Нағыз христиандық

Нағыз әулиелер

Бүгінде Исаның жүрегінің тірі, тыныс алатын пальпациясы болып табылатын жандарға тән осы шынайы Інжілді қайдан табуға болады; Ол екеуі де «шындық» болып табылатынды қамтиды^[1]Джон 14: 6 және «махаббат»?^[2]1 Джон 4: 8 Әулиелер туралы әдебиеттерді сканерлейтін болсақ та, бізге олардың шынайы өмірінің тазартылған және безендірілген нұсқасы жиі ұсынылады.

Менің ойымша, Тереза ​​де Лизье және ол өзінің жас және әлі жетілмеген жасынан асып кеткен кезде құшағына алған әдемі «Кішкентай жолды» ойлаймын. Бірақ сол кездің өзінде оның өмірінің соңына қарай күресу туралы айтқандары аз. Ол бір рет төсек жанындағы медбикеге үмітін үзу азғыруымен күресіп:

Мен атеистер арасында суицидтер көбеймегеніне таңмын. - деп Троица апасы Мари айтты; CatholicHousehold.com

Бір кезде Әулие Тереза ​​біздің ұрпағымыз бастан кешіріп жатқан азғыруларды — «жаңа атеизмді» бейнелейтіндей болды:

Маған қандай қорқынышты ойлар әсер ететінін білсеңіз. Мен үшін өте көп дұға етіңіз, сонда мені көптеген өтіріктерге сендіргісі келетін Ібілістің сөзін тыңдамаймын. Бұл менің ойыма таңылған ең нашар материалистердің пікірі. Кейіннен үздіксіз жаңа жетістіктерге қол жеткізіп, ғылым бәрін табиғи түрде түсіндіреді. Бізде бар және әлі күнге дейін проблема болып қала беретін барлық нәрселердің абсолютті себебі болады, өйткені әлі де көп нәрсені табуға болады, т.с.с. -Лизенің әулие Терезесі: оның соңғы сұхбаттары, Fr. Джон Кларк, келтірілген catholictothemax.com

Содан кейін бұл классикалық фотосуретте альпинизмге деген сүйіспеншілігін суреттейтін жас Берекелі Джорджио Фрассати (1901 - 1925) бар ... ол кейіннен түтікшесінің фотосын сатып алды.

Мен мысалдармен жалғастыра аламын. Мәселе әулиелердің кемшіліктерін тізбелеп, өзімізді жақсы сезіну емес, өзіміздің күнәкарлығымызды кешіру. Керісінше, олардың адамшылығын, күресін көргенде, олардың біз сияқты құлағанын білу бізге үміт береді. Олар еңбек етті, шыдамды, азғырылды, тіпті құлады, бірақ дауылдарға төтеп беру үшін көтерілді. Бұл күн сияқты; Оның ұлылығы мен құнын түннің қарама-қайшылығымен ғана шынайы бағалауға болады.

Біз адамзатқа үлкен зиян келтіреміз, шын мәнінде, жалған майданға шығып, әлсіздіктеріміз бен күрестерімізді басқалардан жасырамыз. Дәл мөлдір, осал және шынайы болу арқылы басқалар қандай да бір жолмен емделіп, сауығып кетеді.

Күнәдан тазарып, әділдік үшін өмір сүруіміз үшін Ол біздің күнәларымызды айқышта өз денесімен көтерді. Оның жаралары арқылы сіз жазылдыңыз. (1 Петр 2: 24)

Біз «Мәсіхтің мистикалық денесіміз», демек, бұл рақым ағып жатқан басқаларға ашылған біздегі емделген жаралар. Назар аударыңыз, дедім емделген жаралар. Біздің жазылмаған жараларымыз тек басқаларды жаралайды. Бірақ біз өкінген кезде немесе Мәсіхтің бізді емдеуіне мүмкіндік беріп жатқанда, оның күшінің әлсіздігімізден өтуіне мүмкіндік беретін Исаға деген адалдығымызбен қатар басқалар алдындағы адалдығымыз (Қор. 2-хат 12:9).^[3]Егер Мәсіх қабірде қалатын болса, біз ешқашан құтқарылмас едік. Оның қайта тірілуінің күші арқылы біз де өмірге келдік (Қор. 1-хат 15:13-14). Сондықтан, жараларымыз жазылғанда немесе біз жазылу үстінде болсақ, біз және басқалар қайта тірілудің дәл сол күшімен кездеседі. Дәл осында басқалар бізде Мәсіхпен кездеседі, кездеседі шын христиан діні

