Харизматикалық? II бөлім

 

 

АНА ЖЕРДЕ Шіркеуде «харизматикалық жаңару» ретінде кеңінен қабылданған және тез бас тартылған қозғалыс жоқ шығар. Шекаралар бұзылды, жайлы аймақтар жылжып, мәртебе-кво бұзылды. Алғашқы өнім мейрамы сияқты, бұл Рухтың біздің арамызда қалай қозғалуы керектігі туралы алдын-ала ойластырылған қораптарымызға ұқыпты және ұқыпты қозғалыстан басқа ештеңе болмады. Ештеңе де, мүмкін, дәл сол кездегідей полярлық емес еді ... дәл сол кездегідей. Еврейлер жоғарғы бөлмеден шығып, тілдерде сөйлейтін және Ізгі хабарды батыл түрде жариялап жатқан Апостолдарды естігенде және көргенде ...

Олардың барлығы таң қалып, аң-таң болып, бір-біріне: “Бұл нені білдіреді?” - деп сұрады. Бірақ басқалары мысқылдап: «Оларда жаңа шарап тым көп болды. (Елшілердің істері 2: 12-13)

Менің хаттарымдағы бөлу де осындай ...

Харизматикалық қозғалыс - бұл әжептәуір жүктеме, НОНСЕНС! Інжілде тілдер сыйы туралы айтылады. Бұл сол кездегі сөйлеу тілдерінде сөйлесу қабілетіне қатысты болды! Бұл ақымақтық дегенді білдірген жоқ ... Менің оған ешқандай қатысым болмайды. —ТС

Осы ханымның мені шіркеуге қайтарған қозғалыс туралы осылай сөйлегенін көру мені қынжылтады ... - МГ

Жалғасын оқу

Харизматикалық? I бөлім

 

Оқырманнан:

Сіз харизматикалық жаңару туралы айтасыз (өз жазбаңызда) Рождестволық ақырзаман) оң жағынан. Мен түсінбеймін. Мен дәстүрлі шіркеуге барамын - адамдар дұрыс киінетін, киелі шатырдың алдында тыныштық сақтайтын, біз мінберден дәстүр бойынша катехикаланатын және т.б.

Мен харизматикалық шіркеулерден алысмын. Мен мұны католицизм деп санамаймын. Құрбандық үстелінде көбінесе бұқараның бөліктері көрсетілген («Литургия» және т.б.) фильм экраны болады. Әйелдер құрбандық үстелінде. Барлығы өте қарапайым киінеді (джинсы, кроссовкалар, шорт және т.б.) Барлығы қолдарын көтереді, айқайлайды, шапалақтайды - тыныш емес. Тізе бүктіру немесе басқа да қастерлейтін қимылдар жоқ. Менің ойымша, мұның көбі елуінші күндік конфессиядан алынған сияқты. Дәстүрдің «егжей-тегжейін» ешкім ойламайды. Мен ол жерде тыныштық сезінбеймін. Дәстүрге не болды? Шатырды құрметтеу үшін үндемеу үшін (мысалы, қол шапалақтауға болмайды!) ??? Қарапайым киімге?

Мен тілдерді НАҒЫЗ дарытқан ешкімді көрген емеспін. Олар сенімен олармен бос сөз айт дейді ...! Мен бұны бірнеше жыл бұрын сынап көрдім және ештеңе айтпадым! Мұндай нәрсе кез-келген рухты шақыра алмайды ма? Мұны «харизмания» деп атау керек сияқты. Адамдар сөйлейтін «тілдер» - жай әшейін! Алғашқы өнім мейрамынан кейін адамдар уағыздауды түсінді. Бұл нәрсеге кез-келген рух ене алатын сияқты. Неге біреу өздеріне қастерленбеген қолдар қойылғанын қалайды ??? Кейде мен адамдар қандай да бір ауыр күнәлар жасайтынын білемін, бірақ олар құрбандық үстелінде джинсымен басқаларға қолын созады. Сол рухтар өтіп жатқан жоқ па? Мен түсінбеймін!

Мен бәрінен бұрын Иса болатын Трайдентина массасына барғым келеді. Ешқандай көңіл көтеру жоқ - тек ғибадат ету.

 

Құрметті оқырман,

Сіз талқылауға тұрарлық бірнеше маңызды ойларды қозғайсыз. Құдайдың харизматикалық жаңаруы ма? Бұл протестанттық өнертабыс па, тіпті диаболикалық па? Бұл «Рухтың сыйлары» ма, әлде құдайсыз «рақым» ма?

