Фрэнсисті дұрыс түсінбеу


Бұрынғы архиепископ Хорхе Марио Кардинал Бергогли0 (Рим Папасы Франциск) автобусқа отырған
Файл көзі белгісіз

 

 

THE жауап хаттар Фрэнсисті түсіну әртүрлі бола алмады. Бұл олар оқыған Папа туралы ең пайдалы мақалалардың бірі болды дегендерден, басқалары мені алдап кетеді деп ескертті. Ия, дәл осы себепті мен «біз өмір сүріп жатырмыз» деп қайта-қайта айттым.қауіпті күндер. ” Себебі католиктер барған сайын өзара бөлініп барады. Шіркеу қабырғаларына ене беретін абыржушылық, сенімсіздік пен күдік бұлты бар. Айтуынша, кейбір оқырмандарға түсіністікпен қарамау қиын, мысалы:

Бұл шатасқан күндер. Біздің қазіргі Қасиетті Әкеміз сол шатасудың бір бөлігі болуы мүмкін. Мен мұны келесі себептерге байланысты айтамын:

Рим Папасы манжеттен тыс тым көп сөйлейді және нақты емес болып шығады. Ол Рим Папасы үшін оның сөзі сияқты абыройсыз сөйлейді: «Мен ешқашан оңшыл болған емеспін». Сұхбатты мына жерден қараңыз Америка журнал. Немесе: «Шіркеу кейде өзін ұсақ-түйек нәрселермен, ұсақ-түйек ережелермен қамап қояды ...» деп айтуға болады. Ал бұл кішігірім «ережелер» дегеніміз не?

Мандатум осыған дәлел бола алады. Литургиялық заң анық - бұл рәсімге тек ерлер қатысады [аяқ жуу]. Ер адамдар Апостолдарды ұсынады. Френсис бұл литургиялық заңды ерікті түрде елемей, бұзған кезде, ол өте нашар үлгі көрсетті. Мен сізге айта аламын, бұл тәжірибені жүзеге асыру және сақтау үшін күрескен діни қызметкерлердің көпшілігі ақымақтарға айналды, ал либералдар қазір біздің «ұсақ-түйек» ережелерді ұстануымыз үшін бізге күледі ....

Фр. әрі қарай Рим Папасының сөздері мен сияқты адамдардан тым көп түсіндіруді қажет етеді деп айтты. Немесе бір пікір қалдырушы айтқандай,

Бенедикт XVI бұқаралық ақпарат құралдарын қорқытады, өйткені оның сөздері керемет кристалл сияқты болды. Оның мұрагерінің сөзі, мәні жағынан Бенедикттен еш айырмашылығы жоқ, тұманға ұқсайды. Ол өздігінен көп пікірлер айтса, соғұрлым ол өзінің сенімді шәкірттерін цирктегі пілдердің соңынан еретін күректері бар адамдар сияқты етіп көрсету қаупін тудырады. 

Бірақ менің ойымша, біз Рим Папасы Бенедикт XVI кезінде болған жағдайды тез ұмытып кетеміз. Адамдар «неміс Шопан », Ватикандық тергеуші Петрдің орнына көтерілді. Содан кейін ... оның алғашқы энциклопедиясы шығады: Deus Caritas Est: Құдай - махаббат. Кенеттен бұқаралық ақпарат құралдары да, либерал католиктер де қарт понтификті мақтап жатты, бұл шіркеу оның «қатал» моральдық позициясын жұмсарта алады деген белгі болды »деп ойлады. Сол сияқты, Бенедикт еркек жезөкшелер арасында презервативті пайдалану «моральдыққа алғашқы қадам» ретінде сөйлеген кезде, бұқаралық ақпарат құралдары Бенедикт шіркеудің контрацепция жағдайын өзгертеді деген ұтымды секіріс болды және консервативті католиктердің бұл шынымен болды деген үкімі іс. Әрине, Рим Папасының айтқандарының жайбарақат көрінісі ештеңе өзгертпейтінін немесе өзгермейтінін анықтады (қараңыз) Рим Папасы, мүшеқап және шіркеуді тазарту).

