Филиппиндеги Рим Папасы Франциск (AP фотосуреті / Буллит Маркес)
папалотрия | pāpǝlätrē |: Папаның айтқан немесе істегендерінің бәрі қатесіз деген сенім немесе ұстаным.
МЕНДЕ БАР Өткен жылы Римде отбасылық синод басталғалы бері, көптеген хаттар, өте маңызды хаттар алуда. Соңғы бірнеше аптада жабылу сессиялары аяқтала бастаған кезде бұл алаңдаушылық ағыны тоқтамады. Бұл хаттардың ортасында Әулие Рим Папасы Францисктің сөздері мен іс-әрекеттеріне немесе ондай болмауға қатысты қорқыныш болды. Сонымен, мен кез-келген экс-жаңалықтар репортерының не істейтінін жасадым: ақпарат көздеріне өтіңіз. Әрине, тоқсан тоғыз пайыз Сол кезде мен адамдардың Қасиетті Әкеге қатысты ауыр айыптаулармен жіберген сілтемелеріне байланысты екенін анықтадым:
- контекстен тыс шығарылған Қасиетті Әкенің сөздері;
- зайырлы ақпарат құралдарынан алынған сұхбаттардан, сұхбаттардан және т.б. алынған толық емес тіркестер;
- Понтификтің бұрынғы тұжырымдары мен ілімдерімен салыстырылмаған дәйексөздер;
- Күмәнді пайғамбарлыққа, теологияға және біржақты көзқарастарға сүйене отырып, Рим Папасын бірден жалған пайғамбар немесе бидғатшы ретінде бейнелейтін христиан фундаменталистік қайнар көздері;
- Еретикалық пайғамбарлықты қабылдаған католиктік көздер;
- жеке пайғамбарлық пен жеке аян туралы тиісті түсінік пен теологияның болмауы; [1]ср Пайғамбарлықты дұрыс түсіну
- папалықтың теологиясы және Мәсіхтің Петрин уәделері. [2]ср Иса, дана құрылысшы
Сонымен, мен Рим Папасының сөздерін түсіндіру және оларға біліктілік беру, негізгі ақпарат құралдарындағы қателіктерді, теологиядағы қателіктерді, тіпті католиктік бұқаралық ақпарат құралдарындағы жалған болжамдар мен паранойяларды көрсету үшін бірнеше рет жаздым. Мен тек стенограммаларды, үй жазбаларын, апостолдық үндеулерді немесе энцикликалық материалдарды күтіп, оларды тиісті контекстте оқып беру үшін мұқабаны оқып, жауап бердім. Мен айтқанымдай, тоқсан тоғыз пайыз, жоғарыда келтірілген себептер бойынша оқырманның түсініктемесі дұрыс болмады. Десе де, мен бұл хатты кеше өзін католик деп санайтын адамнан алдым:
Сізге мұны қарапайым етіп жасауға рұқсат етіңіз. Бергольоны жындар сайлады. Ия, шіркеу аман қалады, сіз емес, Құдайға шүкір. Бергольоны жындар сайлады. Олар Шіркеуді Отбасына шабуыл жасап, заңсыз, бірақ әйгілі жыныстық қатынастардың кез-келген түрін насихаттау арқылы бұзуға тырысады. Сіз ақымақсыз ба? Тоқтатыңыз - сіз адасасыз. Исаның атымен, қыңырлығыңды тоқтат.
Оқырмандардың көпшілігі қайырымдылық танытқанымен, мені бірнеше рет папалотрия, соқыр, менің ар-ұжданымды тыңдамадым, ... ақымақ деп айыптады. Бірақ, өткен жылдың осы уақытында жазғанымдай, бұл адамдардың көпшілігі a Күдік рухы. Сондықтан Рим Папасының не айтқаны маңызды емес: егер ол ештеңе айтпаса, онда ол бидғатпен араласады; егер ол шындықты қорғаса, онда ол өтірік айтады. Бұл жандардың православие дінін қорғау үшін Ізгі хабардың жүрегін бұзғаны, бұл сенің жауыңды сүю - Рим Папасына ең таңқаларлық уды шашыратқаны қайғылы да, күлкілі де.
2015 жылдың қазан айындағы Синодтың қорытынды сөздерімен Рим Папасы Франциск тағы бір рет өзінің православие екендігін көрсетті. Бірақ бұл Рим Папасы Антихристпен ең жақсы дос деп сенетіндермен өзгеріс әкелетініне күмәнданамын.
Бірақ өткен жылғы Синод туралы айтпас бұрын, мен мына маңызды сәттерді қайталау қажет деп санаймын:
- Рим папасы айтылған кезде ғана қателеспейді бұрынғы собор, яғни, шіркеу әрқашан шындық деп санаған догманы анықтау.
- Рим Папасы Франциск ешқандай мәлімдеме жасаған жоқ бұрынғы собор.
- Фрэнсис бірнеше рет жасаған ad lib қосымша біліктілік пен мәнмәтінді қажет ететін ескертпелер.
- Фрэнсис бір доктринаның бір әрпін өзгерткен жоқ.
- Фрэнсис бірнеше рет Қасиетті Дәстүрге деген адалдықтың маңыздылығын атап өтті.
- Фрэнсис климаттану, иммиграция және басқалармен келіспейтін басқа салаларға батыл жүгінді. олар шіркеудің Құдай тағайындаған “сенім мен мораль” құзырынан тыс болған кезде.
- Папа болу ер адамның күнәкар емес екенін білдірмейді және олай емес
оны әдепкі бойынша мықты басшы, тамаша тіл табысқыш немесе тіпті жақсы қойшы етіңіз. Шіркеудің тарихы шындығында жанжал болған понтификтермен байланысты. Сонымен, Петр - бұл Шіркеудің жартасы да ... және кейде сүрінетін тас. «Анти-папа» - бұл канондық түрде папалық құрамға сайланбаған немесе папаны күшпен басып алған адам. - Рим Папасы Франциск заңды түрде сайланды, сондықтан Эмерит Рим Папасы Бенедикт отставкаға кеткен папалықтың кілтіне ие. Рим Папасы Франциск емес папаға қарсы.
Ақырында, катехизмнің шіркеудің оқу органы болып табылатын Магистериумның қарапайым жаттығуларына қатысты ілімдерін қайталау қажет:
Құдайдың көмегі, сондай-ақ, Петрдің ізбасарымен бірлесе отырып оқытатын елшілердің ізбасарларына және, атап айтқанда, Рим епископына, бүкіл шіркеудің пасторына, қашан қателеспейтін анықтамаға келмей және онсыз беріледі. «нақты» түрде айта отырып, олар кәдімгі Магистериумда Аянды сенім мен мораль мәселелерінде жақсы түсінуге әкелетін ілімді ұсынады. Осы кәдімгі оқуға адал адамдар «діни келісімді ұстану керек», бұл сенім келісімінен бөлек болғанымен, оның кеңеюі болып табылады. -Католик шіркеуінің катехизмі, n. 892 жыл
ШАЙТАНДЫҢ СИНОДЫ?
Мен оны «дүрбелең» деп сипаттайтын едім - бұл былтырғы және биылғы қазан айындағы «Отбасы туралы синод» кезінде бұқаралық ақпарат құралдарынан шыққан жаңалықтар, репортаждар мен болжамдар. Мені қателеспеңіз: кейбір кардиналдар мен епископтар ұсынған кейбір ұсыныстар болды бидғаттан басқа ештеңе жоқ. Бірақ дүрбелең туды, өйткені Рим Папасы Франциск “бірде-бір сөз айтқан жоқ »деп жауап берді.
Бірақ ол сөйледі - міне, менің ойымша, көптеген католиктер бұған неге мән бермеді деген сұрақ мазалайды. Папа Франциск басынан бастап Синод ашық және ашық болуы керек деп мәлімдеді:
... осының бәрін айту керек, Иемізде біреу мынаны айту керек деп ойлайды: сыпайы құрметпен, ойланбастан. -Рим Папасы Францисктің Синод Әкелеріне сәлемі, 6 қазан, 2014; ватикан.ва
Иезуит пен Латын Америкасына тән Фрэнсис Синод қатысушыларын бәрін ашуға шақырды:
Ешкім: «Мен мұны айта алмаймын, олар мені осылай немесе мынаны ойлайды ...» деп айтпасын. Мұны айту керек паррезия бәрі сезінеді.
-паррезия, «батыл» немесе «ашық» дегенді білдіреді. Ол қосты:
Синод әрдайым өрбуі үшін, оны үлкен тыныштық пен тыныштықпен жаса петро және т.б. қосымша Петрожәне Рим Папасының болуы - бұл баршаға кепілдік және сенім кепілі. - тыйым салынды.
Яғни, «Петірмен және Петрдің қол астында», сайып келгенде, Қасиетті Дәстүрдің сақталуын қамтамасыз ету. Сонымен қатар, Рим Папасы солай болатынын айтты емес Синод аяқталғанға дейін барлық прелаттар өз презентацияларын жасағанға дейін сөйлеңіз. Бұл сөз 2015 жылғы сессиялардың басында тағы да қайталанды.
Сонымен, не болды?
Синодтық әкелер батыл және ашық сөйледі, үстелден ештеңе қалдырмады, ал Рим Папасы соңына дейін ештеңе айтпады. Яғни, олар көрсетілген нұсқауларды орындады.
