Үміт туралы

 

Христиан болу этикалық таңдаудың немесе жоғары идеяның нәтижесі емес,
бірақ оқиғаға, адамға,
бұл өмірге жаңа көкжиек пен шешуші бағыт береді. 
—Попа БЕНЕДИКТІ XVI; Энциклдық хат: Deus Caritas Est, «Құдай - сүйіспеншілік»; 1

 

МЕН католик бесігі. Соңғы бесжылдықта менің сенімімді тереңдеткен көптеген маңызды сәттер болды. Бірақ өндірушілер үміт Мен Исаның қатысуымен және күшімен жеке кездестірген кезім еді. Бұл өз кезегінде мені және басқаларды көбірек сүюге итермеледі. Көбіне мұндай кездесулер мен Жаратқан Иеге сынған жан ретінде жақындаған кезде болды, өйткені Забур жыршысы:

Құдайға ұнамды құрбандық - сынған рух; сынған және кішіпейіл жүрек, Уа, Құдай, менсінбейсің. (Забур 51:17)

Құдай кедейлердің зарын естиді, иә ... бірақ Ол олардың айқайы кішіпейілділіктен, яғни шынайы сенімнен туындаған кезде, оларға өзін ашады. 

Оны оны сынамайтындар табады және оған сенбейтіндерге көрінеді. (Сүлейменнің даналығы 1: 2)

Сенім өзінің табиғаты бойынша тірі Құдаймен кездесу болып табылады. —Попа БЕНЕДИКТІ XVI; Энциклдық хат: Deus Caritas Est, «Құдай - сүйіспеншілік»; 28

Исаның сүйіспеншілігі мен күшінің дәл осы көрінісі «өмірге жаңа көкжиек», көкжиек береді үміт

 

Бұл жеке

Өте көп католиктер жексенбі күнгі массаға баруды қажет деп естімей-ақ өсті олардың жүректерін Исаға жеке ашыңыз... және, осылайша, олар мүлдем бұқарасыз өсті. Бұл олардың діни қызметкерлеріне семинарияда ешқашан осы негізгі шындықты үйретпегендіктен болар. 

Сіздер жақсы білесіздер, бұл жай доктрина туралы емес, құтқарушымен жеке және терең кездесу туралы.   —Рим Папасы Джон Паул II, Отбаларды пайдалануға беру, нео-катехуменальды жол. 1991 ж

Мен «іргелі» деп айтамын, өйткені ол is католик шіркеуінің ілімі:

«Сенімнің құпиясы керемет!» Шіркеу бұл құпияны Апостолдар сенімінде айтады және оны қасиетті Ритуалда атап өтеді, осылайша сенушілердің өмірі Құдайдың Әкесі даңққа бөлену үшін Киелі Рухта Мәсіхке сай болады. Демек, бұл құпия сенушілердің оған сенуін, оны атап өтуін және тірі және шын Құдаймен өмірлік және жеке қарым-қатынаста өмір сүруін талап етеді. -Католик шіркеуінің катехизисі (CCC), 2558

 

ҮМІТТІҢ ТАҢЫ

Лұқа кітабының алғашқы тарауында Габриэль періште былай деген кезде таңның алғашқы сәулелері адамзаттың бұлыңғыр көкжиегін бұзды:

... сіз оның есімін Иса деп қойыңыз, өйткені ол өз халқын күнәларынан құтқарады ... олар оны Эммануил деп қояды, бұл «Құдай бізбен бірге» дегенді білдіреді. (Мат. 1: 21-23)

Құдай алыс емес. Ол Бізбен бірге. Оның келуінің себебі - жазалау емес, бізді күнәларымыздан құтқару. 

'Иеміз жақын'. Бұл біздің қуанышымыздың себебі. - Рим Папасы Бенедик XVI, 14 желтоқсан, 2008 жыл, Ватикан қаласы

Бірақ сіз бұл қуанышты, күнәнің құлдығынан құтылу үмітін сезінесіз, егер оны сенім кілтімен ашпасаңыз. Сонымен, міне, сенімнің негізін қалайтын тағы бір негізгі шындық; бұл сенің бүкіл рухани өміріңнің негізін қалау керек: Құдай - махаббат. 

Мен «Құдай сүйеді» демедім. Жоқ, ол махаббат. Оның мәні - махаббат. Осылайша, енді осыны түсініп алыңыз, құрметті оқырман, сіздің мінез-құлқыңыз оның сізге деген сүйіспеншілігіне әсер етпейді. Шындығында, әлемде сізді Құдайдың сүйіспеншілігінен айыратын күнә жоқ, қанша үлкен болса да. Мұны Әулие Павел жариялады!

Бізді Мәсіхтің сүйіспеншілігінен айыратын не ... Мен өлімнің де, өмірдің де, періштелердің де, князьдықтардың да, қазіргі нәрселердің де, болашақ заттардың да, күштердің де, биіктіктің де, тереңдіктің де, басқа жаратылыстардың да қабілетсіз екеніне сенімдімін. бізді Иеміз Иса Мәсіхтің Құдайға деген сүйіспеншілігінен ажырату. (Рим 8: 35-39)

Сонда сіз күнә жасай аласыз ба? Әрине, олай емес, өйткені үлкен күнә болады сені одан бөліп ал қатысужәне мәңгілік. Бірақ оның сүйіспеншілігі емес. Мен бір кездері Құдайға деген сүйіспеншілік Тозақтың қақпаларына дейін жетеді деп айтқан Сиеналық Әулие Екатерина деп санаймын, бірақ ол жерде бас тартылды. Менің айтайын дегенім - сені құдай сүймейді деген құлағына сыбырлау - жалған жалған сөз. Шын мәнінде, дәл осы дүние құмарлыққа, кісі өлтіруге, жеккөрушілікке, ашкөздікке және кез-келген жойқын тұқымға толы болған кезде Иса бізге келді. 

Құдай бізге деген сүйіспеншілігін дәлелдейді, біз күнәкар болған кезімізде Мәсіх біз үшін өлді. (Рим 5: 8)

Бұл үміт оны қабылдай алатын адамның жүрегінде. Міне, бүгін, біздің әлеміміз таусылып бара жатқан осы «мейірімділік уақытында» ол бізге сенуімізді сұрайды:

Мұны қайғы-қасірет шеккен жандардың пайдасы үшін жазыңыз: жан өзінің күнәларының ауырлығын көріп, түсінгенде, өзі батырған азаптың тұңғиығы көз алдында көрінгенде, ол үмітін үзбесін, бірақ сеніммен лақтырсын. өзі менің мейірімімнің құшағына, балаша сүйікті анасының құшағына. Бұл жандардың Менің мейірімді Жүрегіме басымдық беру құқығы бар, олар алдымен Менің мейіріміме қол жеткізе алады. Оларға айтыңдаршы, Менің мейірімімді сұраған бірде-бір жан көңілі қалмады немесе ұялмады. Мен, әсіресе, менің жақсылығыма сенім артқан жанға қуаныштымын ... Маған жақындаудан қорықпаңыз, тіпті күнәлары қызыл болса да ... -Иса Әулие Фаустинаға, Менің жанымдағы илаһи мейірімділік, күнделік, n. 541, 699 ж

Бүгін мен үміт туралы жазған басқа да нәрселер бар, бірақ егер олай болмаса шынында осы негізгі шындыққа сеніңіз - Әке Құдай сізді дәл қазіргі уақытта жақсы көреді, сіз ол күйде бола аласыз және Ол Сіз өзіңіздің бақытыңызды қаласаңыз, сонда сіз барлық азғырулар мен сынақтардың желімен лақтырылған қайық сияқты боласыз. Құдайдың сүйіспеншілігіндегі осы үміт үшін біздің зәкіріміз. Кішіпейіл және шынайы сенім: «Мен Исаны саған тапсырамын. Сіз бәрін өзіңіз шешесіз! »Деп жауап берді. Біз мұны шын жүректен, былайша айтқанда, біздің жүрегімізден дұға еткен кезде, Иса біздің өмірімізге еніп, шынымен мейірімділік кереметтерін жасайды. Бұл кереметтер өз кезегінде қайғы-қасірет өскен жерге үміт дәнін себеді. 

«Үміт, - дейді катехизм, - бұл жанның сенімді және берік зәкірі ... ол біздің атымыздан Иса алға шыққан жерге кіреді». [1]ср Католик шіркеуінің катехизмі, n. 1820; cf. Эй 6: 19-20

Құдайдың мейірімі туралы хабар жүректерді үмітпен толтыра алатын және жаңа өркениеттің: махаббат өркениетінің ұшқыны бола алатын уақыт келді. —Рим Папасы Джон Паул II, Хомили, Краков, Польша, 18 тамыз 2002 ж .; ватикан.ва

Құдай жердегі барлық ерлер мен әйелдерді жақсы көреді және оларға жаңа дәуірге, бейбітшілік дәуіріне үміт береді. Денеде болған Ұлында толық ашылған Оның сүйіспеншілігі жалпыға ортақ бейбітшіліктің негізі болып табылады. - II ДЖОН ПОЛУ, Рим Папасы Иоанн Павел II-нің Бүкіләлемдік бейбітшілік күнін тойлауға арналған үндеуі, 1 қаңтар 2000 ж.

 

Қазір Сөз - бұл толық уақытты қызмет
сіздің қолдауыңызбен жалғасуда.
Бата ​​беріңіз, рахмет. 

 

Маркпен бірге саяхаттау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.

 

Print Friendly, PDF және Email

Сілтемелер

Сілтемелер
1 ср Католик шіркеуінің катехизмі, n. 1820; cf. Эй 6: 19-20
жарияланған HOME, ӘЗІРЛЕУ.