Құнын есептеу

Алғаш рет 8 жылдың 2007 наурызында жарияланған.

АНА ЖЕРДЕ Солтүстік Америкадағы бүкіл шіркеуде шындықты айтудың қымбаттауы туралы шуылдау. Солардың бірі – Шіркеу иемденетін «қайырымдылық» салық мәртебесінің ықтимал жоғалуы. Бірақ оның болуы пасторлардың, әсіресе сайлау кезінде, саяси күн тәртібін қоя алмайтынын білдіреді.

Алайда, Канадада байқағанымыздай, құмдағы мақал-мәтелдер релятивизмнің желімен жойылды.

Калгаридегі католиктік епископ Фред Генриге соңғы федералды сайлау кезінде Канаданың кірістер бөлімінің қызметкері некенің мағынасы туралы ашық ілімі үшін қорқытты. Шенеунік епископ Генриге Калгаридегі католиктік шіркеудің қайырымдылық салық мәртебесіне оның сайлау кезінде гомосексуалдық «некеге» қарсы шығуы қауіп төндіруі мүмкін екенін айтты. -Өмір туралы жаңалықтар, 6 наурыз, 2007 ж

Әрине, епископ Генри діни ұстанымды үйрету үшін пастор ретінде ғана емес, сөз бостандығын пайдалану құқығына сәйкес әрекет етті. Оның енді екі құқығы да жоқ сияқты. Бірақ бұл оның шындықты айтуына кедергі болған жоқ. Бірде ол маған колледжде бірге қызмет етіп жүрген іс-шарада: «Мен біреудің не ойлайтынына мән бермеймін», - деді.

Ия, қымбатты епископ Генри, мұндай көзқарас сізге шығын әкеледі. Қалай дегенде де, Иса былай деді:

Егер әлем сені жек көретін болса, алдымен мені жек көретінін түсін ... Егер олар мені қудаласа, сені де қудалайды. (Жохан 15:18, 20)

ШЫН ШЫҒЫН

Шіркеу оның қайырымдылық мәртебесін емес, шындықты қорғауға шақырылады. Кімге тыныштық сақтау толық жинау себетін және сау приход немесе епархия бюджетін сақтау үшін шығындарды — жоғалған жандардың құнын көтереді. Қайырымдылық мәртебесін мұндай бағамен ізгілік ретінде сақтау - бұл шын мәнінде оксиморон. Салықтан босатылған мәртебесін жоғалтпау үшін шындықты, тіпті ең ауыр шындықты жасырудың қайырымдылық ештеңесі жоқ. Төрдегі қойлардан айырылып қалсақ, шіркеудің шамын жанып тұрғаннан не пайда, кім болып табылады шіркеу, Мәсіхтің денесі?

Пауыл бізді ізгі хабарды қолайлы ма, жоқ па, «мезгілінде және сыртында» уағыздауға шақырады. Жохан 6:66-да Иса өзінің евхаристтік қатысуы туралы күрделі шындықты үйреткені үшін көптеген ізбасарларынан айырылды. Шын мәнінде, Мәсіх айқышқа шегеленген кезде, бұл Кресттің астында бірнеше ізбасарлар болды. Иә, оның бүкіл «донорлық базасы» жоғалып кетті.

Інжілді уағыздау шығындар. Бұл шын мәнінде бәріне кетеді.

Кімде-кім маған әкесі мен анасын, әйелі мен балаларын, бауырлары мен әпкелерін, тіпті өз өмірін жек көрмей келсе, ол менің шәкіртім бола алмайды. Кім өз айқышын көтеріп, менің соңымнан жүрмесе, менің шәкіртім бола алмайды. Сіздердің қайсысыңыз мұнара тұрғызғысы келетін болсаңыз, алдымен оның аяқталуына жеткілікті бар-жоғын білу үшін құнын есептемейді? (Лұқа 14:26-28)

