Жасанды контрафакт

The Маска, Майкл Д. О'Брайен

 

Алғаш рет жарияланған, 8 сәуір 2010 ж.

 

THE Менің жүрегімде алдағы алдау туралы ескерту күшейе береді, бұл шын мәнінде 2 Фессалға 2: 11-13-те сипатталған болуы мүмкін. «Сәулелену» немесе «ескерту» деп аталатыннан кейін пайда болатын нәрсе - бұл тек қысқа ғана емес, қуатты кезең, бірақ қараңғы қарсы евангелизация бұл көптеген жолдармен дәл сондай сенімді болады. Бұл алдауды дайындаудың бір бөлігі оның болатынын алдын-ала білу:

Шынында да, Құдай Ие өзінің жоспарын құлдарына, яғни пайғамбарларға айтпай, ештеңе жасамайды ... Мен мұның бәрін сені құлап қалмау үшін айттым. Олар сені мәжілісханалардан шығарады; Расында, сені өлтіретін адам Құдайға қызмет етемін деп ойлайтын уақыт келеді. Олар мұны жасайды, өйткені олар Әкемді де, мені де білмеген. Бірақ мен бұларды саған келгенде айтқандарымды есіңе алуың үшін айттым. (Амос 3: 7; Жохан 16: 1-4)

Шайтан не болатынын біліп қана қоймай, оны көптен бері жоспарлап келеді. Бұл әсер етеді тіл пайдаланылуда ...Жалғасын оқу

Жусан және адалдық

 

Мұрағаттан: 22 жылдың 2013 ақпанында жазылған .... 

 

ХАТ оқырманнан:

Мен сіздің пікіріңізбен толықтай келісемін - біз әрқайсымызға Исамен жеке қарым-қатынас қажет. Мен католик болып туып-өстім, бірақ мен жексенбіде Эпископаль (Жоғары Эпископаль) шіркеуіне барамын және осы қоғамдастықтың өмірімен араласамын. Мен шіркеу кеңесінің мүшесі болдым, хор мүшесі, ПЗС мұғалімі және католик мектебінде күндізгі оқытушы болдым. Мен өзім кінәлі деп айыпталған және кәмелетке толмаған балаларға жыныстық зорлық-зомбылық көрсеткенін мойындаған діни қызметкерлердің төртеуін білетінмін ... Біздің кардинал, епископтар және басқа діни қызметкерлер бұл адамдарға жасырынды. Бұл Римнің не болып жатқанын білмейтіндігіне, егер ол шынымен білмесе, Рим мен Рим Папасы мен курияға ұят екендігіне сенімділікті күшейтеді. Олар біздің Раббымыздың қорқынышты өкілдері .... Сонымен, мен RC шіркеуінің адал мүшесі болып қалуым керек пе? Неліктен? Мен Исаны көптеген жылдар бұрын таптым және біздің қарым-қатынасымыз өзгерген жоқ - іс жүзінде ол қазір одан да мықты. RC шіркеуі барлық шындықтың басы және соңы емес. Егер бірдеңе болса, православие шіркеуі Римге қарағанда үлкен сенімге ие. Кредадағы «католик» сөзі Рим шіркеуін ғана емес, мәңгілікке де білдірмейтін «әмбебап» деген мағынаны білдіретін кішкентай «с» -мен жазылған. Үштікке апаратын жалғыз шынайы жол бар, ол - Исаға еру және алдымен Онымен достасу арқылы Үштікпен байланысқа түсу. Бұлардың ешқайсысы Рим шіркеуіне тәуелді емес. Осының бәрін Римнен тыс жерде тамақтандыруға болады. Мұның ешқайсысы сіздің кінәңіз емес және мен сіздің қызметіңізге тәнтімін, бірақ мен сізге өз тарихымды айтуым керек еді.

Құрметті оқырман, менімен әңгімеңізді бөліскеніңіз үшін рақмет. Мен сіздермен болған келеңсіздіктерге қарамастан, сіздің Исаға деген сенімнің сақталғанына қуаныштымын. Бұл мені таңғалдырмайды. Тарихта қуғын-сүргін кезінде католиктер өздерінің приходтарына, діни қызметкерлеріне немесе Сакраменттерге қол жеткізе алмайтын кездер болды. Олар қасиетті үштік орналасқан ішкі ғибадатханасының қабырғаларында аман қалды. Құдаймен қарым-қатынасқа деген сенім мен сенімділіктің арқасында өмір сүрді, өйткені христиан діні Әкенің балаларына деген сүйіспеншілігі және оның орнына балалар оны жақсы көретіндігімен байланысты.

