Біздің заманымызда шынайы тыныштықты табу

 

Бейбітшілік тек соғыстың болмауы емес ...
Бейбітшілік - “тәртіптің тыныштығы”.

-Католик шіркеуінің катехизмі, n. 2304 жыл

 

EVEN қазір уақыт тезірек айналса да, өмір қарқыны көп нәрсені талап етсе де; тіпті қазір ерлі-зайыптылар мен отбасылар арасындағы шиеленіс күшейген кезде; қазір де адамдар арасындағы жылы диалог ыдырап, халықтар соғысқа ұмтылуда ... қазір де біз шынайы тыныштықты таба аламыз. 

Бірақ біз алдымен «шынайы тыныштық» дегеннің не екенін түсінуіміз керек. Француз дінтанушысы, Ф. Леонсе-де-әже (1927 ж.к.), өте әдемі:

Әлем бізге ұсынатын бейбітшілік азап шегудің болмауынан және әртүрлі рахаттан тұрады. Исаның достарына уәде еткен және беретін татулығы - тағы бір мөр. Бұл азап пен мазасыздықтың жоқтығынан емес, ішкі келіспеушіліктің болмауынан, Құдайға, өзімізге және басқаларға қатысты рухымыздың бірлігінде. -Біз және Киелі Рух: Лейменмен әңгімелер, Леонсе де әжейдің рухани жазбалары (Fides Publishers); қараңыз. Магниттеу, Қаңтар 2018 жыл, б. 293

Бұл интерьер тәртіпсіздік бұл шынайы тыныштықты жояды. Және бұл тәртіпсіздік - бұл тексерілмеген жеміс ерік және бақылаусыз тәбеті. Сондықтан жер бетіндегі ең бай ұлттардың ең бақытсыз және мазасыз тұрғындары бар: көпшілігінде бәрі бар, бірақ ештеңе жоқ. Шынайы тыныштық сенің қолыңда емес, сенің иелігіңде өлшенеді. 

Бұл жай мәселе емес емес бар заттар. Кресттегі Джон Джон түсіндіргендей, «бұл жетіспеушілік, егер ол осы заттардың бәрін қаласа, одан алыстатпайды». Керісінше, бұл жанның тәбетін денудациялау немесе алып тастау туралы және оны тойымсыз әрі одан да мазасыз қалдыратын мәселе.

Дүниедегі заттар жанға кіре алмайтындықтан, олар өздері үшін ауыртпалық немесе зиян емес; Бұған зиян келтіретін ерік-жігер мен тәбет. -Кармель тауының көтерілісі, Бірінші кітап, 4-тарау, n. 4; Сент-Джонның Крест жинағы, б. 123; Аудармашы Киран Каванауг пен Отилио Редригес

Егер біреуде осы нәрселер болса, онда не болады? Сұрақ, не үшін сізде бірінші кезекте? Сіз күн сайын ояну үшін немесе өзіңізді жұбату үшін бірнеше кесе кофе ішесіз бе? Сіз өмір сүру үшін жейсіз бе, әлде тамақтану үшін өмір сүресіз бе? Сіз жұбайыңызбен қарым-қатынасты жақсартатын немесе тек қана риза болатындай етіп сүйесіз бе? Құдай жаратқан нәрсеге зиянын тигізбейді және ләззатты айыптамайды. Құдайдың өсиет түрінде тыйым салғаны - рахат немесе жаратылыстарды құдайға, кішкентай пұтқа айналдыру.

Менен басқа құдайларың болмайды. Өзіңе пұт немесе ештеңе ұқсатпаңдар, аспандағы немесе жердегі астыңғы немесе астындағы суларда; сен олардың алдында бас иіп, оларға қызмет етпе. (Мысырдан шығу 20: 3-4)

Бізді сүйіспеншілікпен жаратқан Иеміз жалғыз өзі барлық тілектердің орындалуын біледі. Ол жасағанның бәрі, ең жақсысы, Оның қайнар көзіне сілтейтін жақсылығының көрінісі. Демек, затты немесе басқа тіршілік иесін аңсау - мақсатты жіберіп алу және оларға құл болу.

Мәсіх бізді азаттық үшін босатты; сондықтан нық тұрыңдар және құлдықтың қамытына тағы бағынбаңдар. (Ғал 5: 1)

Нағыз тыныштықты ұрлайтын біздің тәбетіміз және олар шығаратын мазасыздық.

… Еркіндік құлдықтың жүрегінде, құлдың жүрегінде бола алмайды. Ол азат етілген жүректе, баланың жүрегінде болады. —Ст. Джон Крест, сонда. n.6, б. 126

Егер сіз шынымен қаласаңыз (және кім қаламайды?) «Барлық түсініктен асып түсетін бейбітшілік» бұл пұттарды жою керек, оларды сенің еркіңе бағындыру керек, керісінше емес. Иисус мынаны айтады:

... сендердің кім-кімде болса да барынан бас тартпайды, менің шәкіртім бола алмайды. (Лұқа 14:33)

Иса талап етеді, өйткені ол біздің шынайы бақытты тілейді. —Рим Папасы Джон Паул II, 2005 жылғы Дүниежүзілік жастар күніне арналған хабарлама, Ватикан, 27 тамыз, 2004, Zenit.org 

