IT енді әлем терең дағдарысқа түсіп жатыр деген шеткі түсінік емес. Біздің айналамызда моральдық релятивизмнің жемістері аз немесе аз дәрежеде басшылыққа алынған ұлттарға ие болатын «заңның үстемдігі» қайта жазылып жатыр: моральдық абсолюттер жойылды, бірақ жойылды; медициналық және ғылыми этика негізінен еленбейді; азаматтық пен тәртіпті сақтайтын экономикалық және саяси нормалардан тез бас тартылады (CF). Заңсыздық сағаты). Күзетшілер деп жылады а дауыл келеді ... ал енді міне. Біз қиын кезеңдерге бет алдық. Бірақ бұл дауылда Мәсіх өзінің қасиетті адамдарында жағалаудан жағалауға дейін билік ететін жаңа дәуірдің тұқымы бар (Аян 20: 1-6; Мат 24:14 қараңыз). Бұл бейбітшілік уақыты болады - Фатимада уәде етілген “бейбітшілік кезеңі”:
Иә, әлем тарихындағы ең үлкен керемет, қайта тірілуден кейінгі екінші керемет Фатимаға уәде етілді. Бұл керемет әлемге бұрын-соңды болмаған бейбітшілік дәуірі болады. —Кардинал Марио Луиджи Циаппи, Пап XII, Иоанн ХХІІ, Павел VI, Иоанн Павел I және Иоанн Павел II үшін папалық дінтанушы; 9 қазан 1994 ж .; Кіріспе Апостолаттың отбасылық катехизиясы
Осылайша, шіркеу мен әлемді жалған тыныштық пен қауіпсіздікке жетелейтін тіректер біздің астымыздан тартылуы керек. Құдай мұны жазалау үшін емес, бізді Жаңа Алғашқы өнім мейрамына - жер бетін жаңартуға дайындауда.
Бұл біздің үлкен үмітіміз және біздің үндеуіміз, 'Патшалығың кел!'- жаратылыстың бастапқы үйлесімділігін қалпына келтіретін бейбітшілік, әділдік және тыныштық патшалығы. - Джон Паул II, Жалпы аудитория6 қараша 2002 ж., Зенит
Бірақ бұл адамзаттың тарихында соңғы 2000 жылдағы тоқылған шайтандық жүйені жойып жіберуді талап етеді - тұңғиықта «шынжырға» байланған (Аян 20: 1-2). Осылайша, Иоанн Павел II айтты, біз «соңғы қарсыласу»Біздің заманымыздың. Римде Рим Папасы VI Павелдің қатысуымен айтылған пайғамбарлықтың қазір сағат санап ашылып жатқанын еске түсіре алмаймын:
Мен сені сүйетіндіктен, мен саған бүгінгі әлемде не істеп жатқанымды көрсеткім келеді. Мен сізді алда болатын нәрсеге дайындағыңыз келеді. Қараңғы күндер келеді әлем, қасірет күндері ... Қазір тұрған ғимараттар болмайды тұру. Қазір менің халқыма арналған тіректер болмайды. Халқым, сен мені ғана біліп, маған жабысып, менімен болғаныңды қалаймын бұрынғыдан тереңірек жолмен. Мен сені шөлге апарамын ... мен сені алып тастаймын сен қазір тәуелді болғанның бәрі, сондықтан маған ғана тәуелдісің. Уақыты қараңғылық әлемге келеді, бірақ менің шіркеуім үшін даңқ уақыты келеді, а халқым үшін даңқ уақыты келеді. Мен сіздің барлық сыйлықтарыңызды сізге төгемінрух. Мен сені рухани шайқасқа дайындаймын; Мен сізді әлем бұрын-соңды көрмеген евангелизм уақытына дайындаймын .... Сізде менен басқа ештеңе болмаған кезде, Сізде бәрі болады: жер, егістік, үй, бауырлар, сүйіспеншілік және бұрынғысынан гөрі қуаныш пен бейбітшілік. Дайын бол, халқым, мен дайындалғым келеді сен ... -Алғашқы өнім мейрамы, 1975 ж. Мамыр, Әулие Петр алаңы, Рим, Италия; доктор Ральф Мартин айтқан
Егер Құдай адамның барлық тіректерін тартып алса, онда үш нәрсе қалады:
Сонымен, сенім, үміт, махаббат осы үшеуі қалады; бірақ бұлардың ең үлкені - махаббат. (1 Қорынттықтарға 13:13)
Осы кіріспеден кейін, оның біріншісіне қысқаша тоқталайық: сенім.
СУПЕРНАТУРАЛЫҚ СЕНІМ
Мұның және келесі жазбалардың мақсаты - сенім, үміт және сүйіспеншілікке теологиялық түсінік беру емес, оларды практикалық «осында және қазірде», яғни оларда керек біздің уақытымызда бол. Дәл осы үш теологиялық ізгілікке барамыз Дауыл арқылы сені апарады.
