ФРАНЦИЯМен өзімді осы тақырыпта жазуға лайық емеспін, өйткені Иемді өте нашар сүйетін адаммын. Мен күн сайын оны жақсы көруге бет алдым, бірақ ар-ұжданды тексеруге кірген кезде мен өзімді көбірек жақсы көретінімді байқадым. Әулие Павелдің сөздері менің өзіме айналады:
Мен өзімнің іс-әрекетімді түсінбеймін. Мен өзім қалағанды істемеймін, бірақ өзім жек көретін нәрсені істеймін ... Мен өзім қалаған жақсылықты жасамаймын, бірақ мен қаламайтын зұлымдықты мен істеймін ... Байғұс мен өзіммін! Мені осы өлім денесінен кім құтқарады? (Рим 7: 15-19, 24)
Пауыл жауап береді:
Иеміз Иса Мәсіх арқылы Құдайға рақмет! (25-ке қарсы)
Шынында да, Киелі кітапта бұл туралы айтылған «Егер біз күнәларымызды мойындайтын болсақ, онда Ол адал және әділ, және біздің күнәларымызды кешіріп, бізді барлық әділетсіздіктерден тазартады». [1]1 Джон 1: 9 Татуласу Сакраментасы біз Исаның, Әкеміздің құшағына қайта өтетін көпірге айналады.
Бірақ содан кейін, кейде бірнеше сағаттан кейін тағы да сүрінгенімізді байқамаймыз ба? Шыдамсыз сәт, қысқа сөз, құмарлық көзқарас, өзімшіл әрекет және т.б. Біз бірден мұңайып отырмыз. «Мен сені сүйе алмадым қайтадан, Мырза, 'барлық жүрегіммен, жаныммен, күшіммен, ақыл-ойыммен және түсінушілікпен'. «Бауырластарды айыптаушы» келеді, шайтан, біздің ішкі жауымыз, ол қарғыс атады, ол да, ол да қарғыс атуда. Мен оған сенуім керек деп ойлаймын, өйткені мен айнаға қарап, дәлелдерді көремін. Мен кінәлімін, сондықтан оңай. «Жоқ, мен сені Жаратқан Иеге керек болғанындай жақсы көрмедім. Өзің үшін:Егер сен мені сүйсең, менің өсиеттерімді орындайсың ”. [2]Джон 14: 15 Ей, бейшара адам! Мені мына өлім денесінен кім құтқарады? »Деп сұрады.
Ал шеңбер жалғасуда. Енді не?
Жауап мынада: Сіз және біз Исаны қайтадан бастаған кезде жақсы көреміз… Тағы да, тағы да, тағы да. Егер Мәсіх сені «жетпіс жеті рет» кешірсе, онда сен өзіңнің еркіңмен Оған «жетпіс жеті рет» қайта оралдың. Бұл Құдайға қайта-қайта: «Міне, мен тағы да келдім, Ием, өйткені мен сені өзіме деген сүйіспеншілігіммен сүйгім келеді ... Сіз мені сүйетінімді білесіз.«
АЛЛАНЫҢ МАХАББАТЫ тұрақты
Құдай бізге деген шексіз сүйіспеншілігін осымен дәлелдеді емес пе “Біз күнәкар болған кезімізде Мәсіх біз үшін өлді”? [3]Rom 5: 8 Сонымен, мәселе Ол сізді немесе мені әлі де жақсы көреді ме деген сұрақ емес, біз оны жақсы көреміз бе. «Бірақ мен құлап қаламын 
күн сайын, кейде күніне бірнеше рет! Мен оны жақсы көрмеуім керек! » Бұл рас па?
Құдай біледі әрбір адам, алғашқы күнәнің кесірінен олардың денесінде конкуписценция деп аталатын күнәға бейімділік бар. Сент-Пол оны деп атайды “Менің мүшелерімде тұратын күнә заңы”, [4]Rom 7: 23 сезімдерге, тәбеттер мен құмарлықтарға, жердегі және сезімдік рахатқа деген күшті тарту. Енді бір жағынан, сіз бұл бейімділікті қаншалықты күшті сезінсеңіз де, олар сіздің Құдайды азырақ жақсы көретініңізді білдірмейді. Азғыру, қаншалықты күшті болса да, күнә емес. Сонымен, бірінші кезекте: «Жарайды, мен бұл адамды жұдырықтасқым келеді ... немесе порнографияны іздегім келеді ... немесе жарақатымды алкогольмен емдегім келеді ...» немесе кез-келген азғыру болуы мүмкін. Бірақ бұл құмарлықтар өздігінен күнә емес. Біз олармен әрекет еткенде ғана.
Бірақ біз не істесек?
Айқын болайық. Кейбір күнәлар болып табылады толығымен және толықтай тәсіл емес Құдайды сүю. «Өлетін» немесе «ауыр» күнә - бұл шын мәнінде, Құдайдың сізге деген сүйіспеншілігінен толық бас тарту, сондықтан сіз оның рақымынан өзіңізді толықтай айырасыз. «Мұндай нәрселерді жасайтындар,- деп үйреткен Әулие Павел, “Құдай Патшалығының мұрагері болмайды”. [5]Гал 5: 21 Сондықтан, егер сізде осындай күнә бар болса, онда сіз бастан басталған Мойындауға барудан көп нәрсе жасауыңыз керек; Сіз бұл күнәларды тамырымен жою және толықтай бас тарту үшін қолдан келгеннің бәрін жасауыңыз керек, тіпті бұл тәуелділік бағдарламасына кіру, кеңес берушіні көру немесе белгілі бір қарым-қатынасты бұзу.