ІС жүзінде сөйлеу

Әрине, алаңдаушылық практикалық болып табылады. Бізде шамдар жанып, жылу немесе кондиционер жұмыс істеуі керек. Бірақ мен мұны айтар едім: егер қауымдар салық түбіртегін алмағандықтан жинауға берілмесе, есіктер жабылып, шіркеу сатылып кетуі керек. Біз Киелі жазбалардың қай жерінде бізді беруге шақырғанын көрмеймін if біз салық түбіртегін аламыз. Бірнеше тиын берген жесір әйел, іс жүзінде оның барлық жинақтары салық түбіртегін алды ма? Жоқ. Бірақ ол Исаның мадақтауын және көктегі мәңгілік тағын алды. Егер біз, мәсіхшілер, епископтарға қысым жасайтын болсақ, біз ақшаны есептен шығару келісілген жағдайда ғана қайырымдылық жасаймыз, сондықтан біз вакцинаны алуымыз керек: жекеменшіктің жоқтығы.

Шіркеу қайырымдылық мәртебесінен гөрі көп нәрсені жоғалтатын уақыт келеді және қазірдің өзінде осында. Рим Папасы Иоанн Павел жастарды, яғни салық төлеушілердің келесі ұрпағын Мәсіхтің куәгерлері, ал қажет болса, «шайһит куәгерлері» болуға шақырды. Шіркеудің миссиясы - уағыздау, - деді Павел VI: шынайы христиандар, қарапайымдылық, кедейлік және қайырымдылық рухын қабылдайтын жандар болу.

Және батылдық.

Біз үкіметтің көмегімен немесе онсыз барлық ұлттың шәкірттерін даярлауымыз керек. Егер адамдар біздің уақыттағы евангелисттердің практикалық қажеттіліктерін қанағаттандыру үшін көтерілмесе, Мәсіхтің нұсқаулары айқын болды: сандалдарыңдағы шаңды шайқаңдар да, әрі қарай жүріңдер. Кейде алға жылжу дегеніміз айқышта жатып, бәрінен айырылу.

Қарапайым немесе діни қызметкер болыңыз, бұл үнсіздік уақыты емес. Егер біз шығындарды қабылдамасақ, онда біз өз миссиямызды да, Құтқарушымызды да түсінбедік. Егер біз do құнын қабылдасақ, біз «әлемді» жоғалтуымыз керек болуы мүмкін, бірақ біз өз жанымызды, сондай-ақ басқа жандарды бір уақытта аламыз. Бұл Шіркеудің миссиясы, Мәсіхтің ізімен жүру — Сион тауына ғана емес, Голгота тауына... және осы тар қақпа арқылы Қайта тірілудің нұрлы таңына дейін.

Мәсіхті уағыздаған алғашқы апостолдар сияқты қалаларға, елді мекендер мен ауылдарда құтқарылу туралы ізгі хабарға ұқсас көшелерге және қоғамдық орындарға шығудан қорықпаңыз. Інжілден ұялатын кез емес! Оны шатырлардан уағыздайтын кез келді. Мәсіхті қазіргі «мегаполисте» танымал ету мәселесін шешу үшін өмірдің ыңғайлы және әдеттегі режимінен шығудан қорықпаңыз. Құдайдың өз халқына арнап дайындаған дастарқанына сіз «жолға шығып», кездескендердің бәрін шақыруыңыз керек. Ізгі хабарды қорқыныш пен немқұрайдылықтан жасыруға болмайды. Бұл ешқашан оңашада жасыруға арналмаған. Адамдар оның нұрын көріп, көктегі Әкемізді мадақтауы үшін оны стендке қою керек. —Рим Попы Джон Паул II, Дүниежүзілік жастар күні, Денвер, CO, 1993 ж

Аумин, аумин, саған айтамын, ешбір құл қожайынынан үлкен емес, ешбір елші оны жібергеннен артық емес. Осыны түсінсең, орындасаң бақыттысың. (Жохан 13:16-17)

Төмендегілерді тыңдаңыз: