Қоңыраудан қорқады

ҚАЗІР БАҚТЫ ОҚУДАҒЫ СӨЗ
5 жылғы 2017 қыркүйекке
Жексенбі және сейсенбі
жиырма екінші аптаның қарапайым уақыты

Литургиялық мәтіндер Мұнда

 

СТ. Августин бірде: «Раббым, мені таза ет, бірақ әлі емес! « 

Ол сенушілер мен сенбейтіндер арасындағы жалпы қорқынышқа сатқындық жасады: Исаның ізбасары болу жердегі қуаныштан бас тартуды білдіреді; бұл, сайып келгенде, осы жердегі азап шегуге, жоқшылыққа және азапқа шақыру; тәнді өлтіру, ерікті жою және рахаттан бас тарту. Өткен жексенбідегі оқуларда біз Әулие Павелдің: “Денеңді тірі құрбандыққа шал” [1]cf. Рим 12: 1 және Иса:

Кім менің артымнан келгісі келсе, өзінен бас тартып, крестті көтеріп, менің соңымнан еруі керек. Себебі кім өз өмірін сақтағысы келсе, оны жоғалтады, ал кім мен үшін жанын жоғалтса, оны табады. (Мат. 16: 24-26)

Иә, бір қарағанда, христиан діні адамның өмірінің қысқа кезеңінде өте азапты жол болып көрінеді. Иса құтқарушыға қарағанда жойғышқа ұқсайды. 

Бізбен не істесің, Назареттік Иса? Сіз бізді жоюға келдіңіз бе? Мен сенің кім екеніңді білемін - Құдайдың Қасиеттісі! (Бүгінгі Інжіл)

Бірақ бұл өте түсініксіз бағалауды жоғалту - бұл Исаның жерге келуінің басты ақиқаты, бұл үш Киелі кітапта келтірілген:

... сіз оның есімін Иса деп қойыңыз, өйткені ол өз халқын күнәларынан құтқарады ... (Мат. 1:21)

Аумин, аумин, саған айтамын, күнә жасаушылардың бәрі күнәнің құлы. (Жохан 8:34)

Мәсіх бізді азаттық үшін босатты; сондықтан нық тұрыңдар және құлдықтың қамытына тағы бағынбаңдар. (Ғал 5: 1)

Иса бізді қайғы-қасіреттің құлы ету үшін емес, дәл осы азаптан босату үшін келді! Бізді шынымен қайғыға салатын не? Бұл шын жүректен, жан-тәнімізбен және бүкіл күш-қуатымызбен Құдайды сүю ... немесе күнәдан өзімізді кінәлі сезіну мен ұялту ма? Бұл сұраққа әмбебап тәжірибе және шынайы жауап қарапайым:

Күнәнің ақысы - өлім, ал Құдайдың сыйы - біздің Иеміз Иса Мәсіхте мәңгілік өмір. (Рим 6:23)

Мұнда әлемдегі «байлар мен атақты адамдар» астарлы әңгіме ретінде қызмет етеді: қалай бәріне (ақшаға, билікке, жыныстық қатынасқа, есірткіге, атақ-даңққа, т.б.) ие бола аласың, және ол әлі күнге дейін ішіңде кеме болып қалады. Олар кез-келген уақыттық ләззатқа қол жеткізе алады, бірақ оларды үнемі айналып өтетін ұзақ және мәңгілік қуаныштарға соқырлықпен қарайды. 

Сонымен, неге біз қазірдің өзінде христиандар, Құдай бізде бар аздығымызды тартып алғысы келеді деп қорқамыз? Егер біз оған толық және толық «иә» берсек, Ол өз кезегінде көлдегі коттеджді немесе біз жақсы көретін еркек немесе әйелді немесе сіз жай ғана жаңа машинаны жіберуімізді сұрайды деп қорқамыз. сатып алынған немесе жақсы тамақтану, жыныстық қатынас немесе көптеген ләззат алу. Інжілдегі жас бай сияқты, Исаның бізді жоғары тұрғанын естіген сайын, біз қайғылы түрде кетеміз. 

Егер сіз кемелді болғыңыз келсе, барыңыз, барыңызды сатып, кедейлерге беріңіз, сонда сізде көкте қазына болады. Онда кел, менің артымнан ер », - деді. Бұл сөзді естіген жас жігіт көп нәрсеге ие болғандықтан, қайғылы кетіп қалды. (Мат. 19: 21-22)

Мен осы үзіндідегі бір нәрсені Исаның Петірден балық аулайтын торларын қалдырып, Оның соңынан еруін өтінгенімен салыстырғым келеді. Біз Петірдің бірден Исаның соңынан ергенін білеміз ... бірақ кейінірек Петірдің қайығы мен торлары болғанын білдік. Не болды?

Жас байға қатысты Иса өзінің дүние-мүлкі пұтқа айналғанын және бұған оның жүрегі берілгенін көрді. Осылайша, жас жігіттің «пұттарын» ретке келтіру керек болды еркін болу, және, осылайша, шын бақытты. Үшін,

Екі шеберге ешкім қызмет ете алмайды. Ол біреуін жек көріп, екіншісін жақсы көреді, немесе біреуіне адал болып, екіншісін менсінбейді. Сіз Құдайға және мамонға қызмет ете алмайсыз. (Матай 6:24)

Жас жігіттің Исаға қойған сұрағы: «Мәңгілік өмірге жету үшін мен не жақсылық жасауым керек?» Екінші жағынан, Питер де өз иелігінен бас тартуға шақырылды. Бірақ Иса одан оларды сатуды өтінген жоқ. Неліктен? Себебі Петрдің қайығы оның Иемізге толықтай бой ұсынуына кедергі болатын пұт емес. 

… Олар торларын тастап, оның соңынан ерді. (Марк 1:17)

Белгілі болғандай, Петрдің қайығы Исаны жеткізгенімен, Иеміздің миссиясына қызмет етуде өте пайдалы құрал болды әртүрлі қалаларға немесе Мәсіхтің күші мен даңқын ашқан бірнеше кереметтерді жеңілдету. Заттар мен ләззат өз-өзінен жаман емес; біз оларды қалай қолданамыз немесе іздейміз. Құдайдың жаратылысы адамзатқа шындық, сұлулық және жақсылық арқылы оны тауып, сүю үшін берілді. Бұл өзгерген жоқ. 

Қазіргі дәуірдегі байларға мақтанбаңыз және байлық сияқты белгісіз нәрсеге сенбеңіз, керісінше бізге рақаттануымыз үшін барлық нәрсені беретін Құдайға сеніңіз. Оларға жақсылық жасауды, жақсы жұмыстарға бай болуды, жомарт болуды, бөлісуге дайын болуды айтыңыз, осылайша шынайы өмір болып табылатын өмірді жеңіп алу үшін қазына ретінде жақсы негіз қалаңыз. (2 Тим. 6: 17-19)

Сонымен, Иса бүгін саған және маған бұрылып, былай дейді: «Маған жазыл.» Бұл қалай көрінеді? Бұл дұрыс емес сұрақ. Көрдіңіз бе, қазірдің өзінде біз «Мен неден бас тартуым керек?» Деп ойланамыз. Керісінше, дұрыс сұрақ «Мен (және менде бар нәрсені) саған қалай қызмет ете аламын?» Иса жауап береді ...

Мен сендерге өмірге ие болып, оны молынан иемдену үшін келдім ... кім мен үшін жанын жоғалтса, оны табады ... Саған сыйлықтар мен сыйлықтар беріледі; жақсы өлшем, бір-біріне оралып, шайқалып, толып кетеді, сіздің тізеңізге құйылады ... Мен сенімен бірге тыныштық қалдырамын; мен саған тыныштық беремін; Мен сізге әлем бергендей емеспін. Жүректеріңіз мазаламасын, олар қорықпасын. (Жохан 10:10; Мат 16:26; Лұқа 6:38; Жохан 14:27)

Исаның саған және мен уәде еткені рас азаттық және қуаныш, әлем бергендей емес, Жаратушының ойлағанындай. Христиан өмірі Құдайдың жаратқан жақсылығынан айырылу емес, оның «күнә» деп атайтын бұрмалануын жоққа шығару. Сонымен, біз ең биік ұлдардың қыздары ретінде бізге тиесілі бостандықтың «тереңіне» қарай ілгерілей алмаймыз, егер біз христиан діні біздің бақытымызды жояды деп сендіргісі келген қорқыныш жындарының өтірігін қабылдамасақ. Жоқ! Исаның жойғысы келгені - біздің өміріміздегі күнәнің күші және «ескі»Бұл біз жаратылған Құдай бейнесін бұрмалау.

Сонымен, бұл өзіне өлім шынымен де біздің құлаған адам болмысымыздың шамадан тыс тілектері мен құмарлықтарынан бас тартуды талап етеді. Біздің кейбіреулеріміз үшін бұл пұттарды толығымен талқандау және осы тәуелділіктің құдайларын өткеннің қалдығы ретінде қалдыру деген сөз. Басқалар үшін бұл құмарлықтарды олар Мәсіхке мойынсұнатындай етіп бағындыру және Петрдің қайығы сияқты өзімізге емес, Иемізге қызмет ету дегенді білдіреді. Қалай болғанда да, бұл Исаның шәкірті, сөйтіп, ұлы немесе қызы болу үшін нағыз бостандыққа жету үшін өзімізден батыл бас тартуды және өзінен бас тарту крестін алуды талап етеді. 

Осы бір сәттік жеңіл азап біз үшін салыстыруға келмейтін мәңгілік даңқ салмағын тудырады, өйткені біз көрінгенге емес, көрінбейтін нәрсеге назар аударамыз; өйткені көрінетін нәрсе өткінші, ал көрінбейтін нәрсе мәңгілік. (2 Кор 4: 17-18)

Егер біз көктегі қазынаға көз салсақ, онда бүгін Забур жыршысымен: «Мен тірілер елінде Жаратқан Иенің рақымын көретініме сенемін»- тек көкте емес. Бірақ бұл біздің қажет фиат, Құдайға деген «иә» және күнә жасауға «жоқ». 

Және төзім

Иемізді батылдықпен күтіңіз; Жүректерің берік болып, Иемізді күте тұрыңдар ... Жаратқан Ие - менің жарығым және менің құтқарушым; кімнен қорқуым керек? Жаратқан Ие - менің өмірімнің панасы; кімнен қорқуым керек? (Бүгінгі Забур)

 

БАЙЛАНЫСТЫ оқу

Ескі адам

Қаладағы аскет

Контрреволюция

 

 

Филадельфияда белгілеңіз! 

Ұлттық конференция
Махаббаттың жалыны
Мәриямның кіршіксіз жүрегі

22-23 қыркүйек, 2017 ж
Renaissance Philadelphia Airport қонақ үйі
 

НЕГІЗГІ:

Марк Маллетт - Әнші, Ән авторы, Автор
Тони Маллен - Махаббат алауының ұлттық директоры
Фр. Джим Блоунт - Ең қасиетті Троица әйелінің қоғамы
Гектор Молина - Кастинг торлары министрліктері

Қосымша ақпарат алу үшін нұқыңыз Мұнда

 

Сізге бата беріңіз және рахмет
сіздің осы қызметке берген садақаңыз.

 

Маркпен бірге саяхаттау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.

 

Print Friendly, PDF және Email

Сілтемелер

Сілтемелер
1 cf. Рим 12: 1
жарияланған HOME, Массалық оқулар, ӘЗІРЛЕУ, БАРЛЫҚ.