Дегенмен, католиктік бұқаралық ақпарат құралдарындағылар да, мені жазғандар да, прелеттер Папаның айтқанын дәл істеп жатыр деп абыржып отырды.
Кешіріңіз, мен мұнда бір нәрсе жетіспей жатырмын ба?
Сонымен қатар, Фрэнсис нақты мәлімдеді:
… Синод дегеніміз адамдар келісім жасайтын және ымыраға келетін конвенция да, мейрамхана да, парламент немесе сенат та емес. —5 қазан, 2015 жыл; radiovatican.va
Оның айтуынша, бұл «үнсіз сөйлейтін Құдайдың жұмсақ дауысын тыңдайтын уақыт». [3]ср catholicnews.com, 5 қазан, 2015 Және бұл дегеніміз - алданушының дауысын ажырата білуге үйрету.
Питер сөйлейді
Енді мен кейбір кардиналдар мен епископтар жасаған кейбір ұсыныстардың ауырлығын ешқашан азайтып отырған жоқпын, олар шіркеуде тек діннен шығарушылықтың ғана емес, сонымен қатар алдағы араздықтың пайда болу ықтималдығын көрсетеді. [4]ср Қайғы-қасірет Бұл ұсыныстардың жария болғаны өкінішті, өйткені есеп беруде бұл ресми позициялар деген түсінік қалыптасады. Роберт Мойнихан атап өткендей,
… «Екі синод» болды - синодтың өзі және медиа синод. -Роберт Мойнихан журналынан хаттар, 23 ж., 2015 қазан, «Римнен Ресейге»
Бірақ біз модернистер немесе еретиктер туралы айтпаймыз; бұл жерде мәселе Рим Папасы және оны олармен қастандық жасады деген айыптауда.
Сонымен, басқалар айтқаннан кейін Рим Папасы не айтты? Өткен жылғы алғашқы кездесулерден кейін Қасиетті Әке «либералды» және «консервативті» епископтарды денсаулыққа зиянды көзқарастар үшін түзетіп қана қоймай, (қараңыз) Бес түзету), Фрэнсис Кардиналдардың қошеметіне ие болған керемет сөйлеген сөзінде бұл сөзсіз айтты:
Рим Папасы бұл тұрғыда жоғарғы лорд емес, ең жоғарғы қызметші - «Құдай қызметшілерінің қызметшісі»; мойынсұнудың және шіркеудің Құдайдың еркіне, Мәсіхтің Інжіліне және Шіркеу дәстүріне сәйкестігінің кепілі, Мәсіхтің Өзінің қалауымен болғанына қарамастан, кез-келген жеке қыңырлығын біржола қояды. Барлық адалдардың Пасторы және Ұстазы »және« шіркеудегі жоғарғы, толық, жедел және жалпыға бірдей қарапайым күшке »ие болғанына қарамастан. —POPE FRANCIS, Синодтың қорытынды сөзі; Католиктік ақпараттық агенттік, 18 қазан 2014 жыл (менің екпінім)
Содан кейін, 2015 сессияларының жабылуында, Рим Папасы Франциск Синод «отбасына қиындық туғызатын және қауіп төндіретін барлық қиындықтар мен белгісіздіктер үшін толық шешімдер табуға емес, оларды сенім тұрғысынан» көруге ниет білдірді. . ' Ол бұл сенімін тағы да растады, өйткені ол көптеген жағдайларда:
[Синод] бәрін отбасы институтының және ерлер мен әйелдер арасындағы неке бірлігінің негізін құрудың маңыздылығын түсінуге шақыру туралы болды шешілмеу және оны қоғам мен адам өмірінің негізгі негізі ретінде бағалай отырып ... шіркеу магистриясы анық анықтаған догматикалық сұрақтардан басқа ... және релятивизм мен басқаларды жын-перілердің қаупіне душар етпестен, біз батыл және батыл түрде құшақтауға тырыстық, Құдайдың ізгілігі мен мейірімділігі біздің кез-келген адамзаттың есебінен асып түседі және «барлығының құтқарылуын» қалайды. (1 Тм 2: 4). -insidethevatican.com, келтірілген Роберт Мойнихан журналынан хаттар, 24 қазан 2015 ж
Мен оның оқуға тұрарлық сөйлеген сөздерін келтіре алмасам да, Рим Папасы Інжілдің жүрегін баса отырып, өзінен бұрынғыларға үн қосты, бұл Мәсіхтің сүйіспеншілігі мен мейірімділігін таныту.