«Қазіргі ғасыр шынайылыққа шөлдеді» деп жиі айтылады. Әсіресе, жастарға қатысты жасандылық пен жалғандық деген сұмдық, олардың бәрінен бұрын шындық пен адалдық іздейтіні айтылады. Бұл «заман белгілері» бізді сергек болуы керек. Үнсіз немесе дауыстап - бірақ әрқашан күшпен - бізден сұрайды: сіз жариялап жатқан нәрсеге шынымен сенесіз бе? Сіз сенгеніңізбен өмір сүресіз бе? Сіз шынымен өмір сүретін нәрсені уағыздайсыз ба? Өмір куәлігі уағыздау ісінде шынайы нәтижелі болу үшін бұрынғыдан да маңызды шартқа айналды. Дәл осының арқасында біз жариялайтын Ізгі хабардың ілгерілеуіне белгілі бір дәрежеде жауаптымыз. - Рим Папасы Сент. ПАВЛ VI, Евангелий Нунтианди, п. 76

Нағыз кресттер

Өткен айда менің ханымның қарапайым сөзі мені таң қалдырды:

Қымбатты балалар, Аспанға апаратын жол Крест арқылы өтеді. Көңіліңізді түсірмеңіз. -20 ақпан 2024 ж Педро Регис

Енді бұл жаңалық емес. Бірақ бүгінде аздаған мәсіхшілер мұны толық түсінеді - жалған «өркендеу туралы Ізгі хабар» мен енді «оянған» Ізгі хабардың арасында. Модернизм Інжілдің хабарын, азап пен қасіреттің күшін жойғаны сонша, адамдар өз-өзіне қол жұмсауды таңдайтыны таңқаларлық емес. орнына Крест жолы туралы.

Өз өмірімде, тынымсыз талаптардың астында мен ферманың айналасында бір нәрсе жасау арқылы жиі «жеңілдік» іздедім. Бірақ мен жиі техниканың сынған бөлігіне, басқа жөндеуге, басқа талапқа тап болатынмын. Ал мен ашуланып, ренжіп қалатынмын.

Енді, жұбаныш пен тынығуды қалаудың еш жамандығы жоқ; Тіпті Раббымыз мұны таң атқанша таулардан іздеді. Бірақ мен тыныштықты барлық дұрыс емес жерлерден іздедім, былайша айтқанда — Аспанның осы жағынан кемелдік іздедім. Әкем әрқашан Крест мені қарсы алатынына сенімді болды.

Мен де құдайыма қарсы семсердей сөйлеп, Тереза ​​Авиланың: «Сендей достарым бар, жау кімге керек?» деген сөзін алатын едім.

Фон Хюгел айтқандай: «Олармен айқыш-ұйқыш болу арқылы біз өз кресттерімізді қаншалықты арттырамыз! Өміріміздің жартысынан көбі бізге жіберген нәрселерден басқа нәрселер үшін жылаумен өтеді. Дегенмен, дәл осы нәрселер жіберілген және қалаған кезде және ақырында жіберілгенде жақсы көретін нәрселер бізді үйге үйретеді, олар тіпті осы жерде және қазір біз үшін рухани үй құра алады ». Үнемі қарсы тұру, әр нәрсеге тепкілеу өмірді қиындатады, қиындатады, қиындатады. Сіз мұның барлығын өту жолын салу, өту жолы, қайта құру мен құрбандыққа, жаңа өмірге шақыру ретінде көре аласыз. — Әпкесі Мэри Дэвид Тота, OSB, Құдайдың қуанышы: Мэри Дәуіт апаның жазбалары, 2019, Bloomsbury Publishing Plc.; Магнитофон, ақпан 2014

Бірақ Құдай маған шыдамдылық танытты. Мен оның орнына өзімді Оған тапсыруды үйреніп жатырмын барлық заттар. Бұл күнделікті күрес және соңғы деміме дейін жалғасатын күрес.

