Жердегі көктегідей

ҚАЗІР БАҚТЫ ОҚУДАҒЫ СӨЗ
24 жылғы 2015 ақпан, Оразаның бірінші аптасының сейсенбісіне

Литургиялық мәтіндер Мұнда

ПОНДЕР тағы да бүгінгі Інжілдегі мына сөздер:

... Патшалығың келеді, сенің еркің көктегідей жерде орындалады.

Енді бірінші оқылымды мұқият тыңдаңыз:

Менің аузымнан шыққан сөзім солай болады; Ол маған жарамсыз болып оралмайды, бірақ мен жіберген соңына жетіп, менің еркімді орындайды.

Егер Иса бізге осы «сөзді» күн сайын Көктегі Әкемізге дұға ету үшін берген болса, онда оның Патшалығы мен Құдайдың еркі бола ма, жоқ па, соны сұрау керек. жерде қалай көкте болса? Бізге дұға етуді үйреткен осы «сөз» соңына жете ме, жоқ па ... жоқ па? Жауап, әрине, Иеміздің осы сөздері шынымен де өзінің соңы мен еркіне жетеді ...

... олар жерді суарғанға дейін, оны құнарлы және жемісті етіп, егушіге тұқым, жегенге нан беру арқылы қайтпаңыз ... (Бірінші оқылым) сондай-ақ қараңыз: Даналықты ақтау)

Шіркеудің гүлденуінің алғашқы күндерінен бастап, Апостолдардың ізбасарлары мен олардың шәкірттерінің ілімдерінен бастап, алғашқы қауымдастықтар шын мәнінде Мәсіхтен жер бетінде өзінің Патшалығын ерекше және нақты түрде жасайды деп күткенін білеміз. Ертедегі шіркеу әкелері - өте символдық тілде сөйлегенде, Апостолдарға жақын орналасқан және шіркеу теологиясын дамыта бастағандардың бірі, мысалы:

... жер бетінде бізге патшалық уәде етілген, бірақ көктен бұрын, тек басқа өмір жағдайында ... - Тертуллиан (б.з.д. 155–240), Никене шіркеуінің әкесі; Adversus Marcion, Анте-Никеннің аталары, Хенриксон баспагерлері, 1995, том. 3, 342-343 беттер)

Бұл әлемнің соңына дейін шіркеу үшін «тынығу күні» болар еді.

... содан кейін Ол шынымен жетінші күні демалады ... бәріне тыныштық бергеннен кейін, мен сегізінші күннің, яғни басқа әлемнің басталуын жасаймын. Барнабаның хаты (б.з.д. 70-79 жж.), Екінші ғасырдағы Апостолдық Әкеме жазған

Біздің арамызда Мәсіхтің елшілерінің бірі Джон есімді адам Мәсіхтің ізбасарлары Иерусалимде мың жыл тұратындығын, содан кейін бүкіләлемдік және бір сөзбен айтқанда, мәңгілік қайта тірілу мен сот болатынын алды және алдын ала айтты. —Ст. Джастин Мартид, Трифомен диалог, Ч. 81, шіркеу әкелері, христиандық мұра

Сонымен, алдын-ала айтылған бата оның Патшалығының кезіне қатысты екені сөзсіз ... Иоаннның шәкірті Джонды көргендер одан Иеміздің осы уақытты қалай оқытып, қалай сөйлегенін естігендерін [айтады]. —Ст. Лионс Иреней, шіркеу әкесі (б.з. 140–202); Адверсус Хересес, Лиондық Иренаус, V.33.3.4, Шіркеудің әкелері, CIMA баспасы

Әрине, бұл ілімді бұрмалаған алғашқы секталар болған, олар қазіргі кезде белгілі мыңжылдық немесе осы бидғаттың басқа түрлендірілген түрлері. Бұл Мәсіх патшаға қайта оралады деген жалған сенім болды on жер жүзі «мыңжылдыққа» тәндік банкеттер арасында.

Осы келе жатқан бейбітшілік пен әділеттілік дәуіріне деген сенімді, өкінішке орай, қазіргі кездегі көптеген теологтар мен діни қызметкерлер жоққа шығарды, олардың доктриналық дамуы негізінен жоғары ластанған схоластикалық теологиямен шектелген. рационализм. ^[1]ср Біздің орталыққа оралу Алайда, патристикалық жазбалардан мистикалық теологияға дейінгі барлық түрлі стипендияларды қамтыған жақында пайда болған гермуэнтика арқасында біз Аянның 20-тарауын жақсы түсіндік. Құдайдың еркі көктегідей жерде орындалады.

Жаңа оқырмандар үшін сіздер осы «бейбітшілік кезеңі» туралы Фатима ханымының айтқанындай, Рим Папалары қалай көретіндігін біле аласыздар:

Попалар мен таң ата

Ертедегі шіркеу әкелері оны қалай үйреткен:

Эра қалай жоғалды

Бидғат деген не және ол емес:

Милленаризм: бұл не және олай емес

Бұл біздің ханымның салтанатымен қалай байланысты:

Триумф

… Және ол Исаның қайтып келуіне уақыттың соңында қалай дайындалады:

Құрметті Қасиетті Әке ... Ол келе жатыр!

Рим Папасы Бенедикт 2010-2017 жылдар аралығында Фатимада уәде етілген біздің ханымның салтанатына жақындатады деп күтті. Оның сөзімен:

Мен «салтанат» жақындай түседі дедім. Бұл мағынасы жағынан Құдай Патшалығының келуі туралы дұға етуімізге тең. -Әлемнің нұры, «Питер Севальдпен әңгіме»; б. 166