Шизм? Менің сағаттарымда емес

ҚАЗІР БАҚТЫ ОҚУДАҒЫ СӨЗ
1 қыркүйек - 2 қыркүйек, жұма үшін

Литургиялық мәтіндер Мұнда


Associated Press

Мен Мексикадан оралдым және сіздермен дұға ету арқылы келген күшті тәжірибе мен сөздермен бөлісуге асықпын. Алдымен, өткен айда бірнеше хатта көрсетілген мәселелерді шешу үшін…

 

ONE Інжілдегі ең әсерлі әрі мүмкін мәтіндердің бірі - Исаның Петрдің торларын толтырып жіберетін сәті. Мырзаның құдіреті мен қатысуынан қозғалған Петір тізерлеп тұрып:

Менен кет, Ием, өйткені мен күнәкар адаммын. (Кешегі Інжіл)

Біздің арамызда өзін-өзі тану жолын шынымен бастаған кім осы сөздерді айтпады? Інжілдің азат етуші хабарламасының бір бөлігі тек Исаның адамгершілік ілімдерінің шындықтары ғана емес, сонымен қатар мен кім екенімді және олармен санаспайтындығым туралы ақиқат. Питер үшін өзін-өзі тану дәл осы сәтте басталатын сияқты және ол Исамен бірге жүрген сайын өсе түседі. Іс жүзінде Петір Інжіл баяндауында фольклоры мен ақымақтықтары қойылған бірнеше Апостолдардың бірі. Бұл бізге ескерту шіркеу салынған тас ол жартас Құдай қолдады.

... Мен осы шыңға өз шіркеуімді саламын, ал әлемнің қақпалары оған қарсы тұра алмайды. Мен сендерге көктегі Патшалықтың кілттерін беремін ... Мен сендер үшін дұға еттім, сенімдерің жойылмасын ... (Мат. 16:18; Лұқа 22:32)

Мен дәл қазір үш римдіктер кезінде Питердің кеңсесін қорғағанымның дәл мәні мынада: бұл Иса Мәсіхтің өзі құрған, қолдаған және басшылыққа алған кеңсе.  Бұл «Петір» біздің көпшілігіміз сияқты әлсіз, «күнәкар адам» бола алмайды дегенді білдірмейді. Тарих о бастан-ақ көрсеткендей, папалықты ер адамдар иемденді дау-жанжалды сол кеңсе. Іс жүзінде Петрдің Мәсіх туралы «теологиясы» бастапқы кезден бастап, ол Кілттерді алған сәттен бастап қате болды:

Осы кезден бастап, Иса шәкірттеріне Иерусалимге барып, ақсақалдардан, бас діни қызметкерлер мен дін мұғалімдерінен қатты азап шегіп, өлтіріліп, үшінші күні қайта тірілу керек екенін көрсете бастады. Содан кейін Петір оны шетке алып, оған тыйым сала бастады: «Құдай сақтасын, Ием! Мұндай нәрсе сізге ешқашан болмайды ». Ол бұрылып, Петірге: «Менің артымнан кет, шайтан! Сен маған кедергісің. Сіз Құдай сияқты емес, адамдар сияқты ойлайсыз ». (Мат. 16: 21-23)

Демек, «жартастың» өзі дүниетанымдық ойға кептелуі мүмкін. Шынында да, Папалықтың тарихында Ізгі хабарды жариялаудан гөрі ашкөздік, әке болу және билікке көбірек алаңдау сияқты адамдар тыртық етеді. Ал Питер болса, тіпті Пауыл оны «қате кеткені үшін» сөгіп тастады. [1]Гал 2: 11 Пол ...

... олардың Інжілдің шындығына сәйкес дұрыс жолда емес екендіктерін көрді ... (Ғал 2:14)

Демек, Петр бір жолмен яһудилермен, басқа жолмен басқа ұлт өкілдерімен «қарсы алуға» тырысқан, бірақ ол «Інжілге сәйкес дұрыс жолда емес».