Өзін-өзі бас тартуға бару «қараңғы түнге» ұқсайды, - дейді Джон Крест, өйткені адам сезімнің «нұрын» сезінуден, дәм сезуден, көруден және т.б. айырады. Құдай Кэтрин Дохерти, «менімен Құдайдың арасында мәңгі тұрған кедергі». [1]Пустиния, б. 142 Демек, өзінен бас тарту - бұл адамды мұрыннан басқаратын сезім мүшелері емес, енді Құдай Сөзіне сенетін түнге кіргенмен тең. Осы «сенім түнінде» жан тәннің басқаша айқайлап тұрғаны сияқты, Құдайдың оның шынайы қанағаты болатынына баладай сенім білдіруі керек. Бірақ жаратылыстардың ақылға қонымды нұрына айырбастау үшін, жүректі біздің шынайы тынығымыз бен тыныштықтарымыз болып табылатын Мәсіхтің сезілмейтін нұрына дайындайды. 

Еңбек етушілер және ауыртпалық көргендер, маған келіңіздер, мен сізге тыныштық беремін. Менің қамытымды өздеріңе алыңдар, менен үйреніңдер, өйткені мен момынмын және кішіпейілмін; және өздеріңе тыныштық табасың. Менің мойынтірегім жеңіл, жүгім жеңіл. (Мат. 11: 28-30)

Алғашында бұл шынымен мүмкін емес сияқты. «Маған шарап ұнайды! Маған тамақ ұнайды! Маған темекі ұнайды! Маған жынысым ұнайды! Маған өз киноларым ұнайды! ... ». Біз наразылық білдіреміз, өйткені қорқамыз, мысалы, Исадан мүлкін жоғалтудан қорыққандықтан қайғылы кеткен бай сияқты. Бірақ Екатерина өзінен бас тартқан адамға керісінше деп жазады тәртіпті тәбеттер:

Кеноз [өзін-өзі босату] болған жерде қорқыныш болмайды. - Құдайдың құлы Кэтрин де Хук Дохерти, Пустиния, б. 143

Ешқандай қорқыныш жоқ, өйткені жан енді өзінің тәбетін азапты құлға айналдыруға жол бермейді. Кенеттен бұл бұрын-соңды болмаған қадір-қасиетті сезінеді, өйткені жан өзінің бойында жалған нәпсі мен өтірікті төгіп жатыр. Қорқыныштың орнына, сүйіспеншілік - шынайы сүйіспеншіліктің алғашқы дәндері болса ғана болады. Шынында, үнемі рахатқа деген құштарлық емес пе, әйтпесе басқарылмайтын құмарлық, біздің бақытсыздығымыздың нақты көзі?

Соғыстар қайда және сіздердің араларыңыздағы қайшылықтар қайда? Сіздің мүшелеріңізде соғыс тудыратын сіздің құмарлықтарыңыз емес пе? (Жақып 4: 1)

Біз ешқашан өзіміздің құмарлықтарымызға қанағаттанбаймыз, өйткені материал рухани нәрсені ешқашан қанағаттандыра алмайды. Керісінше, «Менің тамағым» Иса былай деді: “Мені жібергеннің еркін орындау”. [2]Джон 4: 34 Мәсіхтің «құлы» болу, оның Сөзіне мойынсұну қамытын алу - нағыз бостандық жолына түсу. 

Кез-келген басқа ауыртпалық сізді қысады және қысады, бірақ Мәсіх сізге ауыр салмақ түсіреді. Кез-келген басқа ауыртпалық ауыр, бірақ Мәсіх сізге қанат береді. Егер сіз құстың қанаттарын алып тастасаңыз, сіз оны салмақтан шығарған сияқты болып көрінесіз, бірақ сіз салмақты қаншалықты көп көтерсеңіз, сонша оны жерге байлап қойдыңыз. Ол жерде, сіз оны салмақтан босатқыңыз келді; оған қанаттарының салмағын қайтарып беріңіз, сонда сіз оның қалай ұшатынын көресіз. —Ст. Августин, Уағыздар, n. 126 жыл

Иса сізден «айқышыңызды алуды», «бір-біріңізді сүюді», «бәрінен бас тартуды» сұрағанда, ол сізге ауыртпалықты сезінетін жүкті жүктеп жатқан сияқты. Бірақ дәл оған мойынсұнуда «Сендер өздеріңе тыныштық табасыңдар».

Сіз таба аласыз нағыз бейбітшілік. 

Азап шегіп, азап шегіп, өздеріңіздің қамдарыңызбен және тәбеттеріңізбен ауырланғандардың бәрі олардан бас тартыңыз, маған келіңіз, мен сізді сергітемін; сонда сіз өз қалауыңыздан алып тастайтын жаныңызға тыныштық табасыз. —Ст. Джон Крест, сонда. Ч. 7, n.4, б. 134

 

Егер сіз бұған қолдау көрсеткіңіз келсе
толық уақытты қызмет,
төмендегі батырманы басыңыз. 
Бата ​​беріңіз және рахмет!

Маркпен бірге саяхаттау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.

 

Print Friendly, PDF және Email

Сілтемелер

Сілтемелер
1 Пустиния, б. 142
2 Джон 4: 34
жарияланған HOME, ӘЗІРЛЕУ.