Осылайша, сіз жауап беруге тырысқан сұрақ туындайды: егер біреу мәсіхші болып қала алса: «Мен Рим-католик шіркеуінің адал мүшесі болып қалуым керек пе? Неге? »Деп сұрады.

Жауап: «иә» деп күмәнданбайды. Міне, неге бұл: Исаға адал болу керек.

 

Жалғасын оқу

Болса не…?

Иілудің айналасында не бар?

 

IN ашық Рим Папасына хат, [1]ср Құрметті Қасиетті Әке ... Ол келе жатыр! Мен діндарларға қарсы «бейбітшілік дәуірінің» теологиялық негіздерін атап өттім мыңжылдық. [2]ср Милленаризм: бұл не және олай емес және катехизм [CCC} n.675-676 Шынында да, Падре Мартино Пенаса тарихи және әмбебап бейбітшілік дәуірінің жазбалары негізінде сұрақ қойды қарсы мыңжылдықты сенім доктринасына арналған қауымға: «Ist imminente una nuova дәуірінің күнтізбесі?»(« Христиан өмірінің жаңа дәуірі жақындап қалды ма? »). Сол кездегі префект, кардинал Джозеф Ратцингер былай деп жауап берді:Анкора аперта alla libera пікірталас, модель анықтамалық түрде Санта-Седе емес«:

Жалғасын оқу

Сілтемелер

Әулие Иоанн Павел II

Джон Пол II

СТ. Джон Паул II - біз үшін дұға етіңіз

 

 

I Джон Павел II қорының 22 жылдығына, сондай-ақ марқұм понтификтің Рим папасы ретінде тағайындауының 2006 жылдығына орай 25 жылы 28 қазанда Әулие Иоанн Павел II-ге арналған концертінде ән айту үшін Римге сапар шеккен. Мен не болатынын білмедім ...

Мұрағаттан алынған оқиға, first 24 жылдың 2006 қазанында жарияланған....

 

Жалғасын оқу

Құрметті Қасиетті Әке ... Ол келе жатыр!

 

TO Қасиетті Рим Папасы Франциск:

 

Құрметті Қасиетті Әке,

Сіздің алдыңғыңыз, Әулие Иоанн Павел II бүкіл понтатында ол бізді, шіркеу жастарын, «жаңа мыңжылдықтың басында таңертеңгі күзетші» болуға үнемі шақырып отырды. [1]Рим Папасы Джон Паул II, Ново Милленио Инуенте, n.9; (шамамен 21: 11-12)

... әлемге үміт, бауырластық және бейбітшіліктің жаңа таңын жариялайтын күзетшілер. - Поп Джон Джон II, Гуанелли жастар қозғалысына үндеу, 20 сәуір 2002 ж., www.vatican.va

Украинадан Мадридке, Перуден Канадаға дейін ол бізді «жаңа заманның басты кейіпкерлері» болуға шақырды. [2]Рим Папасы Джон Паул II, қарсы алу салтанаты, Мадрид-Бараджа халықаралық әуежайы, 3 мамыр 2003 ж .; www.fjp2.com Шіркеу мен әлемнің тікелей алдында тұрған:

Құрметті жастар, сіз болуыңыз керек күзетшілері таңертеңгілік күннің шығатындығын, кім Мәсіхтің қайта тірілгенін жариялайды! - Джон Паул II, Қасиетті Әкенің әлем жастарына жолдауы, XVII Дүниежүзілік жастар күні, п. 3; (с. 21: 11-12)

Жалғасын оқу

Сілтемелер

Сілтемелер
1 Рим Папасы Джон Паул II, Ново Милленио Инуенте, n.9; (шамамен 21: 11-12)
2 Рим Папасы Джон Паул II, қарсы алу салтанаты, Мадрид-Бараджа халықаралық әуежайы, 3 мамыр 2003 ж .; www.fjp2.com

TruNews сұхбаты

 

МАРКЕТ МАЛЛЕТТІ қонақ болды TruNews.com, евангелиялық радио подкаст, 28 жылдың 2013 ақпанында. Жүргізуші Рик Уайлспен олар Папаның отставкасы, шіркеуде діннен шығу және католиктік тұрғыдан «ақырзаман» теологиясын талқылады.

