Папаның басқатырғыштары

 

Көптеген сұрақтарға жан-жақты жауап беру менің Рим Папасы Францисктің турбулентті понтификатына қатысты бағыт берді. Бұл әдеттегіден сәл ұзын екендігі үшін кешірім сұраймын. Бақытымызға орай, бұл оқырмандардың бірнеше сұрақтарына жауап береді ....

 

FROM оқырман:

Мен Рим Папасы Францисктің күнделікті өмірге келуі үшін және дұға етемін. Мен әуелде Қасиетті Әкені алғаш сайланған кезде оған ғашық болдым, бірақ Папасы болған жылдар ішінде ол мені шатастырып, өзінің либералды иезуит руханилығы солшылдармен қаз таптап жүр деп алаңдатты. дүниетаным және либералды уақыт. Мен зайырлы францисканмын, сондықтан менің мамандығым оған мойынсұнуға мәжбүр етеді. Бірақ ол мені қорқытатынын мойындауым керек ... Оның антиапопа емес екенін қайдан білеміз? БАҚ оның сөзін бұрмалап жатыр ма? Біз оған көбірек соқыр болып, дұға етуіміз керек пе? Мен осымен айналысқанмын, бірақ жүрегім қайшылықты.

 
ҚОРҚЫНЫШ ЖӘНЕ ШЫҢЫРАУ 
 
Рим Папасының шатасқан із қалдырғаны даусыз. Бұл EWTN-ден аймақтық басылымдарға дейінгі барлық католиктік БАҚ-та талқыланатын басты тақырыптардың біріне айналды. Бір комментатор бірнеше жыл бұрын айтқанындай: 
Бенедикт XVI бұқаралық ақпарат құралдарын қорқытады, өйткені оның сөздері керемет кристалл сияқты болды. Оның мұрагерінің сөзі, мәні жағынан Бенедикттен еш айырмашылығы жоқ, тұманға ұқсайды. Ол өздігінен көп пікірлер айтса, соғұрлым ол өзінің сенімді шәкірттерін цирктегі пілдердің соңынан еретін күректері бар адамдар сияқты етіп көрсету қаупін тудырады. 
Бірақ бұл бізді «қорқытуы» керек пе? Егер шіркеудің тағдыры жалғыз адамда болса, иә, бұл үрей тудырар еді. Бірақ олай емес. Керісінше, өз шіркеуін Питер емес, Иса салады. Лорд қандай әдістер мен материалдарды таңдайды - бұл оның ісі.[1]ср Иса, дана құрылысшы Бірақ біз қазірдің өзінде Иеміздің әлсіздерді, тәкаппарларды, сергек адамдарды жиі қолданатынын білеміз ... бір сөзбен айтқанда, Питер
Сондықтан мен сендерге айтамын: сендер Петрсіңдер және мен осы шыңға өз шіркеуімді саламын, тозақтың қақпалары оған қарсы тұра алмайды. (Матай 16:18)
Шіркеудегі кез-келген жанжал тағы бір қауіп төндіретін толқын сияқты; өзін көрсететін кез-келген бидғаттар мен қателіктер Петр баркасы бетпе-бет келу қаупі төнген тасты шал немесе таяз құмдақ тәрізді. Кардинал Хорхе Бергольоның (Рим Папасы Франциск) кім екенін әлем білгенге дейін бірнеше жыл бұрын кардинал Ратцингер жүргізген байқауды еске түсіріңіз:
Мырзалар, Сіздің Шіркеуіңіз көбіне суға батып бара жатқан қайыққа ұқсайды, қай жағынан да су алып жатқан қайық. —Кардинал Ратцингер, 24 наурыз 2005 ж., Мәсіхтің үшінші құлауы туралы жұма күні медитация
Ия, ол ұқсайды осы жол. Бірақ Мәсіх тозақтың болатынын уәде етеді емес Оған қарсы «басым». Яғни, Barque бүлінуі мүмкін, кедергі келтіруі мүмкін, кешіктірілуі мүмкін, қате жіберілуі мүмкін, тізімге енгізілуі немесе су қабылдауы мүмкін; оның капитаны мен бірінші офицерлері ұйықтап жатқан, жылы немесе алаңғасар болуы мүмкін. Бірақ ол ешқашан батып кетпейді. Бұл Мәсіхтікі уәде беру. [2]ср Иса, дана құрылысшы Петрдің баркасы туралы Сент Джон Боско арманда:
Кейде қорқынышты қошқар корпустағы саңылауды сындырады, бірақ бірден екі бағанның самалы (Тың және Евхарист) лезде тығындарды жауып тастайды.  -Католик пайғамбарлығы, Шон Патрик Блумфилд, Б.58
Шатастырдыңыз ба? Әрине. Қорқтыңыз ба? Жоқ. Біз сенім кеңістігінде болуымыз керек. 
«Ұстаз, біздің құрып бара жатқанымыз сіз үшін маңызды емес пе?» Ол оянып, желге тыйым салып, теңізге: «Тыныш! Тыныш бол! ». Жел тоқтап, үлкен тыныштық орнады. Содан кейін олардан: «Неге қорқасың? Сізде әлі сенім жоқ па? »Деп сұрады. (Марқа 4: 37-40)
 
Солға сүйену?
 
