ONE бастап соңғы бес жазбаны қорытындылай алатын едім Тордағы жолбарыс дейін Жартасты жүрек, қарапайым сөйлеммен: Мәсіхке киіну. Немесе Әулие Павел айтқандай:
... Иеміз Иса Мәсіхке киініп, тән құмарлықтарын қамтамасыз етпеңіз. (Рим 13:14)
Мен сол жазбаларды бір-біріне орап, Исаның сізден және меннен сұрағандары туралы қарапайым бейнесі мен көрінісін бергім келеді. Менің алған хаттарым көбіне менің жазғаныммен үндеседі Жартасты жүрек… Біз қасиетті болғымыз келеді, бірақ қасиеттіліктен айрылғанымызға қайғырамыз. Көбінесе көбелек болуға ұмтылатындықтан болады бұрын коконға кіру ...
САБАҚША ЖӘНЕ КӨПЕЛЕК
Шынжыр табан ең әдемі жаратылыс емес. Ол ақыры кокон тоққанша жерге сырғып кетеді. Бұл жібектей «моланың» ішінде а метаморфоз—Бір тіршілік иесінен мүлдем басқа тіршілік иесіне, көбелекке айналу.
Шомылдыру рәсімінен өткенде, Құдай бізге Киелі Рухтың күші арқылы жаңа табиғат береді. Біздің түпнұсқа күнәмен жойылған құлаған табиғатымыз жойылып, бізге оның бейнесі бойынша жасалған жаңа табиғат беріледі. Енді кейбіреулер мұны шомылдыру рәсімінен өткен судан жаңа тіршілік иесі болып шыға келген шомылдыру рәсімінен өткен рухпен көбелекті салыстырады. Егер бұл жағдай болса, онда мен өзімді ескі әдеттеріммен және күнәларыммен жиі күресетін жаңадан басқа ештеңе сезбеймін? Мен ұшып бара жатқан жоқпын, бірақ құлап жатырмын.
Сакраментаның салыстыруы жақсырақ болуы мүмкін
Шомылдыру рәсімі - бұл туған шынжыр табан. Өйткені, біз алғашқы күнә күйінде Мәсіх үшін өліп, мәңгілікке бөліндік. Бірақ Исаның бізде жаңа өмірге деген үміті бар. Ол жаратылыстың тұңғышы бас Оның денесі болып табылатын Ана көбелегінің шіркеуі. Мен оның Сакраменттері арқылы «қайта тудым». Мен шомылдыру рәсімінен шыққан «личинкалардың» бір бөлігі болып табыламын. Мен әлі көбелек ретінде емес, керісінше толық генетикалық кодты қамтитын шынжыр табан ретінде пайда болдым. Шомылдыру рәсімінен өтіп, мен шынымен кім болуға болатындығына толық мүмкіндік бар: жан, толықтай еркін, құдайға ұшып қана қоймай, әлемнен және оның тән құмарлықтарынан қанаттармен жоғары көтерілуге қабілетті Рух.
Айыптаушы
Шайтанның Құдайдың балаларына шабуылының мәні осында. Ол бізді «мінсіз» емес, «киелі» емес деп айыптайды. «Сіз көбелек болуыңыз керек, бірақ сіз жай ғана құртсыз! «деп мысқылдайды. Сіз оның сөздерінің әрдайым шын мәнінде қалай көрінетінін көресіз, бірақ олар толық шындық емес. Иә, біз көбелектер болуға тиіспіз, бірақ әлсіздігімізде біз әлі күнге дейін ұша алмайтын құрттарға ұқсаймыз. Бірақ Құдай мұны біледі! Сондықтан ол Мәсіхте басталған істі аяқтау үшін Киелі Рухты жіберді:
Мен сенде жақсы істі бастаған оны Иса Мәсіхтің күніне дейін аяқтай беретініне сенімдімін. (Філіп 1: 6)
Тіпті Әулие Павел әлі де «салынып жатқанын» мойындады:
Бауырлар, мен өз тарапымнан өзімді иемдендім деп санамаймын. Тек бір нәрсе: артта не тұрғанын ұмытып, ал алда тұрған нәрсеге ұмтылу арқылы мен мақсатыма ұмтылуды жалғастырамын, яғни Мәсіх Иса арқылы Құдайдың жоғары шақыру сыйлығы. (Філіп 3: 13-14)
Сонымен, Құдайдың рухтандырылған Сөзінде де «лездік қасиеттілік» туралы айтылмаса да, ақыр аяғында Көкке дейін аяқталмаған қайта құру процесі туралы айтылатын болса, біз неге айыптаушыға сенеміз?