Сирек кездесетін сұхбатында католикпен сұхбат жүргізетін евангелист христиан! Тыңдау:

TruNews.com

Харизматикалық? III бөлім


Киелі Рух терезесі, Әулие Петр базиликасы, Ватикан қаласы

 

FROM сол хат I бөлім:

Мен дәстүрлі шіркеуге барамын - адамдар дұрыс киінетін, киелі шатырдың алдында тыныштық сақтайтын, біз мінберден дәстүр бойынша катехикаланатын және т.б.

Мен харизматикалық шіркеулерден алысмын. Мен мұны католицизм деп санамаймын. Құрбандық үстелінде көбінесе бұқараның бөліктері көрсетілген («Литургия» және т.б.) фильм экраны болады. Әйелдер құрбандық үстелінде. Барлығы өте қарапайым киінеді (джинсы, кроссовкалар, шорт және т.б.) Барлығы қолдарын көтереді, айқайлайды, шапалақтайды - тыныш емес. Тізе бүктіру немесе басқа да қастерлейтін қимылдар жоқ. Менің ойымша, мұның көбі елуінші күндік конфессиядан алынған сияқты. Дәстүрдің «егжей-тегжейін» ешкім ойламайды. Мен ол жерде тыныштық сезінбеймін. Дәстүрге не болды? Шатырды құрметтеу үшін үндемеу үшін (мысалы, қол шапалақтауға болмайды!) ??? Қарапайым киімге?

 

I жеті жаста еді, менің ата-анам біздің приходта харизматикалық дұға етуге қатысқанда. Онда олар Исамен кездесіп, оларды түбегейлі өзгертті. Біздің діни қызметкер діни қозғалыстың жақсы бағушысы болды, ол өзі «Рухта шомылдыру рәсімінен өту. ” Ол дұға ету тобының харизмдерінде өсуіне мүмкіндік берді, осылайша католик қауымына көптеген конверсиялар мен рақымдар әкелді. Топ экуменикалық болды, бірақ католик шіркеуінің ілімдеріне адал болды. Әкем мұны «шынымен де керемет тәжірибе» деп сипаттады.

Қарап отырсақ, бұл Рим папалары жаңарудың басынан бастап көргісі келген нәрселердің үлгісі болды: қозғалыстың бүкіл шіркеумен, Магистериумға адалдығымен интеграциясы.

 

Жалғасын оқу

Харизматикалық? II бөлім

 

 

АНА ЖЕРДЕ Шіркеуде «харизматикалық жаңару» ретінде кеңінен қабылданған және тез бас тартылған қозғалыс жоқ шығар. Шекаралар бұзылды, жайлы аймақтар жылжып, мәртебе-кво бұзылды. Алғашқы өнім мейрамы сияқты, бұл Рухтың біздің арамызда қалай қозғалуы керектігі туралы алдын-ала ойластырылған қораптарымызға ұқыпты және ұқыпты қозғалыстан басқа ештеңе болмады. Ештеңе де, мүмкін, дәл сол кездегідей полярлық емес еді ... дәл сол кездегідей. Еврейлер жоғарғы бөлмеден шығып, тілдерде сөйлейтін және Ізгі хабарды батыл түрде жариялап жатқан Апостолдарды естігенде және көргенде ...

Олардың барлығы таң қалып, аң-таң болып, бір-біріне: “Бұл нені білдіреді?” - деп сұрады. Бірақ басқалары мысқылдап: «Оларда жаңа шарап тым көп болды. (Елшілердің істері 2: 12-13)

Менің хаттарымдағы бөлу де осындай ...

