ДЕЙІН Мен осы жазбалардың картасын төменде келтірдім, өйткені олар өткен жылы қалай ашылды, деген сұрақ туындайды: біз неден бастаймыз?
САҒАТ МЫНА, ЖӘНЕ КЕЛЕДІ ...
Мен шіркеу «Гетсемани бағында» деп жиі жазғанмын.
Сіздің қымбат қаныңызға құрылған шіркеу қазір сіздің Құмарлығыңызға сәйкес келеді. - Забур-дұға, Сағат литургиясы, III том, 1213 б
Бірақ мен сонымен қатар біз «бізөзгеруі сәт », бұл кезде біз өз жанымыздың күйін Құдай қалай көретін болсақ, көреміз. Киелі жазбаларда түр өзгеру Бақтан бұрын болған. Алайда, белгілі бір мағынада Исаның азап шегуі бастады өзгерісімен. Мұнда Мұса мен Ілияс Исаның Иерусалимге қайғы-қасірет шегіп, өлетін жеріне баруды бұйырды.
Төменде мен таныстыратын болғандықтан, мен өзгеруі және Гетсемани бағы өйткені Шіркеу болып жатқан және әлі күтілетін оқиғалар ретінде. Төменде көріп отырғаныңыздай, бұл Түрленудің шарықтау шегі Иерусалимге салтанатты түрде кірген кезде түседі. Мен мұны Кресттің дүниежүзілік көрінісі болған кезде жарықтандырудың шыңымен салыстырамын.
Шынында да, көптеген жандар қазір Түрлену кезеңінде (осы кезең) күтім екеуінің де ауыратын және даңқ). Бар сияқты Ұлы ояну сол арқылы көптеген адамдар өздерінің жанындағы және қоғамдағы сыбайлас жемқорлықты бұрын-соңды болмағандай таниды. Олар Құдайдың зор сүйіспеншілігі мен мейірімін жаңа сезінуде. Оларға алдағы сынақтар туралы түсінік беріледі, ал түнде шіркеу бейбітшіліктің жаңа таңына өтуі керек.
Мұса мен Ілияс Исаны алдын-ала ескерткендей, біз үшін де мәртебе бар бірнеше ондаған жылдар Құдай Анасы шіркеуді алдағы күндерге дайындау үшін барған. Құдай бізге пайғамбарлық кеңестер мен жігер беретін көптеген “Ілиястарды” берді.
Шынында, Бұл Ілиястың күндері. Иса Өзінің өзгеру тауынан түсіп, өзінің келе жатқан құштарлығына ішкі қайғы-қасірет аңғарына түскендей, біз де сол өмірде өмір сүріп жатырмыз Интерьер Гетсемани бағы біз адамдар «Жаңа Әлемдік Тәртіптің» жалған бейбітшілігі мен қауіпсіздігіне қашып кететін немесе даңқ кубогын ішуге қалатын және мәңгілікке үлес қосатын шешім сағатына жақындаған кезде. Қайта тірілу Иеміз Иса Мәсіхтің.
Біз өмір сүріп жатырмыз өзгеруі көптеген христиандар алда тұрған миссияға оянады. Шынында да, бүкіл әлемдегі христиандар Раббымыздың шомылдыру рәсімінен, қызметінен, құмарлығынан, қабірінен және қайта тірілуінен бір уақытта өтіп жатыр.
Сонымен, біз мұнда оқиғалардың картасы немесе хронологиясы туралы айтқан кезде, мен болып жатқан оқиғаларға сілтеме жасаймын ауқымы бойынша әмбебап және шіркеу мен адамзат үшін өте маңызды. Менің ойымша, бұл жазбалардың ашылған сипаты - сол олар біздің Иеміздің Құштарлығы аясында және пайғамбарлық оқиғаларды жасайды.
