Қауымдастық шіркеу болуы керек

ҚАЗІР БАҚТЫ ОҚУДАҒЫ СӨЗ
1 жылдың 2014 мамырына арналған
Пасха екінші аптасының бейсенбі
Әулие Жүсіп жұмысшы

Литургиялық мәтіндер Мұнда

Христиандық бірлік

ҚАШАН Апостолдар қайтадан Синедрионға шығарылады, олар жеке адамдар ретінде емес, қауымдастық ретінде жауап береді.

We адамдарға емес, Құдайға бағыну керек. (Бірінші оқылым)

Бұл бір сөйлемге салдар жүктелген. Біріншіден, олар «біз» дейді, бұл олардың арасындағы іргелі бірлікті білдіреді. Екіншіден, бұл елшілердің адамзат дәстүрін емес, Исаның оларға берген қасиетті дәстүрін ұстанғанын көрсетеді. Сонымен, біз осы аптаның басында оқығанымызды қолдаймыз, бірінші кезекте қабылдаушылар өз кезегінде Мәсіхтікі болған Апостолдардың ілімін ұстанды.

Олар өздерін Апостолдардың ілімі мен қауымдық өмірге, нан сындыруға және дұға етуге арнады. (Елшілердің істері 2:42)

Сол сияқты, бүгінде шынайы қауымдастық тек шынайы болып табылады христиан «Апостолдардың ілімін» басшылыққа алсақ.

Кез-келген қауым, егер ол христиан болу керек болса, онда Мәсіхке негізделіп, онда өмір сүру керек, өйткені ол Құдай сөзін тыңдап, дұғасын Евхаристке бағыттайды, жүрек пен жанның бірлігімен ерекшеленетін бірлестікте өмір сүреді және бөліседі оның мүшелерінің қажеттіліктеріне сәйкес (Елшілердің істері 2: 42-47). Рим Папасы Павел VI еске салғандай, кез-келген қауым белгілі бір және әмбебап шіркеумен бірлесе отырып, шіркеу пасторларымен және Магистериуммен шын жүректен байланысып, миссионерлермен түсіндіру жұмыстарын жүргізіп, оқшаулану мен идеологиялық қанауға бағынбай өмір сүруі керек. —ST. Джон Паул II, Респиратор Миссио, n. 51 жыл

Рим Папасы Франциск осы жылдың басында айтқандай, «Мәсіхті шіркеусіз сүю - ақылға қонымсыз дихотомия; Мәсіхті тыңдау, бірақ шіркеуді тыңдамау; шіркеудің шетінде Мәсіхпен бірге болу ». ^[1]cf. Homily, 30 қаңтар, 2014 жыл; ncr.com

Сіз менің жазғанымды еске түсіре аласыз, Алдағы бірлік толқыны, онда мен дұға арқылы алған бір сөзімді бөлістім:

Шығыстан толқын сияқты таралады, Бірліктің экуменикалық қозғалысы ... Мен ешкім жаппайтын есіктер ашамын; Мен махаббаттың біртұтас куәгері деп атайтындардың бәрінің жүректеріне бір шопанның, бір халықтың астында - барлық ұлттардың алдындағы соңғы куәлікті енгіземін.

Мұны сол күні мен үшін дәл сол кезде дәлелдеді Бейне онда епископтық епископ Тони Палмер Рим Папасы Францисктің бірлік туралы дұға еткен скотчта жазылған хабарламасын ойнайды. Бірақ бұған дейін Палмер көпшілікке апостолдық ілімге оралу туралы сөйлесіп, былай дейді: «Біз қазір католикпіз». Онда сіз Қасиетті Рухты жұмыс үстінде көресіз, тіпті егер қазірше экуменикалық алауыздықтың екі жағында да жетілмеген болса. Иса бүгінгі Інжілде былай дейді:

Құдай жіберген Құдайдың сөздерін айтады. Ол өзінің Рух сыйына рацион бермейді.

Осы уақыттарда біздің Бақыты Анамыздың күшті шапағатының арқасында жаңа келеді, және ол қазірдің өзінде бағаланбаған Мәсіхтің денесін нығайтатын, тазартатын және біріктіретін Рухтың төгілуі. Ол келеді, ан рақыммен ояну. Оның соңы Сент-Джон Павел II «сүйіспеншілік өркениетіне негізделген жаңа қоғам» деп атағанмен аяқталады. ^[2]ср Респиратор Миссио, n. 51 жыл

Бір шіркеу.

Бір бақташы.

Мәсіхтің бір денесі, осы заманның соңғы қудалауынан пайда болды.

Әділ адамның басына түскен қиыншылық көп, бірақ оны Жаратқан Ие құтқарады. (Бүгінгі Забур)

Біз шіркеу көптеген халықтардың үйіне, барлық халықтардың анасына айналуы және жаңа әлемнің дүниеге келуіне жол ашылуы мүмкін деп [Мэридің] аналық өтінішін өтінеміз. Бізді сенімді және мызғымас үмітке толтыратын күшпен бізге қайта тірілген Мәсіх айтады: «Міне, мен бәрін жаңадан жасаймын» (Аян 21: 5). Мэримен біз осы уәденің орындалуына қарай сенімді түрде жүреміз ... - Попа ФРАНЦИЯ, Евангелий Гаудий, п. 288

БАЙЛАНЫСТЫ ОҚУ: