IF сен оқыдың Жүрек қамқорлығы, онда сіз қазірге дейін оны қаншалықты сақтай алмайтынымызды білесіз! Бізді ұсақ-түйек нәрселер қаншалықты оңай алаңдатады, бейбітшіліктен алшақтатады және қасиетті тілектерімізден алшақтатады. Тағы да, Сент-Полмен бірге біз:
Мен қалағанымды істемеймін, бірақ жек көретінімді істеймін ...! (Рим 7:14)
Бірақ біз Сент-Джеймс сөздерін қайтадан тыңдауымыз керек:
Бауырларым, мұның бәрін қуаныш деп санаңдар, әр түрлі сынақтарға кезіккенде, өйткені сенімдеріңді сынау табандылыққа әкелетінін білесің. Табандылық кемелді болсын, сонда сіз ешнәрсеге жетіспейтін кемелді және толық боласыз. (Жақып 1: 2-4)
Благодать арзан емес, оны фаст-фуд сияқты немесе тышқанды шерткен кезде береді. Біз бұл үшін күресуіміз керек! Есте сақтау, жүректі қайтадан сақтап қалады, көбінесе тән құмарлықтары мен Рухтың қалауы арасындағы күрес. Сонымен, біз мыналарды ұстануға үйренуіміз керек жолдары Рухтың ...
АЙЫРМАЛАР
Тағы да, жүректі сақтау сізді Құдайдың қасынан алыстататын нәрселерден аулақ болуды білдіреді; сергек болу, сізді күнәға апаратын тұзақтар туралы ескерту.
Кеше мына үзіндіні оқып бата алдым кейін Мен жарияладым Жүрек қамқорлығы. Бұл менің күн бұрын жазғанымның керемет растауы:
Сізге ізгіліктен ізгілікке қалай өсуге болатынын және қалай дұға еткенде есіңізде болса, келесі жолы одан да мұқият бола алатындығыңызды үйреткім келеді ме, сондықтан Құдайға ұнамды ғибадат етіңіз? Тыңда, мен саған айтамын. Егер сіздің бойыңызда Құдайдың сүйіспеншілігінің кішкентай ұшқыны жанып тұрса, оны желге тигізбеңіз, өйткені ол сөніп қалуы мүмкін. Пешті мықтап жабыңыз, ол жылуын жоғалтпайды және салқындатпайды. Басқаша айтқанда, мүмкіндігіңізше алаңдатушылықтан аулақ болыңыз. Құдаймен бірге тыныш бол. Уақытыңызды пайдасыз әңгімеге жұмсамаңыз. —Ст. Чарльз Борромео, Сағаттар литургиясы, б. 1544, Әулие Чарльз Борромеоның мемориалы, 4 қараша.
Бірақ, біз нәпсі құмарлықтарына, әлемнің арбауына және тәкаппарлыққа бейім болғандықтан, біз оларды аулақ ұстауға тырысқан кезде де көңілімізді алаңдатады. Бірақ есіңізде болсын; жазыңыз, ешқашан ұмытпағанша өзіңізге қайталаңыз:
Әлемдегі барлық азғырулар бір күнәға тең келмейді.
Шайтан немесе әлем сенің ойыңа ең ашулы ойларды, ең ашулы тілектерді жіберуі мүмкін, 
күнәнің ең нәзік тұзақтары, сондықтан сіздің бүкіл ақыл-ойыңыз бен денеңіз үлкен күреске түседі. Егер сіз оларды қызықтырмасаңыз немесе мүлдем берілмесеңіз, онда азғырулардың жиынтығы бір күнәға тең келмейді. Шайтан азғыруды күнәмен бірдей деп сендіргендіктен көптеген жанды құртты; Сіз азғырылғаныңыздан немесе аздап берілгендіктен, сіз оған «баруыңыз» мүмкін. Бірақ бұл өтірік. Егер сіз аздап берілсеңіз де, жүрекке қамқорлықты қалпына келтірсеңіз де, сіз өз еркіңізді толығымен бергеннен гөрі көбірек рақым мен баталарға ие болдыңыз.
Сыйлық тәжі өмірді қамқорсыз жүзіп өткендерге ғана емес (ондай жандар бар ма?), Бірақ жолбарыстармен күресіп, арасында құлап, қиналса да, аяғына дейін табандылық танытатындарға арналған.