Сіз Рим Папасын «солшыл» деп болжайсыз. Еске сала кетейік, парызшылдар Исаны гетеродокс деп санайды, сол себепті көптеген адамдар Фрэнсиске қарсы шығады. Неліктен? Мәсіх мейірімділікті шегіне жеткізді (қараңыз) Мейірімділік жанжалы). Рим Папасы Франциск те көптеген «консерваторларды» заңның әрпін бұзғаны үшін ренжітеді. Басталған күнді дәл анықтауға болады ...
 
Бұл пайда болған сұхбатында болды Америка журналы, иезуиттік басылым. Сол жерде жаңа Папа өзінің көзқарасымен бөлісті:
Шіркеудің пасторлық қызметінде келіспеушілікпен енгізілетін көптеген доктриналардың берілуіне әуестену мүмкін емес. Миссионерлік стильде жариялау маңызды нәрселерге, қажетті нәрселерге назар аударады: бұл Эммаустағы шәкірттер сияқты жүректі күйдіретін және қызықтыратын нәрсе. Біз жаңа баланс табуымыз керек; Әйтпесе, тіпті Шіркеудің моральдық ғимараты Інжілдің балғындығы мен хош иісін жоғалтып, карта үйіндей құлап кетуі мүмкін. Інжілдің ұсынысы қарапайым, терең, жарқын болуы керек. Дәл осы ұсыныстан моральдық зардаптар содан кейін пайда болады. - 30 жылғы 2013 қыркүйек; americamagazine.org
Алдыңғы шепте «өлім мәдениетімен» күресіп жүргендердің бірнешеуі бірден ренжіді. Олар аборт, отбасын қорғау және дәстүрлі неке туралы шындықты батыл алға тартқаны үшін Рим Папасы оларға қошемет көрсетеді деп ойлаған. Керісінше, олар өздерін осы мәселелерге «әуестенді» деп ұрсып жатқанын сезді. 
 
Бірақ Рим Папасы бұл мәдени мәселелер маңызды емес деп ешқандай жолмен айтқан жоқ. Керісінше, олар жүректің жүрегі емес Шіркеудің миссиясы, әсіресе осы сағатта. Ол әрі қарай түсіндірді:

Мен шіркеуге ең қажет нәрсе - жараларды емдеу және адал адамдардың жүректерін жылыту қабілеті екенін анық көремін; оған жақындық, жақындық қажет. Мен шіркеуді шайқастан кейінгі далалық госпиталь деп санаймын. Ауыр жарақаттанған адамда холестерині бар-жоғын және оның қанындағы қанттың деңгейі туралы сұрау бекер! Сіз оның жараларын емдеуіңіз керек. Сонда біз басқалардың бәрі туралы айтуға болады. Жараны емде, жараны емде .... Сіз мұны басынан бастауыңыз керек. - тыйым салынды. 

«Жоқ Жоқ жоқ!» - деп айқайлады кейбіреулер. «Біз әлі отырмыз соғыс, және біз жоғалтамыз! Біз шабуылға ұшыраған доктриналарды қалпына келтіруіміз керек! Бұл Рим Папасында не болды? Ол либерал ма? »Деп сұрады.

Бірақ егер мен соншалықты батыл бола алсам, бұл жауаптың проблемасы (бүгінде кейбіреулер үшін қарға айналды), бұл кішіпейілділікпен тыңдамайтын немесе өзін-өзі көрсетпейтін жүректі ашады. Рим Папасы доктриналар маңызды емес деп айтқан жоқ. Керісінше, ол мәдени соғыстар туралы шешуші бақылау жасады: шіркеудің ортодоксальдық ілімдері, Әулие Иоанн Павел II мен Бенедикт XVI-ның басшылығымен мықтап бекітілген және негізгі ағымға кеңінен танымал болған, әлемді гедонистік пұтқа табынушылыққа айналдырған жоқ. Бұл, доктриналарды қайта бекітуді жалғастыру нәтиже бермейді. Қажет, - дейді Фрэнсис, бұл «маңыздыға» оралу - оны кейінірек деп атаған керигма. 

Катехисттің аузында бірінші хабар қайта-қайта шырқалуы керек: «Иса Мәсіх сені жақсы көреді; ол сені құтқару үшін жанын берді; ал қазір ол сені ағарту, нығайту және босату үшін күн сайын сенің жағыңда тұрады ». Бұл алғашқы хабарлама «бірінші» деп аталады, өйткені ол басында бар, содан кейін оны ұмытуға немесе басқа маңызды нәрселермен ауыстыруға болады. Бұл бірінші кезекте сапалы мағынада, өйткені бұл әр түрлі жолдармен қайта-қайта естуіміз керек, оны катекез процесінде әр деңгейде, кез-келген уақытта жариялауымыз керек болатын басты жарнама. -Евангелий Гаудийn. 164 жыл

Алдымен сіз жараларды емдеуіңіз керек. Сіз қан кетуді, үмітсіз қан кетуді тоқтатуыңыз керек ... «содан кейін біз басқалары туралы сөйлесуге болады». Ізгі хабарды «неғұрлым қарапайым, терең және жарқын» жариялаудан «содан кейін моральдық нәтижелер» доктриналар, догмалар және азат ететін моральдық шындықтар шығады. Рим Папасы Франциск қайда шындықтың қажеті жоқ немесе қажет емес деп болжайды? 
 
