КЕЙІН бірінші елуінші күн, Апостолдар Мәсіхте кім екендіктерін тереңірек түсінді. Осы сәттен бастап олар «Исаның атымен» өмір сүріп, қозғала бастады.
АТЫМЕН
Елшілердің істері кітабының алғашқы бес тарауы “есім теологиясы” болып табылады. Киелі Рух түскеннен кейін, Апостолдардың бәрі «Исаның атымен»: олардың уағыздау, емдеу, шомылдыру рәсімінен өту ... бәрі Оның есімімен жасалады.
Исаның қайта тірілуі Құтқарушы Құдайдың есімін дәріптейді, өйткені сол кезден бастап бұл «барлық аттардың үстіндегі есімнің» жоғарғы күшін толық танытатын Исаның есімі. Зұлым рухтар оның есімінен қорқады; Оның есімімен шәкірттері кереметтер жасайды, өйткені Әке осы атпен сұрағандарының бәрін береді. --Католик шіркеуінің катехизмі, п. 434
Алғашқы өнім мейрамынан кейін атаудың күші туралы бірінші рет естіп отырған жоқпыз. Исаның тікелей ізбасары болмаған адам оның есімінде ерекше күш бар екенін түсінген болса керек:
«Ұстаз, біз сіздің атыңыздан жындарды шығарып жатқан біреуді көрдік және біз оның артынан жүрмейтіндіктен оны болдырмауға тырыстық». Иса оған: «Оған кедергі жасамаңыз. Менің атымнан бірде-бір керемет іс-әрекет жасайтын, бір уақытта мен туралы жаман сөз айта алатын ешкім жоқ ». (Марқа 9: 38-39)
Оның есіміндегі бұл күш Құдайдың өзі:
Оның есімі - бұл оның бар екендігін білдіретін жалғыз адам. --Католик шіркеуінің катехизмі, п. 2666
ҰЛЫ АЙЫРМА
Алайда Исаның атымен жындарды қуып жүрген “біреу” не болды? Біз одан басқа ештеңе естімейміз. Исаның атын пайдалану Исаның атынан әрекет етудің орнын баса алмайды. Шынында да, Иса Оның есімін сиқырлы таяқша сияқты пайдалану шынайы сеніммен пара-пар деп санайтындарға қарсы ескертті:
Сол күні көп адамдар маған: «Ием, Раббым, біз сенің атыңнан пайғамбарлық айтпадық па? Жындыларды сенің атыңнан қуған жоқпыз ба? Біз сенің атыңнан құдіретті істер жасаған жоқпыз ба? »- деп сұрады. Сонда мен оларға салтанатты түрде: «Мен сізді ешқашан білмеппін. Менен кет, залымдар! (Мат 7: 22-23)
Ол оларды “зұлымдық жасаушылар” деп атады - бұл Оның сөздерін тыңдаған, бірақ олар бойынша әрекет етпегендер. Оның сөздері қандай болды? Loбір-бірімізге.
Егер менде пайғамбарлық қасиет болса және барлық құпиялар мен білімдерді түсінсем; егер менде тау жүру үшін барлық сенім болса, бірақ менде сүйіспеншілік болмаса, мен ештеңе емеспін. (1 Кор 13: 2)
Бұл «біреудің» арасындағы үлкен айырмашылық жай пайдаланылған Исаның және елшілердің аты кейінірек Мәсіх, олар Исаның атымен өмір сүрді, қозғалды және өмір сүрді (Елшілердің істері 17:28). Олар Оның есімі көрсеткен жерде қалды. Иса үшін:
Кім менде қалса, мен оның ішінде көп жеміс беремін, өйткені менсіз сіз ештеңе жасай алмайсыз. (Жохан 15: 5)
Олар Оның бойында қалай қалды? Олар Оның өсиеттерін орындады.
Егер менің өсиеттерімді ұстанатын болсаңдар, менің сүйіспеншілігімде қаласыңдар ... (Жохан 15:10)
ӨМІРДІҢ ҚАСИЕТТІЛІГІ
Жынды шығару - бұл бір нәрсе. Бірақ халықтарды айналдыру, мәдениеттерге әсер ету және бұрындары бекіністер болған Патшалықты құру күші өзін Мәсіхке толтыру үшін өзін босатқан жаннан алады. Бұл қасиетті адамдар мен әлеуметтік қызметкерлер арасындағы үлкен айырмашылық. Қасиетті адамдар Мәсіхтің ғасырлар бойғы хош иісін қалдырады. Олар Мәсіхтің өзі Оның күшін қолданатын жандар.
