Азғыру

ЛЕНТАНЫ ТЫҢДАУ
күні 25

2Азғыру авторы Эрик Армусик

 

I фильмнен бір көріністі еске түсіріңіз Мәсіхтің құмарлығы Иса кресті оның иығына қойғаннан кейін сүйгенде. Оның азап шегуі әлемді құтқаратынын білгендіктен. Сол сияқты алғашқы шіркеудегі кейбір қасиетті адамдар Римге қасақана барды, өйткені олар Құдаймен бірігуді тездететінін біліп, олар шейіт болуы мүмкін еді.

Бірақ арасында айырмашылық бар сынақтар және азғырулар. Яғни азғыруды іздеуге асықпау керек. Сент-Джеймс екеуінің арасындағы айырмашылықты анықтайды. Ол алдымен:

Мұның бәрін қарастырыңыз қуаныш, бауырларым, сендер түрлі сынақтарға кезіккенде, сендер сенімдеріңнің сыналуы табандылық әкелетінін білесіңдер. (Жақып 1: 2-3)

Сол сияқты, Әулие Павел:

Барлық жағдайда алғыс айтыңыз, өйткені бұл Мәсіх Иса арқылы сіз үшін Құдайдың еркі. (1 Салониқа 5:18)

Олардың екеуі де Құдайдың еркі, жұбанышта ма, қаңырап қалғанда болсын, әрқашан олардың тамағы, әрдайым Онымен көбірек бірігудің жолы екенін түсінді. Сондықтан Пауыл: “Әрдайым қуан”. [1]1 Thess 5: 16

Бірақ азғыруға келгенде Джеймс:

Азғыруға төзімді адам бақытты, өйткені ол дәлелденген кезде ол өзін сүйетіндерге уәде еткен өмір тәжін алады. (Жақып 1:12)

Шындығында, Иса бізге «Бізді жетелеңдер емес грек тілінен аударғанда «бізді азғыруға немесе оған азғыруға жол берме» дегенді білдіреді. [2]Мат 6:13; cf. Католик шіркеуінің катехизмі (CCC), n. 2846 жыл Ол адамның құлаған табиғатын, ұйқылық Ұзақ уақытқа созылатын бұл “күнәнің төлемі”. [3]CCC, 1264 Солай,

Киелі Рух бізді ішкі адамның өсуіне қажет сынақтар мен күнә мен өлімге апаратын азғырулардың арасындағы айырмашылықты анықтайды. Сондай-ақ, азғырылу мен азғыруға келісім беру арасындағы айырмашылықты білуіміз керек. -Католик шіркеуінің катехизмі, n. 2847 жыл

Енді келісім туралы бұл тармақ өте маңызды. Бірақ алдымен азғырудың анатомиясын түсінейік. Джеймс былай деп жазады:

Ешкім азғыруды бастан кешірмейді: «Мені Құдай сынап жатыр»; өйткені Құдай зұлымдыққа азғырылмайды және өзі де ешкімді азғырмайды. Керісінше, әр адам өзінің қалауына азғырылып, азғырылған кезде азғырылады. Сонда тілек күнәні ойластырады және туады, ал күнә жетілгенде ол өлімге әкеледі. (Жақып 1: 13-15)

Әдетте, азғырулар «дүние, тән немесе шайтан» деген ұнамсыз үштіктен туындайды, бірақ біз келісім бергенде ғана, ол күнәға айналады. Бірақ міне, «бауырластарды айыптаушы» Ібіліс азғырулармен айналысатын жағымсыз қулықтар.

Біріншісі - азғыру өзіңізден шығады деп ойлау. Мен Бата тағайындау үшін көтеріліп келе жатқан кездерім болды, және кенеттен ең қатал немесе бұзық ой менің басыма кірді. Мен мұның қайдан шыққанын білемін және оны елемеймін. Бірақ кейбір жандар ой өзімдікі деп ойлауы мүмкін және оларда бірдеңе болуы керек деп ойлап, тыныштықтарын жоғалта бастайды. Осылайша, Шайтан олардың дұғаларын алшақтатады, сенімдерін әлсіретеді және мүмкін болса, оларды ойға итермелейді, осылайша оларды күнәға батырады.

Лойоланың Сент-Игнатийі осы даналықпен бөліседі,

Маған өлімге толы күнә жасау туралы ой келеді. Мен бұл ойға бірден қарсы тұрамын, ол жеңіп шығады. Егер маған сол жаман ой келсе, мен оған қарсы тұрсам және ол қайта-қайта оралса, мен оны жеңгенше қарсы тұра беремін, екінші жол біріншіден гөрі сауапты болады. -Рухани соғысқа арналған нұсқаулық, Пол Тигпен, б. 168

Бірақ сіз көріп отырсыз ба, Шайтан сені Құдай сені жиренішті және зұлым деп санайды, сенің осындай ойларың үшін қорқынышты адам. Бірақ Санкт-Франциск де Сату есептегіштері мұны ескертеді,

Тозақтың барлық азғырулары оларды сүймейтін жанға дақ түсіре алмайды. Азғыруды сезінбеу әрдайым жанның күшінде емес. Бірақ бұған келіспеу әрқашан өз құзырында. - тыйым салынды. 172-173

Шайтанның екінші қулығы - күнәға бата бастаған жанға күнәнің жалғасуы мүмкін екенін айту. Ол өтірікті біреудің ойына салады: «Мен күнә жасадым. Мен қазір бәрібір конфессияға баруым керек .... Мен әрі қарай жүре беруім мүмкін ». Бірақ мұнда өтірік бар: күнәға мойынсұнып, содан кейін бірден тәубесіне келген адам Құдайға деген сүйіспеншілігін көрсетеді, бұл тек кешірім ғана емес, сонымен қатар үлкен рақыммен де көрінеді. Бірақ күнәні жалғастыра отырып, сол рақымшылықтарды жіберіп алып, күнәнің жетілуіне мүмкіндік беретін адам: «Мен бұл отта қолымды күйдірдім. Менің бүкіл денемді күйдіруіне жол беруім де мүмкін ». Яғни, олар күнәнің тоқтағаннан гөрі айналасында немесе айналасында өлім әкелуіне жол беріп отыр. Күйген қолды күйдіру денеге қарағанда оңай. Күнәға бой алдырған сайын, жара соғұрлым тереңдей түседі, және сіз басқа күнәлардан өзіңізді әлсіретіп, емделу уақытын созасыз.

Мұнда сіз ұстап тұруыңыз керек сенім қалқан ретінде Күнәға батқан кезде жай ғана айтыңыз: «Ием, мен күнәкармын, әлсіз және қорқақ жанмын. Мейірімділік танытып, мені кешіріңіз. Иса, мен саған сенемін »деп жауап берді. Содан кейін бірден Құдайды мадақтауға, Оның еркін орындауға және Оны көбірек сүюге, айыптаушының айыптауларын елемеуге оралыңыз. Осылайша сіз кішіпейілділікте өсіп, даналықты арттырасыз. Тағы да, Иса Әулие Фаустинаға «үрлегендерге» айтқанындай:

... тыныштықты жоғалтпаңыз, бірақ менің алдымда терең кішіпейіл болыңыз және үлкен сеніммен менің мейіріміме толығымен бойлаңыз. Осылайша, сіз жоғалтқаннан көп нәрсеге ие боласыз, өйткені кішіпейіл жанға жанның өзі сұрағаннан гөрі көбірек ықылас беріледі ... - Иисус Әулие Фаустинаға, Менің жанымдағы Құдайдың мейірімі, күнделік, н. 1361

Ақырында, үшінші қулық - Шайтан сізді өзінің күшінен гөрі көбірек күші бар екеніне сендіріп, сізді қорқуға немесе тыныштықты жоғалтуға мәжбүр етеді. Егер сіз кілттеріңізді дұрыс қоймаған кезде, кеспені өртегенде немесе тұрақ қоятын жерді таба алмасаңыз, онда бұл «шайтан жасайды», бұл шын мәнінде тұрақ жоқ болғандықтан, жақсы сатылым бар. Бауырлар, шайтанды мадақтамаңдар. Оны әңгімеге араластырмаңыз. Керісінше, «барлық жағдайларға алғыс айтыңыз», сонда тәкаппарлық пен бүлікке ұшыраған адам Құдайдың еркіне сай сіздің кішіпейілдігіңіз бен ептілігіңізден қашады.

 

ҚОРЫТЫНДЫ ЖӘНЕ ҚАЗАҚ

Сіздің бетіңіз сынақтар қуанышпен, азғырулармен батылдықпен, бірақ кішіпейілділікпен. «Біз күнәкармыз, бірақ біз қаншалықты ұлы екенін білмейміз» (Сент-Франсис де Сауда). 

Сондықтан өзін тұрамын деп ойлаған кез келген адам құлап қалмас үшін сақтансын. Адамға тән емес азғырулар сізді жеңе алмады. Құдай адал, және ол сенің күшіңнен тыс азғырылуыңа жол бермейді, бірақ азғырумен құтылу жолын да береді, осылайша сен оған шыдай аласың. (1 Кор 10: 12-13)

2. қиыршық

 

Марк пен оның отбасы мен қызметі толығымен сенеді
Құдайдың ризашылығымен.
Қолдауыңыз бен дұғаларыңыз үшін рақмет!

 

Осы Lenten Retreat-ке Маркқа қосылу үшін,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.

rosary маркалы негізгі баннер

 

Бүгінгі рефлексияның подкастын тыңдаңыз:

Print Friendly, PDF және Email

Сілтемелер

Сілтемелер
1 1 Thess 5: 16
2 Мат 6:13; cf. Католик шіркеуінің катехизмі (CCC), n. 2846 жыл
3 CCC, 1264
жарияланған HOME, ЛЕНТАНЫ ТЫҢДАУ.

Пікірлер жабылды.