Фрэнсис өзінің понтификатында өзінің предшественники үшін маңызды емес болғанымен, көптеген жағдайларда өмірдің қадір-қасиетін, «гендерлік идеологияның» қателіктерін, некенің қасиеттілігі мен катехизмнің моральдық ілімдерін қайта растады. Ол сондай-ақ бар адалдарды жалқаулықтан, жайбасарлықтан, опасыздықтан, өсек пен тұтынушылықтан сақтандырды, мысалы, оның соңғы Апостолдық Өсиетінде:
Гедонизм мен тұтынушылық біздің құлдырауымызды дәлелдей алады, өйткені біз өз рахатымызға әуестеніп, өзімізді және өз құқығымызды ойлап, бос уақытымызға рахаттану үшін өте қажет екенімізді сезінеміз. Өмірдің белгілі бір қарапайымдылығын дамыта алмасақ, тұтынушылық қоғамның бізді кедейлендіретін және қанағаттандырмайтын, бәрін алуға алаңдайтын талаптарына қарсы тұра алмайтын болсақ, біз сезінуіміз және мұқтаждарға шынайы қамқорлық танытуымыз қиын болады. қазір. -Гаудете және қуанышты, n. 108; ватикан.ва
Бұл айтылғандардың бәрі Рим Папасы кейбір шешімдер қабылдағаны күмәнсіз, егер олар үрейленбесе, кейбіреулердің басын қатыруы мүмкін: қайшылықты және түсініксіз тіл Аморис Лаетициясы; белгілі бір Кардиналдармен кездесуден бас тарту; үнсіздік «дубия »; епископтардағы биліктің Қытай үкіметіне ауысуы; үшін нақты қолдау «ғаламдық жылыну» туралы күмәнді және даулы ғылым; жыныстық қылмыс жасаушыларға бір-біріне сәйкес келмейтін көзқарас; Ватикан банкінің жалғасып жатқан даулары; қабылдау Ватикан конференцияларының халықтық бақылау адвокаттарыжәне т.б. Бұлар «либералдық кезеңмен» «қаз басу» ретінде кездесіп қана қоймай, сонымен бірге ойнайтын сияқты глобалистің күн тәртібі- және бірнеше папаның алдында айтатын драмалық папалық пайғамбарлықтар. Мәселе, Рим папалары өздерінің басқару және қарым-қатынастарында қателіктер жіберуі мүмкін және жасайды, бұл бізді қайталауға мәжбүр етеді:
«Ұстаз, біздің құрып бара жатқанымыз сіз үшін маңызды емес пе?» ... Содан кейін олардан: «Неге шошып отырсыз? Сізде әлі сенім жоқ па? »Деп сұрады. (Марқа 4: 37-40)  
Бұқаралық ақпарат құралдары оның сөздерін «бұрып жібереді» ме деген басқа сұрағыңызға жауап беру үшін бұған күмән жоқ. Мысалы, “Мен кімге үкім айтамын?” Есіңізде болсын. фиаско? Тіпті кейбір католиктік бұқаралық ақпарат құралдары мұны өкінішті нәтижеге әкеліп соқтырды (қараңыз) Мен кіммін? және Сіз кімсіз?).
 
 
СОҚЫР БІТУ?
 
Католик шіркеуінде «соқыр мойынсұнудың» қажеті жоқ. Неліктен? Иса Мәсіх ашқан, Апостолдарға үйреткен және олардың ізбасарлары адал берген шындықтар жасырын емес. Сонымен қатар, олар керемет логикалық. Мені жақында католик болған бұрынғы жауынгер атеистпен таныстырды, ол тек шіркеу ілімдерінің интеллектуалды негіздемесі мен шындықтың жарқыраған сәулесінің арқасында болды. Ол: «Тәжірибе енді жүреді», - деп қосты. Сонымен қатар, интернет іздеу жүйелерімен және Католик шіркеуінің катехизисі, шіркеу оқытудың бүкіл денесі қол жетімді.  
 