Мәсіхтің екінші рет келуіне дейін шіркеу көптеген сенушілердің сенімін шайқалатын соңғы сынақтан өтуі керек. Оның жердегі қажылығымен бірге жүретін қуғын-сүргін діни алдау түріндегі «заңсыздықтың құпиясын» ашады, адамдарға шындықтан алшақтықтың орнына өздерінің проблемаларын шешуге мүмкіндік береді. Жоғарғы діни алдау - антихрист, бұл адам өзін Құдайдың орнына дәріптейтін және Мәсіхтің тәнінде пайда болатын псевдо-мессианизм. -Католик шіркеуінің катехизмі, п. 675
Оқиға тізбектелген оқиғалар, содан кейін, Раббымыздың Құштарлық, Өлім, Қайта тірілу және Өрлеу жолымен жүреді: дене қайда барса да Бастың артынан жүреді.
АСМАНДЫҚ КАРТА
Мұнда ерте шіркеулердің әкелері, катехизм және қасиетті жазба жазбалары арқылы түсінілген және мистиктердің, әулиелер мен көріпкелдердің бекітілген жеке ашылуымен жарықтандырылған оқиғалар хронологиясы келтірілген. (Егер сіз КАПИТАЛДАЛҒАН сөздерді бассаңыз, олар сізді тиісті жазбаларға апарады).
- ӨЗГЕРІС: Құдайдың анасы бізге көрінетін, бізді дайындап, Құдайдың мейіріміне маңызды араласуға жетелейтін осы кезең «АР-НАЗЫҚТЫ СӘУЛЕЛЕУ»Немесе« ескерту », онда әр жан өзін миниатюралық сот сияқты көреді (көпшілік үшін бұл процесс басталды; Жохан 18: 3-8; Аян 6: 1). Бұл жандар сол немесе басқа дәрежеде өздерінің мәңгілік жазалау жолын немесе даңқ жолын осы уақыттағы жауаптарына сәйкес қабылдайтын сәт. Благодать уақыты (Аян 1: 1, 3) ... Иса даңққа бөленіп, бір уақытта Оның алдында тұрған «тозаққа» тап болғанындай (Мат 17: 2-3). Менің ойымша, бұл алдын-ала және Иса табиғатта үлкен сілкініс болатынын айтқан кезеңмен байланысты деп санаймын. Бірақ бұл оның «тек бастамасы» екенін айтты ЕҢБЕК Ауру. ” (Мат 24: 7-8 қараңыз). Жарықтандыру сонымен қатар шіркеудің қалдығы бойынша жаңа Алғашқы өнім мейрамын жасайды. Киелі Рухтың төгілуінің басты мақсаты - әлемді тазарғанға дейін ізгі хабарды уағыздау, сонымен бірге алдағы уақыттың қалдықтарын нығайту. Өзгеріс кезінде Исаны Мұса мен Ілияс өзінің құмарлығына, өліміне және қайта тірілуіне дайындады.
- ТРИУМФАЛДЫ КІРУ: Жарықтандырудың әлемдік тәжірибесі. Исаны көптеген адамдар Мәсіх ретінде қабылдады. Жарық пен жаңа Алғашқы өнім мейрамынан ағып, қысқа мерзімді бастайды ЕВАНГЕЛИЗАЦИЯ онда көптеген адамдар Исаны Иеміз және Құтқарушымыз ретінде таниды. Осы уақыт аралығында Иерусалимге келген кезде Иса ғибадатхананы тез арада тазартқандай, шіркеуді де тазарту болады.
- Ұлы белгі: Жарықтандырудан кейін бүкіл әлемге тұрақты белгі беріледі, одан әрі түрлендіруге және емдеу мен растауға әкелетін керемет тәуба жандар (Лұқа 22:51). Жарық пен белгіден кейінгі тәубе дәрежесі келесі дәрежеге ие болады жазалау азайған. Бұл белгі іс жүзінде эвхаристік сипатта болуы мүмкін, яғни Соңғы супер. Адасқан ұлдың үйге келуі үлкен мерекемен ерекшеленгендей, Иса да Қасиетті Евхарист мерекесін ұйымдастырды. Ізгі хабардың осы кезеңі көптеген адамдарды Мәсіхтің эвхаристтік қатысуымен оянады ОНЫҢ ЖҮЗІМЕН ЖҮЗДЕСІҢІЗ. Алайда, Иеміздің кешкі асынан кейін ол бірден сатқындыққа ұшырады ...
