Мәсіхті тыңдау

ЕМЕС содан бері Humanae Vitae қарағанда энциклопедиялық хат болды ма, әлдеқайда көп ашуланшақтық, алаңдау және күту тудырды Laudato si '. Мен оны басып шығардым, демалыс күндерін оқумен және ой жүгіртумен өткіземін.

Мен бұл ілімді бізден бірінші кезекте қалайтын нәрсе екенін айтқан Иемізді сезіндім өз ар-ұжданымызды тексеріп көр. Пікірлерді қойыңыз, өзіңіздің жеке сүзгілеріңізді қойыңыз және сөз сіздің жүрегіңізде болсын. Осыған байланысты бұл Мәсіхтің ақыл-ойынан шыққан «сөз». Себебі Иса елшілерге және сол арқылы олардың ізбасарларына:

Сізді кім тыңдаса, ол мені тыңдайды. Кім сені қабылдамаса, мені қабылдамайды. Ал кім мені қабылдамаса, мені жібергенді қабылдамайды. (Лұқа 10:16)

Мұнда да біз Петрді «адам» деп бөліп, «кеңсе» Петрді тыңдауымыз керек. Егер сіз энциклопедияның артқы жағына өтсеңіз, онда сіз 180-дің астында бірнеше папаларға, катехизмге, екінші Ватикан кеңесіне және басқа да магистрлік мәлімдемелерге сілтемелерді көресіз. Мұның өзі шіркеудің көпжылдық дауысының куәсі, бұл Иса бұйырған бірінші Петрдің дамыған жаңғырығы. “Қойларымды бағыңдар”. ^[1]cf. Жохан 21:17 Дәл осы дауыс католик шіркеуін әлемдегі барлық конфессиялардан ерекшелендіретін Мәсіхтің өзіне дейінгі жолда қалыптасады. Мені Мәсіхті бұрынғыдан да жақсы көруге және оған ғибадат етуге мәжбүр ететін дәл осы «Тірі дәстүр», Петрдің жартасында қаланды. Себебі біздің сеніміміз тек ер адамдарға емес, Өзінің шіркеуін өзі құрған Петрдің кеңсесіне салатын Құдайшыл Адам Иса Мәсіхке байланысты. ^[2]cf. Мат 16:18

Біз бүгін папалардың күнәларын және олардың тапсырылған істерінің шамасына пропорционалды емес деп жариялайтын дәл сол реализммен біз Петрдің бірнеше рет идеологияларға, сөздің ерік-жігеріне еруіне қарсы тас ретінде тұрғанын мойындауымыз керек. белгілі бір уақыт, осы әлемнің күштеріне бағынуға қарсы. Мұны тарих фактілерінен көргенде, біз еркектерді тойламаймыз, бірақ Иемізді мадақтаймыз, ол Шіркеуден бас тартпайды және өзінің жартас екенін Петір арқылы танытқысы келеді, кішкентай етпейтін тас: «ет пен қан» құтқармаңыз, бірақ Иеміз ет пен қан арқылы болған адамдар арқылы құтқарады. Бұл шындықты жоққа шығару - сенім плюс емес, кішіпейілділік емес, бірақ Құдайды сол қалпында мойындайтын кішіпейілділіктен бас тарту. Сондықтан Петрдегі уәде және оның Римдегі тарихи іске асуы ең терең деңгейде қуаныштың үнемі жаңарған мотиві болып қалады; тозақтың күші оған қарсы тұра алмайды ... -Кардинал Ратцингер (POPE BENEDICT XVI), Қауымдастыққа шақырылған, бүгінгі шіркеуді түсіну, б. 73-74

Сонымен қатар, сонымен бірге, біз бұл энциклопедия арқылы бірнеше адам болатынын білеміз (мысалы, құжаттар оның бөліктерін қарастыратын және бірге жазатын бірнеше теологтардың қолынан өтеді). .) Сенім мен мораль мәселелерінде Киелі Рух бізді жаңылмай басқарады деп сендіре алсақ та, бұл аядан тыс мәселелер туралы сөз болғанда, бұл басқа әңгіме. Сонымен, Рим Папасы Бенедикттің өзі бізге:

Алғашқы өнімнен кейінгі Петр ... еврейлерден қорқып, өзінің христиан бостандығын жоққа шығарған сол Петр (Ғалаттықтарға 2 11-14); ол бірден жартас және сүріндіргіш болып табылады. Сонымен, шіркеудің бүкіл тарихында Петрдің ізбасары болған Рим Папасы бірден болған емес пе? Петра және Скандалон- Құдайдың жартасы да, сүріндіргісі де? - Рим Папасы Бенедикт XIV, бастап Вольк Готтес, б. 80ff

Бұл энциклопедияға түсініктеме бермес бұрын алдымен дұға еткім келеді, сондықтан осы демалыс күндері оны тереңірек зерттеуге тырысамын. Алайда, энциклопедияны көрмей тұрып-ақ маған келген «сөз» бар ... осы понтитте ашылып жатқан нәрсеге сүйенетін сөз ....