Сонымен қатар бұл дәстүр Рим Папасының «шіркеудегі« жоғарғы, толық, жедел және жалпыға бірдей қарапайым күшке »ие болғанына қарамастан» жеке қыңырлығына бағынбайды. [3]cf. POPE FRANCIS, синод бойынша қорытынды сөз; Католиктік ақпараттық агенттік, 18 қазан 2014 ж
Рим Папасы абсолютті егемен емес, оның ойлары мен тілектері - заң. Керісінше, папаның қызметі Мәсіхке және Оның сөзіне мойынсұнудың кепілі болып табылады. - Рим Папасы Бенедикт XVI, 8 жылғы 2005 мамыр; San Diego Union-Tribune
Мұның бәрі айтуға арналған Папалық Рим Папасы емесПетір сөйлеседі бір дауыс, демек, өзінен бұрынғылардың Мәсіхтің өзінен шыққан ілімдеріне қарсы келе алмайды. Біз кез келген нәрсені жалғастырамыз бірақ соқырлар, бізді шындық рухы басшылыққа алады, кім ...
...сізге нұсқау барлық шындық. (Жохан 16:13)
Сіздің жауабыңыз Папа болған кезде дұрыс болады жасайды оның предшественниктеріне қайшы келетін сияқты: ол үшін дұға ету. Бірақ бұл нақты түрде айту керек; Рим Папасы Франциск кейде екіұшты болғанымен, ол пасторлық практиканың суын шайып кетсе де, ол бірде-бір доктринаны өзгерткен жоқ. Бірақ егер бұл шынымен де солай болса, онда мұндай жағдайлар болған кезде прецедент бар:
Кифа Антиохияға келгенде, мен оның бетіне қарсылық білдірдім, өйткені ол анық қателесті ... Мен олардың Інжілдің шындығына сәйкес дұрыс жолда емес екендіктерін көрдім. (Ғал 2: 11-14)
Мүмкін, тағы бір проблемалық мәселе: денсаулыққа зиян келтіретін мәселе жарыққа шығуы мүмкін жеке басына табыну бұл Рим Папасын қоршап алған, бұл жерде «соқыр» ұстаным бар. Теологиялық тұрғыдан бірнеше онжылдықта нақты поптар және оған қол жетімділік барлық олардың мәлімдемелері белгілі бір жалған болжам жасады, сондықтан Папаның айтқандарының барлығы дерлік таза алтын деген сенімділік пайда болды. Бұл жай емес. Рим папасы ғылым, медицина, спорт немесе ауа-райы болжамы сияқты «сенім мен моральға» жат мәселелерде сөйлегенде қате болуы мүмкін. 
Рим Папалары қателіктер жіберді және жіберді, бұл таңқаларлық емес. Жаңылмастық сақталған экс-кафедра [Петірдің «отырған орнынан», яғни Қасиетті Дәстүрге негізделген догмалар туралы мәлімдемелер]. Шіркеу тарихында бірде-бір папа жасаған емес экс-кафедра қателер.—Рев. Джозеф Яннцци, теолог, маған жазған жеке хатында
 
ОЛ АНТИПОППЫ?
 
Бұл сұрақ бүгінде көптеген мазасыздықтардың негізінде жүруі мүмкін және бұл өте маңызды мәселе. Қазіргі уақытта «ультра консервативті» католиктердің арасында бұл папаны жарамсыз деп тану үшін себеп табу қарқындары өсіп келеді.  
 
Біріншіден, антипоп дегеніміз не? Анықтама бойынша, Петр тағын заңсыз басып алған кез-келген адам. Рим Папасы Франциск жағдайында бірде-бір Кардиналда ондай нәрсе жоқ тұспалдады Хорхе Бергольоның папалық сайлауы жарамсыз болды. Анықтама және канондық заң бойынша, Фрэнсис антипоп емес. 
 
Алайда, кейбір католиктер кішкентай «мафия» Бенедикт XVI-ны папалық құрамнан шығаруға мәжбүр етті, демек, Фрэнсис is шынында антипоп. Бірақ мен атап өткендей Қате ағашты барклеуРим Папасы үш рет мұны үзілді-кесілді жоққа шығарды. 
Мұның бәрі толық мағынасыздық. Жоқ, іс жүзінде бұл тікелей мәселе ... ешкім мені бопсалауға тырысқан жоқ. Егер бұған әрекет жасалса, мен сізге бармас едім, өйткені сізге қысым көрсетіліп жатқандықтан кетуге рұқсат берілмейді. Сондай-ақ, мен айырбастауым керек еді. Керісінше, сәтте Құдайға шүкір - қиындықтарды жеңу сезімі мен тыныштық сезімі пайда болды. Адам шынымен тізгінді келесі адамға сенімді түрде бере алатын көңіл-күй. - XVI БЕНЕДИКТІ ПОП, Бенедикт XVI, өз сөзімен соңғы өсиет, Питер Севальдпен; б. 24 (Bloomsbury баспасы)
Сонымен қатар, кейбіреулер бірнеше пайғамбарлықтарды абайсызда қате оқыды, мысалы, болашақ папаға қатысты біздің сәттіліктегі ханымның:
Папа мемлекеттерін басып алу және жердегі монархтың қаскүнемдігі, көре алмаушылығы мен ашкөздігі арқылы ол қуғындалып, Ватиканда түрмеге жабылады. - Мариана де Хесус Торреске біздің ханым; tfp.org
Тағы да, куриядағы зұлым мүшелер Бенедикт XVI-ны Ватикан қабырғасында оның еркіне қарсы ұстап отыр деген болжам бар, ол оны жоққа шығарды. 
 