БҰЗЫЛМАС ДОСТЫҚ
Бірақ ауыр емес қандай күнә немесе «веналық» күнә деп аталады? Әулие Фома Аквинский біздің табиғатымызды сауықтыру үшін Құдайдың рақымы қажет екенін және бұл оны «ақылмен» жүзеге асыра алатындығын, яғни біздің еркіміздің орны екенін атап өтті. Әулие Павел айтқандай, “Ойыңды жаңарту арқылы өзгерт”. [6]Rom 12: 2 Алайда, біздің тәндік бөлігіміз, ет ...
... толық емделмеген. Демек, Елші рақыммен емделген адам туралы: «Мен Құдайдың заңын ақыл-ойыммен қызмет етемін, бірақ тәніммен күнәнің заңын орындаймын», - дейді. Бұл жағдайда адам өлім күнәсінен аулақ бола алады ... бірақ сезімтал тәбетінің бұзылуына байланысты барлық веналық күнәдан аулақ бола алмайды. -St. Томас Аквиналар, Сумма теология, I-II, q. 109, а. 8
Сонымен, бұрынғы әдеттерімізден тайып, әлсіздіктерімізден тайынбасақ, Құдайды қалайша сүюге болады? Катехизм:
Әдейі және өкінбейтін веналық күнә бізді біртіндеп өлімге әкеліп соқтырады. Алайда веналық күнә Құдаймен келісімді бұзбайды. Құдайдың рақымымен оны адам баласы қалпына келтіреді. «Веналық күнә күнәкарды мейірімділікті, Құдаймен достықты, қайырымдылықты және сол арқылы мәңгілік бақытты болудан айырмайды». -Католик шіркеуінің катехизмі, n. 1863 жыл
Бұл тек мен бе, әлде бұл ілім сіздің жүзіңізге күлкі сыйлай ма? Иса өзінің елшілерін қайта-қайта “тәндік” қылықтарымен, ұрыс-керістерімен немесе сенімдері аз болған кезде тастап кетті ме? Басқа жақтан:
Енді мен сені қызметші деп атамаймын, өйткені қызметші қожайынының не істеп жатқанын білмейді; бірақ мен сендерді достар деп атадым ... (Жохан 15:15)
Исамен достасу дегеніміз - ол бізден не қалайтынын, оның саған және әлемге арналған жоспарын «біліп», содан кейін сол жоспардың бір бөлігі болады. Демек, Мәсіхпен достық, ол бізге бұйырған нәрсені орындау болып табылады: «Сіз менің бұйрығымды орындасаңыз, сіз менің досымсыз». [7]Джон 15: 14 Егер біз веналық күнәға батсақ, Ол Сондай-ақ, бізге бұйырады:
Күнәларыңды бір-біріңе мойында ... (Жақып 5:16)
… [Өйткені] ол адал және әділ, біздің күнәларымызды кешіріп, бізді барлық әділетсіздіктерден тазартады. (1 Жохан 1: 9)
СЫНАУҒА ЖАБЫЛАТЫН СӨЗ
Ақырында, сіз Құдайға сүйіспеншілігіңізді дәл осындай аяусыз азғырылған кезде дәлелдемейсіз бе ... және солай бола тұра беріңіз бе? Мен сол сәтте өзімді «күнә жасамауым керек!» Демей, ойымды өзгертуге үйретіп жүрмін. орнына 
«Иса, рұқсат ет дәлелдеу менің саған деген сүйіспеншілігім! » Сілтеме шеңберін махаббатқа өзгертудің қандай айырмашылығы бар! Расында, Құдай береді Оған деген сүйіспеншілігімізді дәлелдеу үшін, сонымен бірге біздің мінезімізді нығайту және тазарту үшін бұл сынақтар.
[Конкуписценция] сотты қамтамасыз ету үшін қалдырылғандықтан, келіспегендерге және Мәсіх Исаның рақымымен ерлікпен қарсы тұратындарға зиян келтіруге күші жоқ. - Трент кеңесі, De peccato түпнұсқасы, мүмкін. 5
Бауырластарым, мұның бәрін қуанышпен санай бер, әр түрлі сынақтарға кезіккенде, өйткені сенімдеріңнің сыналуы табандылыққа әкелетінін білесіңдер. Табандылық толықтай әсер етсін, сен кемелді әрі толық болып, ешнәрседен кем болмайсың ... Сынаққа шыдамды адам бақытты, өйткені сынақтан өткенде, Құдай сүйетіндерге уәде еткен өмір тәжін алады. оны. (Жақып 1: 2, 12)
Құдай сені жақсы көреді және Ол сені жақсы көретіндігіңді біледі. Кемелді болғаныңыз үшін емес, сіз болғыңыз келетіндіктен.
БАЙЛАНЫСТЫ оқу
Сіздің қаржылай қолдауыңыз бен дұғаларыңыз
сіз бүгін осыны оқып отырсыз
Бата беріңіз және рахмет.
Маркпен бірге саяхаттау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.
Француз тіліне жазыңыз, суреттер:
