ҚАЗІР БАҚТЫ ОҚУДАҒЫ СӨЗ
11 жылдың 2015 наурызы, Оразаның үшінші аптасының сәрсенбісі үшін
Литургиялық мәтіндер Мұнда
Әмбебап студиялар
LIKE баяу қозғалатын пойыз апатына қарап, сондықтан логиканың өлімі біздің уақытымызда (және мен Спок туралы айтпаймын).
ҚАЗІР БАҚТЫ ОҚУДАҒЫ СӨЗ
16 жылғы 2013 желтоқсанға
Литургиялық мәтіндер Мұнда
Храмдағы Мәсіх, Генрих Гофман
НЕ Сізге Америка Құрама Штаттарының президенті кім болатынын айта алсам деп ойлайсыз ба? бес жүз жылдан кейіноның ішінде оның туылуының алдында қандай белгілер пайда болады, қай жерде туады, оның аты кім болады, қандай әулеттен шығады, кабинетінің мүшесі оны қалай сатады, қандай бағамен, қалай азаптайды , орындау әдісі, айналасындағылар не айтады, тіпті кіммен бірге жерленеді. Осы болжамдардың әрқайсысын дұрыс анықтау мүмкіндігі астрономиялық болып табылады.
ҚАЗІР БАҚТЫ ОҚУДАҒЫ СӨЗ
13 жылғы 2013 желтоқсанға
Әулие Люси мемориалы
Литургиялық мәтіндер Мұнда
Бірнеше уақыт Мен жаңалықтардың астындағы түсініктемелерді оқиғаның өзі сияқты қызықты деп санаймын - олар сәл барометрге ұқсайды, олардың алға жылжуын көрсетеді Ұлы дауыл біздің уақытымызда (арам пиғылды арамшөптерден арылтқанмен, арам пиғылдар мен икемсіздік шаршатады).
IN жақында хат алмасу, атеист маған:
Егер маған жеткілікті дәлелдер көрсетілсе, мен ертең Иса туралы куәлік ете бастар едім. Мен бұл дәлелдердің қандай болатынын білмеймін, бірақ Иеһова сияқты құдіретті, бәрін білетін құдай мені сендіру үшін не қажет екенін білетініне сенімдімін. Демек, бұл Ехоба менің сенуімді қаламауы керек (ең болмағанда осы уақытта), әйтпесе Ие маған дәлелдерді көрсете алады.
Құдай бұл атеистің қазіргі кезде сенгенін қаламайды ма, әлде бұл атеист Құдайға сенуге дайын емес пе? Яғни, ол «ғылыми әдістің» принциптерін Жаратушының өзіне қолдана ма?Жалғасын оқу
I бірнеше апта атеистпен диалог өткізді. Адамның сенімін арттыру үшін бұдан жақсы жаттығу жоқ шығар. Мұның себебі сол иррационалдылық бұл табиғаттан тыс табиғаттың белгісі, өйткені шатасу мен рухани соқырлық қараңғылық князының белгілері болып табылады. Атеист шеше алмайтын кейбір құпиялар, жауап бере алмайтын сұрақтар, адам өмірінің және ғаламның пайда болуының кейбір аспектілері бар, оларды тек ғылыммен түсіндіруге болмайды. Бірақ мұны ол тақырыпты елемеу, қойылған сұрақты барынша азайту немесе оның ұстанымын жоққа шығаратын ғалымдарды елемеу және тек солардың пікірін келтіру арқылы жоққа шығарады. Ол көптеген қалдырады ауыр ирониялар оның “ой-пікірі” бойынша.