Содан кейін Благодатель Анна Кэтрин Эммерихтің «екі папасы» туралы пайғамбарлық бар:

Мен сондай-ақ екі папаның қарым-қатынасын көрдім ... Мен бұл жалған шіркеудің салдары қаншалықты ауыр болатынын көрдім. Мен оның көлемінің ұлғайғанын көрдім; Рим қаласына барлық түрдегі бидғатшылар келді. Жергілікті діни қызметкерлер жылы болды, мен үлкен қараңғылықты көрдім ... Менде үлкен азап туралы тағы бір аян болды. Менің ойымша, дінбасылардан жеңілдік талап етілмеген сияқты. Мен көптеген егде жастағы діни қызметкерлерді көрдім, әсіресе олар жылап жылайды. Бірнеше кішілері де жылап отырды. Бірақ басқалары және олардың ішіндегі жылылық талап етілген нәрсені оңай орындады. Адамдар екі лагерге бөлініп жатқандай болды.

Аха! Екі папа! «Жеңілдік» мүмкін емес пе, ажырасқан және қайта некеге тұруға қазіргі кезде кейбір епископтар қате түсіндіру арқылы рұқсат бере алады. Аморис Лаетиция? Мәселе мынада, екі папаның арасындағы «қарым-қатынастың» дұрыс мазмұны жеке немесе жақын емес, бір редактор атап өткендей:
… “Екі папа” дегеніміз екі замандас арасындағы қатынас емес, ғасырлар бойы бір-біріне ұқсамайтын екі тарихи кітаптар: пұтқа табынушылар әлемінің ең көрнекті символын христиан еткен папа және кейіннен католик пұтқа табынатын папа болды. Шіркеу, осылайша өзінің қасиетті предшественной жетістіктерін өзгертті. —Steve Skojec, 25 мамыр, 2016 жыл; onepeterfive.com
Бүгінгі күні Рим Папасы Францискке қарсы айтылған тағы бір көрнекті пайғамбарлық - оның аттасы - Сент. Франциск Ассизи. Сол Әулие бір кездері:

Уақыт жақындады, онда үлкен сынақтар мен азаптар болады; рухани және уақытша қиындықтар мен келіспеушіліктер көп болады; көптеген адамдардың қайырымдылықтары суып кетеді, ал зұлымдардың зұлымдықтары қалады өсу. Ібілістер ерекше күшке ие болады, біздің Тәртіптің кіршіксіз тазалығы және басқалар өте жасырын болады, сондықтан шын жүректен және мінсіз қайырымдылықпен шынайы Егемен Понтифик пен Рим-католик шіркеуіне бағынатын христиандар аз болады. Осы қасірет кезінде канондық түрде сайланбаған адам папаға көтеріледі, ол өзінің айлакерлігімен көптеген адамдарды қателік пен өлімге тартуға тырысады .... Өмірдің қасиеттілігі, оны сырт көзге танытқандар үшін де мазақ болады, өйткені сол күндері біздің Иеміз Иса Мәсіх оларға нағыз Пасторды емес, жойғышты жібереді. -Р. Уошборнның Серафиялық әкесінің шығармалары (1882), p.250 

Мұны біздің қазіргі папамызға қолданудың проблемасы мынада: «жойғыш» «Канондық түрде сайланбайды». Сондықтан бұл Рим Папасы Францискке сілтеме жасай алмайды. Бірақ оның мұрагері ...?
 
Сонымен қатар, Франциядағы Ла-Салеттеден мынадай пайғамбарлық бар:

Рим сенімін жоғалтып, Антихристтің орнына айналады. - Мелани Калват

ма «Рим сенімін жоғалтады» католик шіркеуі сенімін жоғалтады дегенді білдіреді? Иса осылай болады деп уәде берді емес оған тозақтың қақпалары жеңе алмайтындай етіп болады. Оның орнына, Рим қаласы келешекте сенімдері мен тәжірибелерінде соншалықты пұтқа табынушылыққа ие болып, Антихристтің орнына айналады дегенді білдіре ала ма? Тағы да, мүмкін, әсіресе Қасиетті Әке Ватиканнан қашуға мәжбүр болса, бұл Фатиманың мақұлдаған пайғамбарлығынан көрінеді және Пиус Х бұдан бұрын аянда:

Менің көргенім қорқынышты! Мен боламын ба, әлде ол мұрагер бола ма? Рим Папасы Римнен кетеді, ал Ватиканнан кетіп бара жатқанда, ол діни қызметкерлердің өлі денелерінен өтуі керек! - cf. ewtn.com

Басқа интерпретация діни қызметкерлер мен діни қызметкерлер арасындағы ішкі діннен шығу Петрин жаттығуларын әлсіретуі мүмкін деп болжайды тіпті көптеген католиктер Антихристтің алдамшы күшіне осал болатындай харизма. 

