Мақсатты үкім


 

THE жалпы мантра бүгінгі күні: «Мені соттауға құқығың жоқ!»

Осы сөздің өзі көптеген мәсіхшілерді жасырынуға мәжбүр етті, сөйлеуге қорықпады, басқаларға «сот үкімі» шығарудан қорқып, дауласудан немесе олармен пікір алмасудан қорқады. Бұл үшін, көптеген жерлерде шіркеу импотенцияға айналды, ал қорқыныштың үнсіздігі көпшіліктің адасуына жол берді

 

Жүрек мәселесі 

Біздің сеніміміздің ілімдерінің бірі - Құдай өз заңын жүректерге жазды бүкіл адамзаттың. Біз бұл шындық екенін білеміз. Біз мәдениеттер мен ұлттық шекараларды кесіп өткенде а табиғи құқық әр адамның жүрегінде ойып жазылған. Осылайша, Африка мен Оңтүстік Америкада адамдар Азия мен Солтүстік Америкадағыдай адам өлтірудің дұрыс емес екенін туа бітті біледі. Біздің ар-ұждан бізге өтірік айту, ұрлау, алдау және басқалары дұрыс емес екенін айтады. Бұл моральдық абсолюттер негізінен жалпыға бірдей қабылданған - бұл адамның ар-ұжданында жазылған (бірақ көпшілігі бұған құлақ аспайды).

Бұл ішкі заң, сонымен қатар, өзін Құдай болып көрінетін Иса Мәсіхтің ілімдерімен бірге жүреді. Оның өмірі мен сөздері бізге жаңа моральдық кодексті ашады: жақынға деген сүйіспеншілік заңы.

Осы моральдық бұйрықтан біз үкім шығара аламыз объективті түрде бұл қандай-да бір әрекет дұрыс емес пе, біз қандай ағашты алдымызда екенін тек жеміс түріне қарай бағалай аламыз.

Біз не істейміз мүмкін емес төреші кінәлілік құқық бұзушылық жасаған адамның, яғни көзге жасырылатын ағаш тамырларының.

Іс-әрекеттің өзі ауыр қылмыс деп санауға болатындығына қарамастан, біз адамдарға сот үкімін Құдайдың әділдігі мен мейірімділігіне тапсыруымыз керек.  —Католик-католик шіркеуі, 1033 ж

Мұндайда көпшілік: «Ендеше, жайбарақат бол, мені айыптаудан бас тарт», - дейді.

Бірақ адамға баға берудің айырмашылығы бар дәлелді және жүрекжәне олардың әрекеттерін қандай екендігіне қарай бағалау. Адам өз іс-әрекеттерінің зұлымдықтарын бір дәрежеде білмеуі мүмкін болса да, алма ағашы алма ағашы, ал сол ағаштағы құрт жеген алма - құрт жеген алма.

[Құқық бұзушылық] зұлымдық, жекешелік, тәртіпсіздіктер болып қалады. Сондықтан адамгершілік ар-ұжданның қателіктерін түзету үшін жұмыс істеу керек.  -КҚК 1793

Сондықтан үндемеу дегеніміз - «зұлымдық, жекешелендіру, тәртіпсіздік» жеке бизнес деп болжау. Бірақ күнә жанды жаралайды, ал жаралы жан қоғамды жаралайды. Осылайша, күнәнің және ненің болмайтынын түсіндіру бәрінің ортақ игілігі үшін өте қажет.

 

БҰЛУ

осы объективті моральдық үкімдер содан кейін адамзатты ортақ игілікке бағыттайтын жол белгілері сияқты болыңыз, автомобиль жолындағы жылдамдықты шектеу барлық саяхатшылардың ортақ игілігі үшін сияқты.

Бірақ бүгінгі күні шайтанның заманауи ақыл-ойға енген логикасы осыны айтады Маған өз ар-ұжданымды адамгершілік абсолютті шарттарға сәйкестендірудің қажеті жоқ, бірақ мораль маған сәйкес келуі керек. Яғни, мен көлігімнен түсіп, «мен» ең ақылға қонымды деп санайтын жылдамдық белгілерін қоямын ... негізінде my ойлау, my себебі, my жақсылық пен әділеттілік, менің субъективті моральдық пікірім.

Құдай моральдық тәртіп орнатқандай, Шайтан да келе жатқан «жалған бірлікке» басшылық ету үшін «моральдық тәртіп» орнатуға тырысады (қараңыз) Жалған бірлік бөліктері I және II.) Құдайдың заңдары көкте берік орнатылған болса, Шайтанның заңдары әділдікті “құқықтар” түрінде қабылдайды. Яғни, егер мен өзімнің заңсыз мінез-құлқымды құқық деп атай алсам, демек, бұл жақсы, және мен өз әрекетіммен ақталдым.

Біздің бүкіл мәдениетіміз құрылды Мақсат моральдық нормалар немесе абсолюттік шарттар. Егер бұл стандарттар болмаса, заңсыздық орын алуы мүмкін еді (дегенмен, мүмкін еді) Пайда болады заңды, бірақ ол «мемлекеттік санкцияға» ие болғандықтан ғана.) Әулие Павел Шайтанның жоспарлары заңсыздықпен аяқталатын және «заңсыздың» пайда болатын уақыты туралы айтады.