Жалғасын оқу

Демократия емес, династия - II бөлім


Орындаушы белгісіз

 

МЕН католик шіркеуінде болып жатқан жанжалдар, көбісі -оның ішінде тіпті діни қызметкерлер де бар- бұл шіркеуді өзінің заңдарын реформалауға шақырады, егер оның негізгі сенімі мен иманына жататын мораль болмаса.

Мәселе мынада, біздің қазіргі референдумдар мен сайлаулар әлемінде көптеген адамдар Мәсіхтің а Әулет, a емес демократия.

 

Жалғасын оқу

Мейірімсіз!

 

IF The Жарық Болуы керек, Адасқан Ұлдың «оянуымен» салыстыруға болатын оқиға, сонда адамзат тек сол жоғалған ұлдың азғындығымен, соның салдарынан Әкенің мейірімімен ғана емес, сонымен қатар аяушылық аға.

Мәсіхтің астарлы әңгімесінде Ол бізге үлкен ұлдың інісінің оралуын қабылдайтын-келмейтінін айтпағаны қызықты. Шын мәнінде, ағасы ашуланды.

Енді үлкен ұлы далаға шыққан болатын, үйге жақындағанда музыка мен бидің дауысы естілді. Ол қызметшілердің бірін шақырып алып, бұл нені білдіруі мүмкін екенін сұрады. Қызметші оған: “Сіздің ініңіз қайтып оралды, ал әкеңіз бордақылаудағы бұзауды садақа етті, өйткені оны аман-сау алып келді”. Ол ашуланып, үйге кіруден бас тартқан кезде әкесі шығып, жалынып-жалбарынған. (Лұқа 15: 25-28)

Таңқаларлық шындық, әлемдегі барлық адамдар Жарықтандырудың рақымына ие бола бермейді; кейбіреулері «үйге кіруден» бас тартады. Бұл біздің өмірімізде күн сайын бола бермейді ме? Бізге конверсия үшін көптеген сәттер берілген, сондықтан біз көбінесе Құдайдың орнына өзіміздің адасқан еркімізді таңдаймыз және өмірімізді, ең болмағанда, өміріміздің кейбір салаларында аздап қатайтамыз. Тозақтың өзі осы өмірде рақымдылықты сақтауға қасақана қарсы тұратын және келесі өмірде рақымсыз адамдарға толы. Адамның ерік-жігері бірден керемет сыйлық, сонымен бірге үлкен жауапкершілік, өйткені құдіреті күшті Құдайды дәрменсіз етеді: Ол бәрін құтқаруды қаласа да, ешкімге құтқаруды мәжбүр етпейді. [1]cf. 1 Тим 2:4

Құдайдың біздің бойымызда әрекет ету қабілеттілігін тежейтін еркін еркінің өлшемдерінің бірі рақымсыздық ...

 

Жалғасын оқу

Сілтемелер

Сілтемелер
1 cf. 1 Тим 2:4

Әкенің Аян

 

ONE ұлы рақымдарының Жарық ашылуы болады Әке махаббат. Біздің уақытымыздағы үлкен дағдарыс - отбасы бірлігінің жойылуы - бұл жеке басымыздың жоғалуы ұлдары мен қыздары Құдайдың:

Біз бүгінде өмір сүріп жатқан әкелік дағдарыс - бұл элемент, мүмкін оның адамзаттағы ең маңызды, қауіп төндіретін факторы. Әкелік пен аналықтың жойылуы біздің ұлдарымыз бен қыздарымыздың еруімен байланысты.  —Рим Папасы Бенедик XVI (Кардинал Ратцингер), Палермо, 15 наурыз, 2000 

Парай-ле-Мониалда, Францияда, Қасиетті Жүрек Конгресі кезінде мен Иемізді адасқан ұлдың осы сәті, Мейірімділіктің әкесі келе жатыр. Мистиктер Жарықтандыру туралы айқышқа шегеленген Тоқты немесе жарықтандырылған кресті көру сәті деп айтса да, [1]ср Аян жарықтандыру Иса бізге ашады Әкенің махаббаты:

Мені көрген адам Әкені көреді. (Жохан 14: 9)

Иса Мәсіх бізге Әкесі ретінде ашқан “мейірімділікке бай Құдай”: оны Оның Өзі танытып, бізге танытқан Оның Ұлы ... Әсіресе, [күнәкарларға] Мәсіх Құдайдың ерекше айқын белгісі, ол - сүйіспеншілік, Әкенің белгісі. Бұл көрінетін белгіде біздің заманымыздың адамдары, сол кездегі адамдар сияқты, Әкені көре алады. —БЕРІСЕН ДЖОН ПОЛ II, Мистеркордияға сүңгу, п. 1

Жалғасын оқу

Сілтемелер

Сілтемелер
1 ср Аян жарықтандыру

Фаустинаның есіктері

 

 

THE «Жарық»Әлемге керемет сыйлық болады. Бұл «Дауылдың көзі«- бұл дауылда ашу- «әділдік есігі» ашық қалған жалғыз есік болғанға дейін бүкіл адамзатқа ашық болатын «мейірімділік есігі». Бұл есіктер туралы Әулие Джон өзінің Апокалипсисінде де, Әулие Фаустина да жазған ...