Католиктік мистицизм ағзасында Рим Папасының алдын-ала болжайтын бірде-бір пайғамбарлық жоқ. ipso facto шіркеуге қарсы тозақтың құралына айналу, оның жартасына қарағанда ... дегенмен, көптеген Рим папалары Мәсіх туралы куәлік бере алмады ең жанжалды жолдармен

Алғашқы өнімнен кейінгі Петр ... еврейлерден қорқып, өзінің христиан бостандығын жоққа шығарған сол Петр (Ғалаттықтарға 2 11-14); ол бірден жартас және сүріндіргіш болып табылады. Сонымен, шіркеудің бүкіл тарихында Петрдің ізбасары болған Рим Папасы бірден болған емес пе? Петра және Скандалон- Құдайдың жартасы да, сүріндіргісі де? - Рим Папасы Бенедикт XIV, бастап Вольк Готтес, б. 80ff

 

ДИАБОЛИКАЛЫҚ «ПАЙҒАМБАРЛЫҚ»

Алайда, бір-ақ жалған пайғамбар бар, оның аты жаман хабарлары кейін де қалады бірнеше епископтар (ең бастысы өздікі) оның жазбаларын айыптады. Ол «Мария Құдайдың мейірімі» деген бүркеншік атпен жүрді. 

Архиепископ Диармуид Мартин бұл хабарламалар мен болжамды көріністердің шіркеу мақұлдауына ие емес екенін және көптеген мәтіндер католик теологиясына қайшы келетінін мәлімдейді. —Мария Құдайдың мейірімі туралы мәлімдеме, Дублин архиархиясы, Ирландия; dublindiocese.ie

Мен осы хабарламалардың кейбірін қарастырдым және оларды католик шіркеуі үйрететіндей, жалған және шынайы христиан дінінің жемқорлары деп таптым. Күдікті хабарлама алушысы жасырын жұмыс істейді және өзін хабарлаудан бас тартады және жергілікті хабарламалар мазмұнына теологиялық сараптама жүргізу үшін жергілікті шіркеу органына ұсынбайды. —Брисбендегі епископ Колидж, Австралия; епископ Ричард келтірген. Буффалодан Дж.Мэлоун; cf. mariadivinemercytrueorfalse.blogspot.ca

Осы мәлімдемеден көп ұзамай, «Мария Құдайдың мейірімі» Мэри МакГоверн-Карберри, Дублин, Ирландия екені анықталды. Ол McGovernPR басылымдармен жұмыс жасайтын фирманы басқарды және оның «Кішкентай Пеббл» деген атпен танымал діни қызметкермен және сотталған жыныстық қылмыскермен, сондай-ақ Джо Коулман есімді көріпкелмен байланысы болды. Куәгерлер оның оны пайдаланып жатқанын байқады автоматты түрде жазу, бұл әдетте жындардың ықпалымен байланысты. Carberry жұмыс істемей қалған кезде, ол өзінің веб-сайты мен Facebook парақшасын ешқандай түсіндірмесіз жауып тастады, тіпті ол өзі камера сатып алған күні газет сатып алған кезде қауіпсіздік камераларына түсіп қалды Ирландияда сәйкестік анықталды.[4]ср Мэри Каррибаның шығуы Марк Сасин

Қысқаша айтқанда, миллиондаған оқырмандарды жинақтаған Мария Құдайдың Мейірімінің (МДМ) қысқа мерзімде пайда болуы абсолютті былық болды - бұл дастан қайшылықтар, жамылғы, ересектер, және ең қайғылы, бөлу. Оның жазбаларының мәні XVI Бенедикт Питер кафедрасынан мәжбүрлеп, Ватиканда кепілге алынған соңғы шын папа және оның мұрагері Аян кітабында айтылған «жалған пайғамбар» болып табылады. Әрине, егер бұл рас болса, онда біз бұл конклавтың жарамсыздығы туралы, ең болмағанда, «Дубия» Реймонд Берк сияқты кардиналдар немесе африкалық ортодоксалды контингент; немесе егер рас болса, онда Бенедикт XVI «соңғы шын папа» шын мәнінде өзінің қысым жасауды жоққа шығарғаннан бері өзінің мәңгілік жанын қатерге тіккен сериялы өтірікші; немесе егер рас болса, онда шынымен де Иса Мәсіх бізді тұзаққа апарып, өзінің шіркеуін алдады.

Тіпті if MDM хабарламалары қатесіз, қайшылықсыз және сәтсіз болжамдармен болған, сондықтан теологтар мен қарапайым адамдар оның жұмысын ашық түрде мақұлдамаған кезде оны алға бастырады.  

