Диірмен тасы

 

Иса шәкірттеріне былай деді:
«Күнә тудыратын нәрселер сөзсіз болады,
бірақ олар кім арқылы пайда болса, қасіретке қалады.
Мойнына диірмен тасы қойылса жақсы болар еді
және ол теңізге лақтырылады
Ол осы кішкентайлардың бірін күнәға батырғанша емес».
(Дүйсенбідегі Інжіл, Лұқа 17:1—6)

Әділдікке ашаршылық пен шөлдегендер бақытты,
Өйткені олар риза болады.
(Мат 5: 6)

 

БҮГІН, «толеранттылық» және «инклюзивтілік» атынан «кішкентайларға» қарсы ең ауыр қылмыстар - физикалық, моральдық және рухани - ақталып, тіпті тойланады. Мен үнсіз қала алмаймын. Мені қалай «жағымсыз» және «мұңды» деп атайтыны немесе басқа адамдар мені қалай атағысы келетіні маңызды емес. Дінбасылардан бастап, осы ұрпақтың ер адамдары «ағайындардың ең кішісін» қорғайтын уақыт болса, қазір. Бірақ тыныштық соншалықты күшті, терең және кең таралған, ол ғарыш кеңістігіне дейін жетеді, ол жерде басқа диірмен тасының жерге қарай соғылғанын ести аласыз. Жалғасын оқу

Тордағы жолбарыс

 

Келесі медитация 2016 жылғы Келу күнінің бірінші күніндегі екінші жаппай оқуға негізделген. Тиімді ойыншы болу үшін Қарсы революция, бізде алдымен шындық болуы керек жүректің төңкерісі... 

 

I мен тордағы жолбарыс секілдімін.

Шомылдыру рәсімінен өту арқылы Иса менің түрмемнің есігін ашып, мені босатты ... бірақ мен күнәнің бір ізімен алға-артқа қадам басып жүргенімді байқадым. Есік ашық, бірақ мен еркіндік даласына қарай жүгірмеймін ... қуаныш даласы, даналық таулары, сергітетін су ... Мен оларды алыстан көре аламын, бірақ мен өз қалауыммен тұтқындамын. . Неліктен? Неге мен жоқ жүгіру? Неге мен қымсынып отырмын? Неліктен мен күнәнің, кірдің, сүйектердің және қалдықтардың таяз жерінде қалып, алды-артқа, алға-артқа қарай жүремін?

Неге?

Жалғасын оқу

Ақиқаттың қызметшілері

ҚАЗІР БАҚТЫ ОҚУДАҒЫ СӨЗ
4 жылғы 2015 наурыз, Оразаның екінші аптасының сәрсенбісі үшін

Литургиялық мәтіндер Мұнда

Ecce homoEcce homo, Майкл Д.О'Брайен

 

ИСА Оның қайырымдылығы үшін айқышқа ілінбеген. Ол паралитиктерді сауықтырды, соқырлардың көзін ашты немесе өлілерді тірілді деп жазаланбады. Сондай-ақ, сіз әйелдерді паналайтын үй салу, кедейлерді тамақтандыру немесе науқастарға бару үшін шетте қалып жатқан мәсіхшілерді сирек кездестіресіз. Керісінше, Мәсіх пен Оның денесі, Шіркеу, негізінен жариялады деп қудаланды және қудаланды шындық.

Жалғасын оқу

Ұстатқышты алып тастау

 

THE Өткен ай өте ауыр қайғы болды, өйткені Жаратқан Ие бар екенін ескертеді Сонымен аз уақыт қалды. Уақыт өте өкінішті, өйткені адамзат Құдайдың бізден сұрамаған нәрсені жинамақшы. Бұл өте өкінішті, өйткені көптеген жандар Одан мәңгілік алшақтау шыңында тұрғанын түсінбейді. Бұл өте қайғылы, өйткені Яһуда оған қарсы шығатын шіркеудің жеке құштарлығы келді. [1]ср Жеті жылдық сынақ - VI бөлім Бұл қайғылы, өйткені бүкіл әлемде Иса назардан тыс қалып, ұмытылып қана қоймай, тағы бір рет қорланып, мазақ етіліп отыр. Демек, Уақыт уақыты барлық заңсыздықтар бүкіл әлемде пайда болған кезде пайда болды.

Мен жалғастырмас бұрын, әулиенің шындыққа толы сөздерін бір сәтке ойлаңыз:

Ертең не болатынынан қорықпа. Сізге бүгін қамқор болған сол аяулы Әке сіз үшін ертең және күнделікті қамқор болады. Немесе ол сені азаптан қорғайды немесе оны көтеру үшін шексіз күш береді. Сонда тыныш болыңыз және барлық мазасыз ойлар мен қиялдарды қойыңыз. —Ст. Фрэнсис де Селла, 17 ғасырдағы епископ

Шынында да, бұл блог қорқыту немесе қорқыту үшін емес, сені растау және дайындау үшін, бес ақылды қыз сияқты, сенің нұрың сөнбесін, бірақ әлемдегі Құдайдың нұры түскенде одан сайын жарқырай берсін. күңгірт, ал қараңғылық толық шектелмеген. [2]cf. Мат 25: 1-13

Сондықтан сергек болыңыз, өйткені сіз күнді де, сағатты да білмейсіз. (Мат. 25:13)

 

Жалғасын оқу

Сілтемелер

Сілтемелер
1 ср Жеті жылдық сынақ - VI бөлім
2 cf. Мат 25: 1-13

Махаббат пен шындық

ана-тереза-джон-пол-4
  

 

 

THE Мәсіхтің сүйіспеншілігінің ең үлкен көрінісі - Таудағы уағыз немесе тіпті нанның көбеюі емес. 

