барлық ұлттарға куәлік ретінде бүкіл әлемге уағыздалады, содан кейін ақырзаман келеді. (Матай 24:14)

Католик шіркеуі, бұл жердегі Мәсіхтің патшалығы, барлық адамдар мен барлық ұлттарға таралуы керек ... - POPUS PIUS XI, Кво Примас, Энциклдік, n. 12, 11 желтоқсан, 1925 желтоқсан; б.з.д. Мт 24:14

Менің сериямда Жаңа пұтқа табынушылық және эпилог Папалар және жаңа әлем тәртібі, Біздің уақытта ерік-жігерге қарсы патшалық қалай шарықтап тұрғанын егжей-тегжейлі айтып бердім. Бұл, негізінен, Құдайдың еркіне қарсы бүлік болатын патшалық. Енді Адвенттің қалған күндерінде мен Шайтанның адамзатқа ұзақ түнін құлататын Құдайдың Еркі Патшалығының келуіне бет бұрғым келеді. Бұл XII Пий, Бенедикт XVI және Иоанн Павел II пайғамбарлық еткен «жаңа таң».

Сынақ пен азап арқылы тазарғаннан кейін жаңа дәуірдің таңы басталады. -POPE ST. Джон Джон Паул II, жалпы аудитория, 10 қыркүйек 2003 ж

Бұл Санкт-Пийус X пайғамбарлық еткен «Мәсіхтің бәрін қалпына келтіру»:

Ол келгенде, Мәсіхтің Патшалығын қалпына келтіруге ғана емес, әлемді тыныштандыруға әкелетін үлкен бір үлкен сағат болады. - POPUS PIUS XI, Уби Аркани деи Консилиои «Патшалығындағы Мәсіхтің татулығы туралы», Желтоқсан 23, 1922

Үшін,

Мәсіхтің құтқару әрекеті өздігінен бәрін қалпына келтірген жоқ, ол жай ғана құтқару жұмысын мүмкін етті, бұл біздің құтқарылуымызды бастады. Адамдардың мойынсұнбауына барлық адамдар қатысатыны сияқты, барлық адамдар да Мәсіхтің Әкенің еркіне мойынсұнуларына қатысуы керек. Құтқарылу барлық ер адамдар оның мойынсұнушылығымен бөліскенде ғана аяқталады. —Фр. Вальтер Чишек, Ол мені басқарады, бет 116-117

Бұл «бейбітшілік кезеңі», бейбітшілік дәуірі, ерте шіркеу әкелері алдын-ала айтқан және біздің ханыммен айтылған «сенбі демалысы», онда Мәсіхтің қалыңдығы өзінің қасиеттілігінің шыңына жетеді, ішкі әлемде біріктірілген бірдей одақ көктегі қасиетті адамдар сияқты, бірақ керемет көрініссіз. 

Біз жер бетінде патшалық уәде етілгенін мойындаймыз, дегенмен, көктен бұрын, басқа өмір жағдайында ... - Тертуллиан (б.з.д. 155–240), Никене шіркеуінің әкесі; Adversus Marcion, Анте-Никеннің аталары, Хенриксон баспагерлері, 1995, том. 3, 342-343 беттер)

Бұл билік ететін Құдайдың еркі Патшалығы “Жерде көктегідей” қалдық шіркеуді әдемі қалыңдыққа айналдырып, жаратылысты азапты күтуімен босататындай етіп “Құдай балаларының аян”. [2]Rom 8: 19

Бұл қасиетті әлі білмейді, және мен оны танытамын, ол басқа ою-өрнектердің ішіндегі ең әдемі және ең керемет ою-өрнекті орнатады және барлық басқа қасиеттердің тәжі мен аяқтаушысы болады. —Иса Құдайдың қызметшісіне, Луиза Пиккарретаға, қолжазбалар, 8 ақпан, 1921; үзінді Жасампаздықтың сұлулығы, Аян Джозеф Яннцци, б. 118

Иса келеді, Ол келе жатыр! Сіз керек емес деп ойлайсыз ба дайындау? Мен біздің ханымның көмегімен алдағы уақытта сізге осы керемет сыйлықты түсінуге және дайындалуға көмектесуге тырысамын ...