 

ПАРАНОЯ ПЭВТЕРДЕ

Орындықтарда белгілі бір паранойя ғана емес, сонымен қатар ол негізді де екенін жоққа шығара алмаймыз. Жергілікті деңгейде бірнеше онжылдықтар бойы сенушілер диссидент теологтарға, либералды діни қызметкерлерге және еретикалық ілімдерге қалдырылды; литургиялық қатыгездікке, катекездің нашарлығына және католик тілін жою: өнер және символизм. Бір ұрпақтың ішінде біздің католиктік сәйкестік Батыс әлемінде сәтті жойылды, тек енді қалдықпен баяу қалпына келтірілді. Католиктік діни қызметкерлер де, қарапайым адамдар да сатқындықты сезінеді және жалғыздықты сезінеді, өйткені мәдени ағым толығымен шынайы католицизмге қарсы тұра береді.

Мен Рим Папасы Францисктің шіркеуді 'талап етілмеген көптеген доктриналарды беруді қатты уайымдады' деген бағасымен келісуім керек. [1]www.americamagazine.org көпшіліктің тәжірибесі Солтүстік Америкада, қайтадан жергілікті деңгейде қолданыла бермейді. Егер бірдеңе болса, қоғамдық өзгерістердің алдыңғы қатарында тұрған контрацепция, аборт және басқа да моральдық мәселелер туралы мінберден нақты оқудың болмауы Папа Бенедикт XVI «релятивизм диктатурасы» деп атады:

... ешнәрсені нақты деп мойындамайтын және тек қана өзінің нәпсісі мен тілектерін соңғы өлшем ретінде қалдыратын. Шіркеудің кредосы бойынша айқын сенімге ие болу көбінесе фундаментализм деп аталады. Дегенмен, релятивизм, яғни өзін-өзі лақтыруға және «оқытудың барлық желімен бірге жүруге» мүмкіндік беру, бүгінгі стандарттарға сәйкес келетін жалғыз көзқарас болып көрінеді. - Кардинал Ратцингер (POPE BENEDICT XVI) конклав алдындағы Homily, 18 сәуір, 2005

Алайда, мен келтіргендей Фрэнсисті түсіну, Бенедикт бұл деп мойындады сыртында бұл көбінесе шіркеуді «кері» және «теріс» деп қабылдайды, ал католик дінін тек «тыйымдар жиынтығы» деп санайды. «Жақсы жаңалықтарға» баса назар аудару керек. Фрэнсис бұл тақырыпты асықпай қолға алды.

Біздің қазіргі Қасиетті Әкеміз дұрыс емес түсініле береді деп сенемін, өйткені ол, ең алдымен, пайғамбар.

 

Ауру: ЕВАНГЕЛИЗАЦИЯ ЖОҚ

Бүгінгі күні католик шіркеуіндегі үлкен ауру - біз «евангелизация» сөзінің мағынасын түсінуді былай қойғанда, көп жағдайда ізгі хабарды таратпаймыз. Мәсіхтің бізге берген ұлы тапсырмасы дәл «барлық ұлттардың шәкірттерін дайындаңыз. « [2]cf. Мат 28:19 Иоанн Павел II айқайлаған кезде кім тыңдады ...

Құдай шіркеудің алдында Інжілді егуге толық дайындалған адамзаттың көкжиегін ашып жатыр. Мен шіркеудің барлық күштерін жаңа евангелизацияға және миссияға жұмылдыратын сәт келді деп ойлаймын жарнама. Мәсіхке сенушілердің ешқайсысы, шіркеудің бірде-бір институты бұл жоғарғы міндетке айнала алмайды: барлық адамдарға Мәсіхті жариялау. -Респиратор Миссио, n. 3 жыл