- Гетсеман бағы (Зек 13: 7): A ЖАЛҒАН ПАЙҒАМБАР жалған белгілер мен кереметтермен мылжың жасауға тырысатын тазарту құралы ретінде пайда болады Жарық және Ұлы белгі, көптеген адамдарды алдау (Аян 13: 11-18; Мат 24: 10-13). Қасиетті Әке қуғын-сүргінге ұшырайды және Римнен қуылады (Мат 26:31), ал Шіркеу өз үйіне кіреді құмарлық (CCC 677). Жалған пайғамбар және жануар Мәсіхке қарсы шығушының, Шіркеуді қудалап, көптеген адамдарды азаптап, қысқа мерзімге билік етеді (Мат 24: 9).
- The ТҮНДІК ТҮНДІК ТҮНДІК: «қабір уақыты» басталады (Wis 17: 1-18: 4), мүмкін құйрықты жұлдыз шығаруы мүмкін, өйткені Құдай зұлымдық әлемін тазартады, жалған пайғамбар мен хайуанды «отты бассейнге» тастайды және шайтанды байлайды «мың жылдық» символдық кезең үшін (Аян 19: 20-20: 3). [«Қараңғылықтың үш күні» деп аталатын уақыттың қашан болатыны туралы көптеген болжамдар бар, егер олар бәрін жасаса, өйткені бұл орындалуы мүмкін немесе орындалмауы мүмкін пайғамбарлық. Қараңыз Үш күн қараңғылық.]
- The БІРІНШІ ТІРІЛУ пайда болады (Аян 20: 4-6), ол арқылы «өлімнен қайта тірілген» және тірі қалған қалдық РЕГЕНТ эвхаристтік Мәсіхпен (Аян 19: 6) бейбітшілік пен бірлік уақытында (Аян 20: 2, Зек 13: 9, 11: 4-9). Бұл рухани Бейбітшілік дәуірі және «мың жыл» сөзімен бейнеленген әділдік, онда шіркеу шынымен де қасиетті болып, оны кіршіксіз келін етіп дайындады (Аян 19: 7-8, Еф. 5:27) ДҮКІРГЕ ҚОРЫТЫНДЫ КЕЛУ.
- Осы бейбітшілік дәуірінің соңында Шайтан босатылды және GOG және MAGOG, пұтқа табынушы халықтар Иерусалимдегі Шіркеуге қарсы соғысуға жиналды (Аян 20: 7-10, Ез 38: 14-16).
- МӘСІХ ДАНҚҚА ҚАЙТЫП КЕЛДІ (Мат 24:30), өлгендер қайта тіріледі (1 Салониқа 4:16), ал тірі қалған Шіркеу Мәсіхті бұлтпен өз алдына қарсы алады ҚАБЫЛДАУ (Мат 24:31, 1 Сал 4:17). Ақырғы сот басталады (Аян 20: 11-15, 2 Пт 3:10), және Жаңа Аспан мен Жаңа Жер (Аян 21: 1-7) пайда болады, онда Құдай Жаңа Иерусалимде өз халқымен бірге мәңгілік билік жүргізеді (Аян 21:10).
Аспанға көтерілудің алдында Мәсіх пайғамбарлардың айтуы бойынша барлық адамдарға әділеттіліктің, сүйіспеншіліктің және бейбітшіліктің түпкілікті тәртібін орнататын Исраил күткен Мессиялық Патшалықтың салтанатты құрылу уақыты әлі келген жоқ деп сендірді. Иеміздің айтуы бойынша, қазіргі уақыт - Рухтың және куәгерлердің уақыты, сонымен бірге «қайғы-қасіретпен» және зұлымдықтың сыналуымен белгіленген уақыт, бұл шіркеу мен соңғы күндердегі күрестерде аянбайды. . Бұл күту мен қарау уақыты.
