Қыңыр

ҚАЗІР БАҚТЫ ОҚУДАҒЫ СӨЗ
17 жылдың 2014 қаңтарына
Аббат Әулие Антонио мемориалы

Литургиялық мәтіндер Мұнда

 

 

ОСЫ құтқарылу тарихы, Әкенің тәртіптік араласуын тудыратын нәрсе күнә емес, а одан бас тарту.

Демек, егер сіз сызықтан шығып кетіп, сүрініп, күнә жасасаңыз - бұл Құдайдың қаһарына ұшырайды деген ой ... бұл шайтанның идеясы. Бұл оның христиандардың қуанышын айыптауда және таптауда, депрессияны, өзін-өзі жек көруді және Құдайдан қорқуды сақтаудағы басты және тиімді құрал.

Шындық - Құдай «ашулануға баяу және мейірімділікке толы. «  [1]Забур 145: 8 Біз күнә жасаған кезде, Иса айыптамайды, бірақ күнәкарды қайта бастауға шақырады. Мұны істейтін күнәкар кешірім мен бостандықты жаңартады. Сіздің күнделікті кемшіліктеріңіз, сол веналық күнәларыңыз туралы не деуге болады?

… Веналық күнә Құдаймен келісімді бұзбайды. Құдайдың рақымымен оны адам баласы қалпына келтіреді. «Веналық күнә күнәкарды мейірімділікті, Құдаймен достықты, қайырымдылықты және сол арқылы мәңгілік бақытты болудан айырмайды». -Католик шіркеуінің катехизмі, n. 1863 жыл

Сондықтан айыптаушының сенің қуанышыңды ұрлауына жол берме, өйткені Иса оның бағасын төледі!

Бірақ күнәкардың тағы бір түрі бар, ол өзінің ар-ұжданына, Інжілге және сақталады бірінші оқылымдағы исраилдіктер сияқты зұлымдыққа ұмтылуда. Қыңырлық пен тәкаппарлық оларға қайғы әкелді. «Халықтың өтінішін қанағаттандырыңыз- деді Жаратқан Ие Самуилге. «Олар сені емес, олар мені өздерінің патшалары ретінде қабылдамайды. «

Жақсылық жасағаны немесе Ізгі хабарды олармен бөліскені үшін басқалар бізге ұнамай қалғанда, бұл сөздерді есте сақтауымыз керек. Мұны жеке деп қабылдамаңыз, Иса көптеген сөздермен айтты:

Адам баласы сені жек көріп, сені шеттетіп, балағаттап, атыңды жамандаған кезде, Адам Ұлы үшін бақыттысың ... (Лк 6:22)

… Өйткені «олар сені емес, олар Мені өздерінің патшалары ретінде қабылдамайды. «

Біз қазіргі әлемде өмір сүріп жатырмыз  бүгін бірбеткей ... адасқан ұл сияқты. Израильдіктер болғандықтан, бізде «құқықтарымызды» дәлелдеу үшін әр түрлі дәлелдер бар.

Аборт - бұл айқын зұлымдық ... Кейбіреулердің позицияға қарсы шығуы бұл позицияны өз-өзінен дау тудырмайды. Адамдар екі жақ үшін құлдық, нәсілшілдік және геноцид туралы дауласты, бірақ бұл оларды күрделі әрі күрделі мәселелерге айналдырмады. Моральдық мәселелер әрдайым өте күрделі, деді Честертон - принципі жоқ адам үшін. - доктор. Питер Крифт, Адамның жеке басы тұжырымдамадан басталады, www.catholiceducation.org

Сондықтан біз реалист болуымыз керек. Рим Папасы Франциск шіркеуді «евангелизацияның жаңа кезеңіне» шақырса да, [2]ср Евангелий Гаудиум, n. 17 жыл бұл бізде жаппай конверсияларды күту керек дегенді білдірмейді қалыпты заттардың барысы. Шын мәнінде, дәл осы жаңа кезең әлемді Шіркеуді біржола қорлауға итермелеуі мүмкін, «Оны айқышқа шегелеңдер! Оны айқышқа шегеле! » (сал.) Фрэнсис және шіркеудің келер құмарлығы, I бөлім және II бөлім).

Бүгінгі Інжілде Иса алапес ауруды кешірді және сауықтырды, ал діни қызметкерлер оны сол үшін жек көрді! Заманның белгілері осындай zeitgeist бүгін біздің айналамыз:

Заман аяқталады, бұл керемет ғасырдың ғана емес, он жеті жүз жылдық христиан әлемінің соңы. Шіркеу дүниеге келгеннен кейінгі ең үлкен діннен шығушылық біздің айналамызда дамығандығы анық. - доктор. Ральф Мартин, Жаңа Евангелизацияны насихаттау бойынша Папа Кеңесінің кеңесшісі; Заманның аяғындағы католик шіркеуі: Рух не айтады? б. 292

Бірақ адасқан ұл сияқты, Құдай өзінің ар-ұжданын өзінің жан дүниесінің шынайы күйіне дейін «жарықтандырды». содан кейін, ол үйге келуге шешім қабылдады.

Сондықтан қыңырлықтан бас тартпаңыз! Олар үшін Мәсіхтің айқышқа шегеленген беті, жүзжылдықты өзгерткен және ұрының жүрегін ерітіп жіберген шыдамдылық пен кешірімділіктің беті бол. Құдай осы ұрпаққа Иса сияқты патшаны танып, оны сүйіп қуану үшін оларды ояту үшін шындықтың нұрын жіберсін деп жалындықпен дұға етейік.

Қуанышты айқайды білетін адамдарға батасын берді; Олар, сенің жүзіңнің жарығында, Уа, Жаратқан, олар жүреді ... Себебі Жаратқан Иеге - біздің қалқанымыз, ал біздің Исраилдің Киелі Патшасына - тиесілі. (Бүгінгі Забур, 89)

Жаңа евангелизация дегенді білдірмейді: жаңа және нақтыланған әдістерді қолдана отырып, өздерін шіркеуден алшақтатқан қалың бұқараны бірден тарту. Жоқ - бұл жаңа евангелизация уәде еткен нәрсе емес. Жаңа евангелизация дегеніміз: қыша тұқымынан Дүниежүзілік Шіркеудің ұлы ағашы өскеніне ешқашан қанағаттанбау ... бұл тағы да ұсақ дәндердің кішіпейілділігімен, Құдайға сол кезде қалуға батылдық беруді білдіреді. және ол қалай өседі (Марқа 4: 26-29). —Кардинал Ратцингер (БЕНЕДИКТІ XVI), катехистер мен дін мұғалімдеріне үндеу, 12 желтоқсан 2000 ж .; ewtn.com

 

Марктың «уақыт белгілері» туралы апта сайын рефлексия жазатынын білесіз бе? Кімге жазылунұқыңыз Мұнда.
Марктың соңғы жазбаларын оқыңыз Мұнда.

 

БАЙЛАНЫСТЫ оқу

 

 

 

Қабылдау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.

NowWord Banner

 

Ойға арналған рухани азық - бұл толық уақытты апостол.
Қолдау көрсеткеніңе рахмет!

Facebook пен Twitter-дегі Mark-ке қосылыңыз!
Facebook логотипіTwitter логотипі

Print Friendly, PDF және Email

Сілтемелер

Сілтемелер
1 Забур 145: 8
2 ср Евангелий Гаудиум, n. 17 жыл
жарияланған HOME, Массалық оқулар.

Пікірлер жабылды.