
сонда Мен әділдікпен үкім шығарамын.
Жер және
онда тұратындардың бәрі шайқалуы мүмкін,
Оның тіректерін ұстап тұратын Менмін.
(Забур 75: 2-3)


«СО, не болды? »деп сұрады.
Мен канадалық көлде үнсіз жүзіп бара жатқанда, көкке өтіп, көк бұлтқа қарап, бұлттардың бет-жүзін өзгерте бергенімде, жақында осы сұрақ ойыма оралды. Бір жыл бұрын менің министрлігім кенеттен жаһандық құлыптаулардың, шіркеулердің жабылуының, маска мандаттарының және вакцина төлқұжаттарының артында тұрған «ғылымды» зерттеуге күтпеген болып көрінді. Бұл кейбір оқырмандарды таң қалдырды. Осы хат есіңізде ме?Жалғасын оқу

Көрініс 13-ші күн
THE жаңбыр жерді жауып, көпшілікті суға батырды. Бұл бірнеше ай бұрын зайырлы газеттерді толтырған мазақтың леп белгісі сияқты көрінген болуы керек. Португалияның Фатима қаласының маңындағы үш қойшы бала сол күні түсте Кова да Ира өрістерінде керемет болады деп мәлімдеді. Бұл 13 жылдың 1917 қазаны еді. Оған куә болу үшін 30 000 - 100 000 адам жиналды.
Олардың қатарына сенушілер мен сенбейтіндер, тақуа кемпірлер мен келеке жас жігіттер кірді. —Фр. Джон Де Марчи, Итальяндық діни қызметкер және зерттеуші; Мінсіз жүрек, 1952

WE католиктердің басым көпшілігі пайғамбарлық ешқашан соншалықты маңызды болмаған, бірақ соншалықты қате түсінетін уақытта өмір сүріп жатырмыз. Бүгінгі күні шіркеудің көптеген аудандарында кейде үлкен зиян келтіретін пайғамбарлық немесе «жеке» аяндарға қатысты үш зиянды ұстаным бар. Біреуі - «жеке ашулар» ешқашан да ескеру керек, өйткені біз сенуге міндеттіміз - «сенім аманатындағы» Мәсіхтің айқын Аян. Келесі зиянды Магистриядан жоғары қойып қана қоймай, оған Қасиетті Жазбамен бірдей өкілеттік беретін адамдар жасайды. Ақырында, егер пайғамбарлықтың көпшілігі, егер әулиелер айтпаса немесе қатесіз табылмаса, негізінен аулақ болу керек деген ұстаным бар. Жоғарыда аталған барлық позициялар қайғылы және тіпті қауіпті тұзақтарға ие.