Азғыруға төзімді адам бақытты, өйткені ол дәлелденген кезде ол өзін сүйетіндерге уәде еткен өмір тәжін алады. (Жақып 1:12)
Мұнда біз абай болуымыз керек; өйткені шайқас біздікі емес, Иеміздікі. Онсыз біз ештеңе істей алмаймыз. Егер сіз князьдіктер мен күштермен күресуге болады деп ойласаңыз, құлаған періштелерден асып түсу дегеніміз, егер олар алғашқы қарсылық кезінде ұшып кеткен шаң бұлттары болса, онда сіз шөптің жүзіндей шабыласыз. Ана шіркеуінің даналығын тыңдаңыз:
Маңызды нәрселерді аулауға кірісу олардың жүрегіне қайта оралу керек болғанда, олардың тұзағына түсу дегенді білдіреді: өйткені назар аудару бізге не нәрсеге байланғанымызды көрсетеді, ал Иеміз алдындағы кішіпейілділік біздің артықшылықтарымызды оятуы керек оған деген сүйіспеншілігіміз және оған жүрегімізді тазартуға ұсынуға батыл жетектеңіз. Мұнда шайқас жатыр, қай шеберге қызмет ету керек. -Католик шіркеуінің катехизисі, 2729
АРТҚА
Дұға етудегі негізгі қиындықтар - бұл назар аудару мен құрғақтық. Емдеу сенімге, конверсияға және жүректің қырағылығына байланысты. -Католик шіркеуінің катехизисі, 2754
сенім
Мұнда да, бізді алаңдататын нәрселердің арасында біз кішкентай балалар сияқты болуымыз керек. Болу сенім. Қарапайым ғана айту жеткілікті: «Раббым, мен бұл жерге тағы да барамын, бұл көңілге көңіл бөлу арқылы сені сүюден алшақтаймын. Құдайымды кешір, мен сенікімін, мүлдем сенікі ». Және 
сүйіспеншілікпен істеп жатқан нәрсеңізді оған жасағандай етіп қайтарыңыз. Бірақ «бауырластарды айыптаушы» Құдайдың мейіріміне сенуді әлі үйренбеген жан үшін қалыс қалмайды. Бұл сенімнің қиылысы; бұл шешім қабылдау сәті: немесе мені жай ғана төзетін Құдайдың көңілінен шыққаным туралы өтірікке сенемін немесе ол мені кешірді және мені шынымен жақсы көреді, не істегенім үшін емес, мені жаратқан үшін .
Әлсіз, күнәкар жан Маған жақындаудан қорықпасын, өйткені егер әлемде құм түйіршіктерінен көп күнәлары болса да, бәрі менің рақымымның өлшеусіз тереңдігінде батып кетеді. - Иса Әулие Фаустинаға, Жанымдағы Құдайдың мейірімі, Фаустинаның күнделігі, п. 1059
Сіздің күнәларыңыз ауыр болса да, Құдайдың мейірім мұхитының алдындағы құм түйіршіктеріндей. Құмның дәні Мұхитты қозғалта алады деп ойлау қандай ақымақ, қандай ақымақ! Бұл қандай негізсіз қорқыныш! Керісінше, сіздің қыша дәніне ұқсайтын кішкентай сеніміңіз тауды қозғалта алады. Бұл сізді Махаббат тауына саммитке қарай итермелейді ...
Менің кеңестігім сізге қасиеттеу үшін ұсынатын мүмкіндікті жоғалтпайтындығыңызға мұқият болыңыз. Егер мүмкіндікті пайдаланып үлгере алмасаңыз, тыныштықты жоғалтпаңыз, өзіңізді Мен үшін терең кішіпейілділікпен қабылдаңыз және үлкен сеніммен менің мейіріміме толығымен бойлаңыз. Осылайша сіз жоғалтқаннан көп нәрсеге қол жеткізесіз, өйткені кішіпейіл жанға жанның өзі сұрағаннан гөрі көбірек ықылас беріледі ... - Сілтеме. n. 1361 ж
Айырбастау
Егер алаңдаушылық сақтала берсе, бұл әрдайым шайтаннан бола бермейді. Есіңде болсын, Исаны айдалаға айдап кетті Рух арқылы
Ол азғырылған жерде. Кейде Киелі Рух бізді жетелейді Азғыру шөлі біздің жүрегіміз тазаруы үшін. “Алаңдау” мені Құдайға ұшуға кедергі келтіретін нәрсеге байланғанымды көрсетуі мүмкін - “шабуыл” емес өзі үшін. Мұны Киелі Рух ашады, өйткені ол мені жақсы көреді және менің еркін болуымды қалайды - мүлдем еркін.
Құсты шынжырмен де, жіппен де ұстауға болады, бәрібір ол ұша алмайды. —Ст. Джон Крест, оп. cit ., қақпақ. xi. (сал.) Кармель тауының көтерілуі, I кітап, n. 4)
Сонымен, бұл таңдау сәті. Міне, мен жас бай сияқты жауап бере аламын және қайырымдылықпен жүре аламын, өйткені мен өзімнің үйірімді сақтағым келеді ... немесе кішкентай бай адам, Закай сияқты, мен Иеміздің шақыруын құптай аламын және өзіме берілген махаббатыма тәубе ете аламын, және оның көмегімен босатылыңыз.
Өміріңіздің соңында жиі ой жүгірткеніңіз жақсы. Әрдайым осы ойды сақтаңыз. Сіздің бұл өмірдегі тіршіліктеріңіз өміріңіздің соңында тұман сияқты буланып кетеді (дәл осы түнде болуы мүмкін). Олар жер бетінде болған кезде біз жиі ойлағанымызбен, олар болашақ өмірде мағынасыз және ұмытып кетеді. Бірақ сізді олардан бөлетін бас тарту әрекеті мәңгілікке созылады.
Ол үшін мен бәрін жоғалттым және Мәсіхке ие болып, одан табылуым үшін оларды қоқыс деп санаймын ... (Фил. 3: 8-9)
Жүректің қырағы болуы
Жер үстінен лақтырылған пеш пеште жанып тұрған өртті сөндіргендей, дүниелік қамқорлықтар және бір нәрсеге деген аздап болса да байланып қалу алғашқы кезде болған жүректің жылуын жояды.. —Ст. Жаңа дінтанушы Симеон,Quotable қасиетті адамдар, Ронда Де Сола Червин, б. 147
Мойындау Сакраментасы - жаңа ұшқынның сыйы. Пештегі от сияқты, біз тағы бір бөрене қосып, ағашты өртеу үшін көмірді үрлеуіміз керек.
Мұның бәрін қырағылық немесе жүректі сақтау қажет. Біріншіден, біз керек 
Құдайдың ұшқыны бар, және біз жиі құлдырауға бейім болғандықтан, конфессияға жиі баруымыз керек. Аптасына бір рет идеал, деді Иоанн Павел II. Ия, егер сіз қасиетті болғыңыз келсе, шынымен кім болғыңыз келсе, онда сіз күнә мен өзімшілдікті сөндіретін күлді үнемі Құдайдың сүйіспеншілік ұшқынына айырбастап отыруыңыз керек.
Құдайдан келген қызметке сәйкес, осы конверсия мен татуласу рәсімдерін жиі қабылдамай, қасиеттілікке ұмтылу иллюзия болар еді. - Рим Папасы Ұлы Иоанн Павел; Ватикан, 29 наурыз, CWNews.com
Бірақ егер біз қырағылық танытпасақ, онда бұл құдайдың ұшқыны дүниелік ластыққа сіңіп кетуі оңай. Мойындау - бұл соңы емес, бастамасы. Біз рақымдылықты екі қолмен алуымыз керек: қолымен дұға және қолы қайырымдылық. Бір жағынан, мен дұға арқылы өзіме қажет рақымдарды тарту етемін: Құдай Сөзін тыңдау, Киелі Рухқа жүрегімді ашу. Екінші жағынан, мен Құдайға және жақындарыма деген сүйіспеншілігім мен қызметім үшін осы сәттегі міндетті орындау арқылы жақсы істерге қол жеткіземін. Осылайша менің жүрегімдегі махаббат жалыны менің еркіне сай «фиатым» арқылы жұмыс жасайтын Рухтың тынысымен жанып тұрады. Жылы ойлау, Мен Құдайдың сүйіспеншілігін бейнелейтін ағындарды ашамын; жылы іс-шаралар, Мен айналамдағы әлемді жандырып, сол махаббатпен көршімнің жүрегінің көмірін үрлеймін.
МАҚСАТЫ
Демек, еске түсіру - көңіл аударатын нәрселерден аулақ болу ғана емес, сонымен бірге жүрегімде ізгіліктің өсуі үшін барлық қажеттіліктер бар екеніне сендіру. Мен ізгілікпен өсіп келе жатқанда, мен бақытты болып өсемін, сондықтан Иса келді.
Олар өмірге ие болып, мол өмір сүрсін деп келдім. (Жохан 10:10)
Құдаймен біріктірілген бұл өмір - біздің мақсатымыз. Бұл біздің түпкі мақсатымыз, ал қазіргі өмірдегі азаптар бізді күтіп тұрған даңқпен салыстырғанда ештеңе емес.
Біздің мақсатымызға жету бұл жолда ешқашан тоқтамауды талап етеді, демек, біз өз қажеттіліктерімізді қанағаттандырудан гөрі үнемі арылуымыз керек. Егер біз олардың барлығынан толығымен құтылмасақ, біз мақсатымызға толықтай жете алмаймыз. Ағаш бөренесін отқа айналдыра алмайды, егер оған дайындық үшін жылу мөлшері жетіспесе. Жан да, егер ол бір ғана кемшілікке ие болса да, Құдайда өзгермейді ... адамның жалғыз еркі болады және егер оған ешнәрсе ауыртпалық салса немесе иелік етсе, онда адам құдай үшін қажет еркіндікке, жалғыздыққа және тазалыққа ие болмайды. трансформация. —Ст. Джон Крест, Кармель тауының асекенті, I кітап, Ч. 11, н. 6
БАЙЛАНЫСТЫ оқу