Бұл радикалды тұжырым: «барлық қуат ». Дегенмен, шіркеулер осы тапсырманы барлық күш-жігерімен орындау үшін өздерін дұға етіп, қырағылықпен арнады деп айта аламыз ба? Жауап өте айқын, сондықтан Рим Папасы Бенедикт бұл тақырыптан кетпеді, бірақ кешіккен сағатты түсініп, оны әлемнің епископтарына жазған хатында аса маңызды контекстке орналастырды:

Біздің күндерімізде, әлемнің кең аймақтарында сенімнің отыны жоқ жалын сияқты сөніп қалу қаупі төніп тұрған кезде, басты назарда тұрған нәрсе - Құдайды осы әлемде бар ету және ерлер мен әйелдерге Құдайға жол көрсету. Кез-келген құдай ғана емес, Синайда сөйлеген Құдай; біз «аяғына дейін» басатын сүйіспеншілікпен жүзін танитын Құдайға (қз. 13:1)- айқышқа шегеленіп, қайта тірілген Иса Мәсіхте. —Дүние жүзінің барлық епископтарына Рим Папасы Бенедикт XVI хаты, 10 наурыз 2009 ж .; Онлайн католик

Бүгінгі күні кейбір католиктер арасында «бункерлік менталитетке», яғни өзін-өзі сақтап қалуға, Иеміз жерді барлық зұлымдықтардан тазартқанға дейін төбешіктерге бет алып, төмен қарай жиналуға уақыт келді деген көзқараста үлкен қателіктер бар. Бірақ қожайын жүзім бағының бұрыштарында өзін және “таланттарын” жасырып жүргендерге қайғы! Егін пісіп жатыр! Неліктен Мәртебелі Джон Пауыл жаңа евангелизацияға дайын уақытты сезінгенін нақты тыңдаңыз:

Мәсіхті білмейтіндер мен шіркеуге жатпайтындардың саны үнемі өсуде. Шынында да, Кеңес аяқталғаннан бері ол екі есеге жуық өсті. Әкесі сүйетін және ол өзінің Ұлын жіберген адамзаттың орасан зор бөлігін қарастырған кезде, Шіркеу миссиясының өзектілігі айқын ... біздің заманымыз шіркеуге осы салада жаңа мүмкіндіктер ұсынады: біз зұлымдықтың күйреуіне куә болдық. идеологиялар мен саяси жүйелер; байланыстың артуына байланысты шекаралардың ашылуы және біртұтас әлемнің қалыптасуы; Исаның өз өмірінде денеге айналдырған Інжіл құндылықтарын халықтар арасында бекіту (бейбітшілік, әділеттілік, бауырластық, мұқтаждарға қамқорлық); сонымен қатар Құдай туралы, адам туралы және өмірдің өзі туралы шындықты іздеуді ынталандыратын жансыз экономикалық және техникалық даму түрі. -Респиратор Миссио, n. 3 жыл

Мұның бәрі, бұқаралық ақпарат құралдарында және кейбір католиктердің айтқандарына қайшы, Папа Франциск шіркеуді ешқандай жаңа бағытта жүргізбейді. Ол, керісінше, мұны өте айқын етіп көрсетеді.

 

БАСҚА ПАПАМАЛ

Рим Папасы Франциск (кардинал Бергольо) сайланардан біраз уақыт бұрын жалпы қауым кездесулерінде өзінің кардиналдарына:

Ізгі хабарды тарату шіркеуде өзінен шығуға деген ұмтылысты білдіреді. Шіркеу өздігінен шығуға және периферияға географиялық мағынада ғана емес, сонымен бірге экзистенциалды периферияға баруға шақырылады: сол күнәнің, азаптың, әділетсіздіктің, надандықтың, дінсіз істің, ойдың және барлық қайғы-қасіреттің құпиясы. Ізгі хабарды тарату үшін шіркеу өзінен шықпаған кезде, ол өзіне референт болады, содан кейін ол ауырып қалады ... Өзіне сілтеме жасайтын шіркеу Иса Мәсіхті өзінің ішінде ұстайды және оның шығуына жол бермейді ... Келесі Рим Папасы туралы ойланып, ол болуы керек Иса Мәсіхтің ойлауынан және оған тағзым етуінен шіркеуге экзистенциалды периферияға шығуға көмектесетін адам, ол оған ізгі хабардың тәтті және жұбанышты қуанышынан өмір сүретін жемісті ана болуға көмектеседі. -Тұз және жеңіл журнал, б. 8, 4-шығарылым, арнайы шығарылым, 2013 ж