Себебі заңсыздықтың құпиясы қазірдің өзінде жұмыс істеп тұр ... Содан кейін заңсыз Иеміздің Исаның аузымен демі бар адамды өлтіретіні және оның келуінің көрінісі арқылы күшсіз болатындығы, оның келуі Шайтанның күшінен шыққан барлық құдіретті істерде және жалған белгілер мен кереметтерде пайда болатын адам ашылады. өйткені құрып бара жатқандар үшін кез-келген зұлымдық олар шындыққа деген сүйіспеншілікті қабылдамады  олар құтқарылуы үшін. (2 Сал. 2: 7-10)

Адамдар құрып кетеді, өйткені «олар шындыққа деген сүйіспеншілікті қабылдамады.«Осылайша, бұл» объективті моральдық стандарттар «кенеттен мәңгілік салмақ алады.

Шіркеу… мемлекеттердің саясаты мен қоғамдық пікірдің көпшілігі кері бағытта жүрсе де, адамзатты қорғауда өз дауысын көтере бермек. Шынында да, шындық, ол тудыратын келісім мөлшерінен емес, өзінен күш алады.  —Попа БЕНЕДИКТІ XVI, Ватикан, 20 наурыз, 2006 ж

 

МІНДЕТТЕМЕ

Иса елшілерге:

Сондықтан бар да, барлық ұлттардың шәкірттерін дайында ... байқауға үйрету Мен саған бұйырғанның бәрін. (Matthew 28: 19-20)

Шіркеудің ең алғашқы және негізгі кәсібі - бұл «Иса Мәсіх - ИемізОдан басқа құтқарылудың болмайтындығына. Шатырлардан «Құдай - сүйіспеншілік»Және онда« бар »күнәлардың кешірілуі»Және мәңгілік өмірге деген үміт. 

Бірақ «күнәнің ақысы - өлім«(Rom 6: 23) және адамдар құрып кетеді, өйткені «олар шындыққа деген сүйіспеншілікті қабылдамады,”Шіркеу, ана сияқты, бүкіл әлем бойынша Құдайдың балаларын күнәнің қаупін ескеріп, тәубеге келуге шақырады. Осылайша, ол міндеттелген дейін объективті түрде күнәні, әсіресе күнәні жарияла мола күнә жандарды мәңгілік өмірден шеттету қаупіне ұшыратады.

Сондықтан жиі шіркеудің мәдениетке қарсы куәгерін қазіргі қоғамдағы артта қалған және жағымсыз нәрсе деп түсінеді. Сондықтан Інжілдің өмір сыйлайтын және өмірді нығайтатын Ізгі хабарына баса назар аудару керек. Бізге қауіп төндіретін зұлымдықтарға қарсы қатаң түрде сөйлесу қажет болса да, біз католик діні тек «тыйымдар жиынтығы» деген ойды түзетуіміз керек.   -Ирландия епископтарына жолдау; ВАТИКАН ҚАЛАСЫ, 29 ж., 2006 қазан

 

НАМАЗ, БІРАҚ АДАЛ   

Әрбір христиан бірінші кезекте міндетті Інжілді енгізу -болуы куәгер Исаның шындығында және үмітінде. Әрбір мәсіхші сәйкесінше «мезгілінде немесе мезгілінде емес» шындықты айтуға шақырылады. Біз әлемнің апельсин ағашы немесе кішкене бұта деп айтса да, алма ағашы - алма ағашы деп талап етуіміз керек. 

Бұл маған бір кездері «гейлердің некесі» туралы айтқан діни қызметкерді еске түсіреді.

Көк және сары түстер жасыл түске айналады. Сары және сары түстер жасыл түске ие болмайды - бұл саясаткерлер мен ерекше қызығушылық танытқан топтар бізге айтқандай.

Бізді шындық қана босатады ... және біз оны жариялауымыз керек. Бірақ бізге бұны бұйырды махаббат, бір-біріне ауыртпалықтарды көтеру, түзету және насихаттау жұмсақтық. Шіркеудің мақсаты - айыптау емес, күнәкарды Мәсіхтің өмір еркіндігіне жетелеу.

Кейде бұл адамның тобығындағы шынжырларды көрсетуді білдіреді.

Мен сені тірілер мен өлілерді және оның сыртқы көрінісі мен патшалық күшін соттайтын Құдай мен Иса Мәсіхтің алдында тапсырамын: сөзді жарияла; ыңғайлы болса да, қолайсыз болса да табанды болыңыз; барлық шыдамдылық пен тәлім арқылы сендіру, сөгіс беру, көтермелеу. Адамдар дұрыс ілімді қабылдамайтын уақыт келеді, бірақ өз қалауы мен тойымсыз қызығушылығына сүйене отырып, мұғалімдерді жинақтап, шындықты тыңдамай, мифтерге ауысатын болады. Бірақ сіз барлық жағдайда өзіңізді ұстаңыз; қиыншылыққа төзімді; евангелист жұмысын орындау; қызметіңді орында. (2 Тиметей 4: 1-5)

 

  
Сізді жақсы көреді

 

Маркпен бірге саяхаттау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.

  

 

Print Friendly, PDF және Email
жарияланған HOME, СЕНІМ ЖӘНЕ МОРАЛДЫҚ.