Түзету сағаты

Мен жазған Бес түзету, Рим Папасы Францисктің Синодтағы «түзетулері» мен Исаның Аян кітабының басында жеті шіркеудің бесеуіне берген түзетулерінің арасында керемет параллель болды. Бұл түзетулер, негізінен, шіркеудің «ар-ожданын жарықтандыруы» болып табылады апокалипсис. Бұл ескертулер ешқандай жағдайда жеңіл-желпі болмайды. Иса шіркеуге кім Оның сөзіне құлақ аспаса, оның “шамы” алынып тасталатынын айтты. ^[3]cf. Аян 2:5 Сол сияқты, кім do Оның ескертулеріне құлақ асыңыз ^[4]ср Жеңушілер шіркеу мен шіркеуге қарсы «әйел» мен «хайуан» арасындағы соңғы қақтығыста.

Себебі сот Құдайдың үйінен басталатын уақыт келді; егер ол бізден басталса, Құдайдың Інжіліне бағынбайтындар үшін бұл қалай аяқталады? (1 Пет 4:17)

Әулие Джон өзінің көзқарасында Інжілге бағынбайтындар үшін оның қалай аяқталатынын көре бастайды. Одан әрі қарай өрбіген нәрсе адамзат болып көрінеді не ексе, соны орады әлеуметтік те, физикалық та тәртіп - итбалықтардың «бұзылуы» - жаһандық соғыс, аштық, ауру және жер сілкінісі. Бұл сияқты жаратылыс - ыңырау, жылау, соққы беру (қараңыз Революцияның жеті мөрі). Демек, энциклопедияның уақыты мен таңдауы құру туралы бұл, меніңше, «сөз».

Мен Жаратқан Иенің маған қазіргі және алдағы сынақтарды «Ұлы дауыл», Дауыл сияқты, және Аян мөрлері осы Дауылдың алғашқы бөлігі ретінде: адам «үлкен тербеліс» болғанға дейін егкенін жинайды. ^[5]ср Фатима, және ұлы шайқау бұл бүкіл әлемді алтыншы мөр арқылы Құдайдың болмысы мен болмысына оятады. ^[6]ср Дауылдың көзі және Аян жарықтандыру Бұл Мәсіх әділдік есігін ашпас бұрын мейірімділіктің есігін «кеңінен ашатын» сәт (және біз алдағы желтоқсанда «мейірімділік мерейтойын» бастайтынымызды ұмытпайық). ^[7]ср Мейірімділік есіктерін кеңінен ашу)

Содан кейін мен оның алтыншы мөрді сындырып жатқанын байқадым, сонда қатты жер сілкінісі болды ... Жер патшалары, дворяндар
Лес, әскери офицерлер, байлар, күштілер және әрбір құл мен азат адам үңгірлерде және тау жартастарының арасында жасырынды. Олар таулар мен тастарға айқайлап: «Біздің үстімізге құлап, бізді тақта отырған адамның жүзінен және Тоқтының қаһарынан жасыр, өйткені олардың қаһарлы ұлы күні келді және оған кім шыдай алады? ? »Деп сұрады. (Аян 6: 12-17)

Сонымен, бұл жаңа энцикликалық а керней үні, a ескерту біз табиғатқа жасаған ашкөздік, қиянат және немқұрайдылық толық жүзеге асатын сәтке жақындап келе жатырмыз ба? Бұл жаратылыстың ең биік шыңынан, адамның өзінен басталмай ма? Мүмкін Рухтың бұл серияны жасау уақыты Адамның сексуалдылығы және бостандығы бұл кездейсоқтық емес: өйткені ол климаттың өзгеруі емес, жаратылыстың ең терең дағдарыстарын шешеді ...

... адам кескінінің еруі, оның салдары өте ауыр. —Кардинал Джозеф Ратцингер (БЕНЕДИКТІ XVI), 14 мамыр, 2005 жыл, Рим; еуропалық сәйкестік туралы сөйлеу; CatholicCulture.org

Ия, қоршаған ортадағы барлық басқа дағдарыстар осыдан шығады.

Жылдың осы мезгілі сіздердің қолдауларыңызға өте мұқтаж!

жазылу