Міне, 13 жылдың 2013 наурызында Папа конклавы әр кешін Қасиетті Евхаристің «ойлануымен және тағзымымен» өткізетін адамды сайлады; Мәриямға қатты берілгендігі; және біздің Ұстазымыздың өзіне ұнайтындар өз тыңдармандарын үнемі таң қалдыратын қабілетке ие.

Папаның жаңа бағытына байланысты ешқандай тосынсый болмауы керек: Рим Папасы Павел VI Павелдің евангелизацияға шақырған апостолдық өсиетінен бастап Папалық әр католикті үнемі шақырып келеді, Евангелий Нунтианди, сенімнің радикалды куәгеріне. «Шіркеу ізгі хабарды тарату үшін бар», - деді ол. [3]Евангелий Нунтианди, п. 14 Қазір «жаңа», егер ол мүлдем жаңа болса, бұл - Рим Папасы Франциск біз бұл Комиссияға өзімізше мұқият қарамаймыз деп нық айтады. Мәсіхтің қарапайымдылығымен, мойынсұнушылығымен және кедейлік рухымен бірлігімізді көрсетпейінше, әлем бізді байыпты қабылдамайды.

Осылайша, жақында Фрэнсис шіркеуді өзінің басымдықтарының жаңартылған бағытына шақырады. Бұл Мәсіхтің әлеуетін көруді талап етеді бәріне де «Ізгі хабарды себуге толық дайындалған адамзатты» тану үшін. [4]Респиратор Миссио, n. 3 жыл

Менде догматикалық сенімділік бар: Құдай әр адамның өмірінде. Құдай әр адамның өмірінде бар. Адамның өмірі апатқа ұшыраған болса да, оны жаман, есірткі немесе басқа нәрселер жойып жіберсе де - Құдай бұл адамның өмірінде. Сіз әр адам өмірінде Құдайды іздеуге тырысуыңыз керек. Адамның өмірі тікенек пен арамшөпке толы жер болғанымен, жақсы тұқым өсетін кеңістік әрқашан бар. Құдайға сену керек. - Попа ФРАНЦИЯ, Америка, Қыркүйек, 2013

Кейбір консервативті католиктер дүрбелеңге түседі, өйткені кенеттен «либералдар», «гомосексуалдар» және «девианттар» Рим Папасын мақтайды. Басқалары Рим Папасының контекстіленбеген сөздерін ақыр соңында діннен шығу дінінің шарықтау шегіне жетіп, Рим Папасы Антихристпен бірге болғандығының белгісі деп санайды. Бірақ кейбір либералды ақпарат құралдарында да шіркеудің іліміндегі мұндай өзгеріс жоқ деп мойындады.

[Рим Папасы Франциск] өткен қателіктерін дұрыс айтқан жоқ. Бұл туралы нақты айтайық. Шынында да қайта қарауды қажет ететін шіркеу ілімдері мен дәстүрлеріне, соның ішінде гомосексуализмнің өзі күнәкар деген сенімге негізделген өзгерісті қажет етпеді. Жалғызбасты діни қызметкерге қарсы шықпады. Әйелдердің шіркеудегі рөлдері туралы бірте-бірте және әділетті сөйлемеді. —Франк Бруни, Нью-Йорк уақытыs, Қыркүйек 21, 2013

Жоқ - және мүмкін емес, ең болмағанда табиғи және адамгершілік заңдарымен тамырлас тақырыптар бойынша. [5]Керісінше, Қасиетті Әке жасады шіркеудегі әйелдер тақырыбын қарастыру және «әйелдік данышпанды» тарту үшін тереңірек қарау қажеттілігі. Оның сұхбатын мына жерден қараңыз Америка. Жақсы әйелге үйленген кез-келген ер адам Рим Папасының көрегендігін басын изеп қарсы алады.