 

Жалғасын оқу

Папа Пайғамбарының Жолдауын сағыну ...

 

THE Қасиетті Әкені зайырлы баспасөз ғана емес, кейбір отарлар да қатты түсінбеді. [1]ср Бенедикт және жаңа әлем тәртібі Кейбіреулер маған бұл понтификті Антихристпен бірге «анти-папа» болуы мүмкін деп жазды! [2]ср Қара папа ма? Кейбіреулер Бақтан қаншалықты тез қашады!

Рим Папасы Бенедикт XVI болып табылады емес орталық құдіретті «жаһандық үкіметке» шақыру - ол және оның алдындағы папалар (яғни, социализм) ашық түрде айыптаған нәрсені [3]Рим папаларының Социализм туралы басқа дәйексөздері үшін, сал. www.tfp.org және www.americaneedsfatima.org - бірақ жаһандық отбасы бұл адам және оның қол сұғылмайтын құқықтары мен қадір-қасиетін қоғамдағы барлық адам дамуының орталығына қояды. Болайық мүлдем бұл туралы анық:

Бәрін қамтамасыз ететін, бәрін өзіне сіңіретін мемлекет, сайып келгенде, азап шеккен адамға - әр адамға қажет нәрсеге кепілдік бере алмайтын қарапайым бюрократияға айналады: атап айтқанда, сүйіспеншілікпен жеке қамқорлық. Бізге бәрін реттейтін және бақылайтын мемлекет емес, субсидия принципіне сәйкес әр түрлі әлеуметтік күштерден туындайтын бастамаларды жомарттықпен мойындайтын және қолдайтын, стихиялылықты мұқтаждарға жақындықпен үйлестіретін мемлекет керек. ... Ақыр аяғында, әлеуметтік құрылымдар қайырымдылық жұмыстарын артық маскаларға айналдырады деген тұжырым адамның материалистік тұжырымдамасы: адам «жалғыз нанмен» өмір сүре алады деген қате түсінік (Mt 4: 4; Dt 8: 3) - адамды төмендететін және сайып келгенде, адам баласының барлығын елемейтін сенім. —Попа БЕНЕДИКТІ XVI, Энциклдық хат, Deus Caritas Est, n. 28 желтоқсан 2005 ж

Жалғасын оқу

Сілтемелер

Сілтемелер
1 ср Бенедикт және жаңа әлем тәртібі
2 ср Қара папа ма?
3 Рим папаларының Социализм туралы басқа дәйексөздері үшін, сал. www.tfp.org және www.americaneedsfatima.org

Ұлы революция

 

AS Мен уәде еткенімдей, Франциядағы Парай-ле-Мониалда болған кезімде маған келген көптеген сөздер мен ойлармен бөліскім келеді.

 

БОСАДА ... ДҮНИЕЖҮЗІЛІК РЕВОЛЮЦИЯ

Мен Иемізді қатты сезіндім:шекті”Үлкен өзгерістер, ауыр және жақсы өзгерістер. Інжілдегі бейнелер қайта-қайта ауырсынуды білдіреді. Кез-келген ана білетіндей, босану - бұл өте шиеленісті уақыт - толғақ, содан кейін тыныштық, содан кейін нәресте туылғанша одан да қатты толғақ ... және ауырсыну тез есте қалады.

Шіркеудің ауыртпалықтары ғасырлар бойы орын алып келеді. Бірінші мыңжылдықтың басында православтар (шығыстар) мен католиктер (батыс) арасындағы алауыздықта, содан кейін 500 жылдан кейін протестанттық реформацияда екі үлкен қысылулар болды. Бұл төңкерістер Шіркеудің іргесін шайқап, оның қабырғаларын шайқады, сондықтан «шайтанның түтіні» ақырын ене алды.

