Милленаризм - бұл не, олай емес


Орындаушы белгісіз

 

I ҚАЙТТЫҢЫЗ «бейбітшілік дәуірі» туралы ойларымды өзімнің ойларыма сүйене отырып тұжырымдау Рим Папасы Францискке хат бұл, ең болмағанда, мыңжылдықтың жат ағымына түсіп қалудан қорқатындардың кейбіріне пайда әкеледі деген үмітпен.

The Католик шіркеуінің катехизисі дейді:

Антихристтің алдамшығы тарихта эсхатологиялық үкім арқылы ғана тарихтан тыс жүзеге асырылатын мәсіхтік үмітті жүзеге асыру туралы талап әр кез пайда болған сайын әлемде қалыптаса бастайды. Шіркеу патшалықтың бұрмалануының өзгертілген түрлерін де мыңжылдық (577), әсіресе зайырлы мессианизмнің «ішкі бұрмаланған» саяси формасы деп атаудан бас тартты. (578) - н. 676

Мен жоғарыда келтірілген сілтемелерді әдейі қалдырдым, өйткені олар «мыңжылдық», екіншіден, катехизмдегі «зайырлы мессианизм» дегенді түсінуге көмектесетін маңызды.

 

Жалғасын оқу

Эра қалай жоғалды

 

THE Антихристтің өлімінен кейінгі «мыңжылдыққа» негізделген «бейбітшілік дәуіріне» болашақ үміт, Аян кітабында айтылғандай, кейбір оқырмандар үшін жаңа ұғым болып көрінуі мүмкін. Басқаларға бұл бидғат деп саналады. Бірақ ол да емес. Шындығында, «бейбітшілік пен әділдік кезеңінің» эсхатологиялық үміті, шіркеу үшін уақыттың соңына дейін «сенбілік демалысы», жасайды Қасиетті Дәстүрде оның негізі бар. Шындығында, ол бірнеше ғасырлар бойы дұрыс түсіндірілмеген, негізсіз шабуылдар мен бүгінгі күнге дейін жалғасып келе жатқан алыпсатарлық теологияға көмілген. Бұл жазбада біз нақты сұрақты қарастырамыз қалай “Дәуір жоғалды” - аздап сериалды опера - және басқа сұрақтар, мысалы, “мың жыл” ма, Мәсіх сол уақытта көзге көрінетін болады ма және біз не күте аламыз. Бұл неге маңызды? Өйткені бұл Бата Ананың жариялаған болашақ үмітін растап қана қоймайды жақын Фатимада, бірақ осы ғасырдың соңында әлемді мәңгі өзгертетін оқиғалар туралы ... біздің уақытымыздың табалдырығында тұрған сияқты. 

 

Жалғасын оқу