Жеті жылдық сот - IV бөлім

 

 

 

 

Жеті жыл сенің үстіңнен өтеді, сен ең жоғарғы адамның адамдар патшалығын басқаратынын және оны қалаған адамға беретінін білгенге дейін. (Дан 4:22)

 

 

 

Өткен жексенбіде өткен массаж кезінде мен Иемнің маған оның бір бөлігін қайта орналастыруға шақырғанын сездім Жеті жылдық сынақ мұнда ол шіркеудің Құмарлығынан басталады. Тағы да, бұл медитация менің шіркеудің Мәсіхтің денесі өзінің құштарлығымен немесе катехизм айтқандай «соңғы сынақпен» жүретіні туралы ілімін жақсы түсінуге тырысуымның дұғасының жемісі. (CCC, 677). Аян кітабында осы соңғы сот процедурасы ішінара қарастырылғандықтан, мен бұл жерде Сент Джонның Апокалипсисінің Мәсіхтің Құмарлығы үлгісімен мүмкін түсіндірмесін қарастырдым. Оқырман бұл менің жеке рефлексияларым екенін және бірнеше мағыналары мен өлшемдері бар кітап болып табылатын Аянның түпкілікті түсіндірмесі емес, эсхатологиялық кітап екенін есте ұстауы керек. Апокалипсистің өткір жартастарына көптеген жақсы жан құлап түсті. Осыған қарамастан, мен Иеміз оларды осы серия арқылы сеніммен жүруге мәжбүр етіп, Шіркеудің ілімін мистикалық аянмен және Киелі Әкелердің беделді дауыстарымен біріктірдім. Мен оқырманды өз парасаттылығымен айналысуға шақырамын, әрине, Магистериум басшылыққа алады.

 

Бұл серия Даниел пайғамбардың Құдай халқы үшін «бір апталық» сынақ болатыны туралы пайғамбарлық кітабына негізделген. Аян кітабында антихристтің «үш жарым жыл» пайда болатын жерімен үндес сияқты. Аян көбінесе символдық болып табылатын сандар мен белгілерге толы. Жеті адам кемелдікті, ал үш жарым кемелдіктің жетіспейтіндігін көрсетеді. Бұл сондай-ақ «қысқа» уақыт кезеңін бейнелейді. Сонымен, осы серияны оқи отырып, Сент Джон қолданған сандар мен цифрлар тек символикалық болуы мүмкін екенін ескеріңіз. 

 

Электрондық пошта арқылы осы серияның қалған бөліктері орналастырылғаннан гөрі, мен қалған бөліктерді осы аптаның қалған бөлігіне күніне бір рет қайта жіберемін. Осы апта сайын осы веб-сайтқа оралып, менімен бірге қарап, дұға етіңіз. Біздің Раббымыздың құштарлығы туралы ғана емес, жақындаған сайын көрінетін Оның денесінің алдағы құмарлығы туралы да ой жүгірткеніміз орынды сияқты ...

 

 

 

БҰЛ бірінші жартыжылдықтың қалған бөлігін зерттейді Жеті жылдық сынақ, ол жарықтандырудың жақын уақытында басталады.

 

 

Біздің шеберімізді ұстану 

 

Ием Иса, сен бізді зорлық-зомбылықпен өлтірген қудалауларға қатысатынымызды алдын ала айттың. Сіздің қымбат қаныңыздың арқасында құрылған шіркеу қазір сіздің Құмарлыққа сәйкес келеді; ол қазір және мәңгілікке сіздің қайта тірілуіңіздің күші арқылы өзгеруі мүмкін. - Забур-дұға, Сағаттар литургиясы, III том, б. 1213

Біз Исаның өзгеруінен Иерусалим қаласына бардық, ол өлім жазасына кесіледі. Салыстырмалы түрде, біз қазір өмір сүріп жатқан кезең, онда көптеген адамдар Бейбітшілік дәуірінде келетін даңққа оянып, сонымен қатар оның алдындағы Құмарлыққа да оянады.

Мәсіхтің Иерусалимге келуі «әмбебап» оянуға ұқсас Тамаша шайқау, қашан Ар-ожданды жарықтандыру, бәрі Исаның Құдай Ұлы екенін білетін болады. Сонда олар Оған ғибадат етуді немесе айқышқа шегелеуді, яғни Оның шіркеуінде Оған еруді немесе одан бас тартуды таңдау керек.