Нағыз қасиеттілік

Құдайдың қызметшісі архиепископ Луис Мартинес көптеген адамдар азап шегуден аулақ болу үшін бұл сапарды сипаттайды.

Рухани өмірімізде апатқа ұшыраған сайын біз үрейленіп, жолымыздан адасқан деп ойлаймыз. Өйткені біз өзімізге тегіс жолды, жаяу жүргіншілер жолын, гүлге толы жолды ойладық. Демек, өзімізді өрескел жолмен тапқанда, бірде тікенге толы, біреуде барлық тартымдылық жоқ, біз жолды жоғалттық деп ойлаймыз, тек Құдайдың жолдары біздің жолымыздан мүлде басқаша.

Кейде әулиелердің өмірбаяндары сол жандардың терең тарихын толық ашпаса немесе оны тек қана тартымды және жағымды белгілерді таңдай отырып, үзінді түрде ашса, бұл иллюзияға бейім болады. Олар біздің назарымызды әулиелердің құлшылықпен өткізген сағаттарына, ізгілік жасаған жомарттығына, Алладан алған жұбаныштарына аударады. Біз тек жарқыраған және әдемі нәрсені көреміз және біз олар өткен күресті, қараңғылықты, азғыруларды және құлауды ұмытамыз. Ал біз былай ойлаймыз: О, мен сол жандар сияқты өмір сүре алсам! Олар қандай тыныштық, қандай жарық, қандай махаббат еді! Иә, бұл біз көріп отырған нәрсе; бірақ егер біз әулиелердің жүрегіне терең үңілсек, Құдайдың жолдары біздің жолымыз емес екенін түсінер едік. — Құдайдың қызметшісі архиепископ Луис Мартинес, Ішкі өмірдің құпиялары, Cluny Media; Магниттеу Ақпан, 2024

Мен Римнің тас төселген көшелерінде францискандық фр.мен бірге жүргенім есімде. Стэн Фортуна. Ол көшелерде билеп, айналдырып, қуаныш пен басқалардың ол туралы не ойлайтынын мүлдем елемейтін. Сонымен бірге ол жиі айтатын: «Сендер не Мәсіхпен бірге азап шегуге болады, не Онсыз азап шегуге болады. Мен Онымен бірге азап шегуді таңдаймын». Бұл өте маңызды хабарлама. Христиандық - бұл ауыртпалықсыз өмірдің билеті емес, Құдайдың көмегімен, біз сол мәңгілік қақпаға жеткенше, оған төтеп беретін жол. Шын мәнінде, Пауыл былай деп жазады:

Құдай Патшалығына кіру үшін біз көптеген қиындықтарды бастан өткеруіміз керек. (Әрекеттер 14: 22)

Демек, атеистер католиктерді садомазохистік дін деп айыптайды. Керісінше, христиандық азаптың мағынасын береді және тек шыдап қана қоймай, келген азапты қабылдауға мүмкіндік береді барлық.

Құдайдың кемелдікке жету жолдары - бұл күрес, құрғақтық, қорлық, тіпті құлау. Әрине, рухани өмірде нұр, тыныштық және тәттілік бар: және шынымен де керемет нұр [және] қалауға болатын барлық нәрселерден жоғары тыныштық және жердегі барлық жұбаныштардан асып түсетін тәттілік. Мұның бәрі бар, бірақ бәрі өз уақытында; және әрбір жағдайда бұл өтпелі нәрсе. Рухани өмірде әдеттегі және жиі кездесетін нәрсе - бұл біз азап шегуге мәжбүр болатын және біз басқа нәрсені күткендіктен бізді алаңдататын кезеңдер. — Құдайдың қызметшісі архиепископ Луис Мартинес, Ішкі өмірдің құпиялары, Cluny Media; Магниттеу Ақпан, 2024

Былайша айтқанда, біз көбіне киелілік мағынасын қасап, оны сыртқы көрініске, тақуалық көрсетуге түсірдік. Біздің куәгеріміз өте маңызды, иә... бірақ егер ол шынайы өкіну, мойынсұну және осылайша нағыз ізгілікті жүзеге асыру арқылы жүзеге асырылатын шынайы ішкі өмірдің ағып кетуі болмаса, ол бос және Киелі Рухтың күшінен айырылады.