 

Төменде, қолдардағы қабыршақтар

Фрэнсистің ескертулері әрқашан контексттелген емес екендігі және оның алдын ала жазған мәтіндерін жүректен шығу үшін жиі қалдыратыны рас. Бірақ бұл Рим Папасы тәнмен сөйлеседі дегенді білдірмейді! Киелі Рух өздігінен жүреді, қалаған жеріне үрлейді. Пайғамбарлар осындай болған адамдар, және бұл үшін оларды өз халқы таспен ұрды. Егер бұл Рим Папасын ыстық суға жіберіп жатса, онда ол бұл туралы еститініне сенімдімін. Егер ол іс жүзінде доктриналық тұрғыдан түсініксіз болып көрінетін бірдеңе айтса, оны түсіндіруді талап етеді, өйткені миллиондаған адал адамдар, оның ішінде басқа епископтар да бұған сенімді. Бірақ 2000 жыл ішінде бірде-бір Рим папасы айтқан жоқ экс-кафедра сенімге қайшы ілім. Бізді «барлық шындыққа» бағыттайтын Киелі Рухқа сенім артуымыз керек. [6]cf. Жохан 16:13

Рим Папасы емес, оның жолында пілдің көлемін шығаратын бұқаралық ақпарат құралдары. Бұған католиктер де кінәлі. Шіркеуде біршама маңызды адамдар тобы бар, олар жеке паш етулеріне және осы Рим Папасын (фактілерге қарамастан) анти-папа деп айтқан жалған пайғамбарлықтарды ұстануға ниетті. [7]көру Мүмкін ... немесе жоқ па? Осылайша, олар папалыққа беймәлім жандардың шатасуы мен паранойясын тудыратынына үлкен күмән мен күдік келтіреді.

Сонымен қатар Папаның сөздерін оқып, түсінген католиктер - сенімді консервативті католиктер - дәл солар да «ой толғау мен тағзымға» батырылғандықтан. Егер католиктер көп уақытты дұға етуге және Рухты тыңдауға, дыбыстық байттар мен тақырыптардан гөрі бүкіл мәтіндер мен энцикликалық материалдарды қорытуға уақыт бөлсе, онда олар Шопанның сөйлеген дауысын естиді. Жоқ, Иса өз шіркеуімен сөйлесуді немесе басшылық етуді тоқтатқан жоқ. Раббымыз ұйықтап жатқан сияқты көрінсе де, қайықта.

Ол шақырып жатыр us ояну.

 

 

 


 

 

Біз 1000 адамға айына 10 доллар көлемінде қайырымдылық жасау мақсатымен алға ұмтылуды жалғастырамыз және бұл жерде 62% -ды құрайды.
Осы толық уақытты қызметті қолдағаны үшін рақмет.

  

Facebook пен Twitter-дегі Mark-ке қосылыңыз!
Facebook логотипіTwitter логотипі

Print Friendly, PDF және Email

Сілтемелер

Сілтемелер
1 www.americamagazine.org
2 cf. Мат 28:19
3 Евангелий Нунтианди, п. 14
4 Респиратор Миссио, n. 3 жыл
5 Керісінше, Қасиетті Әке жасады шіркеудегі әйелдер тақырыбын қарастыру және «әйелдік данышпанды» тарту үшін тереңірек қарау қажеттілігі. Оның сұхбатын мына жерден қараңыз Америка. Жақсы әйелге үйленген кез-келген ер адам Рим Папасының көрегендігін басын изеп қарсы алады.
6 cf. Жохан 16:13
7 көру Мүмкін ... немесе жоқ па?
жарияланған HOME, СЕНІМ ЖӘНЕ МОРАЛДЫҚ және тегтелген , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , .

Пікірлер жабылды.