Бұл Крестте болды.

Сонымен қатар Даңқ сағаты шіркеу үшін бұл біздің өмірімізді қалау болады ғашықта бұл біздің тәжіміз болады. 

Жалғасын оқу

Ақиқат деген не?

Понтий Пилаттың алдында тұрған Мәсіх Генри Коллер

 

Жақында мен бір шараға қатысып жатқанмын, қолында сәбиі бар жас жігіт маған жақындады. «Сіз Марк Маллеттсіз бе?» Жас әкесі бірнеше жыл бұрын менің жазбаларыма тап болғанын түсіндірді. «Олар мені оятты» деді ол. «Мен өз өмірімді біріктіріп, зейінімді бір қалыпта ұстау керек екенін түсіндім. Содан бері сенің жазғандарың маған көмектесті ». 

Осы веб-сайтты білетіндер мұндағы жазбалар жігерлендіру мен «ескерту» арасында билейтін сияқты екенін біледі; үміт пен шындық; бізді қатты дауыл айнала бастайтындықтан, негізделіп, әлі де шоғырлану қажет. Петір мен Пауыл “сергек болыңдар” деп жазды. «Байқап, дұға ет» деді Раббымыз. Бірақ мороздық рухта емес. Қорқыныш рухында емес, түн қанша қараңғыланса да, Құдайдың қолынан келетін және істейтін барлық нәрсені қуанышпен күту. Мен мойындаймын, бұл қандай-да бір «сөз» маңызды екенін өлшеу кезінде нақты теңдестіру әрекеті. Шындығында, мен сізді күнде жиі жаза алатын едім. Мәселе мынада, сіздің көпшілігіңізде уақытты ұстап тұру үшін жеткілікті қиын уақыт бар! Сондықтан мен веб-трансляцияның қысқаша форматын қайта енгізу туралы дұға етемін .... бұл туралы кейінірек. 

Сонымен, мен компьютерімнің алдында бірнеше сөзбен отырып: «Понтиус Пилате ... Шындық деген не? ... Революция ... Шіркеудің құмарлығы ...» және басқаларымен басқаша болған жоқ. Мен өз блогымды ақтарып, осы жазбамды 2010 жылдан таптым. Мұнда барлық осы ойлар жинақталған! Сондықтан мен оны жаңарту үшін оны осында және сол жерде бірнеше пікірлермен қайта жарияладым. Мен оны ұйықтап жатқан тағы бір жан оянар деген үмітпен жіберемін.

Алғаш рет 2 жылдың 2010 желтоқсанында жарияланған ...

 

 

«НЕ шындық па? »деп сұрады. Бұл Понтий Пилаттың Исаның сөздеріне риторикалық жауабы болды:

Мен осы үшін дүниеге келдім және осы үшін дүниеге келдім, шындыққа куәлік ету үшін. Шындыққа жататындардың бәрі менің даусымды тыңдайды. (Жохан 18:37)

Пилаттың сұрағы - бұрылу нүктесі, Мәсіхтің соңғы Құмарлығына есік ашылатын топса. Оған дейін Пилат Исаны өлімге тапсыруға қарсы болды. Иса өзін шындықтың қайнар көзі деп танығаннан кейін, Пилат қысымға түседі үңгірлер релятивизмге, және Ақиқаттың тағдырын адамдардың қолына тапсыруға шешім қабылдайды. Ия, Пилат шындықтың қолын жуады.

Егер Мәсіхтің денесі өз басына еріп, өз құштарлығымен жүрсе - катехизм «мұны істейтін соңғы сынақ» деп атайды иманды шайқаңыз көптеген сенушілердің » [1]КҚК 675 - содан кейін біз де қуғыншылардың «шындық дегеніміз не?» Деп табиғи моральдық заңнан бас тартатын уақытын көреміз деп сенемін; әлем «шындықтың қасиетті рәсімінен» қолын жуатын уақыт,[2]CCC 776, 780 шіркеудің өзі.

Бауырларым, айтыңызшы, бұл әлі басталған жоқ па?

 

Жалғасын оқу

Сілтемелер

Сілтемелер
1 КҚК 675
2 CCC 776, 780

Демократия емес, әулет - І бөлім

 

АНА ЖЕРДЕ бұл католиктердің арасында да қалыптасқан Мәсіхтің шіркеуінің табиғаты туралы шатасушылық. Кейбіреулер шіркеуді реформалау керек деп санайды, оның ілімдеріне демократиялық тұрғыдан қарауға және қазіргі адамгершілік мәселелерін қалай шешуге болатынын шешуге мүмкіндік береді.

Алайда олар Исаның демократия орнатпағанын, бірақ а әулет.

Жалғасын оқу