... шайтанның түтіні Құдайдың шіркеуіне қабырғалардың жарықтарынан өтіп жатыр. - VI ПАУЛ, бірінші Сент үшін масса кезінде. Питер мен Пол, Маусым 29, 1972

Жалғасын оқу

Тікелей сөйлесу

ИӘ, бұл келе жатыр, бірақ көптеген христиандар үшін бұл қазірдің өзінде: Шіркеудің Құмарлығы. Діни қызметкер бүгін таңертең Жаңа Шотландиядағы ерлерге шегіну үшін келген Массасы кезінде Қасиетті Евхаристті көтергенде, оның сөздері жаңа мағынаға ие болды: Бұл менің денем, ол сен үшін беріледі.

Біз Оның денесі. Оған мистикалық тұрғыдан біріккен біз де қасиетті бейсенбіде Раббымыздың азаптарына ортақтасу үшін және оның қайта тірілуіне қатысу үшін «бас тарттық». «Тек азап шегу арқылы ғана жәннатқа кіруге болады», - деді діни қызметкер өз уағызында. Шынында да, бұл Мәсіхтің ілімі болды және осылайша Шіркеудің үнемі ілімі болып қала береді.

'Ешқандай құл иесінен артық болмайды'. Егер олар мені қудаласа, сені де қудалайды. (Жохан 15:20)

Отставкадағы тағы бір діни қызметкер осы құмарлықты келесі провинциядан осы жағалауға дейін пайдаланады ...

 

Жалғасын оқу

Антидот

 

МАРИ МЕНІҢ ТУҒАН КҮНІ

 

КЕШІН, Мен жан түршігерлік азғырумен қоян-қолтық ұрыста болдым Менің уақытым жоқ. Намаз оқуға, жұмыс істеуге, не істеу керек және т.с.с. уақытыңыздың болмауы және т.с.с. сондықтан мен осы аптада маған қатты әсер еткен дұғалық сөздермен бөліскім келеді. Олар тек менің жағдайымды ғана емес, бүкіл проблеманы шешеді, немесе жұқтыру бүгінгі шіркеу.

 

Жалғасын оқу

Конференциялар және жаңа альбомды жаңарту

 

 

ЖАҚЫНДАҒЫ КОНФЕРЕНЦИЯЛАР

Осы күзде мен екі конференцияның жетекшісі боламын, біреуі Канадада, екіншісі АҚШ-та:

 

РУХАНИ ЖАҢАРТУ ЖӘНЕ ЕМДІК КОНФЕРЕНЦИЯСЫ

16 жылғы 17-2011 қыркүйек

Сент-Ламберт шіркеуі, Сиу Фоллс, Оңтүстік Дактоа, АҚШ

Тіркеу туралы қосымша ақпаратты мына мекен-жайға хабарласыңыз:

Кевин Лехан
605-413-9492
Электрондық пошта: [электрондық пошта қорғалған]

www.ajoyfulshout.com

Брошюра: басыңыз Мұнда

 

 

 Мейірімділікке уақыт
5-ші ерлердің жылдық шегінуі

23 жылғы 25-2011 қыркүйек

Аннаполис бассейндік конференция орталығы
Корнуоллис паркі, Жаңа Шотландия, Канада

Қосымша ақпарат алу үшін:
Телефон:
(902) 678-3303

Электрондық пошта:
[электрондық пошта қорғалған]


 

Жаңа альбом

Өткен демалыс күндері біз келесі альбомның «төсек отырыстарын» аяқтадық. Мен мұның қайда бара жатқанына өте қуаныштымын және келесі жылдың басында жаңа CD шығаруды асыға күтемін. Бұл әңгіме мен махаббат туралы әндердің, сондай-ақ Мәриям мен, әрине, Исаның рухани әуендерінің нәзік қоспасы. Бұл таңқаларлық аралас болып көрінгенімен, меніңше, олай емес. Альбомдағы балладалар жоғалту, еске түсіру, сүйіспеншілік, азап шегудің жалпы тақырыптарын қарастырады және бәріне жауап береді: Иса.

Бізде жеке адамдар, отбасылар және т.б. қаржыландыруға болатын 11 ән қалды. Әнге демеушілік жасай отырып, сіз маған осы альбомды аяқтауға көп қаражат жинауға көмектесе аласыз. Сіздің атыңыз, қаласаңыз, ықшам дискіге кірістіруде және арнау туралы қысқа хабарлама пайда болады. 1000 долларға әнге демеушілік жасай аласыз. Егер сізді қызықтырса, Колеттке хабарласыңыз:

[электрондық пошта қорғалған]

 

Демалыс күні

 

СТ. ЕСІНДІГІ Питер мен Павел

 