 

Ғибадатхананы тазарту

Иса Иерусалимге кіргеннен кейін, Ол ғибадатхананы тазартты

 

Біздің денелеріміздің әрқайсысы «Киелі Рухтың ғибадатханасы» (1Қор. 6:19). Біздің жанымызға Жарық сәулесі түскенде, ол қараңғылықты шашырата бастайды - а жүрегімізді тазарту. Шіркеу - бұл «тірі тастардан», яғни әр шомылдыру рәсімінен өткен христиандардан (1 Пет 2: 5) Апостолдар мен пайғамбарлардың негізіне салынған ғибадатхана. Бұл корпоративті ғибадатхананы Иса да тазартады:

Сот үкімі Құдайдың үйінен басталатын уақыт келді ... (1 Петір 4:17)

Ғибадатхананы тазалағаннан кейін, Иса батыл уағыз айтқандықтан, адамдар “таңғалып”, “оның тәліміне таң қалды”. Сондай-ақ, Киелі Әке бастаған қалдық көптеген жанды Мәсіхке өздерінің уағыздауының күші мен билігі арқылы тартады, олар Рухтың жарық түсіруімен қуатталады. Бұл емдеу, құтқару және тәубеге келу уақыты болады. Бірақ бәрі бірдей қызықтыра бермейді.

Исаның ілімін қабылдаудан бас тартқан көптеген билік болды. Ол парызшылдар мен парызшылдарды айыптап, оларды шарлатандар деп жариялады. Сондай-ақ, сенушілер жалған пайғамбарлардың, шіркеу ішінде және онсыз жүргендердің - Жаңа дәуірдің пайғамбарлары мен жалған мәсіхтердің - өтіріктерін әшкерелеуге және оларды осы «үнсіздік» кезінде өкінбейтін болса, келе жатқан әділет күнінен ескертуге шақырылады. ”Жетінші мөрдің: 

SҚҰДАЙ Иесінің алдында ильяс! өйткені Жаратқан Иенің күні жақын ... және жақын арада ... керней тартатын күн ... (Сеп 1: 7, 14-16)

Мүмкін, Қасиетті Әкенің нақты мәлімдемесі, әрекеті немесе жауабы арқылы құмға айқын сызық түсіп, Мәсіх пен оның шіркеуімен бірге болудан бас тартқандар автоматты түрде қуылып шығарылады - үйден тазартылады.

Менде үлкен азап туралы тағы бір көзқарас болды ... Менің ойымша, дінбасылардан жеңілдік талап етілмеген сияқты, жеңілдік қажет болды. Мен көптеген егде жастағы діни қызметкерлерді көрдім, әсіресе олар жылап жылайды. Бірнеше кішілері де жылап отырды ... Адамдар екі лагерге бөлініп жатқандай болды.  —Берекелі Анн Кэтрин Эммерих (1774–1824); Энн Кэтрин Эммерихтің өмірі мен аяндары; 12 ж. 1820 сәуірінен бастап.

Иудаизм символизмінде «жұлдыздар» көбінесе саяси немесе діни күштерді білдірді. Ғибадатхананы тазарту әйелдің жарықтан кейінгі рақымшылық пен евангелизация арқылы жаңа жандарды дүниеге әкелу кезеңінде болған сияқты:

Ол бала көтеріп, босану үшін азап шегіп қатты дауыстап жылады. Сол кезде аспанда тағы бір белгі пайда болды; бұл үлкен қызыл айдаһар еді ... Оның құйрығы аспандағы жұлдыздардың үштен бірін сыпырып алып, жерге құлатты. (Аян 12: 2-4) 

Бұл «жұлдыздардың үштен бірі» діни қызметкерлердің немесе иерархияның үштен бірі ретінде түсіндірілді. Бұл ғибадатхананы тазарту Айдаһарды шығару көктен (Аян 12: 7). 

Аспан - бұл қазіргі өмірдің түнінде, қасиетті адамдардың сансыз ізгі қасиеттеріне ие бола тұра, нұрлы аспан жұлдыздары сияқты жарқырап тұратын шіркеу; бірақ айдаһардың құйрығы жердегі жұлдыздарды сыпырады ... Аспаннан түсетін жұлдыздар - бұл көктегі нәрселерден үмітін үзіп, шайтанның басшылығымен жердегі даңқ шеңберіне көксейтіндер. —Ст. Ұлы Григорий, Моралия, 32, 13

 

ФИГР АҒАШЫ 

Киелі жазбада інжір ағашы Израильдің символы болып табылады (немесе бейнелі түрде жаңа Израиль болып табылатын христиан шіркеуі). Матай Інжілінде ғибадатхананы тазалағаннан кейін, Иса інжір ағашына қарғыс айтты, бірақ оның жемісі жоқ:

Енді сізден ешқашан жеміс шықпасын. (Мат. 21:19) 

Осымен ағаш қурай бастады.