 

БАЙЛАНЫСТЫ оқу

Иса шынымен келе ме?

Құрметті Қасиетті Әке ... Ол келе жатыр!

Жаңа және құдайшылдық

Ақырзаманды қайта ойластыру

Милленаризм - бұл не, олай емес

 

 

Осы елшіні қолдағаныңыз үшін рахмет!

 

Маркпен бірге саяхаттау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.

Қазір Telegram-да. басыңыз:

MeWe-де Марк пен күнделікті «уақыт белгілерін» ұстаныңыз:


Марктың жазбаларын мына жерде қадағалаңыз:

Төмендегілерді тыңдаңыз:


 

 
Print Friendly, PDF және Email

Сілтемелер

Сілтемелер
1 Бұл адамның еркі енді болмайды немесе жұмыс істемейді дегенді білдірмейді. Керісінше, бұл ерік бірлігі туралы айтады, оның көмегімен адам еркі тек Құдайдың еркі арқылы әрекет етеді, осылайша ол адамның еркін өміріне айналады. Иса бұл жаңа қасиетті күйге «жалғыз ерік.” «Біріктіру» сөзі қайырымдылық отындай еріген екі ерікті біріктіріп, біртұтас етіп жұмыс істейтін шындықты білдіреді. Сіз екі жанып тұрған бөренелерді біріктіріп, олардың жалындары біріктірілгенде, қай от қайдан шыққан? Біреу білмейді, өйткені жалын бір жалынға айналғандай «ерітеді». Дегенмен, екі бөрене де өз қасиеттерін жағуды жалғастыруда. Дегенмен, аналогия одан әрі адам ерік бөренесі жанбайды және тек Құдайдың ерік журналының жалынын алады деп айту керек. Сонымен, олар бір жалынмен жанған кезде, шын мәнінде, бұл Құдайдың ерік-жігерінің оты адам ерік-жігерін немесе еркіндігін жоймай, адам еркімен жанып тұрады. Мәсіхтің құдайлық және адамдық болмысының гипостатикалық бірлесуінде екі ерік қалады. Бірақ Иса өзінің адамдық еркіне өмір бермейді. Ол Құдайдың қызметшісі Луиза Пиккарретаға айтқандай: «Менің ерік-жігерімнің сүйікті қызы, менің ішіме қараңызшы, менің Жоғарғы ерік-жігерім Адамзаттың еркіне өмірдің бір тынысын да бермеді; Ол киелі болғанымен, бұл да Маған берілген жоқ. Маған қысымның астында қалуға тура келді - қысымнан гөрі - Құдайдың, шексіз, аяқталмайтын Ерік, ол менің әрбір жүрегімнің, сөздерімнің және әрекеттерімнің өмірін құрады; және менің кішкентай адамым әрбір жүрек соғысында, тыныс алуда, әрекетте, сөзде және т.б. өледі. Бірақ ол шын мәнінде өлді - Ол шын мәнінде өлімді сезінді, өйткені оның ешқашан өмірі болмады. Менде тек үздіксіз өлуге деген адамдық ерік-жігерім болды және бұл менің Адамдығым үшін үлкен мәртебе болса да, бұл ең үлкен белгілер болды: менің адамдық ерік-жігерім әрбір өлген кезде, оны Құдайдың ерік-жігерінің өмірі алмастырды ».  [16 том, 26 желтоқсан, 1923 ж.]. Ақырында, в Таңертеңгілік ұсыныс Луизаның жазбаларына сүйене отырып, біз дұға етеміз: «Мен өзімді Құдайдың еркімен біріктіремін және мен сені сүйемін, мен сені сүйемін және жаратылыстың фиаттарында Құдайды жарылқаймын ...»
2 Rom 8: 19
жарияланған HOME, ҚҰДАЙДЫҚ ЕРІК, Бейбітшілік дәуірі.