Пайғамбарлық перспектива - II бөлім

 

AS Мен жүрегімде қаланған үміт туралы көбірек жазуға дайындаламын, мен сіздермен өте маңызды сөздермен бөліскім келеді, қараңғылықты да, жарықты да назарға аударамын.

In Пайғамбарлық перспектива (I бөлім), мен пайғамбарлық сөздер мен бейнелер, егер олар жақындықты сезінсе де, кеңірек мағынаға ие және көп уақытты қамтитын болса, үлкен суретті түсіну қаншалықты маңызды екенін жаздым. Қауіпті нәрсе, біз олардың жақын болу сезімін сезініп, болашағымызды жоғалтып аламыз ... бұл Құдайдың қалауы бұл біздің «күнделікті нанымызды» сұрауымыз керек және Иса бізге болмауды бұйырады алаңдаушылық ертеңгі күн туралы, бірақ бүгін бірінші кезекте Патшалыққа ұмтылу керек.

Кардинал Ратцингер (Рим Папасы Бенедикт XVI) «Фатиманың үшінші құпиясын» синтездеуде осылай дейді.

Уақыт пен орынды бір бейнеге сығымдау мұндай көріністерге тән, оларды көп жағдайда тек ретроспективті түрде шешуге болады ... Бұл жалпы көрініс маңызды, ал егжей-тегжейлі кескіндер негізінде түсіну керек толығымен алынған. Кескіннің орталық элементі христиандық «пайғамбарлықтың» негізгі нүктесімен сәйкес келетін жерде ашылады: орталық көрініс шақыру мен Құдайдың еркіне бағыттаушыға айналатын жерде кездеседі. - Кардинал Ратцингер, Фатиманың хабары

Яғни, біз әрқашан өмір сүруге оралуымыз керек Қазіргі сәттің қасиетті мерекесі.

Көбісі «маған білудің қажеті жоқ» деген сылтаумен пайғамбарлықтан бас тартады. Мен өз өміріммен өмір сүремін ... »Бұл қайғылы, өйткені пайғамбарлық - бұл Мәсіхтің денесін үйретуге, ағартуға және құруға арналған Киелі Рухтың сыйы (1 Кор 14: 3). Біз, Әулие Павел айтқандай, әр рухты сынап, жақсылықты сақтауымыз керек (1 Тес. 5: 19-20). Басқа экстремал - эмоционализмнің торына түсіп, басқа шындықта өмір сүру, көбінесе қорқыныш пен мазасыздық. Бұл да Исаның Рухының жемісі емес, ол Махаббат болып табылады және барлық қорқынышты жояды. 

Құдай біздің бүгін өмір сүруіміз үшін ертеңгі күнді білгенімізді қалайды. Осылайша, осы веб-сайттың жазбаларын құрайтын қараңғылық пен жарықтың элементтері - Ақиқат монетасының екі жағы. Және шындық әрқашан кейде есту қиын болса да, бізді босатады.

Құдай біздің болашақ туралы білгенімізді қалайды. Бірақ бәрінен бұрын, Ол біздің Оған сенгенімізді қалайды.

Біз Құдайдың жоспарынан бір нәрсені білеміз. Бұл білім менің жеке тағдырым мен жеке жолымнан асып түседі. Біз оның тарихымен жалпы тарихқа көз жүгірте аламыз, бұл кездейсоқ процесс емес, белгілі бір мақсатқа апаратын жол. Біз ішкі логиканы, Құдайдың логикасын, мүмкін кездейсоқ жағдайлар арқылы біле аламыз. Тіпті егер бұл бізге немесе осы сәтте не болатынын болжауға мүмкіндік бермесе де, біз кейбір нәрселердегі қауіптер үшін және басқалардағы үміт үшін белгілі бір сезімталдықты дамыта аламыз. Болашақ сезімі дамиды, мен болашақты бұзатын нәрсені көремін, өйткені ол жолдың ішкі логикасына қайшы келеді, ал екінші жағынан алға қарай апарады, өйткені ол оң есіктерді ашып, ішкіге сәйкес келеді тұтастың дизайны.

Болашақта диагноз қою мүмкіндігі дами алады. Бұл пайғамбарлармен бірдей. Оларды көріпкелдер деп түсіну керек емес, уақытты Құдайдың көзқарасы тұрғысынан түсінетін, сондықтан бізді бүлдіретін нәрселерден сақтандыратын дауыстар деп түсіну керек, ал екінші жағынан бізге дұрыс жолды көрсетеді. - Кардинал Ратцингер, (POPE BENEDICT XVI), Питер Зевалдпен сұхбат Құдай және Әлем, 61-62 бет

Алдағы жол туралы жазуды жалғастыра отырып, мен сіздердің дұғаларыңызға шынайы арқа сүйейтінімді біліңіздер, мен күйеу мен әке ретіндегі миссияма адал боламын және Құдай рұқсат еткенше, оның кішкентай курьері.

жарияланған HOME, ҚОРҚЫНЫШТЫ ПАРАЛИЗДЕЙДІ.