Харизматикалық қозғалыс - бұл әжептәуір жүктеме, НОНСЕНС! Інжілде тілдер сыйы туралы айтылады. Бұл сол кездегі сөйлеу тілдерінде сөйлесу қабілетіне қатысты болды! Бұл ақымақтық дегенді білдірген жоқ ... Менің оған ешқандай қатысым болмайды. —ТС

Осы ханымның мені шіркеуге қайтарған қозғалыс туралы осылай сөйлегенін көру мені қынжылтады ... - МГ

Жалғасын оқу

Харизматикалық? I бөлім

 

Оқырманнан:

Сіз харизматикалық жаңару туралы айтасыз (өз жазбаңызда) Рождестволық ақырзаман) оң жағынан. Мен түсінбеймін. Мен дәстүрлі шіркеуге барамын - адамдар дұрыс киінетін, киелі шатырдың алдында тыныштық сақтайтын, біз мінберден дәстүр бойынша катехикаланатын және т.б.

Мен харизматикалық шіркеулерден алысмын. Мен мұны католицизм деп санамаймын. Құрбандық үстелінде көбінесе бұқараның бөліктері көрсетілген («Литургия» және т.б.) фильм экраны болады. Әйелдер құрбандық үстелінде. Барлығы өте қарапайым киінеді (джинсы, кроссовкалар, шорт және т.б.) Барлығы қолдарын көтереді, айқайлайды, шапалақтайды - тыныш емес. Тізе бүктіру немесе басқа да қастерлейтін қимылдар жоқ. Менің ойымша, мұның көбі елуінші күндік конфессиядан алынған сияқты. Дәстүрдің «егжей-тегжейін» ешкім ойламайды. Мен ол жерде тыныштық сезінбеймін. Дәстүрге не болды? Шатырды құрметтеу үшін үндемеу үшін (мысалы, қол шапалақтауға болмайды!) ??? Қарапайым киімге?

Мен тілдерді НАҒЫЗ дарытқан ешкімді көрген емеспін. Олар сенімен олармен бос сөз айт дейді ...! Мен бұны бірнеше жыл бұрын сынап көрдім және ештеңе айтпадым! Мұндай нәрсе кез-келген рухты шақыра алмайды ма? Мұны «харизмания» деп атау керек сияқты. Адамдар сөйлейтін «тілдер» - жай әшейін! Алғашқы өнім мейрамынан кейін адамдар уағыздауды түсінді. Бұл нәрсеге кез-келген рух ене алатын сияқты. Неге біреу өздеріне қастерленбеген қолдар қойылғанын қалайды ??? Кейде мен адамдар қандай да бір ауыр күнәлар жасайтынын білемін, бірақ олар құрбандық үстелінде джинсымен басқаларға қолын созады. Сол рухтар өтіп жатқан жоқ па? Мен түсінбеймін!

Мен бәрінен бұрын Иса болатын Трайдентина массасына барғым келеді. Ешқандай көңіл көтеру жоқ - тек ғибадат ету.

 

Құрметті оқырман,

Сіз талқылауға тұрарлық бірнеше маңызды ойларды қозғайсыз. Құдайдың харизматикалық жаңаруы ма? Бұл протестанттық өнертабыс па, тіпті диаболикалық па? Бұл «Рухтың сыйлары» ма, әлде құдайсыз «рақым» ма?

Жалғасын оқу

Тікелей сөйлесу

ИӘ, бұл келе жатыр, бірақ көптеген христиандар үшін бұл қазірдің өзінде: Шіркеудің Құмарлығы. Діни қызметкер бүгін таңертең Жаңа Шотландиядағы ерлерге шегіну үшін келген Массасы кезінде Қасиетті Евхаристті көтергенде, оның сөздері жаңа мағынаға ие болды: Бұл менің денем, ол сен үшін беріледі.

Біз Оның денесі. Оған мистикалық тұрғыдан біріккен біз де қасиетті бейсенбіде Раббымыздың азаптарына ортақтасу үшін және оның қайта тірілуіне қатысу үшін «бас тарттық». «Тек азап шегу арқылы ғана жәннатқа кіруге болады», - деді діни қызметкер өз уағызында. Шынында да, бұл Мәсіхтің ілімі болды және осылайша Шіркеудің үнемі ілімі болып қала береді.

'Ешқандай құл иесінен артық болмайды'. Егер олар мені қудаласа, сені де қудалайды. (Жохан 15:20)

Отставкадағы тағы бір діни қызметкер осы құмарлықты келесі провинциядан осы жағалауға дейін пайдаланады ...

 

Жалғасын оқу