Сенім мен сенім туралы

 

«КЕРЕК біз қор жинаймыз ба? Құдай бізді паналауға жетелей ме? Біз не істеуіміз керек?» Бұл адамдар қазір қойып отырған бірнеше сұрақтар. Бұл шынымен де маңызды Біздің ханымның кішкентай үйшігі жауаптарын түсіну ...

 

БІЗДІҢ МИССИЯ

Иса Элизабет Киндельманға жолдаған хабарламаларында:

Барлығы менің арнайы жауынгерлік жасағыма қосылуға шақырылады. Менің Патшалығымның келуі сіздің өмірдегі жалғыз мақсатыңыз болуы керек. Менің сөздерім көптеген жанға жетеді. Сеніңіз! Мен бәріңізге керемет түрде көмектесемін. Жайлылықты сүймеңіз. Қорқақ болма. Күтуге болмайды. Жандарды құтқару үшін дауылға қарсы тұрыңыз. Өзіңізді жұмысқа беріңіз. Егер сіз ештеңе жасамасаңыз, онда сіз жерді Шайтанға тапсырып, күнә жасайсыз. Көздеріңізді ашып, құрбандарға қауіп төндіретін және өз жаныңызға қауіп төндіретін барлық қауіптерді көріңіз. - Елизавета Киндельманға Иса, Махаббат жалыны, пг. 34, Әкелер балалары қоры жариялаған; Имприматур Архиепископ Чарльз Чапут

Қандай күшті сөздер! Тағы не айту керек? Демек, Құдай сізді және сіздің отбасыңызды осы дауылда сақтай ма деген сұрақ туындайды қате сұрақ. Дұрыс сұрақ:

«Ием, біз Інжіл үшін өз өмірімізді қалай бере аламыз?»

«Иса, мен саған жанды құтқаруға қалай көмектесе аламын?»

Міндеттемені ұстанған:

«Міне, мен Лордпын. Барлығы сіздің қалауыңыз бойынша жасалсын ».

Оқымаған болсаңыз Біздің ханымның кішкентай үйшігі, өтінемін: бұл шынымен осы «арнайы жауынгерлік күшке» шақыру. Құдай Гедеонға өзінің әскерін қысқартуды бұйырған оқиғаға негізделген:

«Егер кімде-кім қорқатын немесе қорқатын болса, кетсін! Ол Гилат тауынан кетсін! ” Жиырма екі мың сарбаз кетті ... (Билер 7: 3-7)

Соңында Гедеон тек алады үш жүз онымен бірге Мадиянның әскерлерін қоршау үшін сарбаздар. Оның үстіне, оларға қаруларын қалдырып, тек алау, құмыра мен мүйіз алуды бұйырады. Басқаша айтқанда, біз бұл дауылды біздің сеніміміздің жалынымен, әлсіздігіміздің саз ыдысымен және Інжіл мүйізімен қарсы алуымыз керек. Бұл біздің қамқорлығымыз және Исаның бұл уақытта қалай болғанын қалайды:

Әлемде қараңғылық уақыты келеді, бірақ менің шіркеуім үшін даңқ уақыты келеді, менің халқым үшін даңқ уақыты келеді. Мен сендерге Рухымның барлық сыйлықтарын төгемін. Мен сені рухани шайқасқа дайындаймын; Мен сізді әлем бұрын-соңды көрмеген евангелизм уақытына дайындаймын .... Сізде менен басқа ештеңе болмаған кезде, сізде бәрі болады ... —Папа Павел VI қатысуымен Әулие Петр алаңында доктор Ральф Мартинге берілген болжам; Елуінші күн, дүйсенбі, мамыр, 1975 ж

Ия, бұл интуитивті. Біз инстинктивті түрде өмір сүргіміз келеді; біз жаратылғанбыз үшін өмір. Бірақ Иса нағыз «өмір» дегенді қайтадан анықтады:

Кім менің артымнан келгісі келсе, өзінен бас тартып, крестті көтеріп, менің соңымнан еруі керек. Кім өз өмірін сақтағысы келсе, оны жоғалтады, ал кім мен үшін және Інжіл үшін өз өмірін жоғалтса, оны құтқарады. (Марқа 8: 34-35)

Бүгінгі Інжілде Иса адамдарды құтқару наны емес, тамақ үшін іздеп жүргендері үшін жазалайды.