АНА ЖЕРДЕ ара-тұра осы бағанға жол ашатын бұл апостолдың жасырын жағы - хат пен менің атеисттер, сенбейтіндер, күмәнданушылар, скептиктер, және, әрине, Адалдардың арасына әрі-бері жүретін хат. Соңғы екі жылда мен жетінші күн адвентистімен сұхбаттасып келемін. Біздің кейбір сенімдеріміздің арасындағы алшақтық сақталса да, айырбас бейбіт және құрметпен өтті. Төменде мен сенбіде католик шіркеуінде және жалпы бүкіл христиан әлемінде сенбіліктің бұдан былай неге өткізілмейтіндігі туралы оған өткен жылы жазған жауабым. Оның ойы? Католик шіркеуінің Төртінші Өсиетті бұзғаны [1]дәстүрлі катехетикалық формула бұл өсиетті үшінші деп санайды исраилдіктер Демалыс күнін “қасиетті” күнді өзгерту арқылы. Егер бұлай болса, онда католик шіркеуі деуге негіз бар емес ол айтқан шынайы шіркеу және шындықтың толықтығы басқа жерде тұрады.

Біз бұл жерде христиан дәстүрінің тек шіркеудің қатесіз түсіндірмесінсіз тек Жазбаларға негізделген-болмайтындығы туралы диалогты бастаймыз ...

Жалғасын оқу

Сілтемелер

Сілтемелер
1 дәстүрлі катехетикалық формула бұл өсиетті үшінші деп санайды

Менің үйімдегі діни қызметкер

 

I бірнеше жыл бұрын менің үйіме отбасылық проблемалармен келген жас жігітті еске түсіріңіз. Ол менің кеңесімді алғысы келді немесе ол айтты. «Ол мені тыңдамайды!» ол шағымданды. «Ол маған бағынуы керек емес пе? Жазбаларда мен әйелімнің басымын деп айтылмай ма? Оның проблемасы қандай !? »деп сұрады. Мен қарым-қатынасты жақсы білетінмін, өйткені оның өзіне деген көзқарасы айтарлықтай бұрмаланған. Сондықтан мен: «Қасиетті Павел тағы не дейді?» Деп жауап бердім:Жалғасын оқу

Кеме және католиктер емес

 

SO, католик еместер туралы не деуге болады? Егер Ұлы кеме католик шіркеуі, бұл христиан дінінің өзі болмаса, католицизмді қабылдамайтындар үшін нені білдіреді?

Осы сұрақтарды қарастырмас бұрын, шығып тұрған мәселені шешу керек сенімділік бүгінде қирап жатқан шіркеуде ...

Жалғасын оқу

Мен жеңіл бола аламын ба?

 

ИСА оның ізбасарлары «әлемнің жарығы» екенін айтты. Бірақ көбінесе біз өзімізді жеткіліксіз сезінеміз, өйткені біз оған «евангелист» бола алмаймыз. Марк түсіндіреді Мен жеңіл бола аламын ба?  Исаның нұрын өзімізге қалайша тиімді ете аламыз ...

Көру Мен жеңіл бола аламын ба? бару емін -еркін теледидар

 

Осы блог пен веб-трансляцияны қаржылай қолдағаны үшін рақмет.
Баталар.

 

 

Жалған пайғамбарлардың тасқыны

 

 

Алғаш рет 28 жылдың 2007 мамырында жарияланды, мен бұл жазбаны бұрынғыдан да маңызды етіп жаңарттым ...

 

IN Арман бұл біздің заманымызды көбірек көрсететін Сент-Джон Боско үлкен кемемен ұсынылған шіркеуді көрді, ол тікелей а бейбітшілік кезеңі, үлкен шабуылға ұшырады:

Жау кемелері қолда бардың бәрімен: бомбалармен, канондармен, атыс қаруларымен, тіпті шабуыл жасайды кітаптар мен буклеттер Папаның кемесіне лақтырылды.  -Сент Джон Босконың қырық арманы, құрастырған және редакциялаған Ф. Дж.Бакчиарелло, СДБ

Яғни, Шіркеуді топан су басқан болар еді жалған пайғамбарлар.

 

Жалғасын оқу

Демократия емес, әулет - І бөлім

 

АНА ЖЕРДЕ бұл католиктердің арасында да қалыптасқан Мәсіхтің шіркеуінің табиғаты туралы шатасушылық. Кейбіреулер шіркеуді реформалау керек деп санайды, оның ілімдеріне демократиялық тұрғыдан қарауға және қазіргі адамгершілік мәселелерін қалай шешуге болатынын шешуге мүмкіндік береді.

Алайда олар Исаның демократия орнатпағанын, бірақ а әулет.

Жалғасын оқу