Синод тәжірибесі бізге доктринаның нағыз қорғаушылары оны қолдайтындар емес екенін жақсы түсінді оның хаты, бірақ оның рухы; идеялар емес, адамдар; формулалар емес, Құдайдың сүйіспеншілігі мен кешірімінің ақысыздығы. Бұл формулалардың, заңдар мен илаһи өсиеттердің маңыздылығын төмендету үшін емес, керісінше бізді еңбегімізге қарай, тіпті жұмысымызға қарай емес, тек шексіздікке сай қарамайтын шынайы Құдайдың ұлылығын жоғарылатады. оның рақымдылығының жомарттығы (Қараңыз: Рим 3: 21-30; Заб. 129; Лк 11: 37-54)… Шіркеудің бірінші міндеті - айыптауды немесе анатемияны тарату емес, Құдайдың мейірімін жариялау, конверсияға шақыру және барлық ерлер мен әйелдерді Иеміздің құтқарылуына жетелеу. (Қараңыз: Jn 12: 44-50). - тыйым салынды.
Иса дәл осылай айтты:
Құдай өз ұлын әлемді соттау үшін жіберген жоқ, бірақ әлем ол арқылы құтқарылуы үшін. (Жохан 3:17)
ИСАҒА СЕНІМ ... РИМ ПАПАСЫНА ТІЛЕУ
Бауырлар мен апалар, Питер кеңсесін қорғау папалотрия емес, ол кеңсенің иесін, әсіресе оған жалған айып тағылған кезде, аз қорғаңыз. Олар үшін бұл дұрыс емес Сіздер, арамыздағы жалған пайғамбарлар мен діндерден бас тартуды ескертіңіздер, Киелі Әкенің әдісі дұрыс па деп ойлаңыздар. Алайда, әдептіліктен гөрі, қарапайым ілтипаттан гөрі, шіркеу бірлігін сақтауға тырысуымыз керек [5]б.з.д. Эф 4:3 Рим Папасы үшін және барлық діни қызметкерлер үшін дұға етіп қана қоймай, олардың бағушылық ұстанымы немесе жеке басы бізге ұнамай қалса да, оларға мойынсұну және құрметтеу арқылы.
Басшыларыңызға мойынсұнып, оларды кейінге қалдырыңыз, өйткені олар сізді қадағалап отырады және олар есепті қайғы-қасіретпен емес, қуанышпен орындау үшін есеп беруі керек, өйткені бұл сізге ешқандай пайда әкелмейді. (Евр. 13:17)
Мысалы, Фрэнсистің «жаһандық жылынудың» - қарама-қайшылықтарға, алаяқтыққа және тікелей адамзатқа қарсы жоспарларға толы ғылыммен келіспеуі мүмкін. Бірақ содан кейін, православие кепілдігі жоқ Рим Папасы сенім мен адамгершілікке жатпайтын мәселелерге - климаттың өзгеруіне немесе әлем чемпионатында кім жеңіске жетуге болатындығына байланысты айтылған кезде. Қалай дегенмен де, Құдай Мәсіхтің отарын адал бақташы болуы үшін оған даналық пен рақымдылықты арттырсын деп дұға ете беру керек. Бірақ бүгінде тым көп адамдар кез-келген сөйлемді, фотосуретті, ым-ишараны немесе Папаның басқа Иуда екенін «дәлелдейтін» пікірлерді іздейді.
Папалотрия бар ... содан кейін құлшыныс бар: біреу өзін Рим Папасынан гөрі католик санайды.
Жаратқан Ие мұны жария етіп жариялады: «Мен», - деді ол, - сен үшін Петір үшін дұға еткен едім, сенің сенімін жоғалтпасын, және сен дінге енгеннен кейін, бауырларыңды растаңдар »... Сондықтан апостолдық орынға деген сенім ешқашан болған емес аласапыран кезеңдерде де сәтсіздікке ұшырады, бірақ тұтас және зиянсыз қалды, сондықтан Петрдің артықшылығы мызғымай қалады. —ПАПА КҮНӘСІЗ III (1198-1216), Рим Папасы бидғатшы бола ала ма? Автор Джозеф Ианнузци, 20 қазан, 2014 ж
Сүйіспеншілігіңіз, дұғаларыңыз және қолдауыңыз үшін рақмет!
ПОПА ФРАНЦИЗІНЕН БАЙЛАНЫСТЫ ОҚЫУ
Мейірімділік есіктерін кеңінен ашу
Папа Франциск! ... Қысқа әңгіме
Фрэнсис және шіркеудің келер құмарлығы
Әулие Фрэнсис туралы пайғамбарлық
Фрэнсис және шіркеудің келер құмарлығы
Мейірімділік пен бидғат арасындағы жұқа сызық: I бөлім, II бөлім, & III бөлім
Сілтемелер
↑1 | ср Пайғамбарлықты дұрыс түсіну |
---|---|
↑2 | ср Иса, дана құрылысшы |
↑3 | ср catholicnews.com, 5 қазан, 2015 |
↑4 | ср Қайғы-қасірет |
↑5 | б.з.д. Эф 4:3 |