Пайғамбарлық өмір

ҚАЗІР БАҚТЫ ОҚУДАҒЫ СӨЗ
21 наурыз 2014 ж
Оразаның екінші аптасының жұмасы

THE Шіркеу қайтадан пайғамбарлыққа айналуы керек. Мұнымен мен «болашақ туралы айтуды» білдірмеймін, бірақ біздің өміріміз басқаларға бір нәрсені, дәлірек айтсақ, әлдеқайда үлкенді көрсететін «сөзге» айналады. Бұл пайғамбарлықтың ең дұрыс мағынасы:

… Киелі кітаптағы пайғамбарлық болашақты болжау дегенді білдірмейді, бірақ Құдайдың осы уақытқа деген еркін түсіндіреді, сондықтан болашақ үшін дұрыс жолды көрсетеді. -Кардинал Ратцингер (POPE BENEDICT XVI), Фатима хаттары, теологиялық түсінік, www.vatican.va

“Құдайдың қазіргі кездегі қалауын” түсіндірудің, оның Сөзіне енуден гөрі, а Өмір сүру сөз, басқаларға тірі Інжіл ме? Осылайша, біз шынымен Мәсіхтің тапсырмасына қатысамыз.

Шомылдыру рәсімінен өтіп, Мәсіхке еніп, Құдайдың халқына енетін адал адамдар, Мәсіхтің діни қызметінде, пайғамбарлық қызметінде және патшалық қызметінде өздеріне тән түрде ортақ болады. -Католик шіркеуінің катехизисі, 897

Біз бүгін сөзге әбден қанық болдық! Бірақ бұл біздікі куәгер бұл шынымен басқаларға пайғамбарлық сөз береді. Бұл не деген сөз? Менің өмірім тек қана материалдық емес; мен жалақыдан артық өмір сүріп жатқаным; менің мақсаттарым зейнетақы қорынан артық екендігі; сайып келгенде, менің қалауым тек Жәннат емес, Құдайдың өзін иелену.

Бірақ көрдіңіз бе, бәріміздің қолымыздан келеді айту бұл, бірақ оны өмір сүру басқа нәрсе! Біз оны қалай өмір сүреміз? Біз кресттерімізді бейбіт отставкаға алып барғанда; қолымыздан келмейтін нәрседен жомарттықпен бөліскенде; біз қарапайымдылықта өмір сүрген кезде; біз кешіргенде; біз мейірімді болған кезде; денеміз бен сөйлеу тіліміз таза болған кезде; біз қарапайым болған кезде; біз өсек айтудан бас тартқан кезде; біз барлық адамдар ұйықтап жатқанда Массаға барғанда; біз басқаларға уақыт бөлгенде; біз шындыққа ымыраға келмеген кезде; біз сүйіспеншілікке берік болған кезде; біз кішіпейіл болған кезде; біз сүймейтіндерді жақсы көрген кезде; біз жауларымызды жарылқап, олардың кемшіліктері туралы жаман сөз айтудан бас тартқан кезде; біз тамақтанар алдында көпшілік алдында дұға еткенде; басқа біреудің бар екенін мойындаған кезде; біз үнсіз мейірімділік танытқан кезде…. Мұның бәрі бізді қоршаған әлем үшін пайғамбарлық сөзге айналдырудың жолдары.

Исаға куәлік - пайғамбарлық рухы. (Аян 19:10)

Сөз шахид «куәгер» дегенді білдіреді. ^[1]грек тілінен мартур Күн сайын пайда болатын осы кішкене мүмкіндіктің әрқайсысында өзімізді өлтіргенде, біз өзімізде Исаға орын жасаймыз. Иса - бұл “Сөз тән етті”

Мен Мәсіхпен бірге айқышқа шегеленгенмін; Мен өмір сүремін, енді мен емес, Мәсіх менің бойымда өмір сүреді ... (Ғал 2: 19-20)

Алғашқы оқудан да, Інжілден де біз Жүсіп пен Исаның жүзім бағындағы астарлы әңгімеде қалай куәлік еткенін көреміз пайғамбарлық белгі Құдайдың адамзатқа деген мейірімділігі мен қатысуы туралы. Азап шегу арқылы олар Әкенің сүйіспеншілігінің «сөзіне» айналды:

Құрылысшылар бас тартқан тас іргетасқа айналды; Иеміз осылай жасады, бұл біздің көз алдымызда керемет ...

Ауа толқындарды басқалардың құлағына жеткізген кезде, махаббат бұл Сөзді өзгенің жүрегіне жеткізетін нәрсе. Исаның айтуынша, өзгенің өмірін қиюдан артық сүйіспеншілікке ие адам жоқ. Крест - христиан пайғамбарлығының жоғарғы белгісі және мәні.

Бірақ біз осылай өмір сүре бастағанда, пайғамбарлық өмірде, біз де, кейбіреулер үшін, бас тартылатын тірі тасқа айналамыз. Бірақ Мәсіхтің сөздерін есте сақтаңыз: Әділдік үшін қудаланатындар бақытты ...

... олар оны тұтқындауға тырысқанымен, олар оны пайғамбар деп санайтындықтан, көпшіліктен қорықты. (Бүгінгі Інжіл)

Оған келіңіз, адамдар қабылдамаған, бірақ Құдайдың алдында таңдалған және қымбат тірі тас, және тірі тастар сияқты, өздеріңізді рухани үйге құрып, Иса арқылы Құдайға ұнамды рухани құрбандықтар беру үшін қасиетті діни қызметкерлер болыңыздар. Мәсіх. (1 Пет 2: 4-5)