Күнәдан

ҚАЗІР БАҚТЫ ОҚУДАҒЫ СӨЗ
19 жылдың 2014 наурызына
Оразаның екінші аптасының сәрсенбі
Әулие Джозефтің салтанатты рәсімі

Литургиялық мәтіндер Мұнда

СТ. ПАВЛ бірде «егер Мәсіх қайта тірілмеген болса, онда біздің уағызымыз да бос; бос сенің де сенің сенімің ”. ^[1]cf. 1 Кор 15:14 Мұны тағы айтуға болады, егер күнә немесе тозақ деген нәрсе болмасаонда біздің уағызымыз да бос; бос, сенің сенімің; Мәсіх бекер өлді, ал біздің дініміз бекер.

Бүгінгі оқулар Дәуіттің мұрагері, мәңгілік патшалық құратын патшаның көптен күткен келуі туралы айтады. Ол Ыбырайымға уәде еткен адам болар еді, көптеген ұлттардың әкесі, орындалатын еді. Ол Дәуіттің ұрпағы Жүсіптің әйелі Мәриямнан дүниеге келді. Оның есімі -Иса ...Джошуа тіліне еврейше аударғанда «Жаратқан Ие құтқарады» дегенді білдіреді. Осылайша, Иса бір мақсатпен келді:

... өйткені ол өз халқын күнәларынан құтқарады. (Бүгінгі Інжіл)

Ия, толерантты болайық. Мейірімді болайық. Біз мейірімді, жұмсақ және мейірімді болайық. Бірақ біз шомылдыру рәсімінің арқасында бөлісетін Иса Мәсіхтің миссиясының жүрегін ешқашан ұмытпайық: басқаларды күнәларының кешірілуі арқылы құтқарылуға жетелеу.

Бірақ олар өздеріне сенбеген адамды қалай шақыра алады? Олар туралы естімеген адамға қалай сенеді? Олар уағыздайтын адамсыз олар қалай ести алады? Жіберілмесе, адамдар қалай уағыздай алады? «Ізгі хабарды жеткізушілердің аяғы қандай әдемі!» Деп жазылған. (Рим 10: 14-15)

Жақсы жаңалық мынада: Иса өз халқын күнәларынан құтқару үшін келді. Ол кезде Құтқарушысыз жақсы жаңалық болмайды. Егер құтқарылатын нәрсе болмаса, Құтқарушы жоқ. Бізді құтқаратын нәрсе - біздің күнәміз.

Бірақ егер біз өкінсек ғана.

… Шынымен де оның мақсаты әлемді өзінің дүниелік екендігімен растау және оны мүлдем өзгеріссіз қалдырып, оның серігі болу ғана емес еді. —POPE BENEDICT XVI, Фрайбург им Брейсгау, Германия, 25 жылғы 2011 қыркүйек; www.chiesa.com

Демек, біз өлгеннен кейін мәңгілік өмір ғана емес, сонымен бірге біз бұл өмірден бөлінбейтіндігіміз туралы және бізді сол өмірден бөліп тұрған және бөліп жатқан жағымды жаңалықтармен бөлісу үшін христиандар алдындағы міндетімізден бас тарта алмаймыз. біздің күнәміз.

Күнәнің ақысы - өлім, ал Құдайдың сыйы - бұл біздің Иеміз Иса Мәсіхте мәңгілік өмір. (Рим 6:23)

Христиандықты мойындамай-ақ, Тәубеге келмей-ақ дінді, Қайғы-қасіретсіз құтқаруды, Дәулетсіз Патшалықты, кішіпейілділікті білдірмейтін аспан деген ұғым жоқ. Бүгінгі жанжал, біздің уақытымыздың Ұлы Скандалы - бұл көптеген жерлерде өздерінің Иелері мен Құтқарушылары олар үшін не үшін өлгенін, сондықтан әлемге үміт белгісі болу үшін не істеу керектігін түсінбейтін шіркеу.

Тәубеге келу - менің қателік жасағанымды мойындау ғана емес; бұл менің теріс жолыма бұрылып, Інжілді ендіруге кірісу. Бүгінгі әлемдегі христиан дінінің болашағы осыған байланысты. Әлем Мәсіхтің үйреткеніне сенбейді, өйткені біз оны бейнелемейміз. - Құдайдың құлы Кэтрин де Хук Дохерти, Мәсіхтің сүйісі

Бәлкім, біз өзіміз уағыздаған нәрсені өмір сүре бастағанда, сенетін нәрсені уағыздап, Исаның келген мақсатына сенгенде: азап шегу және күнәларымызды жою үшін өлу….

Мен дәл осы мақсат үшін осы сағатқа келдім. (Жохан 12:27)

Біз ешқашан осы шындықты жариялаудан ұялмайық: күнәдан арылу қажеттілігі, өйткені осылайша біз басқаларды Інжілдің қуанышынан айырамыз, яғни бізді құтқаратын Мәсіхтің Кресті емдік сүйіспеншілігі мен күшін білеміз. кінә, қысым және мәңгілік өлім.

Ізгі хабардың қуанышы Исамен кездесетіндердің жүректері мен өмірлерін толтырады. Оның құтқару туралы ұсынысын қабылдайтындар күнәдан, қайғыдан, ішкі бостандықтан және жалғыздықтан босатылады ... Енді Исаға: «Мырзалар, мен өзімнің алдануыма жол бердім; Мен сенің сүйіспеншілігіңнен мың рет аулақ болдым, бірақ мен сенімен тағы да келісім жасасамын. Сен маған керексің. Мені тағы бір рет құтқар, Раббым, мені құтқарушы құшағыңа тағы бір қабылда ”. - Попа ФРАНЦИЯ, Евангелий Гаудиум, n. 1, 3 ж

БАЙЛАНЫСТЫ оқу