Жылдам алға 2016 жыл. Тағы да, көптеген адамдар Папаның кейбір мәлімдемелері түсініксіз және түсініксіз деп дабыл қағуда. Сол Аморис Лаетициясы Иоанн Павел II-ге қайшы келеді Veritatis Splendor. Фрэнсистің «қарсы алу» тұжырымдамасы оның предшественниктерімен сәйкес келмейді. Мен оқығандардан (бірнеше теологтар мен епископтардың әртүрлі басылымдарында) Папа Францисктің соңғы құжаты, егер түзетулер болмаса, шынымен де түсініктемелер қажет етуі мүмкін сияқты. Папаның құрамына кірген ешкім бізге 2000 жылдан бері келе жатқан қасиетті дәстүрді өзгертуге құқығы жоқ. Иса бүгінгі Інжілде айтқандай,

Ескіні жамау үшін ешкім жаңа шапаннан үзіп алмайды. Әйтпесе, ол жаңаны жыртады ... Ал ескі шарапты ішкен адам жаңа нәрсені қаламайды, өйткені ол: «Ескі жақсы» дейді.

Қасиетті дәстүрдің «ескі матасын» табиғи моральдық заңға қайшы келетін жаңа материалдармен біріктіру мүмкін емес; ескі шарап уақыттың соңына дейін жақсы.

Енді бұл бір нәрсе. Бірақ кейбір «консервативті» католиктердің Папа Франциск жалған пайғамбар және шіркеуді әдейі бұзып жатқан бидғатшы екендігі туралы мәлімдемелері басқа. Осы католиктердің кейбіреулері мені Рим Папасы Францискке мүлдем сілтеме жасадым деп ұрсады, тіпті егер бұл дәйексөздер доктриналық тұрғыдан негізделген болса және мен қасиетті дәстүрге сай сабақ беріп жатсам да.

Менің ойымша, бұл адамдармен екі қайғылы жағдай болды. Біреуі - олар Матай 16-ға және Мәсіхтің «Петірдің» әлсіздігі мен тіпті күнәкарлығына қарамастан, тозақтың қақпалары жеңіп шықпайды деген уәдесіне деген сенімдерін жоғалтты. Олар Папа Францискке сенімді болады және ерік шіркеуді жою. Екінші қайғылы жағдай - олар өздерін судья етіп қойды, Папаның айтқан жақсы сөздерінің бәрі екі реттік өтірік екенін, ал екіұшты немесе түсініксіз нәрселер қасақана екенін анықтады. Олар Папа Иса Мәсіхтің уәделерінен гөрі Папаның антихрист болып табылады деген түсініксіз жеке аянға немесе протестанттық теорияларға көбірек сенеді. Сондықтан олар мені соқыр екенімді, ескермейтінімді және қауіп төніп тұрғанымды жариялау үшін жиі жазады. Олар менің орнына осы апостолды Киелі Әкенің сезінген кемшіліктеріне, кемшіліктері мен сәтсіздіктеріне шабуыл жасау үшін қолданғым келеді. 

Сондықтан маған мұны мүлде түсінікті етуге рұқсат етіңіз Мен бұл блогты ешқашан жік тудыру, жетекшілік ету немесе тудыру үшін қолданбаймын. Мен Мәсіхтің Викарымен байланыста римдік католикпін және бола беремін. Мен оқырмандарымды Қасиетті Әкемен қарым-қатынаста болуға, жартаста қалуға жетелейтін боламын, тіпті егер біз Папаны құрметтеп, сынға алу керек болған кезде «Петр мен Павел» сәтіне жетуіміз мүмкін. [2]«Білімдеріне, құзыреттіліктері мен беделдеріне сәйкес [діндарлар] олар қасиетті пасторларға шіркеудің игілігіне қатысты мәселелер бойынша өз пікірін білдіруге және өз пікірін айтуға құқылы, тіпті кейде міндетті. христиан дінінің қалған мүшелеріне белгілі, олардың сенімдері мен моральдарының тұтастығына нұқсан келтірмей, олардың пасторларына құрметпен қарайды және адамдардың артықшылығы мен қадір-қасиетін ескереді ». -Canon Law кодексі, Canon 212 §3 Мені түскі асқа шыққандай сезінетіндер өз қолдауын тоқтатып, жазылымнан бас тартады. Мен өз тарапымнан осыдан 25 жыл бұрын қызмет ете бастағаннан бергі жолды жалғастырамын: Мәсіх құрған жалғыз шіркеуде - католик шіркеуінде адал ұл болып қалу. Бұл адалдықтың бір бөлігі - дұғаларыммен және Иса бізге бағып берген бақташыларға деген сүйіспеншілігіммен қолдау.