Бірақ әулие болу үшін әдеттен тыс нәрсе қажет деген идеяны көптеген жандарды қалай жоюға болады? Оларды сендіру үшін мен әулиелердің өміріндегі ерекше нәрселердің барлығын өшіргім келеді, осылайша мен олардың қасиеттілігін жоймайтыныма сенімдімін, өйткені оларды қасиетті еткен ерекше емес, ізгілік тәжірибесі бәрімізге қол жеткізе алады. Жаратқан Иенің көмегі мен рақымымен... Қасиеттілікті нашар түсініп, тек ерекшелік қызығушылық тудыратын кезде бұл бұрынғыдан да қажет. Бірақ ерекше нәрсені іздейтін адамның әулие болу мүмкіндігі өте аз. Қаншама жандар Құдай шақырған жолмен жүрмегендіктен ешқашан қасиеттілікке жете алмайды. — Евхаристиядағы Исаның құрметті Магдалалық Мәриям, Құдаймен бірлік шыңына қарай, Джордан Ауманн; Магниттеу Ақпан, 2024

Бұл жолды Құдайдың қызметшісі Кэтрин Доэрти атады Осы сәттің міндеті. Ыдыс-аяқ жуу жандарды көтеру, екі бөлмеу немесе оқу сияқты әсерлі емес... бірақ сүйіспеншілікпен және мойынсұнушылықпен жасалса, бұл әулиелердің, егер шыншыл болсақ, аз болған ерекше әрекеттерден гөрі мәңгілікте маңыздырақ болатынына сенімдімін. бұл рақымдарды мойынсұнушылықпен қабылдаудан басқаларды бақылау. Бұл күнделікті «шейіт«Көптеген христиандар қызыл азапты армандаған кезде ұмытып кетеді ...

Нағыз христиандық

Әлемнің Вероникалары Мәсіхтің бетін, оның Шіркеуінің бетін қайтадан сүртуге дайын тұр, өйткені ол енді өзінің құмарлығына кіреді. Бұл әйел біреуден басқа кім болды іздеуде сену, кім шынымен іздеуде Исаның жүзін көру үшін, күдік пен шудың айғайына қарамастан. Әлем шынайылыққа шөлдейді», - деді Әулие Павел VI. Дәстүр бойынша оның киімінде Исаның киелі жүзінің ізі қалған.

Нағыз христиандық - бұл біздің күнделікті өміріміздің қан, кір, түкіру және азапсыз жалған бетті көрсету емес. Керісінше, бұл оларды тудыратын сынақтарды қабылдауға жеткілікті мойынсұнушылық және біздің жүздерімізді, шынайы сүйіспеншіліктің жүздерін олардың жүректеріне басып шығарған кезде әлемге оларды көруге мүмкіндік беретіндей кішіпейілділік.

Қазіргі адам мұғалімдерді емес, куәгерлерді ықыласпен тыңдайды, ал егер ол мұғалімдерді тыңдаса, бұл олардың куәгерлер болғандықтан ... Әлем бізден өмірдің қарапайымдылығын, дұға ету рухын, бәріне, әсіресе кедей-кепшікке, қайырымдылыққа, мойынсұнушылық пен кішіпейілділікке, отряд пен жанқиярлыққа шақырады және күтеді. Бұл қасиеттілік белгісі болмаса, біздің сөзіміз қазіргі адамның жүрегіне жету қиынға соғады. Бұл бекер және стерильді болу қаупі бар. - Рим Папасы Сент. ПАВЛ VI, Евангелий Нунтианди, n. 76 жыл

Қатысты оқу

Шынайы христиан
Дағдарыстың артындағы дағдарыс

 

Марктың толық уақытты қызметіне қолдау көрсетіңіз:

 

бірге Нихил Обстат

 

Маркпен бірге саяхаттау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.

Қазір Telegram-да. басыңыз:

MeWe-де Марк пен күнделікті «уақыт белгілерін» ұстаныңыз:

Марктың жазбаларын мына жерде қадағалаңыз:

Төмендегілерді тыңдаңыз: