15-күн: Жаңа Елуінші күн мейрамы

СІЗ БАР жасады! Біздің шегінуіміздің соңы — бірақ Құдайдың сыйларының соңы емес, және ешқашан да Оның сүйіспеншілігінің соңы. Шын мәнінде, бүгінгі күн өте ерекше, өйткені Иемізде бар Киелі Рухтың жаңа төгілуі саған сыйлау. Біздің ханым сіз үшін дұға етті және осы сәтті күтті, өйткені ол сіздің жаныңыздағы «жаңа Елуінші күн мейрамы» туралы дұға ету үшін жүрегіңіздің жоғарғы бөлмесінде сізге қосылды.

Ендеше соңғы күнімізді бастайық: Әкенің, Ұлдың және Киелі Рухтың атымен, аумин.

Көктегі Әке, осы шегінуіңіз үшін және маған жомарттықпен жасаған рақымыңыз үшін, сезім мен көрінбейтін нәрселер үшін рахмет айтамын. Кешегі де, бүгін де, мәңгілік Құтқарушым Иса Мәсіхтің сыйында маған көрсеткен шексіз сүйіспеншілігің үшін алғыс айтамын. Мейіріміңіз бен кешіріміңіз, адалдығыңыз бен сүйіспеншілігіңіз үшін алғыс айтамын.

Мен енді, Абба Әке, Киелі Рухтың жаңа төгілуін өтінемін. Менің жүрегімді жаңа сүйіспеншілікпен, жаңа шөлдеумен және Сөзіңе жаңа аштықпен толтыр. Мен емес, менің ішімде өмір сүретін Мәсіх болуы үшін мені өртеңіз. Осы күні мені айналамдағыларға мейірімді махаббатыңның куәсі болу үшін дайында. Мен осы Көктегі Әкеден Ұлыңыз Иса Мәсіхтің атынан сұраймын, аумин.

Әулие Пауыл былай деп жазды: «Олай болса, мен адамдардың киелі қолдарын көтеріп, әр жерде дұға еткенін қалаймын...» (1 Тим. 2:8). Біз денеміз, жанымыз және рухымыз болғандықтан, христиандық бізді Құдайдың алдында өзімізді ашуға көмектесу үшін дұғада денемізді пайдалануды ұзақ уақыт бойы үйретті. Сондықтан қай жерде болсаңыз да, осы әнді оқығанда, қолыңызды көтеріңіз емдейтін Қолдарға...

Біздің қолымызды көтеріңіз

Қолымызды сауығып кететін қолдарға көтеріңіз
Қолымызды құтқаратын қолдарға көтеріңіз
Қолымызды сүйетін қолдарға көтеріңіз
Қолымызды шегеленген Қолға көтеріңіз
Және ән айту ...

Мақтаймыз, қолымызды көтереміз
Мақтау, сен осы елдің Иесісің
Мақтау, уа, Раббым, қолымызды Саған көтереміз
Саған Раббым

(жоғарыда қайталаңыз x 2)

Саған Раббым,
Саған Раббым,

Қолымызды сауығып кететін қолдарға көтеріңіз
Қолымызды құтқаратын қолдарға көтеріңіз
Қолымызды сүйетін қолдарға көтеріңіз
Қолымызды шегеленген Қолға көтеріңіз
Және ән айту ...

Мақтаймыз, қолымызды көтереміз
Мақтау, сен осы елдің Иесісің
Мақтау, уа, Раббым, қолымызды Саған көтереміз
Саған Раббым
Саған Раббым,
Саған Раббым,

Иса Мәсіх
Иса Мәсіх
Иса Мәсіх
Иса Мәсіх

— Марк Маллетт (Наталья МакМастермен бірге), бастап Жаратқан білсін, 2005©

Сұраңыз, сіз аласыз

Сұрағанның бәрі алады; ал іздеген адам табады; Ал қаққанға есік ашылады. Араларыңдағы қай әке баласы балық сұрағанда жылан береді? Әлде жұмыртқа сұрағанда оған шаян бересің бе? Егер сендер, зұлым адамдар, балаларыңа жақсы сыйлықтар беруді білсеңдер, көктегі Әке өзінен сұрағандарға Киелі Рухты одан да көп береді? (Лұқа 11:10-13)

Конференцияларда мен тыңдаушылардан келесі Жазбаның не туралы айтылғанын сұрағанды ​​ұнатамын:

Олар дұға еткенде, жиналған жер дірілдеп, бәрі Киелі Рухқа толып, Құдай сөзін батылдықпен айтуды жалғастырды. (Әрекеттер 4: 31)

Сөзсіз, көптеген қолдар көтеріледі және жауап әрқашан бірдей: «Егін мейрамы». Бірақ олай емес. Алғашқы өнім мейрамы екі тарау бұрын болды. Мұнда елшілер жиналып, Киелі Рухқа толы Қайтадан.

Шомылдыру рәсімінен өту және растау рәсімдері бізді христиандық сенімге, Мәсіхтің денесіне бастайды. Бірақ олар Әкенің сізге беруі керек рақымдардың алғашқы «бөлімі» ғана.

Ақиқат сөзін, құтқарылуларың туралы Ізгі хабарды естіп, Оған сенген сендер де Оған Құдайдың иелігі ретінде сатып алу жолындағы мұрамыздың бірінші бөлігі болып табылатын уәде етілген Киелі Рухпен мөрленгенсіңдер. оның даңқы туралы. (Ефестік 1:13—14)

Папа Бенедикт XVI әлі сенім доктринасының қауымының кардинал және префекті болған кезде, Киелі Рухтың төгілуі мен харизмдер өткен дәуірдің нәрселері деген идеяны түзетті:

Жаңа өсиет бізге рухтың келуінің көрінетін белгілері ретінде қарастырылған харизмдер туралы айтады - бұл тек көне тарих емес, аяқталды және аяқталды, өйткені ол қайтадан өте өзекті бола бастады. -Жаңару және қараңғылық күштері, Лео Кардинал Суененстің (Анн Арбор: Servant Books, 1983)

Төрт папа құптаған «Харизматикалық Жаңару» тәжірибесі арқылы біз Құдайдың Өз Рухын «толтыру», «құю» немесе «Киелі Рухқа шомылдыру рәсімінен өту» деп аталатын нәрсеге жаңадан төге алатынын және төгетінін білдік. Бір діни қызметкер айтқандай: «Мен оның қалай жұмыс істейтінін білмеймін, мен тек оның бізге қажет екенін білемін!»

Рухты шомылдыру рәсімі неден тұрады және ол қалай жұмыс істейді? Рухты шомылдыру рәсімінде Құдайдың құпия, жұмбақ қозғалысы бар, ол оның қазіргі уақытта болу тәсілі, әрқайсысы үшін басқаша, өйткені ол бізді ішкі бөлігімізде ғана біледі және біздің қайталанбас жеке тұлғаға қалай әрекет ету керек ... теологтар түсініктеме іздейді және байсалдылыққа жауапты адамдар, бірақ қарапайым жандар өз қолдарымен Рухты шомылдыру рәсімінен Мәсіхтің күшін ұстайды (1 Кор 12: 1-24). —Фр. Ранейро Канталамесса, OFMCap, (1980 жылдан бастап папа үйінің уағызшысы); Рухта шомылдыру рәсімінен өту,www.catholicharismatic.us

Бұл, әрине, жаңалық емес және шіркеудің дәстүрі мен тарихының бөлігі болып табылады.

… Киелі Рухқа шомылдыру рәсімі деп аталатын Елуінші күн мейірімінің қандай-да бір қозғалысы емес, бүкіл Шіркеуі. Шын мәнінде, бұл жаңалық емес, бірақ Иерусалимдегі алғашқы Алғашқы өнім мейрамынан бастап және шіркеу тарихы арқылы өз халқына арналған Құдайдың жобасының бір бөлігі болды. Шынында да, Елуінші күн мейірімінің шіркеуі өмірінде және практикасында, шіркеу әкелерінің жазбаларына сәйкес, христиандардың өмір сүруі үшін нормативті және христиан бастамасының толықтығы ретінде қарастырылды.. - Ең мәртебелі Сэм Джейкобс, Александрия епископы; Жалынды жағу, б. 7, McDonnell және Montague

Менің жеке тәжірибем

5-сыныптың жазы есімде. Ата-анам ағаларым мен әпкем мен маған «Рухтағы өмір» семинарын өткізді. Бұл Киелі Рухтың жаңа ағынын қабылдауға дайындалудың әдемі бағдарламасы болды. Құрылымның соңында ата-анам біздің басымызға қолдарын қойып, Киелі Рухтың келуін сұрады. Ешқандай отшашулар, әдеттен тыс ештеңе болған жоқ. Намазымызды аяқтап, ойнауға далаға шықтық.

Бірақ бірдеңе жасады орын алу. Сол күзде мектепке қайтып келгенімде, менде Евхаристия мен Құдай Сөзіне деген жаңа аштық пайда болды. Күнделікті мессаға түскі уақытта бара бастадым. Мен алдыңғы сыныпта әзілкеш ретінде танымал болдым, бірақ менде бір нәрсе өзгерді; Мен тыныш болдым, дұрыс пен бұрысты көбірек сезіндім. Мен адал христиан болғым келді және діни қызметкерлер туралы ойлана бастадым.

Кейінірек, жиырма жастың басында менің музыкалық қызмет тобым 80 жасөспірім тобына «Рухтағы өмір» семинарын өткізді. Біз олар үшін дұға еткен түнде Рух күшті қозғалды. Осы күнге дейін ол жерде әлі де қызметте жүрген жасөспірімдер болды.

Намаз жетекшілерінің бірі кештің соңында маған келіп, олардың маған да дұға еткенін қалаймын ба деп сұрады. Мен: «Неге болмасқа!» дедім. Олар дұға ете бастағанда, мен кенеттен шалқамнан жатып, «Рухпен демалып жатқанымды» таптым, денем крест тәрізді күйде. Киелі Рухтың күші менің тамырларымнан өткен электр тогы сияқты болды. Бірнеше минуттан кейін мен орнымнан тұрдым, саусақтарым мен еріндерім дірілдеп кетті.

Осы күнге дейін мен өмірімде ешқашан мадақтау және ғибадат әнін жазған емеспін, бірақ содан кейін менден музыка төгілді, соның ішінде сіз осы демалыста дұға еткен барлық әндеріңіз.

Рухты қарсы алу

Бұл уақыт сіз үшін Киелі Рухтың жаңа төгілуіне тамаша дайындық болды.

…Hмейірім бізге дейін жеткен. Ол емделуіміз үшін біздің алдымызда өтті және емделгеннен кейін бізге өмір берілуі үшін артымыздан келеді ... -Католик шіркеуінің катехизисі (CCC), n. 2001

...Рухтың өмірі.

Егер біз бірге жиналсақ, мен және басқа жетекшілер сізге қол қойып, осы жаңа «майлау» немесе бата үшін дұға ететін едік.[1]Ескерту: Жазбада бұл қимыл шіркеулік функцияны беретін қасиетті белгіге қарағанда, сауықтыру немесе бата алу үшін «қолға қоюды» растайды (Марқа 16:18, Елшілердің істері 9:10-17, Елшілердің істері 13:1-3) (яғни. Растау, Ординация, Науқастардың қасиетті күні және т.б.). The Католик шіркеуінің катехизисі бұл ерекшелікті көрсетеді: «Сикраментальдар шіркеудің белгілі бір министрліктерін, белгілі бір өмір жағдайларын, христиан өміріндегі көптеген жағдайларды және адамға пайдалы көптеген нәрселерді пайдалануды қасиетті ету үшін құрылады ... Олар әрқашан дұғаны қамтиды, көбінесе сүйемелдеумен бірге жүреді. қол қою, крест белгісі немесе қасиетті су шашу (шомылдыру рәсімін еске түсіретін) сияқты белгілі бір белгі бойынша ... Сакраментальдар шомылдыру рәсімінен өткен діни қызметкерлерден туындайды: шомылдыру рәсімінен өткен әрбір адам «бата» болуға және бата беруге шақырылады. Сондықтан қарапайым адамдар белгілі бір игіліктерге төрағалық ете алады; Бата ​​шіркеулік және қасиетті өмірге қатысты болған сайын, оны басқару тағайындалған қызметке (епископтарға, діни қызметкерлерге немесе диакондарға) сақталады ... Сакраментальдар Киелі Рухтың рақымын қасиетті рәсімдер сияқты бермейді, бірақ Шіркеудің дұғасы арқылы олар бізді рақым алуға дайындайды және бізді онымен ынтымақтасуға дайындайды» (CCC, 1668-1670). Ватикан мақұлдаған католиктік харизматикалық жаңару бойынша доктриналық комиссия (2015 ж.) қол қоюды растайды құжат және тиісті айырмашылықтар. 