Басшыларыңызға мойынсұнып, оларды кейінге қалдырыңыз, өйткені олар сізді қадағалап отырады және олар есепті қайғы-қасіретпен емес, қуанышпен орындау үшін есеп беруі керек, өйткені бұл сізге ешқандай пайда әкелмейді. (Евр. 13:17)

Рим Папасы Францисктің уәждерін соттағысы келетіндерге Әулие Павел:

Мен тіпті өзіме үкім шығармаймын; Мен өзіме қарсы ештеңе білмеймін, бірақ мен ақталмадым; Мені соттайтын - Ием. Сондықтан, белгіленген уақыттан бұрын ешқандай үкім шығармаңыз, өйткені Иеміз келмейінше, ол қараңғылықта жасырылған нәрсені жарыққа шығарады және біздің жүрегіміздің себептерін көрсетеді, сонда бәрі Құдайдан мадақ алады. (Бүгінгі алғашқы оқылым)

Бауырлар мен апалар, мен осы жазбаларда біздің ханымның жоспарына назар аударуға көшемін, өйткені ол оны осы сағатта ашуды жалғастыруда. Қалғанының бәрі мен үшін алаңдаушылық тудырады. Мәсіх өзінің қалыңдығына құйғысы келетін көптеген үміт, рақым мен күш бар. Сондықтан қорқыныштарыңды Оған тапсырып, Оның уәделеріне сүйен, өйткені Ол адал және шыншыл.

Өз жолыңды Жаратқан Иеге тапсыр. оған сеніңіз, сонда ол әрекет етеді. Ол сен үшін әділдікті жарық сияқты етіп жасайды; күндізгі жарық сияқты сенің ақталуың болады. (Бүгінгі Забур)

 

БАЙЛАНЫСТЫ оқу

Иса, дана құрылысшы

 

Күзге бара жатқанда, сіздің қолдауыңыз 
осы қызметке қажет. Сау бол!

Маркпен бірге саяхаттау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.

NowWord Banner

 

 

Осы күзде, Марк мырза Энн Шилдске қосылады
және Энтони Муллен ...  

 

Ұлттық конференция

Махаббаттың жалыны

Мәриямның кіршіксіз жүрегі

30 ЖЫЛ, 2016 ҚЫРКҮЙЕК


Philadelphia Hilton қонақ үйі
1-маршрут - 4200 City Line авенюі
Филадельфия, Па 19131

НЕГІЗГІ:
Анн Шилдс - Саяхат радиосының жүргізушісі үшін тамақ
Марк Маллетт - Әнші, Ән авторы, Автор
Тони Муллен - Махаббат алауының ұлттық директоры
Мс. Чиефо - Рухани директор

Қосымша ақпарат алу үшін нұқыңыз Мұнда

 

 

Print Friendly, PDF және Email

Сілтемелер

Сілтемелер
1 Гал 2: 11
2 «Білімдеріне, құзыреттіліктері мен беделдеріне сәйкес [діндарлар] олар қасиетті пасторларға шіркеудің игілігіне қатысты мәселелер бойынша өз пікірін білдіруге және өз пікірін айтуға құқылы, тіпті кейде міндетті. христиан дінінің қалған мүшелеріне белгілі, олардың сенімдері мен моральдарының тұтастығына нұқсан келтірмей, олардың пасторларына құрметпен қарайды және адамдардың артықшылығы мен қадір-қасиетін ескереді ». -Canon Law кодексі, Canon 212 §3
жарияланған HOME, Массалық оқулар.

Пікірлер жабылды.