Барлығымыз Жаратқан Иенің даңқына бетпердемен қарап, Рух болып табылатын Иеміздің даңқынан даңққа бір бейнеге айналамыз. (2 Кор 3:18)
Біздің сенушілер ретінде біздің мақсатымыз - көбелектің үлгісі - Богородицы Мария: жай ғана коконға кіру Құдайдың қалауы трансформация болатын жерде Құдайдың күші арқылы, өзіміздікі емес. Ол жерде біз барлық нәрсені жақсылыққа жеткізе алатындығына сенімді бола отырып, күнәкар сырғуымыздың барлық шаңы мен кірімен бірге келеміз.
ПІЛІККЕ КІРУ: ШЕШІМ ЖӘНЕ ҚЫЗМЕТ
Табиғатта шынжыр көбінесе өзінің кокосын салу үшін оңашалық орын табады. Бұл жалғыздыққа шығу қажеттілігінің символдық мәні дұға. Иса осы кокон туралы айтты:
Дұға еткен кезде ішкі бөлмеңізге кіріп, есікті жауып, Әкеңізге жасырын түрде дұға етіңіз. Жасырын көріп тұрған Әкең сенің ақыңды қайтарады. (Мат. 6: 6)
'Дұға еткенде', жүрегіңдегі құпия бөлмеге кіргенде, Құдай саған шомылдыру рәсімінен өткен ішкі жан дүниеңді өзгертуге деген рақым мен күш береді. Алайда, егер сіз бұл коконнан аулақ болу үшін, сіздің уақытыңыз жоқ немесе ол өте құрғақ немесе дұға тек «қасиетті» адамдарға арналған деп сылтау айтатын болсаңыз, онда метаморфазалар өте алыс болады ... егер мүмкін болса. Көбелек Ана бізге мынаны үйретеді:
Дұға бізге қажет рақымға бөленеді ... -Католик шіркеуінің катехизисі, н.2010
Намаздың жетіспеуі сізге қажет рақымның жоқтығын білдіреді.
Дұға - жаңа жүректің өмірі. -Католик шіркеуінің катехизисі, н.2697
Ешқандай дұға дегеніміз, сіздің жаңа жүрегіңіз өзгеру үшін қажет өмірді пайдаланбай, өліп бара жатқанын білдірмейді. Тағы не айтуым керек? Дұға етуді таңдау - бұл Құдай үшін, дәлірек айтсақ, жалғыз сізді өзгерте алатын Онымен қарым-қатынас туралы шешім қабылдау:
… Дұға - бұл Құдай балаларының Әкесімен тірі қарым-қатынасы ... - КҚК, 2565
(Мен сіз елестететін ең гипер және зейінді адам болып өстім. Егер мен үшін дұға мүмкін болса, мүмкін кез келген.)
Кокон - бұл жүректегі қарым-қатынас орны ғана емес, сонымен бірге Патшалықтағы орын. Иса бұл жердің қай жерде болуы керектігін дәл айтты:
... өзін кішіпейіл еткен жоғарылайды .... Керісінше, сендердің араларыңда кім үлкен болғысы келсе, ол сенің қызметшің болады;
кім сіздің араңызда бірінші болғысы келсе, ол бәрінің құлы болады (Лұқа 14:11; Марқа 10: 43-44).
Кішіпейілділікпен қызмет ету, төмен тамақтану
illar әдемі көбелекке көтеріледі. Мен жазғанымдай Жартасты жүрек, біз жеміс беру үшін қызметшінің жүрегіне ие болуымыз керек.
Кім менде қалса, мен оның ішінде көп жеміс беремін, өйткені менсіз сіз ештеңе жасай алмайсыз ...
Егер менің өсиеттерімді сақтасаңдар, мен Әкемнің өсиеттерін орындап, оның сүйіспеншілігінде болғаным сияқты, менің сүйіспеншілігімде қаласыңдар.
(jn 15: 5, 10)
Кім үстелден көтеріліп, бірінші болып ыдыс-аяқ бастай алмайды? Диваннан түсіп, егде жастағы жесірдің шөбін ора алмайтын немесе аға буынның тротуарына күрек түсіретін кім жоқ? Кім жаялықты сұрамай ауыстыра алмайды немесе қоқысты шығармайды? Немесе біреудің жүрегінен шыққанын тыңдап отырыңыз ба? Исаның қызметші болу деген мағынасы: Құдайдың еркін күн сайын осы уақыттың қарапайым міндетімен орындау. Оның мойынтірегі жеңіл, ауыртпалығы жеңіл. Бірақ көбінесе қызмет ету барысында біз жалқаулықпен, өзімшілдікпен немесе азғырумен күресеміз. Бұл коконның бір бөлігі - коконның қараңғылығы. Бірақ бұл сіздің бойыңызда өсіп жатқан жоқ дегенді білдірмейді. Бұл сізге бәрібір Құтқарушы, Оның мейірімі, коконның рақымы керек дегенді білдіреді.
ЖАЙ ҒАНА ОРЫНДА
Егер сіз осы коконға дұға ету мен қызмет етуді, ойлау мен әрекетті енгізсеңіз, онда керемет нәрсе орын ала бастайды. Шомылдыру рәсімінен өткенде жүрегіңе жазылған рухани «генетикалық код» Исаның өмірі ашыла бастайды. Сіз шынымен Рухтың қанаттарын өсіре бастайсыз (яғни, күнәлар тізбегінен жоғары ұшу еркіндігі); Ұлдың көзі (яғни даналық); және Әкенің түстері (бұл қасиет пен қасиеттілік). Бірақ бұл уақытты қажет етеді, қымбатты бауырым. Ол алады шыдамдылық, қымбатты қарындас. Кокон - қараңғылықтың орны; күту; жаңаға ие болу үшін ескіден бас тарту. Бұл шайқастың, шешімнің қайтадан басталатын орны. Бұл кейде біз Құдайдың бізді тастап кеткенін сезетін иман мен берілу орны, өйткені біздің ойымызша біз қанатсыз және соқырмыз.
Бірақ ол жауап береді:
Балам, сен бұны көріп тұрсың. Сіз міне, кокондасыз, сіз қайтадан бастауды және Менімен бірге болуды таңдадыңыз. Өзіңізді айыптамаңыз, өйткені сіз көзге көрінбейтін қысылған қанаттарды көре алмайсыз. Сіздің көздеріңізді қараңғылық пен сынақ фильмі жауып тастайды, тіпті іштегі әсемдікке мақтанбау үшін. Сот етпеңіз, өйткені мен Жаратушымын, және менің балаларым қашан ұшуға дайын екенін білемін ... сізге тек кішкентай баладай сенім артып, Маған киінуіңіз керек.
Сіз өлдіңіз, және сіздің өміріңіз Құдайда Мәсіхпен бірге жасырылған. Мәсіх сенің өмірің пайда болған кезде, сен де онымен бірге даңқта көрінесің. Демек, сенің жердегі бөліктеріңді өлтір: азғындық, арамдық, құмарлық, жаман құмарлық және пұтқа табынушылық деген ашкөздік ... ашу, ашу, ашуланшақтық, жала жабу және аузыңнан шыққан ұятсыз сөздер. Бір-біріңізге өтірік айтуды доғарыңыз, өйткені сіз өз тәжірибеңізбен ескі мені алып тастап, білім үшін жаңарып жатқан жаңа менді жаратушының бейнесінде кидіңіз. Құдайдың таңдаулылары ретінде қасиетті де сүйікті, шын жүректен шыққан мейірімділікті, мейірімділікті, кішіпейілділікті, сабырлылықты, бір-біріңе шыдап, бір-біріңе ренжіген болсаңдар, кешіріңдер; Жаратқан Ие сені қалай кешірген болса, сен де солай етуің керек. Мұның бәріне махаббат, яғни кемелдік байланысы қойылды. (Кол 3: 3-14)
БАЙЛАНЫСТЫ ОҚУ:
Қайта-қайта істен шыққан кезде, қайта-қайта бастаңыз: Қайтадан басталады
Үмітсіз жанға үміт: Бір сөз
Өлім күнәсіндегі жанға үміт: Өлетін күнә жасағандарға