Мен Мәсіхпен бірге айқышқа шегеленгенмін; енді мен емес, менде өмір сүретін Мәсіх өмір сүреді. (Ғал 2: 19-20)
Мен жындарды қуып шығаратын, бірақ Інжілге қайшы өмір сүретін адамды шайтан «ойнайтын» адам деп айтуға батылым бар. Біз ауруды емдейтін, зұлым рухтарды қуып шығаратын және құдіретті істер жасайтын, өздеріне көптеген ізбасарларды тарта алатын “евангелистерді” көргенбіз ... оларды кейінірек күнәнің жасырын өмірі жарыққа шығуымен скандалға айналдырады.
Жаңа Алғашқы өнім мейрамы «жаңа евангелизацияның» басты мақсаты болады. Бірақ басқа жазбаларда ескерткенімдей, «алдау үшін таңбалар мен кереметтер» жасауға дайын жалған пайғамбарлар болады. Демек, осы Алғашқы өнім мейрамының күші осы уақыт аралығында болған жандарда болады Бастион Мәсіх оларда қайта тірілуі үшін өздеріне-өздері өліп жатыр.
Тек қасиетті адамдар ғана адамзатты жаңарта алады. —Рим Папасы Джон Паул II, Ватикан қаласы, 27 тамыз, 2004 ж
ҚАСИЕТТІ ҚУАТ
Әулие Жан Вианни өте дарындылығымен танымал емес, бірақ қарапайымдылығы мен қасиеттілігімен танымал болған адам. Шайтан оны азаптау, сынау және қорқыту үшін жиі дене түрінде пайда болды. Көп ұзамай Әулие Жан оны елемеуге үйренді.
Бір күні түнде төсек өртеніп кетті, әлі нәтижесіз. Ібілістің: «Егер сен сияқты үш діни қызметкер болса, менің патшалығым бұзылатын еді.« -www.catholictradition.org
Қасиеттілік Шайтанды үрейлендіреді, өйткені қасиеттілік - сөндіруге болмайтын жарық, жеңе алмайтын күш, басып алуға болмайтын билік. Бауырлар, апалар, сондықтан да қазір шайтан дірілдейді. Ол Мәриямның осындай елшілер құрып жатқанын көреді. Ол өзінің дұғалары мен аналық араласуы арқылы осы жандарды Рухтың оты дүниелік мұрын жанып тұрған Мәсіхтің Қасиетті Жүрегі пешіне батырып, оларды Ұлының бейнесінде қайта киіндіреді. Шайтан ондай жандарға зиян тигізе алмайтындықтан қатты қорқады, оның киімнің астында қорғалған. Ол басын шаршатады деп алдын-ала айтылған өкшенің күн санап, сәт сайын пайда болатынын дәрменсіз көре алады (Жар. 3:15); көтеріліп жатқан және жақын арада құлайтын өкше (қараңыз) Айдаһарды шығару).
ЕСІМГЕ КИІМ
Сағат біздің алдымызда. Жақында біз Исаның атынан Інжілді жариялау үшін бұрын-соңды болмаған жолмен қозғаламыз. Бастион тек дұға мен қырағылық мұнарасы ғана емес, сонымен қатар қару-жарақ бөлмесі онда біз Құдайдың сауыт киімін кигенбіз (Еф. 6:11).
Қасиеттілікте. Оның атымен.
... түн алыс, күн жақындады. Қараңғылықты тастап, жарықтың сауытын киейік ... Иеміз Иса Мәсіхке киінейік ... (Рим 13:12, 14)
Адамдар куәгерлерді мұғалімдерден гөрі тыңдайды, ал адамдар мұғалімдерді тыңдайтын болса, бұл олардың куәгері болғандықтан. Сондықтан, ең алдымен, шіркеудің жүріс-тұрысы, Иеміз Исаға деген адалдықтың тірі куәгері, шіркеу әлемді уағыздайды. Осы ғасыр шындыққа шөлдейді ... Сіз өзіңіздің өміріңізді уағыздайсыз ба? Әлем бізден өмірдің қарапайымдылығын, дұға ету рухын, мойынсұнушылықты, кішіпейілділікті, отрядты және жанқиярлықты күтеді. - VI ПАУЛЫМЕН, Қазіргі әлемдегі евангелизация, п. 41, 76
… Wне істесең де, сөзбен де, іспен де бәрін Иеміз Исаның атымен жаса (Кол 3:17).