Жойылатын тамақ үшін емес, Адам Ұлы сізге беретін мәңгілік өмір үшін тамақ үшін жұмыс істеңіз ... (Бүгінгі Інжіл; Жохан 6:27)

Керісінше, Стивен өзінің өмірін Інжілдің қызметіне арнағаны үшін қудаланды:

Благодать пен күшке толы Степан адамдар арасында керемет кереметтер мен белгілер жасады ... Олар халықты, ақсақалдар мен кітап мұғалімдерін дүрліктірді, оны қабылдады, ұстап алды ... Жоғарғы кеңесте отырғандардың бәрі оған мұқият қарап, көрді оның беті періштенің бетіндей болды. (Бүгінгі алғашқы оқылым; Елшілердің істері 6: 8-15)

Міне, нағыз шәкірт пен Құдайдың Провидентінің квинтесценциалды суреті: Степан бәрін Құдайға береді, ал Құдай Стивеннің бәрін береді. қажеттіліктер, ол қажет болған кезде. Сондықтан оның беті періште тәрізді болды, өйткені ішкі жағынан алғанда, Стивенде бәрі таспен өлтірілгелі тұрғанда, бәрі болды. Бүгінде көптеген мәсіхшілердің мәселесі - біз Әкенің беретініне сенбейтінімізде. Бір қолымызды Иемізге көтеріп, біз одан «күнделікті нанымызды» сұраймыз, ал екінші қолымызбен несиелік картамызға жабысамыз. іс. Бірақ ол жерде де біздің назарымыз материалға, «заттарға» аударылады, сондықтан Иса бізге осылай дейді “Алдымен Құдай Патшалығы мен оның әділдігін ізде, сонда бұның бәрі саған беріледі” (Мат 6:33).

Бірақ рухы рационализм бұл біздің заманымыздың ең үлкен обаларының бірі, әсіресе шіркеуде. Бұл табиғаттан тыс табиғатқа, Құдайдың балаларына батасын беріп, кереметтерін жасауына орын қалдырмайтын рух. Егер біз қоршаған ортамызды талдай алмасақ, болжай алмасақ және басқара алмасақ, біз сенім мен берілуден гөрі қорқыныш пен айла-шарғыға жүгінеміз. Құрметті оқырман, өзіңіздің ар-ұжданыңызды тексеріп көріңіз және бұл шындыққа сәйкес келмейтінін тексеріңіз, тіпті біз де «шомылдыру рәсімінен өткен, расталған және қасиеттелгендер» өзімізді басқа әлемдегідей мәжбүрлі түрде сақтамаған болсақ.

Шынында да, Иса шіркеуді «ақыр заманда» жазалайды: жылылық- табиғаттан тыс сезімнің жоғалуы, дүниелік ойлау және сенімге сүйену емес, көру.

Сіз: «Мен баймын және баймын, ешнәрсеге мұқтаж емеспін», - деп айтсаңыз да, сіз өзіңізді аянышты, аянышты, кедей, соқыр және жалаңаш екеніңізді білмеңіз. (Аян 3:17)

Біздің ханым бізді шақырады ерекше осы сағатта сенім арту. Ол сіздің миссияңызды сізге қазір ашады, егер қазір болмаса, уақыты келгенде (және бұл арада біз дұға ете аламыз, ораза ұстап, шапағат етіп, өз орнымызда жемісті болуымыз үшін). Бұл бірінші «Қиын босану »- біз төзіп жатқан рақым: бұл бізді дайындалуға шақырады сенім (қорықпаңыз) бүкіл әлемде болып жатқан уақыт үшін.

Алайда, сіз осы сұрақтарды қалай деп сұрайсыз?

 

СТОКПИЛЬДЕУ ТУРАЛЫ

Құдай Адамды өз бейнесінде жаратқанда, бұл оған ақыл, ерік және есте сақтау қабілеттерін бергені үшін болды. Сенім мен ақыл басқасына қарсы емес, бірін-бірі толықтыруға арналған. Құдай Адамға берген алғашқы сый - оның иықтары арасындағы бас деп айта аласың.