Менің Әкем ... мендегі жеміс бермейтін барлық тармақтарды алып тастайды. Егер адам Менде тұрмаса, ол бұтақ ретінде тасталып, қурап қалады; ал бұтақтар жиналып, отқа тасталады және өртенеді. (Жохан 15: 1-2, 6)

Ғибадатхананы тазарту - бұл шіркеудегі барлық жеміссіз, өкінбейтін, алдамшы және ымыралы тармақтарды жою (Аян 3:16). Олар електен өткізіліп, алынып тасталынады және Аңның біреуі болып саналады. Олар шындықты мойындамағандардың барлығының қарғысына ұшырайды:

Кім Ұлға сенсе, ол мәңгілік өмірге ие болады, ал кім Ұлға мойынсұнбаса, ол өмірді көрмейді, бірақ Құдайдың қаһарына ұшырайды. (Жохан 3:36)

Сондықтан, Құдай оларға өтірікке сенуі үшін, шындыққа сенбеген, бірақ заңсыздықты мақұлдаған барлық адамдар айыпталуы үшін, оларға алдау күшін жібереді. (2 Сал. 2: 11-12)

 

Өлшеу уақыты

Сент-Джон бидайдың арамшөптерін елеу туралы тікелей айтады, бұл әсіресе жеті жылдық сынақтың бірінші жартысында орын алған көрінеді. Бұл сондай-ақ Өлшеу уақытысодан кейін Антихрист 42 ай билік ететін соңғы кезең.

Содан кейін маған таяқ сияқты өлшеуіш таяқшасын беріп, маған: “Құдайдың ғибадатханасы мен құрбандық үстелін және сол жерге табынатындарды тұрғызып өлшеңдер; бірақ ғибадатхананың сыртындағы алаңды өлшемеңіз; Мұны қалдырыңыз, өйткені ол басқа ұлттарға беріледі, сонда олар қырық екі ай бойы қасиетті қаланы таптайды. (Аян 11: 1-2)

Әулие Джонды ғимарат емес, жан - Құдайдың құрбандық үстелінде “рух пен шындықта” ғибадат ететіндерді өлшеуге шақырады, ал басқаларын - “сыртқы сотты” қалдырады. Біз сот шешімі басталғанға дейін періштелер «Құдай қызметшілерінің маңдайына» мөр басқан кезде, басқа жерде айтылған дәл дәл өлшеуді көреміз:

Мен мөрмен таңбаланған адамдардың санын естідім: жүз қырық төрт мың исраилдіктердің әр руынан таңбаланды. (Аян 7: 4)

Тағы да, «Израиль» - Шіркеудің символы. Сент Джонның Дан тайпасын қалдыруы маңызды, мүмкін бұл пұтқа табынушылыққа айналды (Билер 17-18). Осы мейірімділік кезінде Исадан бас тартып, оның орнына Жаңа Дүниежүзілік тәртіпке және оның пұтқа табынушылыққа сенетіндер Мәсіхтің мөрінен айырылады. Оларға «оң қолдарында немесе маңдайларында» Аңның аты немесе белгісі қойылады (Аян 13:16). 

Демек, «144, 000» саны «басқа ұлттардың толық санына» сілтеме болуы мүмкін, өйткені өлшеу дәлірек болады:

дейін Исраилдің қатаюы жартылай келді, дейін толық нөмір басқа ұлттардың өкілдері кіреді, осылайша бүкіл Исраил құтқарылады ... (Romans 11: 25-26)

 

Еврейлердің мөрлері 

Бұл өлшеу мен таңбалау еврейлерді де қамтуы мүмкін. Себебі, олар Құдайға тиесілі және оның “сергіту сәті” туралы уәдесін алуға дайын адамдар. Еврейлерге жолдауында Әулие Петр былай дейді:

Сондықтан күнәларың жойылып, Иеміз саған сергіту сәтін беріп, сен үшін бұрыннан тағайындалған Мәсіхті жіберу үшін тәуба ет, өзгерт, сен көктегі уақытқа дейін қабылдауы керек Иса әмбебап қалпына келтіру - бұл туралы Құдай ежелден өзінің қасиетті пайғамбарлары арқылы айтқан. (Елшілердің істері 3: 1-21)

Жеті жылдық сынақ кезінде Құдай шіркеу әкелерінің айтуы бойынша «әмбебап қалпына келтіруге» арналған еврей халқының қалдықтарын сақтайды. Бейбітшілік дәуірі:

Мен өзіме Бағалға тізе бүкпеген жеті мың адамды қалдырдым. Сонымен, қазіргі уақытта рақыммен таңдалған қалдық бар. (Рим 11: 4-5)

144 000-ны көргеннен кейін, Сент-Джон әлдеқайда көп адам туралы аян алады санауға болмады (қараңыз Аян 7: 9). Бұл көктегі және Інжілге өкінгендер мен сенгендердің, яһудилер мен басқа ұлттардың көрінісі. Мұндағы басты мәселе - Құдайдың жандарды таңбалайтынын мойындау қазір және жарықтандырудан кейін қысқа уақыт. Шамдарын жартылай бос қалдырамын деп ойлайтындар банкет үстеліндегі орындарынан айырылып қалу қаупі бар.

Бірақ зұлым адамдар мен шарлатандар жамандықтан жаманға айналады, алданушылар мен алданушылар. (2 Тим. 3:13)

 

БІРІНШІ 1260 DAYS 

Мен сенемін, шіркеу соттың бірінші жартысында қабылданады және қуғынға ұшырайды, дегенмен қудалау Антихрист өзінің тағына отырғанға дейін тікелей қанды болмайды. Көптеген адамдар Шіркеуді шындықта ұстағаны үшін ашуланып, оны жек көреді, ал басқалары оны босататын шындықты жариялағаны үшін оны жақсы көреді:

Олар оны тұтқындауға тырысқанымен, олар оны пайғамбар деп санайтындықтан, көпшіліктен қорықты. (Мат. 21:46) 

Олар оны тұтқындай алмағандай, шіркеуді де Айдаһар жеті жылдық соттың алғашқы 1260 күнінде жаулап алмайды.

Айдаһар оның жерге лақтырылғанын көріп, ер баланы дүниеге әкелген әйелді қуып жіберді. Бірақ әйелге ұлы бүркіттің екі қанаты берілді, ол шөлде өзінің жыланнан алыс жерде оны бір, екі жыл және жарты жыл бойы күтіп-баптаған ұшуға мүмкіндік алды. . (Аян 12: 13-14)

Бірақ үлкен діннен безу және Құдайдың бұйрығы мен Жаңа Дүниежүзілік тәртіптің арасындағы айқын сызықтар басталған, ол Аян да «хайуан» деп атаған Даниелдің он патшасымен бітімгершілік келісімімен немесе «мықты келісіммен» басталады. “заңсыздықтың адамына” дайын бол.

Енді біздің Иеміз Иса Мәсіхтің келуі және оны қарсы алу үшін жиналуымыз туралы ... Ешкім сізді алдамасын; өйткені діннен безу бірінші орынға қойылмайынша, зұлымдықтың адамы, зұлым ұлы ашылмайынша, ол күн келмейді ... (2 Сал. 2: 1-3)

Дәл сол кезде Айдаһар өзінің билігін Антихрист Аянға береді.

Оған айдаһар үлкен билікпен бірге өзінің күші мен тағын берді. (Аян 13: 2)

Жоғарыда аталған аң - жалғандық пен жалғандықтың белгісі, сондықтан жолдан таюшылықтың толық күші отқа тасталуы мүмкін.  -Әулие Ириней, шіркеу әкесі (140–202 б.з.); Adversus Haereses, 5, 29

Мұның бәрі қарастырылған кезде, әлемде Апостол айтатын «Жойылу Ұлы» бар шығар деп қорқуға толық негіз бар. - Рим Папасы Сент. PIUS X, энцикликалық, E Супреми, н.5

Осылайша осы кезеңдегі Шіркеудің соңғы қарсыласуы және Жеті жылдық соттың соңғы жартысы басталады.

 

Алғаш рет 19 жылы 2008 маусымда жарияланған.

 

 

Print Friendly, PDF және Email
жарияланған HOME, ЖЕТІ ЖЫЛДЫҚ СЫНАҚ.

Пікірлер жабылды.