Тіл алғыш сенім
The Католик шіркеуінің катехизисі былай дейді:
Сенім - бұл біз Құдайға сенетін және оның бізге айтқан және ашқан барлық нәрселеріне сенетін теологиялық ізгілік, және Қасиетті Шіркеу біздің сенімімізге ұсынады, өйткені ол шындықтың өзі. - н. 1814
Біздің көпшілігіміз дәл қазір ішкі сынақтан өте қиын, Құдай кек алғаны үшін емес, бізді жақсы көретіні үшін және біздің еркін болғанымызды қалайды.
Мәсіх бізді азаттық үшін босатты; сондықтан нық тұрыңдар және құлдықтың мойынтірегіне қайта мойынсұнбаңдар ... Уақытында барлық тәртіп қуаныш үшін емес, ауырсыну үшін себеп болып көрінеді, бірақ кейінірек ол осы тәлім алған адамдарға әділдіктің бейбіт жемісін береді. (Ғалаттықтарға 5: 1, Еврейлерге 12:11)
Иса былай деді: «Мен шынмын» Осылайша, біз Құдайды өңдей алмаймыз. Біз «оның айтқан және бізге ашқанының бәріне» сенуіміз керек, өйткені егер “Шындық сені азат етеді” онда ашылған «бәрі» біздің бостандығымыз үшін. Егер сіз «төзімділікке» (мысалы, оның некеге тұру немесе түсік жасатуға қатысты ілімдері) иек арту арқылы католиктік ілімнің кейбір моральдық ережелерін ескермей, ымыраға келсеңіз, бірақ сіздің өміріңіздің кішкене аймақтарында күнәға жол берсеңіз, бұл бірінші белгі Құдайға деген шынайы сенімнің жоқтығын. Адам мен Хауаның күнәсі дәл осылай болды: істі өз қолына алу. Моральдық релятивизм мен индивидуализм біздің уақытымызда ең зиянды ақыл-ойдың бірі болып табылады, өйткені олар адамның эго-ны дұрыс Құдай тағына отырғызады. Олар, шын мәнінде, Антихрист кім «Кім өзін құдаймын деп Құдайдың ғибадатханасында отыру үшін, оған қарсы тұратын және өзін барлық құдайлар мен ғибадат ететін нәрселерден жоғары қояды ...» [1]2 Салониқалықтарға 2: 4
Шынайы сенім дегеніміз - Жаратушының ойына бағыну.
Жақын сенім
Жақында бір досым маған: «Мен футболка сатып алуға барсам да, мен оны дұға етемін. Бұл скрупулярлық емес - бұл жақындық.Исаға сенің өміріңдегі ұсақ-түйек нәрселерге сенім арту - сенің Онымен қалай жақсы дос болатындығың ғана емес, сонымен қатар «кішкентай баладай» болуың да - Аспан Патшалығына кірудің алдын-ала шарты.[2]cf. Матай 18:3 Досым сөзін жалғастырды: «Мен Исаны шешім қабылдауға жібергенде, содан кейін мен өзімді тыныш сезінгенде әрекет еткенде, бұл Шайтанның қайтып келіп, кінәсін сезініп ойнауына жол бермейді. Себебі мен айыптаушыға жауап ретінде: «Мен дұрыс шешім қабылдадым ба, жоқ па, мен оны Исамен мүмкіндігінше жасадым. Егер бұл дұрыс емес шешім болса да, мен оның бәрін жақсылыққа айналдыратынын білемін, өйткені мен оны сол сәтте жақсы көрдім. ”Сенім Құдайды тек жексенбіде бір сағат қана емес, әр минут сайын басқаруға мүмкіндік береді. әр шешімде. Қанша адам мұны істеп жатыр? Дегенмен, бұл алғашқы шіркеуде қалыпты христиандық болды. Бұл әлі де нормативті болуы керек.
Шынайы сенім - Құдаймен жақын қарым-қатынас.
Жалпы сенім
Біздің сеніміміз Құдайға күнделікті шешім қабылдауға мүмкіндік беруден де тереңірек болуы керек. Шынайы сенім Оның Иесі екеніне сенуі керек барлық біздің өмірімізде. Яғни, шынайы сенім сіз басқара алмайтын барлық сынақтарды қабылдайды; шынайы сенім сенің қолыңнан келмейтін азапты қабылдайды, дегенмен сенім Құдайдан солардың көмегімен және олардың көмегімен жұмыс жасауын күтуге болады және күтуі керек, егер олардан біреуін босатпаса. Мүмкін сенімнің ең қиын сынағы - Исаға сену, егер сен нағыз нәрсені бүлдіргенде, ол оны әлі де түзете алады, оларды жақсылыққа талпындырады.
Сенім арқылы “адам бүкіл болмысын Құдайға бағыштайды”. Осы себепті сенуші Құдайдың еркін білуге және орындауға ұмтылады. -CCC, n. 1814 жыл
Демек, сеніп отырғаныңыздай, сенім «жоғары күштің» бар екенін мойындаудың зияткерлік жаттығуы емес. “Тіпті жын-перілер сеніп, қалтырайды” - деді Сент Джеймс.[3]cf. Жақып 2: 19 Керісінше, христиан сенімі сіздің өміріңіздің кез-келген аспектісін толығымен және толықтай Оған тапсырады «Өйткені ол саған қамқор». [4]1 Pet 5: 7
Шынайы сенімдер бәрін және «бәрімді» Құдайдың қолына тапсырады.
Күтетін сенім
Ақырында, сенім тек Құдайға ғана емес, сонымен бірге сенеді Құдайдың күші- азат ету, сауықтыру, соқырлардың көзін ашу, ақсақтарды жүріске, мылқауды сөйлетуге және өлілерді қайта тірілтуге күш; нашақорды босату, жүректі жаралыларды сауықтыру және түзетілмейтінді түзету. Бүгінгі шіркеу бұдан былай бұл үмітпен өмір сүрмейді, өйткені біз бұдан былай сенбейміз. Мен жазғанымдай Рационализм және жұмбақтың өлімі, постмодерндік ақыл-ой Құдайдың құдіретін жоққа шығарды. Мен Құдайдан гөрі көбірек мәсіхшілер өздерінің дұғаларының жауабы үшін Google-ге сенім артады деп ойлаймын. Мэри Хили, Қасиетті Жазбалардың профессоры және Папалық Библия комиссиясының мүшесі былай деп жазады:
Иса қай жерде жүрсе де, оны науқастар мен әлсіздер қоршап алды. Інжілдерде оның адамдарға тек өзіне берілген азапты көтеруді тапсырғаны туралы еш жерде жазылмаған. Ешқандай жағдайда ол адамның тым көп нәрсе сұрайтынын және жартылай емделуге қанағаттануы керек немесе емделмейтінін көрсетпейді. Ол әрдайым ауруды емдеуге емес, жеңуге болатын зұлымдық ретінде қарастырады ... Біз ауруды жай ғана қабылдау керек деген идеяны оңай қабылдадық па? Егер біз адам ауырып жатса, Құдай оның оның жақсылығы үшін осылай болғанын қалайды деп біз оңай ойлаймыз ба? Біздің аурудан немесе әлсіздіктерден бас тартуымыз кейде сенімсіздік үшін шапан болуы мүмкін бе? Жазбаларда Иеміз біздің дұғамызға жауап ретінде әрдайым емдейді, егер бізде жеткілікті сенім болса ғана айтылады ... Алайда, Иеміз біз ойлағаннан әлдеқайда жиі сауықтырғысы келеді деген тұжырым жасауға болады. -Ден Емдеу: әлемге Құдайдың мейірімін тарту ету, Біздің жексенбілік келушіміз; жарияланған Магнитофон, Қаңтар 2019, б. 253
Шынайы сенім Исаның бірдей екендігіне сенеді «Кеше, бүгін және мәңгі», [5]13: 8 яғни Ол әлі күнге дейін кереметтер мен белгілер жасайды біз сенген кезде.
Қысқаша айтқанда, біздің сеніміміз болуы керек мойынсұнғыш; болуы керек жақын; болуы керек барлығы; және болуы керек болашақ. Төртеу болғанда, Құдайға өз күшін біздің өмірімізден босатуға рұқсат етіледі.
Сіз Иеміз үшін маңыздысыз, ол сіздің иәлігіңізді күтеді. Тәубе етіңіз және Иемізге адал қызмет етіңіз. Мен сенен сенімнің жалынының жанып тұруын сұраймын. Сіз қайғы-қасірет кезеңінде өмір сүріп жатырсыз және тек дұға етудің күшімен сіз алдағы сынақтардың салмағын көтере аласыз. Рухани өміріңізге көңіл бөліңіз. Бұл өмірде бәрі өтеді, бірақ сендегі Құдайдың рақымы мәңгілік болады. Ұмытпаңыз: сіздің қолыңызда Қасиетті Розарин мен Қасиетті Жазба; жүректеріңізде шындыққа деген сүйіспеншілік. Ерлік. Бәрі жоғалған сияқты болған кезде, Құдайдың Жеңісі әділдер үшін келеді. Сіз ауырсынудың ащы бальзамын ішесіз, бірақ азап шеккеннен кейін сізге сыйақы беріледі. Бұл менің мінсіз жүрегімнің айқын салтанат құратын уақыты болады. —Біздің ханым Педро Региске сенеді, 15 жылғы 2019 қаңтар; Педро епископының қолдауына ие
Қазір Сөз - бұл толық уақытты қызмет
биыл сіздің қолдауыңызбен жалғасады.
Бата беріңіз, рахмет.
Маркпен бірге саяхаттау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.