Бүгін бүкіл әлемді ауа-райының күрт құбылыстарына, экономикалық тұрақсыздыққа және, әрине, вирус сияқты микроскопиялық нәрсеге осалдығымызға қараңыз. Орындар аз торнадо, дауыл, жер сілкінісі, муссон, қатты суық және т.б. Неліктен сізде кейбір ережелер сақталмас еді? төтенше жағдайда? Бұл тек сақтық.

Бірақ қаншаға жетеді? Мен әрдайым отбасылар осындай апаттық жағдайларға бірнеше апта тамақ, су, дәрі-дәрмектерді және т.б. тастап кетуі керек, бұл өздерін және басқаларды қамтамасыз етуге жеткілікті деп айтқанмын. Десе де, кейбір отбасылар бұған қол жеткізе алмайды; қалғандары пәтерлерде тұрады, ал көп нәрсені сақтауға орын жеткіліксіз. Сонымен, мәселе мынада: сақтықпен қолыңыздан келгенді жасаңыз, ал қалғанына Құдайға сеніңіз. Исаға тағамды көбейту оңай; көбейту сенім Бұл өте қиын, өйткені бұл біздің жауаптарымызға байланысты. 

Сонда қанша тұрады? Жиырма күн? Жиырма төрт күн? 24.6 күн? Сіз менің ойымды түсінесіз. Иемізге сенім артыңыз; қолда барды бөлісу; және алдымен Құдай Патшалығын іздеңіз - және жандар.

 

ҚАШЫҚТАРДА

Егер сіздің бірінші ойыңыз жан үшін Иемізге қалай өміріңізді бере алатындығыңыз туралы емес, қалай бейбітшілік дәуіріне жетуге болатындығы туралы болса, онда сіздің басымдықтарыңыз дұрыс емес. Мен ешкімге шәһид болуды ұсынбаймын. Құдай бізге қажет кресттерді жібереді; оларды іздеуге ешкімнің қажеті жоқ. Егер сіз дәл қазір қолыңызда отырсаңыз, Құдайдың періштелері сізді паналайтын жерге апарады деп күтіп отырсаңыз ... Иеміз сізді креслоларыңыздан құлатса таң қалмаңыз!

Өзін-өзі сақтау, кейбір жолдармен, христиан дініне қарсы. Біз өз өмірін біз үшін берген, содан кейін: «Мұны мені еске алу үшін жаса».

Кім маған қызмет етсе, ол менің соңымнан еруі керек, мен қай жерде болсам, менің қызметшім де сол жерде болады. Маған кім қызмет етсе, Әкем оны құрметтейді. (Жохан 12:26)

Гедеоннан бас тартқан сарбаздар пананың дұрыс емес түрі - тірі қалу туралы ойлады. Гедеонмен еріп келген сарбаздарда Ехобаның жеңісінен басқа ештеңе болған жоқ. Қандай ғажап көрінетін рабб! Бірақ оларды қандай керемет жеңістер күтіп тұрды.

Мен қазірдің өзінде шындыққа жүгіндім Біздің уақытымызда баспана. Бірақ мен оны осылай қорыта алар едім: Құдай қай жерде болса да, оның қауіпсіз жері болады. Құдай менде, ал мен Оның ішінде болғанда, мен оның панасындамын. Сонымен, не келсе де - жұбату немесе қаңырау - мен «қауіпсізмін», өйткені Оның еркі әрдайым менің тамағым. Бұл сонымен қатар Ол жасай алады дегенді білдіреді физикалық мені, тіпті айналамдағы адамдарды да қорға, егер бұл жақсы болса. Құдай болашақта көптеген отбасыларға паналайды, өйткені олар өз кезегінде жаңа көктемнің гүлдері болады.

Ырымшылдықты болдырмау үшін біз де өте абай болуымыз керек. Шіркеуде зұлымдықтан белгілі бір қорғауды уәде ететін көптеген қасиетті сөздер бар: Скапулярлық, Сент-Бенедикт медалі, Қасиетті су және т.б. жазалау ». Алайда олардың ешқайсысы сенім, Ұлы тапсырма және Құдай бізді шақырған жұмыстарды алмастыратын бойтұмар немесе очаров сияқты емес. Өз талантын жерге қорқынышпен көмген адамға не болғанын біз қазірдің өзінде білеміз ...[1]cf. Мат 25: 18-30 Сонымен қатар, Исаға қандай пана болды?