Біреу маған MDM сілтемесін алғаш жібергенде, мен оны оқуға бес минуттай уақыт жұмсадым. Менің ойыма енген алғашқы ой: «Бұл плагиат».  Көп ұзамай дәл осы тұжырымды грек православиелік көріпкел Вассула Райден жасады.[5]Ескерту: Вассула емес кейбіреулер болжағандай сотталған көріпкел. Қараңыз Бейбітшілік дәуіріндегі сұрақтарыңыз.  Сонымен қатар, МДМ жазбаларындағы қателіктерден басқа, олар кез-келген адамнан, оның ішінде шіркеу билігінен, сұрақ қою үшін айыптады - бұл бақылау культінде қолданылатын тактика. Жазбаларды құлшыныспен ұстанған, бірақ кейінірек тепе-теңдікке ие болған көптеген адамдар тәжірибені сипаттады культ тәрізді. Шынында да, егер сіз қазіргі кезде МДМ құбылысымен байланысты үлкен проблемалар мен сыбайластықты көрсетсеңіз, оның қалған ізбасарлары әулиелер Фаустина немесе Пио «шіркеудің қателесуі» мүмкін екендігінің дәлелі ретінде бастан кешкен қуғын-сүргінді қолданады. Бірақ үлкен айырмашылық бар: бұл қасиетті адамдар антипапализмді былай қойғанда қателікке үйреткен жоқ. 

Егер мен шайтан болсам, мен шынайы көріпкелдердің айтқанын қайталайтын «көріпкел» шығар едім. Мен хабарламаларға тақуалық сезімін ұялату үшін Чаплет немесе Розарин сияқты құлшылықтарды насихаттайтын едім. Мен Рим Папасына сенуге болмайтынын және ол жалған шіркеу жасайтынын үйретер едім. Мен жалғыз шынайы шіркеу - бұл «көріпкел» өзінің хабарлары арқылы «қалдықты» басқарып отырған шіркеу. Мен оның өз Інжілін, сынға алынбайтын «Ақиқат кітабын» шығарғанын қалар едім; Мен көріпкел өзін «соңғы шынайы пайғамбар» ретінде таныстырып, оны сұрағандардың бәрін Антихристтің виртуалды агенттері ретінде қалар едім. 

Сізде «Мария Құдайдың мейірімі» бар. 

 
СИФТИНГ
 
Шіркеудегі қазіргі шатасулар қажет болатын бірнеше күтпеген әсерлерді тудырады: тестілеу біздің сеніміміздің шынайылығы мен тереңдігі туралы (қараңыз) Сізді неге мазалайды?)
 
Бенедикт XVI біздің ханым «болашақ шіркеудің бейнесі» деп үйреткен.[6]Сәл Салви, n.50 Ал Беделді Стелла Ысқақ былай деп жазды:

Кез-келгені туралы айтылған кезде, мағынаны біліктіліксіз де, екеуіне де түсінуге болады. - Стелланың батасы бар Исаак, Сағаттар литургиясы, Т. I, бет. 252

Осылайша, Симеон пайғамбардың Мәриям анаға айтқан сөздері бізге қатысты болуы мүмкін:

... және сен көптеген жүректердегі ойлар ашылуы үшін қылышың тесіледі. (Лұқа 2:35)

Осы уақытта көптеген жүректердің ойлары ашылатыны анық: [7]көру Арамшөптер бастай бастаған кезде бұрын модернизмнің көлеңкесінде жүргендер енді осы түнге Яһуда сияқты шыға бастады (қараңыз) Батыру ыдысы); Рим Папасы шіркеуді қалай басқаруы керек деген өз идеяларына «қатаң» жабысқандар, «шындықтың қылышын» шешіп алып, енді Бақтан қашып жатыр (Cт. Мат 26:51); және біздің ханым сияқты кішкентай, кішіпейіл және адал болып қалғандар, тіпті Иеміздің жолдарын түсінбесе де,[8]cf. Лұқа 2:50 Кресттің түбінде қалады - ол жерде оның мистикалық шіркеуі - шіркеу соққыға жығылып, түр-түсі өзгерген және ... кемелер апатқа ұшырағандай көрінеді.

Сен қайсысың? Мен қайсымын? 

Оқымаған болсаңыз Бес түзетубұл міндетті түрде оқу керек. Себебі мен мұнда Раббым, егер Рим Папасы болмаса, ол не істейтінін ашқанына сенемін .... ашып көрсету біздің жүрегіміз Шіркеудің, содан кейін әлемнің соңғы түзетуінен бұрын ... басталады.

 

ИСАНЫ ҚАЛАУ

Мен Рим Папасы Франциск понтификатының алғашқы жылынан бастап кейбір оқырмандардан өзім алған «ескертуді» келтірдім: «Егер сіз дұрыс емес болсаңыз, Марк? Егер Рим Папасы Франциск шынымен жалған пайғамбар болса ше? Сіз барлық оқырмандарыңызды тұзаққа түсіресіз! Мен бұл Папаның соңынан ермеймін! »

Сіз бұл мәлімдемеден қараңғы иронияны көре аласыз ба? Магистриямен бірлігімізде қалды деп басқаларды қалай алданды деп айыптауға болады, олар өздерін кім адал, кім адал емес деп соңғы төреші деп жариялады? Егер олар Рим Папасы антипоп екенін анықтаған болса, онда олардың төресі және қателеспейтін жолбасшысы кім? 