Шіркеу Патшалықтың даңқына осы Раббының өлімі мен қайта тірілуімен ерген соң, осы Құтқарылу мейрамы арқылы ғана кіреді. Демек, Патшалық шіркеудің прогрессивті көтерілу арқылы тарихи салтанат құруы арқылы емес, Құдайдың зұлымдықты түпкілікті жеңуімен жеңіске жетуі арқылы орындалады, бұл оның Келіні аспаннан түсуіне себеп болады. Құдайдың зұлымдық көтерілісіне деген жеңісі осы өтіп жатқан дүниенің соңғы ғарыштық сілкінісінен кейін соңғы сот түрінде болады. - CCC, 672, 677
АКЫЛДЫҚ БІРДЕН
Маған бұл карта деп ұсыну менмендікке ұқсайды тасқа жазылған және дәл солай болуы керек. Бұл Құдай берген шамдар, менің зерттеулеріме себеп болған шабыттар, рухани директорымның нұсқауы және ең бастысы, ерте шіркеу Әкесінің бірнеше ұстанған картасы сияқты салынған. .
Құдайдың даналығы одан да зор.алыс біздің түсінігімізден тыс. Сонымен, бұл шынымен де Шіркеу бастайтын жол болса да, Исаның бізге берген бір сенімді жолын ешқашан ұмытпайық: кішкентай балалар сияқты болу. Мен қазір шіркеуге арналған күшті пайғамбарлық сөз - бұл көктегі пайғамбар әйелдің, біздің Берекелі Анамыздың сөзі деп білемін - оның сөзін жүрегімнен анық естимін:
Кішкентай болыңыз. Өзіңіздің моделіңіз ретінде мен сияқты өте кішкентай болыңыз. Менің розариме дұға ете отырып, кішіпейіл болып қала беріңіз, әр сәт Иса үшін өмір сүріп, Оның еркін және оның еркін ғана іздеңіз. Осылайша сіз қауіпсіз боласыз, ал жау сізді адастыра алмайды.
Дұға етіңіз, дұға етіңіз, дұға етіңіз.
Ия, мұқият қарап, дұға етіңіз.
БЕКІТІЛГЕН ПАЙҒАМБАРЛЫҚ СӨЗ
Мен сізге айтқанымдай, егер адамдар тәубеге келмесе және өздерін жақсарта алмаса, Әке бүкіл адамзатқа қорқынышты жазасын береді. Бұл тасқыннан да үлкен жаза болады, мысалы бұрын соңды болмаған. Аспаннан от түсіп, адамзаттың көп бөлігі - жақсылық пен жамандықты жояды, діни қызметкерлерді де, адалдарды да аямайды. Тірі қалғандар өздерін соншалықты қаңырап қалатындай етіп, өлгендерге қызғанышпен қарайтын болады. Сізге қалатын жалғыз қару - менің ұлым қалдырған Розарин мен Белгі болады. Күн сайын Розариннің дұғаларын оқыңыз. Розаринмен бірге Рим Папасы, епископтар мен діни қызметкерлер үшін дұға етіңіз.
Ібілістің жұмысы тіпті шіркеуге де енеді, сондықтан кардиналдар кардиналдарға, епископтарға қарсы тұрған кардиналдарды көреді. Мені құрметтейтін діни қызметкерлерді жек көретіндер оларды жек көреді және оларға қарсы шығады ... шіркеулер мен құрбандық шалатын орындар босатылады; шіркеу ымыраға келушілерге толы болады және жын көптеген діни қызметкерлер мен қасиетті рухтарды Иеміздің қызметінен кетуге мәжбүр етеді.
Жын әсіресе Құдайға бағышталған жандарға бейім болады. Қаншама жанды жоғалту туралы ой менің қайғыма себеп болды. Егер күнәлар саны мен ауырлық күші артса, енді олар үшін кешірім болмайды.
… Розариннің дұғаларын өте көп оқыңыз. Мен сізді әлі келе жатқан апаттардан құтқара аламын. Маған сенетіндер құтқарылады. —Қасиетті Богородицы мақұлдаған хабарлама Агнес Сасагаваға , Акита, Жапония; EWTN онлайн кітапханасы. 1988 жылы Кардинал Джозеф Ратцингер, Сенім доктринасы бойынша қауым префектісі, Акитаның хабарламаларын сенімді және сенуге тұрарлық деп бағалады.