Түлкілердің ұялары және аспандағы құстардың ұялары бар, бірақ Адам Ұлының басын қоятын жері жоқ. (Матай 8:20)

Әулие Павел үшін ең қауіпсіз жер - бұл Құдайдың қалауында болу керек - бұл арық, кеме апатқа ұшырау немесе түрме. Оның бәрін ол «қоқыс» деп санады.[2]Phil 3: 8 Оның бар ойы жанға Інжілді уағыздау ғана болды. Бұл біздің Леди өзінің кішкентай Рабблдан сұраған жүрегі.

Осы азап пен азап уақыты - осы Дауылдың жер бетіне неге келгенін есте ұстағанымыз жөн болар еді: бұл Құдайдың ең көп жанды құтқару тәсілі ең үлкен санды жоғалтуға болатын уақытта. Егер бұл соборлардан бастап қалаларға дейін жоғалтуды білдірсе де. Табиғатты сақтаудан да үлкен жақсылық бар: бұл мәңгілік өмірде Құдаймен бірге болу игілігі ... соншалықты ұлы, Ол әр жан оған жету үшін өлді. Міне, біз оған жауап беруіміз керек.

Менің әдеттегі күйімде болған кезде, менің тәтті Иса мені өзімнен тыс алып шықты және маған жылап, үйсіз-күйсіз, ең үлкен қаңырауға ұшыраған көптеген халықтарды көрсетті; қалалар құлап, көшелер қаңырап, тұруға жарамсыз болып қалды. Үйінді тастар мен үйінділерден басқа ештеңе көрінбеді. Қасіретке ұшыраған бір ғана нүкте қалды. Құдайым, осыны көріп өмір сүру қандай азап! Мен тәтті Иисусқа қарадым, бірақ Ол маған қарауға құштар болмады; керісінше, Ол ащы жылап жіберді, және көз жасына ерік берген дауысымен маған: «Қызым, адам жер үшін жұмақты ұмытты. Жердің одан алынып тасталуы және оның баспана таба алмай қаңғып жүруі әділеттілік, ол Аспан бар екенін есіне алады. Адам дене үшін жанды ұмытып кетті. Демек, бәрі денеге арналған: рахат, жайлылық, сән-салтанат, сән-салтанат және сол сияқтылар. Жан аштан өледі, бәрінен айырылады, ал көпшілігі оларда жоқ сияқты өледі. Енді олардың жаны бар екенін ұмытпау үшін денелерінен айырылу әділеттілік. Бірақ - о, адам қандай қиын! Оның қаттылығы мені одан да көп соққыға жығуға мәжбүр етеді - оның соққылардың астында жұмсаратындығын кім біледі ». —Иса Құдайдың қызметшісі Луиза Пиккарретаға, 14 том, 6 сәуір, 1922 ж

Екінші жағынан, Менде тастанды өмір сүретін жан өзінің азаптарынан пана табады - ол баратын және оған ешкім қол тигізе алмайтын жасырын жер. Егер кімде-кім оған қол тигізгісі келсе, мен оны қалай қорғауды білетін боламын, өйткені мені сүйетін жанға қол қою маған қол жайғаннан да жаман! Мен оны өзіме жасырамын және мені сүйетін кез келген адамды соққысы келетіндерді шатастырамын. - тыйым салынды. 36 том, 12 қазан 1938 жыл

Соңында мен барлық оқырмандарыма менімен бірге дұға етуді ұсынғым келеді Бас тарту туралы Новена ниеті үшін болашақтан бас тарту - біздің физикалық қажеттіліктеріміз- Исаға. Содан кейін артыма алаңдап, бірінші кезекте Патшалыққа ұмтылайық “Жерде көктегідей билік ет”.

 

 

БАЙЛАНЫСТЫ оқу

Барлығына арналған Інжіл

 

Маркпен бірге саяхаттау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.

 
Менің жазбаларым аударылып жатыр Француздар! (Мерси Филипп Б.!)
Француз тіліне жазыңыз, суреттер:

 
Print Friendly, PDF және Email

Сілтемелер

Сілтемелер
1 cf. Мат 25: 18-30
2 Phil 3: 8
жарияланған HOME, ӘЗІРЛЕУ.