Демек, қарапайым адамдардың «батасы», оны тағайындалған қызметтің батасымен шатастырмау керек, ол орындалады. жеке Кристи, рұқсат етілген. Бұл тұрғыда бұл перзенттік сүйіспеншіліктің адамдық қимылы, сондай-ақ адам қолын дұға ету үшін пайдалану және қасиетті рәсімді емес, бата арнасы болу.
Әулие Пауыл Тімотеге айтқандай:

Менің қолдарым арқылы сізде бар Құдайдың сыйын жалынға айналдыруды еске саламын. (Тім. 2-хат 1:6; 1 сілтемені қараңыз.)

Бірақ Құдай біздің қашықтықпен немесе осы форматпен шектелмейді. Сен Оның ұлысың немесе қызысың, қай жерде болсаң да дұғаларыңды естиді. Алла тағала осы шегініс арқылы талай жанға шипа беріп келеді. Неліктен Ол қазір махаббатын төгуді тоқтатады?

Шын мәнінде, сіздің жүрегіңіздегі «жаңа Елуінші күн мейрамына» арналған бұл шақыру Шіркеудің Құдайдың еркі Патшалығының келуі туралы дұғасының негізінде жатыр.

Құдайдың Рухы, осы Алғашқы өнім мейрамындағыдай біздің заманымыздағы ғажайыптарыңызды жаңартыңыз және шіркеулеріңіз Исаның анасы Мәрияммен бірге және біртұтас жүректен және ақылмен дұға етіп, баталы Петрдің басшылығымен өмір сүруге мүмкіндік берсін. Құдайдың Құтқарушысының, шындық пен әділдіктің, сүйіспеншілік пен тыныштықтың билігі. Аумин. - Екінші Ватикан Кеңесінің шақыруымен Джон XXIII POPE, Humanae Salutis, 25 жыл, 1961 желтоқсан

Мәсіхке ашық болыңыз, Рухты қарсы алыңыз, сонда әр елде жаңа Алғашқы өнім мейрамы өтсін! Сіздердің араларыңыздан жаңа адамзат, қуанышты адамдар пайда болады; сіз Иеміздің құтқарушы күшін қайтадан сезінесіз. —Рим Папасы Джон Паул II, Латын Америкасында, 1992 ж

Енді біз Киелі Рухтың сізге сияқты түсуі үшін дұға етеміз жаңа Алғашқы өнім мейрамы. «Біз» деймін, өйткені мен «Құдайдың қалауымен» жүрегіңнің жоғарғы бөлмесінде, Әулие Анамен бірге қосылып жатырмын. Ол Елуінші күн мейрамында бірінші елшілермен бірге болды, қазір де сендермен бірге. Әрине…

Мәриям - Киелі Рухтың жұбайы... Шіркеудің анасы Мәриямның дұғасынан басқа, Киелі Рухтың төгілуі мүмкін емес. —Фр. Роберт. Дж.Фокс, Immaculate Heart Messenger редакторы, Фатима және Жаңа Елуінші күн мейрамы


Тыныш жерде екеніңізге көз жеткізіңіз және сіздің өміріңіздегі осы жаңа рақым үшін дұға етеміз.... Әкенің, Ұлдың және Киелі Рухтың атымен, аумин.

Қымбатты Бақытты Ана, мен сізден бір кездері Жоғарғы бөлмеде жасағандай, Киелі Рухтың менің өміріме жаңадан келуі үшін дұға етуіңізді сұраймын. Нәзік қолдарыңды маған қойып, илаһи жарыңды шақыр.

О, Киелі Рух кел, мені қазір толтыр. Жаралар емделу мен даналық көзі болуы үшін барлық бос жерлерді толтырыңыз. Шомылдыру рәсімінен өткенімде және растауымда алған рақым сыйын жалынға айналдырыңыз. Жүрегімді Махаббат жалынымен отқа сал. Мен Әкем бергісі келетін барлық сыйлықтарды, харизмаларды және рақымдарды құптаймын. Мен басқалар бас тартқан барлық рақымдарды алғым келеді. Мен сені «жаңа Елуінші күн мейрамында» қабылдау үшін жүрегімді ашамын. О, Құдайдың Рухы кел және менің жүрегімді жаңарт... және жер бетін жаңартады.

Қолыңызды созып, ән айтқан кезде Әкенің сізге беретін барлық нәрсені қабылдауды жалғастырыңыз ...

Намаздың осы уақытынан кейін, дайын болғанда, төмендегі қорытынды ойларды оқыңыз ...

Алға бару…

Біз бұл шегінуді шалдың Исаның аяғына саман төбеден түсірілуімен бастадық. Ал енді Жаратқан Ие саған: “Тұр да, төсегіңді ал да, үйіңе қайт”,— дейді (Марқа 2:11). Яғни, үйге барыңыз және Жаратқан Иенің сіз үшін не істегенін басқаларға көрсін және естісін.

Иеміз Иса Мәсіх, біздің жанымыз бен денеміздің дәрігері, сал ауруының күнәларын кешіріп, оның денсаулығын қалпына келтірді, өз Шіркеуінің Киелі Рухтың күшімен, Оның сауықтыру және құтқару ісін, тіпті басқалар арасында да жалғастыруын қалаған. өз мүшелері. –КЦК, п. 1421

Әлем куәгерлерге қалай мұқтаж Құдайдың құдіреті, сүйіспеншілігі және мейірімі! Киелі Рухқа толы, сен «әлемнің жарығы».[2]Matt 5: 14 Бұл шегіністегі ілімдерді түсіндіру қиын және тіпті қажет емес болса да, сіз не істей аласыз басқаларға жемісті «дәмін татып көрсін».. Оларға сіздегі өзгерістерді сезінуге мүмкіндік беріңіз. Егер олар не айырмашылығы бар деп сұраса, сіз оларды осы шегінуге бағыттай аласыз, кім біледі, мүмкін олар да қабылдайды.

Алдағы күндерде Жаратқан Иенің сізге берген барлық нәрселерін үнсіз сіңіріп алыңыз. Намаз уақыттарында күнделік жазғанда Құдаймен диалогыңызды жалғастырыңыз. Иә, бүгін міндеттеме алыңыз күн сайын дұға. Күндеріңізді ренішпен емес, алғыс айтудан бастауды ұмытпаңыз. Егер сіз ескі үлгілерге қайта оралып жатқаныңызды байқасаңыз, өзіңізге мейірімді болыңыз және қайтадан бастаңыз. Ойыңызды жаңарту арқылы өзгеріңіз. Құдайдың сізге деген сүйіспеншілігі туралы шайтанның сізге ешқашан өтірік айтуына жол бермеңіз. Сен менің інімсің, сен менің қарындасымсың, мен де өзімді-өзім қорлауға шыдамаймын!

Қорытындылай келе, мен бұл әнді Құдайдың сені ешқашан тастамағанын, Оның бар екенін білу үшін жаздым әрқашан тіпті ең қараңғы сәттеріңізде де сонда болдыңыз және Ол сізді ешқашан тастамайды.

Сізді жақсы көреді

Қараңыз, қараңыз

Ана баласын немесе құрсағындағы баласын ұмыта ала ма?
Ол ұмытса да мен сені ешқашан ұмытпаймын.