The Папа, Рим епископы және Петрдің мұрагері, «бұл мәңгі және епископтардың, сондай-ақ бүкіл сенушілердің бірлігінің көзге көрінетін көзі және негізі ».-Католик шіркеуінің катехизмі, n. 882 жыл

Екінші жағынан, Әулие Павелдің Антихристтің алдауына қалай дайындалу және оған қарсы тұру туралы кеңесі өзін жеке адамға емес, Мәсіхтің бүкіл денесі берген Дәстүрге тастау болды. 

… Ауызша мәлімдеме немесе біздің хат арқылы үйретілген дәстүрлерді берік ұстаныңыз. (2 Салониқалықтарға 2:15)

Сенушілердің бүкіл денесі ... сенім мәселелерінде қате жібере алмайды. Бұл сипат сенімнің табиғаттан тыс бағалануынан көрінеді (сенсус фидеи) бүкіл халық тарапынан, олар епископтардан бастап соңғы адалға дейін, олар сенім мен мораль мәселелерінде әмбебап келісімді көрсеткен кезде. -Католик шіркеуінің катехизмі, n. 92 жыл

Бұл дәстүрлер бір ғана емес, 266 папада салынған. Егер Рим Папасы Франциск бір кездері Сенімге қайшы әрекет етсе немесе өлімге толы күнәні нормаға сай насихаттаса немесе адал адамдарға «аңның белгісін» анықтауға бұйрық берсе, т.с.с., мен соқыр түрде бағынамын және басқаларды да солай етуге шақырамын ба? Әрине жоқ. Ең болмағанда, біздің қолымызда дағдарыс болуы мүмкін және «Питер мен Павел» сәттері болады, онда Жоғарғы Понтификті ағалары түзетуі керек еді. Кейбіреулер ұсынады біз қазірдің өзінде осындай сәтке жақындадық. Бірақ Аспан үшін біз қараңғылықта жүріп, басшылыққа соқыр болып жүретін сияқтымыз. Біздің бәріміздің алдымызда жарқын және айқын әрі сұйылтылмаған жарық беретін шындықтың толықтығы бар.

Апостолдар сенімнің дағдарысына тап болған кез келді. Олар Исаның соңынан еруді немесе өздерін дана етіп жариялап, бұрынғы өмір салтына оралуды таңдау керек еді.[9]cf. Жохан 6:66 Сол кезде Әулие Петр жай ғана мәлімдеді: 

Ұстаз, біз кімге барамыз? Сізде мәңгілік өмірдің сөздері бар. (Жохан 6:68)

Маған Иса пайғамбардың 43 жыл бұрын Харизматикалық жаңару жиынында Әулие Петрдің мұрагері Папа Павел VI алдында айтқан бір пайғамбарлығы тағы бір рет еске түседі:

Мен сені алып тастаймын сен қазір тәуелді болғанның бәрі, сондықтан сен маған ғана тәуелдісің. Уақыты қараңғылық әлемге келеді, бірақ менің шіркеуім үшін даңқ уақыты келеді, а Менің халқым үшін даңқ уақыты келеді…. Менде басқа ештеңе болмаған кезде, сізде бәрі болады ... —Ст. Петр алаңы, Ватикан қаласы, Алғашқы өнім мейрамы, дүйсенбі, мамыр, 1975 ж

Мүмкін менің жоғарыдағы оқырманымның басынан кешкені - қайшылықты жүрек - бұл стриптизацияның бір бөлігі. Менің ойымша, бұл .... бәріміз үшін. 

 

БАЙЛАНЫСТЫ оқу

Папа Франциск ... Қысқа әңгіме

Сол Рим Папасы Франциск ... Қысқаша әңгіме - II бөлім

 

Егер сіз біздің отбасымыздың қажеттіліктерін қолдағыңыз келсе,
төмендегі батырманы басып, сөздерді қосыңыз
Түсініктеме бөліміндегі «отбасы үшін». 
Бата ​​беріңіз және рахмет!

 

Маркпен бірге саяхаттау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.

 

Print Friendly, PDF және Email

Сілтемелер

Сілтемелер
1 ср Иса, дана құрылысшы
2 ср Иса, дана құрылысшы
3 cf. POPE FRANCIS, синод бойынша қорытынды сөз; Католиктік ақпараттық агенттік, 18 қазан 2014 ж
4 ср Мэри Каррибаның шығуы Марк Сасин
5 Ескерту: Вассула емес кейбіреулер болжағандай сотталған көріпкел. Қараңыз Бейбітшілік дәуіріндегі сұрақтарыңыз.
6 Сәл Салви, n.50
7 көру Арамшөптер бастай бастаған кезде
8 cf. Лұқа 2:50
9 cf. Жохан 6:66
жарияланған HOME, СЕНІМ ЖӘНЕ МОРАЛДЫҚ және тегтелген , , , , , , , , , , .