Алақаныма сенің атыңды жаздым
Мен сенің шашыңды санадым, мен сенің қамқорлығыңды санадым
Мен сенің көз жасыңды жинадым

Қараңдар, көріңдер, Менен ешқашан алыстамадыңдар
Жүрегімде сені алып жүремін
Біз ажыраспаймыз деп уәде беремін

Қатты сулардан өткенде,
Мен сенімен боламын
Шаршасаңыз да, оттың арасынан өткенде
Мен әрқашан шын боламын деп уәде беремін

Қараңдар, көріңдер, Менен ешқашан алыстамадыңдар
Жүрегімде сені алып жүремін
Біз ажыраспаймыз деп уәде беремін

Мен сені атыңмен шақырдым
Сен менікісің
Мен сізге қайта-қайта айтамын және уақыт өте келе ...

Қараңдар, көріңдер, Менен ешқашан алыстамадыңдар
Жүрегімде сені алып жүремін
Біз ажыраспаймыз деп уәде беремін

Қараңдар, көріңдер, Менен ешқашан алыстамадыңдар
Жүрегімде сені алып жүремін
Біз ажыраспаймыз деп уәде беремін

Түсінемін, сен ешқашан менен алыс болған емессің
Жүрегімде сені алып жүремін
Біз ажыраспаймыз деп уәде беремін

— Марк Маллетт Кэтлинмен (Данн) Лебланкпен Әйгілі, 2013©

 

Марктың толық уақытты қызметіне қолдау көрсетіңіз:

 

бірге Нихил Обстат

 

Маркпен бірге саяхаттау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.

Қазір Telegram-да. басыңыз:

MeWe-де Марк пен күнделікті «уақыт белгілерін» ұстаныңыз:


Марктың жазбаларын мына жерде қадағалаңыз:

Төмендегілерді тыңдаңыз:


 

 
Print Friendly, PDF және Email

Сілтемелер

Сілтемелер
1 Ескерту: Жазбада бұл қимыл шіркеулік функцияны беретін қасиетті белгіге қарағанда, сауықтыру немесе бата алу үшін «қолға қоюды» растайды (Марқа 16:18, Елшілердің істері 9:10-17, Елшілердің істері 13:1-3) (яғни. Растау, Ординация, Науқастардың қасиетті күні және т.б.). The Католик шіркеуінің катехизисі бұл ерекшелікті көрсетеді: «Сикраментальдар шіркеудің белгілі бір министрліктерін, белгілі бір өмір жағдайларын, христиан өміріндегі көптеген жағдайларды және адамға пайдалы көптеген нәрселерді пайдалануды қасиетті ету үшін құрылады ... Олар әрқашан дұғаны қамтиды, көбінесе сүйемелдеумен бірге жүреді. қол қою, крест белгісі немесе қасиетті су шашу (шомылдыру рәсімін еске түсіретін) сияқты белгілі бір белгі бойынша ... Сакраментальдар шомылдыру рәсімінен өткен діни қызметкерлерден туындайды: шомылдыру рәсімінен өткен әрбір адам «бата» болуға және бата беруге шақырылады. Сондықтан қарапайым адамдар белгілі бір игіліктерге төрағалық ете алады; Бата ​​шіркеулік және қасиетті өмірге қатысты болған сайын, оны басқару тағайындалған қызметке (епископтарға, діни қызметкерлерге немесе диакондарға) сақталады ... Сакраментальдар Киелі Рухтың рақымын қасиетті рәсімдер сияқты бермейді, бірақ Шіркеудің дұғасы арқылы олар бізді рақым алуға дайындайды және бізді онымен ынтымақтасуға дайындайды» (CCC, 1668-1670). Ватикан мақұлдаған католиктік харизматикалық жаңару бойынша доктриналық комиссия (2015 ж.) қол қоюды растайды құжат және тиісті айырмашылықтар. 

Демек, қарапайым адамдардың «батасы», оны тағайындалған қызметтің батасымен шатастырмау керек, ол орындалады. жеке Кристи, рұқсат етілген. Бұл тұрғыда бұл перзенттік сүйіспеншіліктің адамдық қимылы, сондай-ақ адам қолын дұға ету үшін пайдалану және қасиетті рәсімді емес, бата арнасы болу.

2 Matt 5: 14
жарияланған HOME, Емдеу ШЕКІРУ.